Доренко сказал: "Трэш бабушки из караоке." Я согласился.

Вы не встретите в Коране иерархии и классификации верующих, привычно нам в земной жизни, в Коране нет и слова об имамах мечетей, муэдзинах, муфтиях, шейхах тарикатов и богословах, которые в сегодняшней жизни обладают неким моральным правом выносить решения и судить мусульман. В то же время, мы видим, как большая часть этнических мусульман, да и просто людей, далеких от Ислама, ошибочно ассоциируют имамов мечетей, муфтиев, шейхов и настоятелей с вероучением Ислама. Современные тарикаты – это крепостные башни традиционалистской идеологии мазхабов. Шейхи в них защищают не Коран, а только лишь свои мазхабы. Поскольку в их представлении вера = мазхабу, то и разъяснение веры они ведут не по Корану, а по доктринам своих мазхабов. По сути, Духовные Управления, Исламские Университеты и медресе, Лицеи Имам Хатибов можно смело называть Ханафитское Управление, Ханафитский Университет и медресе, Лицеи имамов ханафитов. Поэтому имамы и муфтии, числящиеся при этих ведомствах и получающие там зарплаты, являются спикерами не Корана, а ханафитского мазхаба. В предыдущих главах мы уже говорили подробно о противоречиях в вероучении Корана и вероучениях мазхабов, полном отсутствии логики в учениях мазхабов. Исходя из этого, мы определили два пути, две возможности: 1- Коран – источник знаний о вере. Подлинные верующие те, которые принимают Коран единственным источником, и стремятся понять Коран и жить согласно ему. 2- Мазхабы=Ислам. Ислам следует узнавать не из Корана, а из разъяснений шейхов мазхабов. Имамы, шейхи, муфтии и прочие служители современных духовных управлений являются носителями веры и ее официальными представителями.
Читать далее...

...чтО может довольно умных, грамотных и культурно продвинутых людей интересовать в Евровидении? Лишь то, что там - хоть и та же попса, от которой традиционно воротят нос умные люди, но попса, спетая "простыми людьми из народа", а не безголосыми "профессиональными" эстрадными певичками, которых продвигают зажравшиеся продюсеры?
А, ну, еще некая новизна стиля, возможно, привлекает. Только на этом основании могу понять Плющенко, выступившего на одном из этих конкурсов. И БГ, который высказался в том плане, что всех этих бабушек и прочих надо уважать и ценить, но назвать их музыкой, разумеется, никак нельзя.
Получается, здесь - этакий пока еще не успевший приесться чистый стиль, в отрыве от качества? Ну вот как "Черный квадрат" пресловутый, который оценить как живопись нельзя )))), но запросто можно уважать с точки зрения новизны жанра (тут не важно, насколько глубок или, наоборот, надуман и неестествен жанр, главное - то, что до Малевича никто до такого не додумался). Итого - своего рода игра ума.
Ах, да, еще одну причину вижу в увлечении Евровидением людьми умными. Ее можно понять, если с точки зрения этого шоу перефразировать слова Пришвина: "Кончил «Всадника без головы». Такая динамика в романе, что умный пожилой человек с величайшим волнением следит за судьбой дураков". (Прошу понимать не буквально: кто слушает Евровидение - не дурак, но ведь и во "Всаднике..." - не дураки.)

 

      Я, Матерь Мира, Вещаю для вас, что наступает тот день и час, когда в Пространстве Моем, не существует преград между Мною и вами. Открыты Вратá в Новые Миры. И Я приму всех, кто хоть сколько-то Устремится ко Мне.
      Я, как Мать, готова принять, готова впустить в Новый Мир. От вас же одно лишь хочу - признание Закона, которым живу. Без этого признания и исполнения его, никто не сможет войти в Новый Мир.[ читать дальше → ]

Сегодня собирались с Elementel сходить на встречу Фонда Афанасьева, но особого желания идти у меня не было, так как еще от прошлой встречи осталось впечатление, что мое присутствие там бесполезно, так как никто толком в организации нормальной дискуссионной площадки в Сети не заинтересован, а оффлайновые обсуждения малоинтересны мне. Ну и плюс помощи в борьбе с квадралами от Фонда тоже не предвидится.
И, видимо, сработало Управление Реальностью. Я вышел из дома с опозданием в 4 минуты, но все три этапа пути попадал так, что совсем чуть-чуть не успевал на поезд, прибегал буквально к только что закрывшимся дверям. В итоге опоздание выросло еще на почти 8 минут, и на место встречи я приехал в 14:52 вместо назначенных 14:40. Попытки предупредить Elementel ни к чему не приводили: она то ли забыла мобильник, то ли еще чего
случилось. В общем, на назначенном месте встречи ее не было, и я подождав некоторое время, решил, что один на эту встречу точно не пойду.
Но возвращаться домой не хотелось, поэтому задумался, что же делать дальше, и решил отправиться на "официальное место медитации", как его называет Мик, благо ехать было не так уж и далеко. И вот сейчас сижу там и пишу это сообщение на мобильнике.

Не давно я узнал один секрет
Тот что скрывался миллионы лет
Он говорит о тех кто каждый день
Нас убивает свет сминая в тень
Они срезали жизни как траву
Ломая судьбы сел и городов
И превращали в грязь и в муки мглу
Любую жажду счастья и любовь.

Но я открою вам простой секрет
Который неизвестен никому
И может быть в глазах возникнет свет
Про то, что нужно мне или ему.

Основой тут является пептид - начало компонента тведрых стен
Неазваньем гликаен и странный вид . он фторхинолон блокировать хотел
Но в большинстве своем одна всегда судбьа -она подобна дому из песка
Блокировать создание белка и репарацию нарушить ДНК
Но фторхинол на синтез Атф желает синтезировать белок
Мутации в системе SOS-ответ приводят к смерти этот зла поток
Но точка сборки в окислении была
Железно серный кластер бьет фермент
. и без дыхания в страданьи умерла
Та кто бессмертна миллионы лет
Мишень конечно будет гуанин он жертва окисления порой,
а с коплиментной парой цитозин
Мешает выплыть в мутагенный ток.

Я это все к чему?
Не зная этот мир, мы новость видим только в доме 2.
И пусть наука соткана из дыр
Но в ней намного больше волшебства

я форма отраженная в реальности
платоновская истинная суть
в бескрайней этой иррациональности
меня увидеть сможешь лишь чуть чуть.

я электрон что выстроил железо
химически обычный как металл
в структуре фонаря быть может вам полезен
но только в вечности планировать устал

мой возраст равен возрасту вселенной
хотя возник я только лишь вчера
вне времени стремится бесполезно
мне излучать давно уже пора

с орбиты на орбиту пробираясь
стремлюсь в мгновенье сущность отразить
я мира тень и миром я питаюсь
и для меня вертеться значит быть

и все неважно, зеркало иль пепел
фонарь иль солнце
дождь или гроза
все это видимость, иллюзия, обманка
одна лишь правда - это только я.

куда не взглянешь кварки и протоны
куда не кинешь взгляд лишь волны и лучи
и в пустоте что будет нашим домом
мы вечности создали кирпичи.

тогда неважно право или лево
тогда неважно взад или вперед
но знаю я пространства королева
как бесконечность всех к себе нас ждет

Аффирмация – позитивно насыщенная психологическая установка в виде фразы, которую надо повторять несколько, а то и много раз и будет вам щасте, чтобы достичь просветления утвердить положительное настроение и закрепить его в привычку, тем самым способствуя улучшению психоэнергетики и помогая состояться положительным переменам в жизни в целом. По сути, это игра. Но игра с глобальными замечательными результатами – если соблюдать все правила этой игры.

[ Вот что пишет Википедия по поводу методология применения аффирмаций:  → ]
А я вот заметила, что самые лучшие (действенные, светлые, добрые и ты пы) аффирмации – из детских песен. Видимо, потому что они: 1) из песен (когда душа поет – это полет души); 2) из детских песен (т. е. из мира, который еще не успел испортиться). ))
Не верите? А вот например:

1) «Поделись улыбкою своей – и она к тебе не раз еще вернется»;
2) «Папа может, папа может все, что угодно, плавать брассом, спорить басом, дрова рубить» (эта аффирмация, как вы понимаете, конкретно для пап);
3) «Капитан, капитан, улыбнитесь, ведь улыбка – это флаг корабля» (а вот это не только для буквальных капитанов)));
4) «Тем, кто дружен, не страшны тревоги»;
5) «Что мне снег, что мне зной, что мне дождик проливной, когда мои друзья со мной»;
6) «В его руках от счастья ключ и потому он так везуч»;
7) «Нам счастливую тропинку выбрать надобно, раз дождинка, два дождинка – будет радуга»;
8) «Вместе весело шагать по просторам и, конечно, припевать лучше хором»;
9) «И хотя нам прошлого немного жаль, лучшее, конечно, впереди»;
10) «Только небо, только ветер, только радость впереди»;
11) «Ночь пройдет, наступит утро ясное. Солнце взойдет»;
12) «Пусть всегда будет солнце, пусть всегда будет небо, пусть всегда будет мама, пусть всегда буду я».

Если у кого еще примеры аффирмаций из детских песен есть – добавляйте )))

Наконец-то сижу дома и отдыхаю после почти целой недели постоянных сходок и поездок. Еще бы отключить себе Интернет и устроить информационую разгрузку, но как-то не очень получается. Скорее наоборот, вечером активно стал загружаться информацией по программированию (некоторых тонкостей, касающихся C/С++, ассемблера и WinAPI, что для меня сейчас малоактуально). Эх, сколько же всего хочется изучить и освоить, но с другой стороны, как всегда, все сводится к разовым порывам на два-три дня максимум.

Позавчера наконец-то получил эталонные коэффициенты для анализа соционической анкеты №2. Далось это довольно непросто, так как написать 16 формул для расстановки ответов по аспектам в соответствии с блоками модели А -- дело долгое, нудное и требующее внимательности. Впрочем, когда я сделал 4 формулы, Millenika посоветовала мне написать "программу, которая пишет программы". Сначала я отнесся к этому весьма скептично, так как разбираться в скриптовом языке OpenOffice было бы долго, но потом понял, что ведь не обязательно делать это в Calc (аналог Excelа в OpenOffice), и написал генератор формул на JavaScript, а потом тупо скопировал их через буфер обмена.

А сегодня сделал то же самое для формул, необходимых для определения проявленности того или иного ТИМа. Но с ними было сложнее, так как их целых 256 штук. Плюс еще в процессе копирования совершил несколько ошибок, и пришлось включать ЧИ и придумывать, как их вычислить. Заодно узнал о наличии в Calc такого инструмента, как показ связанных ячеек, причем со связями в обе стороны. Весьма пригодилось!

В итоге все ошибки были вычислены, а система расчета протестирована на теоретических значениях, и я обрадовался, что наконец-то работает! Приготовился было уже выложить ее на форум, но прогнав штук пять ответов из реальных анкет, был разочарован: только один раз одна из предполагаемых версий оказалась на первом месте, а в остальных на первое попадал совершенно неожиданный результат, а правильный оказывался где-то на 3-6 месте (хотя по начальному замыслу должен попадать в первые три).

В итоге возникла мысль, что нужно либо увеличивать количество исходных данных, либо менять подход: строить для каждого ТИМа свой набор эталонных коэффициентов, чтобы учесть "неравномерность" самих вопросов. Но это означает, что придется почти все переделывать, кроме того, для некоторых ТИМов просто не хватает информации... С другой стороны, такой подход реализовать в разы проще, так как нет сложных формул для расстановки блоков по функциям. Но все равно, не все так просто, как казалось вначале. Да и пуск сайта с тестами в результате откладывается.

Драконы Марса



Дракон одно из наиболее распространённых мифологических существ. Образ дракона представлен в мифологиях Шумера, Египта, Угарита, Индии, Греции, Китая, Японии, Мексики и Анд.
Самый ранний записанный миф о драконах относится к шумерской культуре и повествует о том, как бог Нинурта победил драконо-подобного монстра Асага. Позже, сходные мифы появились в других ближне- и средневосточных культурах: аккадийской, ассирийской, хеттской и древне-египетской. Монстры, аналогичные противостоящему богу шумерскому дракону, впоследствии появились в иудейских, а потом и в христианских религиозных текстах.
У драконоподобного чудовища из греческой мифологии, Тифона, кроме уже традиционных характеристик такого рода монстров, появилось ещё и дар острого зрения, за что он и был прозван «видящий» (греч. δράκων, произносится как drákɔːn). В библейских текстах есть ряд упоминаний драконоподобных монстров (таких как Левиафан), но так же есть и прямое использование название «дракон» в откровении Иоанна Богослова.
Дракон Фафнир — значимый персонаж скандинавской мифологии. О нём рассказывает исландская Сага о Вольсунгах. Откуда появились все эти мифы и легенды у разных народов? Жили и или нет когда-нибудь драконы на Земле? А может они пришельцы из других Миров?

[ Читать далее... → ]

1. Обстановка в стране и окружающем Пространстве всё накаляется и накаляется, и совершенно напрасно современные горе-аналитики от власти предрекают постепенное снижение этого накала страстей, что противоречит Моему Сценарию, согласно которому человеческая регулярность (власть) должна будет наконец уступить место Божественной регулярности, или ВЛАСТИ БОГА на Земле!

2. Ничто и никогда уже не успокоится до тех пор, пока Я, ваш Творец, не разбужу Со-Знание людей и не подготовлю их к САМОадаптации к Новым условиям Проявленного плана!

3. Приближается эпоха Высшей СПРАВЕДЛИВОСТИ, которая при старом Со-Знании Духовного рабства не могла наступить из-за неспособности людей понять и принять Новый Мир![ читать дальше → ]

Шуточная классификация.
По предпочтениям видов отдыха отпускников можно условно разделить на четыре категории:
1. Те, для кого истинный отдых - это море, солнце и все включено.
Это дети Лета. Их компас всегда показывает на юг. Они "расслабляются" и "зажигают" на полную катушку. По натуре легко влюбчивы. По темпераменту, как правило, сангвиники.
2. Те, кто предпочитает красивые старинные города, прогулки по узким мощеным улицам и посещения шедевров архитектуры.
Это дети Осени. Они ориентированы на запад. Их души настроены не хуже рояля Stainway и трепещут при виде древних камней, порождая целую симфонию чувств. По натуре тяжело влюбчивы. По темпераменту чаще всего флегматики.
3. Те, кто любит автомобильные туры, круизы и прочие путешествия, когда каждый день - новое место. Это дети Весны. Их тянет на восток. Им нужны яркие впечатления, движение, неожиданности... По натуре страстно влюбчивы. По темпераменту обычно холерики.
4. Те, кому нравится природа.
Это дети Зимы. Настрой их души северный. Они могут выжить в лесу, в горах, в пустыне, в жерле вулкана, где угодно, потому что в любом случае найдут воду, пищу и знают, где выход. По натуре редко, но метко влюбчивы. По темпераменту обычно меланхолики.

Узнали себя?)))))))))

ВОПРОС 10

Противоречия...

«Существует ряд заявленных противоречий, которые богословы не могут разрешить, к удовлетворению каждого атеиста. Существуют текстовые трудности, с которыми ученые до сих пор борются. Только неграмотные в Библии люди будут отрицать эти и другие проблемы». (Журнал «Чистая правда» (The Plain Truth), июль 1975 года).

Вот пример некоторых библейских противоречий, с которыми ученые до сих пор не разобрались.

** В Книге Бытие, в главах 5 и 11, упоминается 19 поколений между Адамом и Авраамом, а Лука добавляет еще одно. Согласно Книге Бытия, Шела - сын Арфаксада, но у Луки Шела - сын Каинана. Очевидно, что либо один был добавлен, или другой заменил Каинана.

** В Главах 6, 7 и 8 книги Бытия описывается всемирный потоп, который сметает все живое с поверхности Земли. Это противоречит результатам современной археологии. Джон Аллен Паулос, профессор математики в Университете Темпл в Филадельфии, предлагает совершенно другое обоснование для опровержения этого преувеличенного рассказа:

В книге Бытие говорится о всемирном потопе, таком, что «...покрылись все высокие горы, какие есть под всем небом…». Если это воспринимать буквально, это должно означать, что на поверхности земли было от 10000 до 20000 футов воды (3050-6100 м), что является эквивалентом более полмиллиарда кубических миль жидкости! Так как, согласно библейским расчетам, этот уровень воды держался сорок дней и сорок ночей, или всего 960 часов, дождь должен был литься со скоростью накопления не менее пятнадцати футов в час, чего, конечно же, будет достаточно, чтобы потопить любой авианосец, не говоря уже о ковчеге с тысячами животных на борту. («Безграмотность в числах», Джон Аллен Паулос (Innumeracy, John Allen Paulos), издательство «Vintage Books», Нью-Йорк, 1990, стр. 16.
Читать далее...

Сегодня - день биологического разнообразия. И я хочу показать как беседуют наши меньшие братья между собой и с нами, людьми...

[ Очень разные диалоги... → ]

Содержание

1. Заявлял ли Иисус когда-либо, что он - Господь?

2. Сколько в Библии Иисусов?

3. Триединство – это 1+1+1=1 или 1=1+1+1?

4. Кем был Св. Павел – святым или лицемером?

5. Какое Евангелие проповедовал Иисус?

6. Покинутый Бог?

7. Может ли «богочеловек» оказаться продуктом переводческой ошибки?

8. Генеалогия или мифология?

9. Четыреединство?

10. Противоречия...

11. Отредактированная, повторно отредактированная, повторно повторно отредактированная версия короля Джеймса. Что дальше?

12. Пресуществление или Сосуществление или пафосный каннибализм?

13. Священники или торговцы?

14. Изображения, иконы, идолы, святые, священники - или Бог?

15. Почему вы неправильно трактуете и игнорируете библейские стихи?

16. Богочеловек?

17. Это так вы защищаете божественность Христа?

18. Кто такой «Параклетос»?

19. Понятно ли вам чудо?

Читать далее...

С 1-ого по 19 июня в галерее "Древо" (Москва) благотворительный фонд "Детские сердца" представляет выставку живописи Анны Силивончик, приуроченную к Международному дню зашиты детей. Солнечное и яркое творчество Анны Силивончик возвращает нас в чудесный мир детства и мечты. Глядя на картины художницы, мы вспоминаем себя такими, какими мы были много лет назад - наивными, смешными, непосредственными, искренними и открытыми, трогательными и ранимыми. Это же мы видим и в наших детях. Они наше отражение, наше продолжение, наше будущее. И от нас взрослых зависит то, каким оно будет. Сделать его безоблачным, беззаботным и счастливым в наших силах. На открытии выставки 1 июня состоится благотворительная лотерея, главным призом которой станет по традиции картина Анны Силивончик. На благотворительный аукцион будут выставлены авторские куклы и медведи Тедди, сделанные мастерами - теддистами для фонда "Детские Сердца". Добрые и прекрасные творческие люди объединили свои усилия для того чтобы помочь еще одному малышу справится с болезнью. Мы зовем на наш праздник и взрослых и детей, каждому будет весело и уютно в галерее "Древо" гостеприимно распахнувшей свои двери для благотворительной выставки.
Открытие состоится 1 июня 2012 года в 19.00
Москва, ул. Малая Никитская, д.16, м.Баррикадная
(495) 691-40-41
галерея "Древо"

(в рамках эксперимента)))

Что есть диалог?
Диалог (греч. Διάλογος — первоначальное значение — разговор, беседа двух людей) в обыденном смысле — литературная или театральная форма устного или письменного обмена высказываниями (репликами) в разговоре между двумя и более людьми; — в философском и научных смыслах — специфическая форма и организация общения, коммуникации. Традиционно противопоставляется монологу.(Вики)

[ Читать далее... → ]

В последние дни как-то на удивление много езжу по всяким встречам. В субботу съездил на встречу "Закрытого соционического клуба", которую планировалось провести в парке. Не обошлось без приключений: в группе выложили фото места, где надо свернуть с шоссе, но не учли того, что из метро есть два выхода на противоположные стороны этого самого шоссе. Я как чуть ли не единственный рационал на встрече, посмотрел Яндекс-Карту заранее, увидел, что парк находится к северу от Кунцевской, и настроился на то, чтобы идти туда. Приехав, бросил Дуотту (организатору этой встречи) SMS, но ответа так и не дождался, в результате чего решил идти искать всех самостоятельно, а заодно и осмотреть этот парк. К моему удивлению, лес оказался гораздо более густым, чем я ожидал, и искать там кого-либо было довольно сложно. В результате решил просто походить по нему и осмотреть (так как вряд ли когда-нибудь соберусь приехать туда просто так, очень уж далеко), спустился в овраг, обнаружил там ручей и прошел вдоль него к реке. И тут Дуотт наконец-то обнаружил мою SMS и позвонил мне в ответ. Как оказалось, в парк я ушел совершенно зря, они находились где-то у метро. Пришлось возвращаться, причем получилось это не сразу, так как склоны у оврага достаточно крутые, а из-за недавнего дождя еще и скользкие, в результате чего пришлось карабкаться от дерева к дереву, приложив немало усилий. Особенно запомнился момент, когда во время этого подъема мне позвонил Дуотт еще раз, и пришлось одной рукой держаться за дерево, а второй -- держать мобильник и отвечать в полувисячем состоянии.
Но в итоге выбрался я из этого леса, вернулся к метро, и тут начались проблемы. Я никак не мог найти то место, которое было на фотографии. Хотя все ориентиры, на которые указывал Дуотт, были на месте: два биллбоарда и бензозаправка. Минут пять мы перезванивались, я предлагал сделать ему скриншот Яндекс-Карты или чтобы я послал ему фотографию места, где стою, с помощью MMS, но все без толку. В итоге он пошел меня встречать, но тоже безрезультатно. Был момент, когда я уже собирался было решить "не судьба" и уехать домой (или пойти дальше исследовать парк у реки), но тут наконец-то увидел его на противоположной стороне шоссе. Прошло еще какое-то время на то, чтобы найти переход и вот наконец-то мы встретились. Как выяснилось, что встреча была вовсе не в том парке, в который я хотел пойти, а в небольшом скверике в обратном направлении от метро... Причем еще вчера интуиция подсказывала мне, что они могут пойти именно туда, но я ей не поверил.
А дальше я наблюдал процесс типирования выходцами из НИИ Соционики. И был весьма удивлен их подходом... Фактически, они типируют только по признакам Рейнина и малым группам, совершенно не обращая внимания на мерность аспектов в ответах или блоки. Да еще и у некоторых вопросов совершенно неадекватное толкование, особенно на признак "аристократизм/демократизм". А типировали одного человека, которого когда-то в прошлом году, мы с Elementel определили в ЛИЭ-"Джек Лондон" с 1Ф и 3В. Там же, прослушав его мощный ЧЛ-ный ответ, истолковали его как указание на клуб управленцев, причем это был единственный показатель, по которому были согласны более-менее все. Дальше стали определяться с другими признаками, но поскольку клуб был определен неправильно, сходимости никак не получалось. В итоге отправили в СЛЭ-"Жуковы" как наименее противоречиый тип... Впрочем, ряд признаков все же определили верно, и не сделай они ошибочный вывод насчет клуба, может в итоге и пришли бы к правильной версии... В общем, посмотрев на это (а НИИ -- это еще далеко не самая худшая соционическая контора), я понял две вещи: а) "великое объединение соционики" (приход к единому видению области ее действия и основых понятий и их иерархии) малореально, б) какое счастье, что я самотипированный, так как остается только гадать, куда бы могли определить меня.
А в воскресенье мы с Elementel проводили встречу по психософии Причем встреча была в формате лекции, поэтому не в одном из Бешей, как обычно, а в небольшом ресторане, расположенном на Болотной площади, где можно было забронировтаь зал на пару десятков человек и попросить выключить музыку. (Оффтопик: вообще, оказывается, в Москве очень непросто найти кафе или ресторан, где было бы ТИХО. Кошмар какой-то!) Надо сказать, что и ресторан и сама встреча по духу получились очень гаммийскими, но даже несмотря на это, впечатления остались вполне положительные. Правда, саму лекцию Elementel слишком уж затянула, удивляюсь, как под конец все не заснули. Плюс еще я наугад заказал блинчики с клубникой, но неудачно: они оказались начинены клубникой со сливками (а я терпеть не могу молочные продукты, кроме мороженного). Итог: -1 к морали, -315 к золоту (точнее, рублям), так как осилил я меньше половины. В общем, зря я отказался от своей стратегии "заказывать только то, что видел у других или точно знаю, с чем оно". Еще на первой части лекции присутствовала одна представительница типа СЭЭ-"Наполеон", которая сильно оживляла атмосферу, но потом она ушла, так как были какие-то дела.
За остаток дня, как обычно, сделать ничего не удалось, кроме пары сообщений на форуме и в группах... И вообще, в последние дни время идет как-то слишком уж быстро. Не нравится мне это!

Большинство психологов убеждены сами и убеждают (а тем и лечат) пациентов в том, что о будущем думать не надо. То есть о нем можно думать, но не напрягаясь. Дескать, живи лишь сегодняшним днем. Мысли о будущем полны тревоги, а потому стрессогенны и оттого вредны.

Те же, кто психологами не являются, с трудом могут понять такую установку. Ведь, казалось бы: есть у человека семья, дети – как можно не думать о том, чтобы устроить их будущее?
В целом относительно тревоги по поводу будущего можно (условно, конечно) выделить две позиции.

Первая позиция. Остап Бендер говорил: «Будут бить – будете плакать», намекая, что пока неприятное событие не случилось, рано «бить себя ушами по щекам» и «стучать лысиной по паркету».
Здесь же, если говорить уже серьезно, можно вспомнить библейские слова о том, что птицы не сеют, не жнут, но Отец Небесный дает им пищу.

Вторая позиция. Белая Королева в «Алисе в Зазеркалье» сначала визжала от боли, а только потом укалывалась булавкой. То есть она как бы заранее переживала будущую неприятность, а когда та происходила на самом деле, Королева уже была воплощением спокойствия.
К Кэрролловской Королеве примыкает Крыловский Муравей, который и сам на зиму запасов запас, и Попрыгунье-Стрекозе, лето красное пропевшей, помог в стужу выжить.

В первой позиции есть как плюсы (зачем волноваться, событие может и не произойти, а мы только потратим силы, время и здоровье на переживания о нем), так и минусы (неподготовленный к будущему человек пасует перед неожиданной проблемой).
И точно так же во второй позиции есть позитив (заранее обыгрывая ситуацию, человек подготавливается к ней) и негатив (зеркально выводится из плюсов первой позиции).

Впрочем, как и везде, можно выделить третью позицию. Если выражать ее как и первые две – юмористически, то получится известная установка: не тревожься почем зря, сиди себе на берегу реки – авось, со временем по ней проплывет труп врага. Если отбросить комизм ситуации, то, пожалуй, благоприятный (для сидящего на берегу, а не для врага, разумеется) исход возможен либо для очень удачливого, либо для заручившегося внешней (в широком смысле слова – магической) поддержкой. Сюда же можно отнести йогов или тех новичков, которым везет в играх, или тех дураков, которым, как известно, всегда счастье.
Если вы не йог, не новичок и не дурачок, то… Ах, да, есть еще возможность, что вы – лентяй. )

А все-таки: как относиться к будущему?

Повести ο походе на Новгород в 1471 г. были посвящены одному из важнейших событий в истории образования Русского централизованного государства — победе Ивана III над Новгородом и фактическому подчинению Новгорода великокняжеской власти (формально уничтожение Новгородской республики произошло семь лет спустя — в 1478 г.).

Включение Новгорода в состав единого Русского государства было задачей, необходимость которой осознавалась новгородским и всем русским населением давно: формально Новгород с древнейших времен признавал суверенитет Рюриковичей — киевских, затем владимиро-суздальских, а с XIV в. и московских великих князей. Однако, признавая верховную власть этих князей, новгородцы уже с XII в. настаивали на значительной автономии вечевой республики — на праве «господина Великого Новгорода» самому решать свои дела и по воле веча «приводить» к себе и «выгонять» тех или иных родичей великого князя, исполнявших в Новгороде функции князей-военачальников. Такая идея автономии городов-коммун в рамках единого государства не была чужда и некоторым общерусским политическим идеологам первой половины XV в. Во всяком случае общерусский (вероятнее всего, митрополичий) свод, отразившийся в Софийской первой и Новгородской четвертой летописях и содержащий такие патриотические памятники, как пространная «Летописная повесть ο Куликовской битве» (см. в т. 6 наст. изд.), «Повесть ο нашествии Тохтамыша» (там же), «Слово ο житии великого князя Дмитрия Ивановича» (там же), вместе с тем последовательно и без всякого неодобрения подчеркнуто отмечал многочисленные случаи приглашения и изгнания новгородцами своих князей.

Однако в последней трети XV в. великокняжеская власть уже явно не склонна была признавать права новгородских «вечников». Походу Ивана III на Новгород в московском летописании были приданы черты крестового похода на «неверных». Эта тенденция была особенно резко выражена в «Словесах избранных от святых писаний...

Подготовка текста В. П. Бударагина, перевод В. В. Колесова, комментарии Я. С. Лурье

Как известно, вся Жизнь – Игра, а История творится здесь и сейчас. Так что все мы участники, статисты или помощники режиссеров сего действа. А действо иногда получается затейливым – в том числе и в силу рособенностей национального характера. Причем не только русского!
Экономический кризис уже давно вошел в нашу жизнь – и делает много чего интересного и с нами, и со всей Россией, и с любым другим государством. Конечно, мы немного зациклены на собственных проблемах – но давайте посмотрим, что же происходит в некоторых других странах.
Ну, Грецией и затейниками-греками нам уже все уши прожужжали – но, например, как живется в Испании? Скажу сразу, лично у меня сложилось только одно впечатление – что испанцы разленились, морально опустились и вообще разучились трудиться. Так что если История воздаст им так же, как и грекам, – я не огорчусь…
А с другой стороны – разве не хотелось бы нам иногда поиграть с жизнью на манер безмятежных испанцев?![ Читать далее... → ]