"Аудитория интересуется, почему блоггер не пьёт водку с незнакомыми людьми," - доложил блоггер самому себе.
"Это довольно простой вопрос," - подсказала память блоггера.

Как уже известно аудитории, блоггер с детства показал себя что называется ребёнком, которому не нужно ничего объяснять, поскольку блоггер сам способен узнавать всё, что блоггер хочет узнать. И гораздо больше времени занимают попытки воспитателей выяснить, что же именно интересовало блоггера.

Поэтому воспитатели блоггера стали учить блоггера каким-то довольно сложным методом обучения. Блоггер предполагает, что среди преподавателей стали проводить конкурс, а затем победителей или проигравших стали направлять к блоггеру в качестве преподавателей. Сама методика воспитания блоггера никогда блоггера не интересовала, поскольку воспитанием таких как блоггер сами блоггеры занимаются разве что случайно, например, вот так - приняв участие в каком-нибудь конкурсе.

Так что блоггер просто понял, что главный принцип отбора, которым руководствовались воспитатели, состоял в том, чтобы блоггера воспитывали те, кому что называется больше нечем заняться, то есть люди, которым скучно.

Соответственно, человеку, которому скучно, требуются развлечения, а поскольку блоггер в детстве развлекал других детей, придумывая всякие игры, то вполне было понятно, что из блоггера при правильном воспитании может получиться хороший креативщик как сейчас сказали бы.

Выяснив, что преподаватели как правило совершенно не владеют искусством преподавания предметов, который берутся преподавать, блоггер стал учиться у них тому, чему у них можно было научиться. И таким образом узнал, что в изучении любого предмета теория сочетается с практикой, и если на изучение теории не хватает времени или денег, то соответственно можно с тем же успехом изучать предмет практикуясь.

Изучая культурологию, блоггер изучал культуры. Например, блоггера коллеги зовут пить водку. Пить водку с коллегами блоггеру скучно, но если подойти к вопросу, что это практикум по российской корпоративной культуре конца XX века, то попив водку с коллегами на одной работе, затем на другой, на третьей и т.д. можно собрать материал для книжки.

А где книжка, там уже и фильм, а где фильм, там уже и музыка, а где музыка, там уже и песни, а где песни, там уже и российская песенная культура конца XX века, то есть ещё одна книжка. А где книжка, там и т.д.

Таким образом, блоггер перестал тратить своё время впустую и начал использовать его со стопроцентным КПД, и при этому было совершенно неважно, чем блоггер занят - у блоггера в мозгу уже всё было распределено по проектам, а если появлялось что-то новое, то блоггер открывал новый проект. Накопив достаточно материала, блоггер писал целую порцию сочинений, поскольку всё, что требовалось от блоггера - это только сесть за компьютер и изложить материал в виде текста.

Составляя прогноз посещаемости блоггерского блога на май 2010, блоггер предположил, что возможно текущая политика ведения блоггерского блога могла бы быть и иной - более агрессивной. Из чего блоггер сделал вывод, что посещаемость блоггерского блога в мае сможет ответить блоггеру на вопрос, насколько подобное предположение соответствует действительности.
Предположение это возникло не случайно, но в следствие того, что в марте и апреле установился тренд прироста посещаемости примерно на 27% ежемесячно. Таким образом, при сохранении данного тренда и в мае блоггер мог сказать самому себе, что блоггер сидит сложа руки в то время, как публика жаждет читать блоггерский блог.
К счастью, результаты посещаемости блоггерского блога оказались выше, что лишний раз подтвердило уверенность блоггера в том, что блоггерский блог блоггер ведёт так, как и следует вести блоггерский блог.
"Это хорошо," - сказал блоггер самому себе.

"Но этого ли ждёт от блоггера аудитория? - спросил блоггер самого себя. - Ведь сегодня не стало поэта Андрея Вознесенского."

Блоггер спросил себя, что блоггер мог бы сочинить по этому поводу. Но даже новый слоган для блоггерского блога не сочинился.
"Вот так, ушёл поэт, и заскорбели музы," - сказал блоггер самому себе.
Стихи Андрея Вознесенского для блоггера олицетворяют собой целую эпоху - 1970-е. А ещё, в своё время блоггер размышлял о том, как блоггеру поступить - блоггер не мог ответить самому себе на вопрос, в чём проблема блоггера. И вдруг блоггер увидел по телевизору передачу про него, и о нём рассказали такую историю, что самое важное для него были стихи. И тогда блоггер понял, что на самом деле блоггера делает блоггером то, что блоггер делает, и то, что блоггер говорит. Так, на примере старшего сочинителя блоггер смог расставить для себя приоритеты, и это помогло блоггеру увидеть путь, по которому блоггер идёт в своей жизни.

"Также аудиторию интересует, насколько блоггер зол из-за отказа оборудования," - подсказала память блоггера.

Подобные вещи блоггер относит к категории ценностей материальных, и соответственно подходит к решению вопросов естествознания и хозяйствования материалистически. Последний раз блоггер задавал самому себе подобные вопросы в армии, когда обнаружил, что кирзовые сапоги обладают не слишком высокой износостойкостью. Это научило блоггера относиться к армии как к армейским сапогам - то есть как к материальному объекту, который блоггеру втюхали в сферу ответственности. Втюхали, потому что по своим потребительским свойствам качество данного изделия никак не соответствовало требованиям, которые предъявлялись к блоггеру как к собственнику. И таким образом блоггер понял, что единственное, что блоггер может сделать в этой ситуации - сапоги оставить себе, армию втюхать кому-нибудь другому. Что блоггер и сделал, поискав претендентов среди офицерского состава. Память блоггера подсказывает, что поиски заняли небольше нескольких часов - вечером того же дня блоггер засыпал в казарме как человек, свободный от армии. Хотя, конечно же, армия об этом даже не подозревала.
"А ведь блоггер о том уже и забыл много лет назад," - сказал блоггер самому себе.
"Спрашивающий то ли не читал солдата Швейка, то ли не захотел прочитать, - подсказала память блоггера. - Теперь вот мучается по жизни."