В это воскресенье в храме читалось Евангелие о безумном богаче: У одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. (Лк 12:16–21)

Такую вот притчу предлагает нам Господь для разумения…

Начало декабря, своими громкими событиями (крушение “Невского экспресса”, пожар в ночном клубе В Перми) наводит на размышление, а готовы ли мы сейчас дать отчёт Творцу в своих делах? Не страшно ли становится за своих, невоцерковлённых и порой даже не верующих, родственников?

В понедельник объявлен по всей России траур по погибшим в Перми. Возможно кто-то из верующих увидит в этом – наказание Божие за не совсем пристойную жизнь. Но ведь в подобой ситуации могли оказаться наши близкие или наши, пока ещё не верующие, друзья. Слава Богу, что Церковь не боится “запятнать” себя соборной молитвой о погибших в ночном клубе.…

Каждый человек за свою жизнь, не раз становится свидетелем рождения новой жизни и смерти. У священника, чередование жизни и смерти, порой сжато в короткий временной отрезок. Так бывает, что в течении одного дня, приходится и отпевать, и крестить новорожденного, и читать отходную молитву над умирающим, и тут же молиться о благополучном разрешении в родах. Человеческая жизнь проходит перед глазами словно на киноплёнке.

Таковой день был и у меня в эту пятницу. Меня пригласили поисповедовать и причастить умирающего, но приехав на дом, я застал человека, находящегося почти без сознания, не осознающего окружающую действительность. Оставалось лишь помолиться…

Жаль, что родные слишком поздно вспомнили о том, что у их родного человека – есть душа! Бессмертная душа, которой необходим Бог.

К чему, я это? К тому, чтобы не уподобляться безумному богачу из притчи, оставившему заботу о душе “на потом”.