Во все времена люди старались избавиться от страданий и недугов, искали и пробовали естественные природные средства для их облегчения и исцеления. Первые документальные свидетельства о применении минералов для лечения имеются в древнекитайских медицинских трактатах. Широко использовались самоцветы в медицине Индии, Тибета, Египта, Шумера, Персии и Греции, в античные и эллинистические периоды по всему Средиземноморью. Геродот, которого древние называли отцом истории, описал лечебное применение самоцветов у многих народов Средиземноморья.

Почему камни оказывают на организм человека целительное действие?
Существуют несколько механизмов влияния камня на здоровье людей:

1. Камень действует на глобальные процессы в жизни человека, задевает своей энергией кармическое тело - цепочки причин и следствий в поступках и действиях человека и его глубинные механизмы поведения. Это те прцессы в тонких телах, о которых говорят, что они из “прошлой жизни”.

Влиянием на такие процессы обладают "старые камни", обязательно натуральные и цельные по своей структуре. Камень постепенно, исподволь меняет причины поступков хозяина, при хорошем взаимодействии с владельцем незаметно стирает или распутывает кармические узлы. Целительное действие самоцвета не сразу заметно, но хозяин хорошо чувствует как из его жизни уходят депрессии, стрессы, страхи.

2. Камень действует на образ мышления, на ментальное тело человека. Сейчас широко известно, что многие болезни, особенно хронического характера приобретаются нами за счет собственных негативных мыслей и эмоций. В этом случае под воздействием камня, человек спокойно осознает причины своих болезней и жизненных неудач и учится их исправлять. Такое влияние камня позволяет владельцу заложить хорошие мысли, направленные на оздоровление организма и изменение собственной судьбы к лучшему.

3. Камень действует на астральное тело своего хозяина - эмоциональный план человеческой жизни. Влияние камня в такой ситуации успокаивает человека, энергия камня помогает погасить неприятности, увидеть свои недостатки.

4. Камень действует непосредственно на физическое тело человека путем прямого контакта. Такое влияние камня предусмотрено при проведении массажа, ношении камня в неоправленном виде на определенных точках тела. Кроме своей энергии самоцвет, взаимодействуя с кожей человека меняет ее физические и химические характеристики- изменяется проводимость кожных покровов, микрочастицы минерала проходят через кожу и проникают в организм, включаясь в оздоравливающие биохимические реакции как составные элементы и катализаторы.

Конечно, огромное влияние оказывает камень на психологию человека в целом. Разные виды камней действуют на разные сферы жизни человека, это и позволяет с их помощью воздействовать не только на тонкие и физические тела, но и правильно решить запутанные психологические ситуации, а это в свою очередь влияет на здоровье и работоспособность.

Влияние того или иного камня на организм и его функции зависит прежде всего от цвета, который изначально присущ тому или иному минералу. Цветовая гамма камня действует на определенные энергетические центры организма и меридианы протекающей в нем энергии. Каждый центр или меридиан отвечает в теле за свою группу органов или систему. Поэтому камни связаны с лечебным воздействием именно на свой участок физического тела человека, который напрямую воспринимает энергетику минерала.
Рассмотрим сочетания камней и энергетических центров человеческого тела с точки зрения наиболее полного влияния самоцветов на тот или иной орган или систему органов. Для этого придется остановиться на функциях чакр, управляемых ими процессах и функциях физического тела.

[ читать дальше → ]

Астральное тело или астросом служит в человеке посредником между духовным принципом и физическим телом, так как дух слишком различен от материи, чтобы мог влиять на неё непосредственно. Дух человека создаёт себе сначала астросом, а потом астросом создаёт себе физическое тело, придавая ему, вследствие своей пластической способности, форму, данную ему принципом.

Астросом управляет органической жизнью нашего тела, происходящей независимо от нашей воли, и именно он заведует дыханием, кровообращением, пищеварением и всеми желудочными процессами; он выделяет испорченные клеточки и заменяет их новыми; он восстанавливает ткани при лёгких ранах и уничтожает микробы.

Главный орган астросома есть большой симпатический нерв, со всеми тремя центрами (plexus cervical, plexus cordiaque, plexus solaire). Представитель астросома есть инстинкт.

Во время нашего сна астросом бодрствует и продолжает наблюдать за органическими функциями нашего тела. Если кто, засыпая, решит проснуться в известный час, то астросом разбудит его.

Чтобы ясно представить себе три части в человеке и их соотношения, возьмём в пример лошадь, запряжённую в экипаж с кучером на козлах. Кучер есть дух, воля, разум, активное начало. Лошадь есть астросом, инстинкт, пассивное и двигательное начало. Экипаж есть физическое тело.

Между кучером и лошадью есть связь - вожжи; между лошадью и экипажем - оглобли и постромки; между кучером и экипажем - козлы.

Во время сна, а иногда во время бодрствования, астросом выходит из тела и может даже значительно удалиться от последнего, но между ними всё-таки остаётся тонкая флюидическая связь, которую прерывает лишь смерть. Во сне постромки и вожжи только растягиваются, но при смерти кучер пересаживается на лошадь и окончательно оставляет экипаж, т.е. безжизненное тело.

Некоторые болезни, такие как истерика, нервы, объясняются ненормальным состоянием астрального тела. Некоторые думают, что истерический шар, который во время припадка поднимается к горлу и душит больного, есть не что иное, как сконденсированный астросом.

Когда человеку отрезают руку или ногу, то соответствующая часть астросома остаётся в человеке, и в виду её симпатической связи с физическим телом человек может испытывать боли и ощущения в отрезанной конечности, как если бы она была на месте.
seborg.net

Приворот это одна из наиболее востребованных сегодня услуг. Вопреки расхожему мнению, это не разовое действие, которое выполняется единожды. Приворотный ритуал состоит как минимум из нескольких частей - подготовка, обряд, защита. На этапе подготовки проводится сбор информации, диагностика ситуации, подготовка к обряду. Мастер должен иметь полное представление о ситуации, желательно иметь фотографии или личные вещи субъектов, волосы. Весьма полезны данные о рождении для составления натальных карт.

Перед тем как начать, необходимо обязательно просмотреть ситуацию на предмет постороннего вмешательства. Если просматривается чья-либо параллельная работа, то этот вопрос необходимо выяснить у клиента - не работает ли ещё кто-либо над этой ситуацией в данный момент. Много пишут об "одновременной работе нескольких мастеров" - это абсурдное утверждение. В Любовной Магии важна не сила и мощь воздействия, а аккуратность. Задача Мастера не причинить вред, а скорректировать эмоциональный фон, вызвать влечение, возбудить утраченное желание. Помимо получения скорейшего результата важна его стабильность и эффективность. Что толку с того, чтобы вызвать томление или душевные муки у субъекта? Если это не является первостепенным требованием клиента, то думать нужно, в первую очередь, об отношениях между этими людьми. Обязательно выяснить, что же послужило причиной разрыва или неудовлетворённости в отношениях, какие социальные или поведенческие барьеры встали на пути этой пары. На этапе подготовки особенно важно определить степень вмешательства в ситуацию и трезво оценивать свои собственные возможности. А возможности эти у всех разные. Как и методики.

[ читать дальше → ]

Что такое жизнь? Что реально, какие из наших мыслей представляют истинную реальность? Наш разум постоянно находится в процессе ментальной алхимии. Накапливаемый нами опыт постоянно трансмутирует старые идеи в новые концепции. Но что является истинными ориентирами на жизненном пути: старые представления, традиционные убеждения или новые заключения, к которым мы сами приходим? При окончательном анализе наше понимание жизни, того, что мы от неё ожидаем, представляет собой наши личные умозаключения. Шансы сделать наше существование счастливым возрастают, если мы не пытаемся избежать затруднительных вопросов, которые ставит перед нами жизнь. Как нам воспринимать эти тайны нашего "я", и всё то, с чем наше "я" соотносится?

Наши суждения (представления) являются таким же важным фактором мотивации в нашей жизни, как и знания. Фактически многие из наших мыслей, с помощью которых мы формируем нашу жизненную позицию, являются абстрактными. Они выражают наши представления (во что мы верим) о том, что в жизни пока не встречалось, а, возможно, и не встретится.

Однако всегда ли оправдана наша уверенность в наших суждениях-представлениях? Не подменяем ли мы знания нашими суждениями? Особенно сейчас, в этом возрасте нам следует поразмышлять над природой наших суждений. Нам следует установить все различия, которые могут существовать между суждениями и элементами знаний. Почему, например, мы говорим: "Я верю в жизнь после смерти", вместо того, чтобы сказать: "Я знаю". И вообще, почему мы говорим, что "мы считаем" (полагаем), а не утверждаем, что имеем знания по данному вопросу?

Суждения являются предположениями о наличии знаний. Знания в отличие от суждений есть опыт. Знания обретаются эмпирическим путём, то есть, через объективное восприятие. Если, например, мы слышим дробные удары по оконному стеклу, мы можем сказать: "Мне кажется, идёт дождь". Мы говорим "кажется", поскольку сам дождь мы не видим. Опыт прошлого говорит нам, что может быть и другая причина шума, который мы слышим, поэтому мы говорим "мне кажется". Таким образом, мы обретаем знания.

Далее, надо ли нам полагать, что знание - это то, что мы познаём с помощью наших органов чувств? Предположим, что перед нами стоит проблема. Она состоит из нескольких составляющих. Этими составляющими проблемы являются факты, которые мы получили в ходе обретения опыта. Поэтому мы называем их элементами наших знаний. Однако нам необходимо привести их в порядок, пригодный для применения. В поисках решения мы вновь и вновь обдумываем эти сведения. С этой целью мы используем нашу способность к рассуждениям. Наконец, мы находим решение. Кажется, что проблема решена, для нас это очевидно. Более сомнений у нас нет.

[ читать дальше → ]

Оккультизм признаёт существование трёх миров - трёх планов существования (trois plans): мир духовный, мир астральный и мир физический. Представителем первого является дух, второго - энергия или сила, третьего - материя. Второй мир служит посредником между первым и третьим. Однако все миры проникают друг в друга в большей или меньшей степени. Действительно, принципом энергии является дух, а энергия проявляется в материи, которую она приводит в движение.
Мир, воспринимаемый нашими чувствами - есть мир материальный или физический.

Что такое материя и какие виды она имеет? Оккультисты, одними из представителей которых являлись алхимики и герметисты, признают единство материи. Согласно физике, все тела разлагаются на молекулы, а молекулы на атомы. При этом есть простые тела, атомы которых отличны от атомов других тел и не могут быть более разложены: такие как золото, железо, а также некоторые газы, как, например, водород.

Но алхимики предполагают, что атомы, на которые наука разлагает простые тела, могут быть разделены на ещё меньшие атомы, и что в основе всех тел и видов материи лежат одни и те же первичные атомы. Таким образом, атомы железа можно довести до состояния этих первичных атомов, а затем из них произвести атомы золота, что и явится знаменитой трансмутацией металла.

Таким образом, виды материи различаются между собой не качеством атомов, а лишь их плотностью, способом соединения и различными комбинациями.

Материя имеет четыре вида: плотные тела, жидкости, простые газы (как напр. воздух) и эфирные газы (Gaz a l`etat radiant), молекулы которых разлетаются с величайшей быстротой, как пули, изрыгаемые пулемётом, - сравнение это принадлежит физикам Crookes и Tesla, которые применяют к этому явлению определение "bombardement".

В древности мудрецы и маги обладали очень серьёзными познаниями в физике, и может быть, даже превосходили нас в некоторых отношениях, но отчасти их знания были утеряны, а некоторая их часть сохранилась в виде символов, смысл которых скрыт от общего понимания. Так, древние признавали четыре стихии: Землю, Воду, Воздух и Огонь. Но эти названия имели также и символический смысл и изображали четыре вида материи, на которые мы указывали выше.

Кроме этого древние признавали ещё более тонкую материю, которая переходила уже в энергию, и называли её Эфиром. Этот пятый элемент Астралом или Астральным Светом.

Итак, когда мы дойдём до первичного физического атома, то за ним последуют ещё более мелкие атомы, уже астральные. Астрал - это тоже материя, но имеющая более тонкий, более духовный характер.

Таким образом, получается целая лестница, иерархия видов материи. За астральной материей следует ещё более тонкая, по мере её одухотворения или приближения к чисто духовному принципу.

Итак, мы имеем два основных полюса - дух и материю, между которыми существует масса промежуточных ступеней. Если мы возьмём за исходную точку Дух, и будем спускаться вниз по шкале, то получим инволюцию или материализацию Духа. Если же мы будем подниматься вверх от материи, то получим эволюцию или одухотворение материи. Но выражения "спускаться и подниматься" носят лишь образный характер, так как на самом деле - Материя, Астрал и Дух проникают друг в друга, что можно пояснить на примере сосуда, наполненного камнями: мы можем добавить туда песок, налить воду, а между частицами воды будет ещё и воздух.

Астрал проникает и окружает весь мир и связывает между собою солнечные и звёздные системы, соединяя звёзды лучами света, силой притяжения и, может быть, другими неизвестными нам факторами. Астрал, будучи эфирной материей, разделяет свойства обыкновенной материи, а именно: атомы всякой материи находятся в вибрации, и при этом вибрация атомов одного тела сообщается атомам других тел. Результатам вибрации или движения (иначе говоря - жизни) являются различные явления и силы. Крукс установил следующую таблицу:читать