В Ватикане прошла конференция, посвященная вопросу существования внеземной жизни, сообщает AFP.

С 6 по 11 ноября 2009 года более 30 астрономов обсуждали вопросы, связанные с внеземной жизнью. Данное мероприятие было организовано Папской академией наук и приурочено к Международному году астрономии, который в настоящее время отмечается в мире. Среди приглашенных выступить на мероприятии было много известных людей, включая известного фиизка Пола Дэвиса (Paul Davies) и Джил Тартер (Jill Tarter) - директор центра исследований SETI, занимающегося поиском сигналов от внеземных цивилизаций. Краткий обзор выступлений, а также полный список выступавших, доступен в виде брошюры на вебсайте Ватикана.

В рамках конференции работало несколько секций, посвященных различным аспектам этого сложнейшего вопроса. Так, собравшиеся на вилле Casina Pio IV (где располагается штаб-квартира папской академии) обсудили вопросы зарождения жизни на Земле, как менялась обитаемость нашей и других планет, а также некоторые проблемы генетики. Затронули участники конференции и методологию поиска инопланетной жизни, а также существование жизни, биохимия которой может принципиально отличаться от земной.

Существование внеземных цивилизаций ставит перед теологией ряд сложнейших вопросов, с которой этой дисциплине еще ни разу не приходилось сталкиваться за всю историю своего существования. Например, совершенно неясно, применима ли к инопланетянам (если они существуют) догма об искуплении первородного греха, суть которой заключается в том, что жизнь есть постоянное искупление не только совершенных по ходу ошибок, но и доставшегося от Адама первородного греха. Если эта догма неприменима, то представители иных цивилизаций не нуждаются в искуплении.

О своем интересе в инопланетных цивилизациях Ватикан заявлял еще в прошлом году. Тогда главный астроном Ватикана Хосе Габриэль Фунес заявил, что существование инопланетян не противоречит христианской вере.

* * *

Ссылки по теме:


- Vatican searches for extra-terrestrial life - AFP, 10.11.2009
- Vatican Holds Conference on Extraterrestrial Life - Universe Today, 10.11.2009

Космическая философия


Константин Циолковский

Статья, написанная 8 мая 1935 года, незадолго до смерти гениального ученого, подытоживает его размышления о населенности космоса. Впервые опубликована в журнале “Техника-молодежи” N4, 1981 г. по машинописной копии, выправленной самим К. Э. Циолковским (Архив АН СССР, фонд 555, опись 1, дело 535).


1. Мы сомневаемся во всюду распространенной жизни. Конечно, на планетах нашей системы возможно если не отсутствие жизни, то ее примитивность, слабость, может быть, уродливость и, во всяком случае, отсталость от земной, как находящейся в особенно благоприятных условиях температуры и вещества. Но млечные пути, или спиральные туманности, имеют каждая миллиарды солнц. Группа же их заключает миллионы миллиардов светил. У каждого из них множество планет, и хоть одна из них имеет планету в благоприятных условиях. Значит, по крайней мере миллион миллиардов планет имеют жизнь и разум не менее совершенные, чем наша планета. Мы ограничились группой спиральных туманностей, то есть доступной нам вселенной. Но ведь она безгранична. Как же в этой безграничности отрицать жизнь?

Какой бы смысл имела вселенная, если бы не была заполнена органическим, разумным, чувствующим миром? Зачем были бы бесконечные пылающие солнца? К чему их энергия? Зачем она пропадает даром? Неужели звезды сияют для украшения неба, для услаждения человека, как думали в средние века, времена инквизиции и религиозного безумия?

2. Мы склонны думать также, что наиболее высокое развитие жизни принадлежит Земле. Но животные ее и человек сравнительно недавно зародились и пребывают сейчас в периоде развития. Солнце еще просуществует как источник жизни биллионы лет, и человечеству предстоит в этот невообразимый период идти вперед и прогрессировать - в отношении тела, ума, нравственности, познания и технического могущества. Впереди его ждет нечто блестящее, невообразимое. По истечении тысячи миллионов лет ничего несовершенного вроде современных растений, животных и человека на Земле уже не будет. Останется одно хорошее, к чему неизбежно приведет нас разум и его сила.

Но все ли планеты космоса имеют такой же малый возраст, как Земля? Все ли они находятся в периоде развития, в периоде несовершенства? Как знаем из астрономии, возраст солнц самый разнообразный: от только что родившихся разреженных гигантских светил до погасших черных карликов. Старики имеют многие биллионы лет, молодые солнца даже еще не родили своих планет.

Какой же вывод? Выходит, что должны быть и планеты всех возрастов: от пылающих, подобно солнцам, до омертвевших благодаря угасанию своих солнц. Одни планеты, значит, еще не остыли, другие имеют примитивную жизнь, третьи доросли до развития на них низших животных, четвертые имеют уже разум, подобный человеческому, пятые еще шагнули вперед и т. д. Отсюда видно, что мы должны отречься от мнения, будто наиболее совершенная жизнь принадлежит нашей планете.

Все же мы приходим к выводу не совсем утешительному:

во Вселенной несовершенная, неразумная и мучительная жизнь распространена в такой же степени, как и высшая разумная, могущественная и прекрасная.

3. Но верен ли этот вывод? Нет, он неверен, и мы сейчас это выясним. Мы нашли, что возраст планет самый разнообразный. Из этого следует, что есть планеты, которые по развитию разума и могущества достигли высшей степени и опередили все планеты. Они, пройдя все муки эволюции, зная свое печальное прошедшее, свое былое несовершенство, захотели другие планеты избавить от мук развития.

Если мы, земные жители, уже мечтаем о межпланетных путешествиях, то чего же достигли в этом отношении планеты, которые на миллиарды лет старше нас! Для них это путешествие так же просто и легко, как нам проезд по железной дороге из одного города в другой.

На этих передовых, зрелых планетах размножение идет в миллионы раз быстрее, чем на Земле. Впрочем, оно регулируется по желанию: если надо совершенное население - его нарождают быстро и в каком угодно числе.

Посещая окружающие их незрелые миры с примитивной животной жизнью, они уничтожают ее по возможности без мучений и заменяют своей совершенной породой. Хорошо ли это, но жестоко ли? Если бы не было их вмешательства, то мучительное самоистребление животных продолжалось бы миллионы лет, как оно и сейчас продолжается на Земле. Их же вмешательство в немногие годы, даже дни, уничтожает все страдания и ставит вместо них разумную, могущественную и счастливую жизнь. Ясно, что последнее в миллионы раз лучше первого.

Что же из этого следует? А то, что в космосе нет несовершенной и страдальческой жизни: ее устраняет разум и могущество передовых планет. Если она и есть, то на немногих планетах. В общей гармонии Вселенной она незаметна, как незаметна пылинка на белоснежном поле.

Но как же понять присутствие страданий на Земле? Почему высшие планеты не ликвидируют нашу несчастную жизнь, не прекратят ее и не заменят своей прекрасной? Есть и другие планеты, подобные Земле. Зачем они страдают? В мире совершенном, кроме преобладающего прогресса, есть и регресс, попятный ход. Помимо того, цветы жизни так прекрасны, так разнообразны, что лучшие из них нужно вырастить, дождаться семян и плодов. Хотя передовые планеты и опередили другие, но ведь это, может быть, объясняется их старым возрастом. Могут быть поздние планеты с лучшими плодами. Необходимо исправлять регресс Вселенной с этими запоздавшими плодами. Вот почему оставлено без вмешательства небольшое число планет, обещающих дать необыкновенные результаты. Между ними и Земля. Она страдает, но недаром. Плоды ее должны быть высокими, если ее предоставили самостоятельному развитию и неизбежным мучениям. Опять скажу, что сумма этих страданий незаметна в океане счастья всего космоса.

4. Иные думают: мы имеем годы жизни и дециллионы лет небытия! Но есть ли это, в сущности, небытие, так как бытие в массе небытия незаметно и то же, что капля в океане воды?

Но дело в том, что небытие не отмечается временем и ощущением. Поэтому оно как бы не существует, а существует одна жизнь. Кусочек материи подвержен бесчисленному ряду жизней, хотя и разделенных громадными промежутками времени, но сливающихся субъективно в одну непрерывную и, как мы доказали, прекрасную жизнь.

Что же выходит? А то, что общая биологическая жизнь Вселенной не только высока, но и кажется непрерывной. Всякий кусочек материи непрерывно живет этой жизнью, так как промежутки долгого небытия проходят для него незаметно.

Мертвые, не имеют времени и получают его только тогда, когда оживают, то есть принимают высшую органическую форму сознательного животного.

Может быть, скажут: разве доступна органическая жизнь центрам солнц, планет, газовых туманностей и комет? Не обречена ли их материя на вечную смерть, то есть небытие? И Земля, и мы, и все люди, и вся органическая современная жизнь Земли была когда-то веществом Солнца. Однако это не помешало нам выбраться оттуда и получить жизнь. Материя непрерывно перемешивается: одни ее части уходят в солнца, а другие выходят из них. Всякой капле вещества, где бы она ни находилась, неизбежно придет очередь жить. Ждать ее придется долго. Но это ожидание и огромное время существуют только для живого и есть их иллюзия. Наша же капля не испытает мучительного ожидания и не заметит биллионов лет.

Опять говорят: я умру, вещество мое рассеется по всему земному шару, как же я могу ожить?

До вашего зарождения вещество ваше тоже было рассеяно, однако это но помешало вам родиться. После каждой смерти получается одно и то же - рассеяние. Но, как мы видим, оно не препятствует оживлению. Конечно, каждое оживление имеет свою форму, несходную с предыдущими. Мы всегда жили и всегда будем жить, но каждый раз в новой форме и, разумеется, без памяти о прошедшем.

5. Грядущие тысячи и миллионы лет усовершенствуют природу человека и его общественную организацию. Человечество обратится как бы в одно могущественное существо под управлением своего "президента". Это самый лучший из всех людей в физическом и умственном отношении. Но если члены общества высоки по своим качествам, то как же высок высший, научно избранный из них?

Так организуются неизбежно населения и других планет.

Могущественному населению высшей планеты каждой солнечной системы будут доступны не только планеты этой системы, но и все околосолнечное пространство. Оно эксплуатируется на пользу населения, как и вся солнечная энергия. Ясно, что одна планета есть кроха в солнечной системе. Она не составляет центра. Население рассеивается по всему околосолнечному пространству. Объединению подлежит не только каждая планета, но и вся их совокупность и все эфирное население, живущее вне планет в искусственных жилищах. Итак, после объединения каждой планеты неизбежно настанет объединение каждой солнечной системы.

Могущество их так велико, что они сообщаются между собою не только особыми телеграммами, но и лично, непосредственно, как знакомые. Тысячи лет требуются для этого путешествия, но и тысячи лет живут иные жители солнечных систем, ибо миллиарды лет грядущего развития любой планеты дадут населению каждой и неопределенно долгую жизнь. Катастрофы солнц, их взрывы, повышения и понижения температур заставляют население все предвидеть и все знать о соседних солнцах, чтобы заранее удаляться от угрожающей опасности.

Образуется союз ближайших солнц, союз союзов и т. д. Где предел этим союзам - трудно сказать, так как Вселенная бесконечна.

Мы видим бесчисленное множество “президентов” разной степени совершенства. А так как этих категорий без конца, то нет и пределов совершенству личному - индивидуальному...

6. Мы говорили пока только о вещах и существах из обычной материн. Она содержит 92 или более элементов, а последние составлены из соединения водородных атомов.

Итак, мы говорили про водородных существ, про водородный мир.

Но нет ли еще какого-нибудь другого вещества? Есть у нас такое вещество - малопостижимый светоносный эфир, заполняющий все пространство между солнцами и делающий материю и Вселенную непрерывной.

Есть основания предполагать, что солнца и вообще все тела теряют материю тем сильнее, чем они горячее. Куда девается эта материя? Мы думаем, что она переходит или разлагается на более простую и упругую, которая и распространяется в космосе. Может быть, это есть эфир или другое неводородное вещество.

Но откуда же появились солнца, газообразные туманности и весь водородный мир? Если материя разлагается, то должен быть и обратный процесс - ее синтеза, то есть образования из ее обломков вновь известной нам водородной материи 92 сортов.

Обратимость мы наблюдаем во всех механических, физических, химических и биологических явлениях. Нужно ли об этом говорить? Кому не известны явления обратимости, кругового процесса, когда разрушенное вновь возникает? Подразумеваю это явление в широком значении, в приблизительном, а не точно математическом, потому что точно ничего не повторяется. При этих явлениях, однако, соблюдается закон сохранения энергии. Но тут вмешивается скрытая потенциальная внутриатомная энергия вещества, и явление иногда запутывается. Так радиоактивность на первых порах запутала ученых. Приведем простейшие приметы обратимости. Большая скорость тел переходит в малую и обратно. Из жидкости получается пар и обратно. Происходит химическое соединение и обратно. Все 92 элемента разлагаются на водород, а из последнего получается 92 элемента. Органическая материя переходит в неорганическую, а неорганическая - в органическую.

Так, вероятно, и разложение солнц в одном месте сопровождается образованием их в другом.

Раз обратимость так обычна, то почему не допустить ее и в деле разрушения водородной материи? Она обращается в энергию, но надо думать, что энергия - особый вид простейшей материи, которая рано пли поздно опять даст известную нам водородную материю.

Что же такое есть самый атом водорода - начало всего известного вещественного мира?

Он создан прошедшим временем, а оно бесконечно велико. Следовательно, и атом бесконечно сложен. У водорода были более простые родители, еще более простые деды и т.д.

Не подобно ли этому происхождение человека? Не были ли его предки все более и более простыми по мере удаления от нашего времени? Родоначальник человека - водород, а более близкие предки - 92 элемента. Но человек отдален от этих предков всего на несколько сотен миллионов или миллиардов лет. Это так мало в сравнении с бесконечностью! Каковы же были предки водорода несколько дециллионов лет назад?

Одним словом, если разделить бесконечное время на ряд бесконечностей, то каждой из этих бесконечностей будет соответствовать своя материя, свои солнца, свои планеты и свои существа...

Осталось ли что-нибудь от прежних эпох: более простая материя, легкие эфирные существа и т.д.? Мы видим световой эфир. Не есть ли это один из осколков первобытной материи? Мы видим порою необыкновенные явления. Не есть ли они результат деятельности уцелевших разумных существ иных эпох?

Возможно ли, чтобы остались следы их? Приведем пример. Наши земные существа стали возникать со времени остывания земной коры. Но одни из них доросли до высших животных, а другие остались теми же инфузориями и бактериями, какими и были. Время-то прошло одно и то же, но какое различие в достижениях! Так, может быть, часть вещества каждой эпохи оставила некоторое количество и свойственной ей материи, и свойственных ей живых существ?..

7. Резюмируем изложенное:

По всей Вселенной распространена органическая жизнь.

Наиболее важное развитие жизни принадлежит не Земле.

Разум и могущество передовых планет Вселенной заставляют утопать ее в совершенстве. Короче, органическая жизнь ее, за незаметными исключениями, зрела, а потому могущественна и прекрасна.

Эта жизнь для каждого существа кажется непрерывной, так как небытие не ощущается.

Всюду в космосе распространены общественные организации, которые управляются “президентами” разного достоинства. Один выше другого, и таким образом нет предела личному или индивидуальному развитию. Если нам непонятно высок каждый зрелый член космоса, то как же непостижим “президент” первого, второго, десятого, сотого ранга?

Бесконечность истекшего времени заставляет предполагать существование еще ряда своеобразных миров, разделенных бесконечностями низшего порядка. Эти миры, усложняясь, оставили часть своего вещества и часть своих животных в первобытном виде.

8. Отсюда видна бесконечная сложность явлений космоса, которую, конечно, мы не можем постигнуть в должной мере, так как она еще выше, чем мы думаем. По мере расширения ума увеличиваются знания и раскрывается для него Вселенная все более и более...

Информация из одного контакта, с участником которого мне довелось встретиться. Иллюстрации мои.

"Гигантский экран снова привлек мое внимание, но он был выключен. Большая комната вокруг меня, казалось, вибрировала со словами Годара. Понимание огромного количествa ошибок, сделанных за время существования человечества, побудило меня тихо спросить: "В чем должно состоять правильное поведение, чтобы предотвратить конфликты, в которых мы теперь живем?"

После объяснений Годара я теперь думаю, что ответов - множество. Однако, какие бы из них ни были выбраны человеком, они очевидно будут ограниченными или неадекватными из-за его существующего неадекватного уровня понимания; они будут всегда формироваться его закрытым состоянием сознания и будут базироваться на тех же самых парадигмах, которые привели его к теперешнему состоянию. Хоть многие могут интуитивно видеть или чувствовать, что проблемы нашего бедного мира могут быть решены, мы также знаем, что это будет возможно только с более широким пониманием вещей. Другими словами, когда наши мысли используются для обучения нашего духа; и когда оба, в совершенном союзе, объединятся в полной гармонии, они начнут их новую космическую жизнь, подобную союзу мужчины и женщины, чтобы создать новую жизнь. Тогда мы вернемся на путь, от которого мы отклонились. Мысль и дух необходимы, чтобы создать самое фантастическое чудо... настоящую универсальную жизнь.


Пока я наблюдал моего инопланетного гида, некоторые из его утверждений продолжали крутиться в моей голове: "Вы рассматриваете человека и его реальность, исходя из материалистической точки зрения, обращая внимание только на самое явное и очевидное - его материю. Вселенная проявлена бесчисленным количеством различных способов. Восприятие человека столь же ограничено как и высокомерно. Вместо того, чтобы пытаться расширить свое знание и лучше понять сущность Космоса, он только думает о том, что является очевидным."

Я должен был согласиться с Годаром. Человек не знает себя. Его истинная природа, причина почему он существует, и роль, которую он должен исполнить в этом "Космическом Театре", все еще являются тайнами для него. А как по поводу его духовного мира? В чем тогда истинное значение существования человека? ... существование существа, которое может мыслить и которое может поставить Вселенную в ситуацию и разрушения, или совершенного развития?

Мои мысли отчаянно искали ответ. Сидя в мягком, огромном кресле, вихрь вопросов и сомнений крутился в моей голове.

Мое размышление было прервано Годаром: "Чтобы лучше понять то, что ты считашь трудной тайной, я должен сказать тебе, что в большой Вселенной каждая ее часть является также частью сложной системы, которую мы можем назвать Универсальной Экосистемой. В настоящее время, ученые в вашем мире интересуются исследованием окружающей среды, и некоторые из них уже полагают, что Земля ведет себя так же, как живое существо. Место, где жизнь развивается не только приспосабливаясь к окружающей среде, но также и участвуя в ее постоянном преобразовании. Планеты будут отличаться друг от друга, потому что различные внутренние и внешние факторы имеют взаимозависимые отношения в преобразовании друг друга. Другими словами, различие между мирами было бы связано с результатами, вызванными действием живущих на них существ, которые берут под свой контроль "метаболизм" планеты и преобразуют ее химическую массу в гигантскую самоподдерживающуюся систему. Для ваших ученых не потребуется много времени для того, чтобы обнаружить, что кислород, который вы вдыхаете сегодня, газ, без которого не было бы никакой жизни в вашем мире, приблизительно два миллиарда лет назад еще не существовал на поверхности Земли. Его появление и увеличение уровня произошли из-за появления первых растений, которые использовали процесс фотосинтеза, производя кислород как побочный продукт. То же, что происходит и в нашем подземном городе - растения контролируют баланс газов, температуры и влажности среды, непосредственно затрагивая ее климат. Безразборное вырубание леса, загрязнение морей, сжигание загрязнителей и эрозия почвы в вашем мире принесет серьезные и печальные климатические изменения, которые постепенно повернутся против самого человека."

Эти утверждения имели скрытый контекст. Я спросил: "Годар, каковы будут последствия?"

Инопланетный гид взял другой кристалл и вставил его в углубление на столе, который управлял монитором. Сразу же перед моими глазами появились сцены пейзажа. Показывались изображения моря, облаков, гор и зеленых равнин. Моя концентрация была прервана комментариями гида: "Растения - не единственные, кто контролирует объем кислорода в вашем мире. Микроскопические морские организмы, которыx вы знаете кaк "планктон" - главный работник этого производства, который также ответственен, вместе с растениями, за регулирование и контроль климата. Некоторые виды планктона производят химическое вещество, которое испаряется в атмосферу всей планеты. Количество этого вещества в атмосфере контролирует плотность облаков. Таким образом я могу уверить вас, что различные виды жизни, которые существуют на планете, находятся здесь чтобы исполнять свою роль и каждый является диспетчером или регулятором его собственной биосферы. Действуя как огромный организм, каждый элемент является фактором огромной важности в гарантировании сохранности местной экосистемы. Ничто существующее не является ненужным; все следуют определенной цели, которая благоприятствует и соучаствует в достижении совершенного баланса. Но если это нарушается, тогда должна быть полная переформулировка. Планетарный организм реагирует на присутствие нарушителей баланса, как если бы они были бактериями, нападающими на тело, и также борется против них. Вместо того, чтобы сотрудничать в поддержании здоровья тела, которое его носит, человек делает его больным, вытягивая его ресурсы и разрушительно влияет на его структуру. Таким образом, от такой жизнедеятельности человека планетой будет осуществляться лечение и как следствие, он будет искоренен с Земли. Его собственный мир восстанет против него и остановится только тогда, когда, кто бы ни выжил, узнает, как работать для поддержания и развития окружающей среды планеты. Земля беспощадно восстанет против всех людей, постепенно ухудшая ваши ресурсы питания через разрушительное действие элементов и обнищание почвы; ограничивая ваше дыхание через ингаляцию необезвреженных загрязнителей; сжигая и изменяя вашу плоть через солнечную радиацию, проникающую через ослабленную атмосферу; исчерпывая ваши ресурсы энергии; все более и более ограничивая пригодные для жизни места через неустойчивость почвы и элементов. Земля создаст цепь событий, которые уничтожат человеческую экономику, причиняя социальный хаос и критическую неуверенность в будущем."

Слова Гида снова меня поразили. Я потерялся в мыслях и чувствах, пробуя вообразить на что этот ужасный момент будет походить. Было позорно признать, что наше невежество, день за днём, препятствует непрерывности жизни на Земле. Будущие поколения конечно будут ощущать на себе последствия этой безответственности.

Чем более осознавал я нашу разрушительную способность, тем менее я понимал цель Создания и помещения во Вселенную существа, способного к разрушению всего вокруг него и подвергающего опасности не только жизнь на Земле, но и повсюду куда оно придет. Развитие связано с непрерывным поиском совершенства, но мы, человеческие существа, едва ли будем иметь время, чтобы превзойти наши трудности; более вероятно, что мы уничтожим себя и нашу окружающую среду задолго до достижения совершенства.

Я беспокоился о грустном будущем, которое ждало меня, когда я возвращусь на Землю. Я спросил Годара: "Если бы Бог хотел создать совершенную Вселенную, он не создал бы человека. Совершенство было бы возможно с животными, не имеющими разума. Все они жили бы и действовали в совершенном балансе с природой, никогда ничего бы не испытывали, никогда выходили бы из-под контроля, и при этом они не были бы способны к порождению любых бесмыссленных разрушений. Вселенная была бы настоящим раем, потому что все управлялось бы согласно универсальным законам, включая животные инстинкты. Но, тут вперед выходит человек... существо, которое, прежде, чем быть разумным, руководствуется импульсами, как ты сказал мне, и становится жертвой своих страстей. Своим поведением он подвергает опасности свою собственную жизнь, жизнь других людей, животных, баланс окружающей среды и гармоничную непрерывность всей универсальной стабильности. На том уровне, где он теперь находится, он больше не считает себя неразумным животным; он чувствует и понимает все другим образом. Его мышлению, все еще не полностью разумному, не хватает свободы, потому что только тот, кто сознательно мыслит и существует, может быть действительно свободен, и никто в моем мире не имеет полного сознания. В то же время, его эмоциональность заглушает внутренний голос его инстинкта, который должен был бы предупредить его о неизбежной опасности или помочь ему с более лучшим выбором, гарантирующем его выживание. С другой стороны, разум не может действовать объективно из-за импульсивности, сентиментального хаоса, внутренней незрелости, подавления своего высшего "я", лишений, одиночества и ненадежности. Короче говоря, мы не являемся чем-то завершенным. Существо, которое все еще должно определиться и которое пытается быть чем-то. Но пожалуйста Годар, скажи мне.., каково значение эволюции жизни на стадии способности к мышлению? Для чего? Почему?"

Мой инопланетный гид посмотрел на меня и улыбнулся. Его глубокие, зеленые глаза просмотрели прямо в мою душу. Мягко, еще раз, его голос смешался с моими мыслями: "Вселенная, так же как и Земля, является конгломератом компонентов различной природы, таких как космическая пыль, звезды различных величин, галактики неисчислимых форм и размеров, простых двойных или тройных планетарных систем; короче говоря, неисчислимых элементов, единственная причина существования которых - обеспечение "убежища" для жизни. Хоть это может показаться странным, это утверждение может легко быть понятно. Какова была бы цель существования дома без того, кто мог бы в нем жить? Или, какова была бы цель существования жителей без места жизни для них? Мы можем увидеть, что есть близкие отношения между Bселенной-пространством и Bселенной-жизнью; один не имеет значения без другого. Что-то должно быть достаточно динамичным и свободным создавать преобразования в окружающей среде и следовательно затрагивать более сложные системы. Жизнь обеспечивает это требование. Мир без жизни походит на камень, зависший в пространстве, но это также может быть группа элементов с потенциальной возможностью для создания будущей жизни.

Различные виды жизни могут затронуть поведение планеты, как ты это уже видел. После климата - изменить температуру и, почему бы и нет, условие естественного отбора самих существ. Планетарная экосистема - это группа элементов, в которой каждый элемент заботится о другом, формируя замкнутую цепь. Если вы нарушаете этот динамический баланс, то есть если взаимная компенсация каким-то образом изменена, результат будет полностью неожиданным и все будет зависеть исключительно от способности системы найти стабильное положение, чтобы приспособиться к этим изменениям.

Жизнь в пределах Универсальной Экосистемы действует как очень сложный и важный механизм для селективных изменений, которые происходят в ней. Ее функция - позволить группе подсистем развиваться до тех пор, пока они докажут свою способность к продолжению существования и расширению ареала, и в то же самое время обнаружить, имеют ли они необходимые условия для того чтобы стать фактором, укрепляющим и способствующим непрерывности существования Вселенной. Это как если бы Вселенная экспериментировала с различными альтернативными вариантами, помещенными далеко друг от друга в различных местах, чтобы обнаружить, который из них приведет к лучшей эволюции, и затем помогать ему достигать ее; а также выбрать те варианты, которые представляли бы риск или опасность, и в этом случае уничтожить их и создать место для новых альтернативных вариантов. В первом случае, если процесс привел жизнь к уровню гармоничного, разумного развития, ведущего к сохранению окружающей среды, и продолжает полностью удовлетворять все ее потребности - его географические границы и ареал будет иметь тенденцию расширяться и  включаться в еще большую систему для ее укрепления и баланса. И такая ситуация допустит возмещение от разрушительных последствий подсистем.

Короче говоря, жизнь состоит из различных центров эксперимента, нескольких различных проектов экосистем, которые могут или не могут привести к непрерывности существования Универсальной Экосистемы. Формы жизни, которые следуют за требуемыми преобразованиями, будут способны развиться до самого важного уровня... разумности. На этой стадии, будут применены более жесткие правила. Это походит на движение от начальной до средней школы. Далее будут другие требования, значительно большие опасности и более сложные преобразования.

Вы должны видеть, что мыслящая жизнь - это важная стадия в цикле развития планеты, поскольку она играет существенную роль в определении того, будет ли подсистема иметь непрерывность существования или нет. Мыслящая жизнь будет решающим фактором, который усилит процесс отбора посредством больших изменений в ее окружающей среде и стимулируя у всех элементов подсистемы немедленную адаптацию, включая себя. Быстрая и адекватная реакция будет определителем ценности эксперимента и следовательно началом новой стадии развития. Помните, что мыслящее существо - единственное, способное преодолевать его географические границы, расширять свой жизненный цикл и противостоять суровости элементов среды. Оно также является податливой переменной в пределах планетарной биосферы, которая может легко изменить законы, управляющие до того момента балансом подсистемы, изменяя и преобразовывая все вокруг, необратимо и множество раз. Вы должны подумать над этим. Существо достигает стадии относительной независимости в пределах подсистемы, когда оно имеет способность и "почти безграничную власть" в изменении курса своей собственной эволюции.

Мыслящие существа во Вселенной - это как группа бактерий, вирусов, или инфекционных агентов для человеческого организма. Если организм атакован, он будет реагировать, активизируя свои защитные системы для уничтожения инфекционного агента. Заключительным результатом сражения будет одна из двух альтернатив: или смерть из-за неспособности в защите от агрессивного, разрушительного действия инфекционного агента, или выживание с уничтожением агрессора. В последнем случае это также увеличивает его сопротивляемость. Этот образ может быть применен к отношениям "человек-Земля", "Земля-человек", "человек-человек", "Вселенная-человек" и "человек-Вселенная".

Вселенная также использует мыслящих существ для балансирования еще большей системы или самой Универсальной Экосистемы. Это означает, что мыслящие существа работают как испытатели подсистем (воспринимай слово "подсистемы" как планеты, биосферы или местные экосистемы, культуры и организованные общества) или даже как испытатели, проверяющие действенность и функциональность применяемых процессов, которые определяют направление его эволюционной, биологической, экологической функции, а также социальной, политической, философской, религиозной, и т.д. Мыслящие существа создают конфликтные ситуации, которые являются причинами или ускоряют отбор в пределах подобных или более низших видов, вынуждая окружающую среду преобразовывать, хоть и беспорядочным способом, и затем расширять их ареал на другие подсистемы, экспортируя все, чего они достигли, и хорошеe и плохоe.

Исторический процесс человечества сам показывает присутствие и действие отборных механизмов, которые постоянно пытаются поддержать равновесие в подсистеме. Каждый раз, когда животное, какой-то вид или даже общество умирает - появляется возможность для переформулировки; их место занимают новые элементы. Для Универсума это был еще один эксперимент, который не был удачным и который создал возможность для нового начала. Так мы можем видеть, что когда окружающая среда управляется неправильным образом, когда ее потенциал используется ненадлежащим образом, подсистема, частью которой она является, активизирует свою защиту для уничтожения агрессора, который ей угрожает. Большая система и подсистема будут действовать совместно против этих инфекционных элементов и любой ценой будут обеспечивать стабилизацию и существование гармоничного универсального порядка, самой жизни в целом и новой возможности развития.

Универсальные законы не имеют никаких личных предпочтений. Универсальная Экосистема или Большая Система походят на гигантский организм, который зависит от жизни, и который для того, чтобы выжить, всегда выбирает те формы жизни, которые стали более сильными и способствовали поддержанию гармоничного баланса во взаимодействиях в эволюционном процессе. Он постепенно и иногда решительно устраняет тех, которые подвергли его опасности. Это устранение не зависит ни от инопланетян, ни от божеств. Это означает, что в пределах существующих возможностей развития есть правила, как в игре, и если кто-то ломает их, то будет запущена лавина ситуаций, стремящаяся восстановить их, даже если чем-то придется пожертвовать.

Все, что будет поддерживать Универсальную Экосистему - всегда будет существовать. Но все, что будет подвергать ее опасности - погибнет.

Есть сотни примеров в вашей истории: животные, которые вымерли и из-за неспособности в быстрой адаптации к изменениям окружающей среды, и из-за того, что не были способны защититься от других существ; культуры, которые развивались, расширялись и затем исчезли, даже несмотря на свое доминирование над большими областями и порабощением других народов. Все они были замещены другими. Если мыслящие существа не развиваются до того, чтобы исполнить свою роль балансирующего фактора, преобразующего агента, регулятора локальных взаимодействий, творческого реформулятора альтернативных вариантов и свою роль чувствующих и осознающих существ, которые сохраняют их окружающую среду - это привлечет "гнев" Большей Системы и они будут замещены.

Сохранение Вселенной - главная цель; это - правило, которому должны следовать живые, мыслящие существа. Причина их существования состоит в том, чтобы создать благоприятные условия для преобразований, которые обеспечат отбор лучших подсистем и определят процессы непрерывности и развития. Мыслящая жизнь - это переменная, активизирующая изменения, и она является представителем физического, объективного действия Космической Силы или Бога, назовите это как предпочтете, и Вселенная использует каждого из нас для выполнения необходимых изменений таким образом, чтобы все в пределах ее имело непрерывное существование.

Мыслящее существо может создавать, преобразовывать, изменять, строить и в то же самое время, уничтожать. Продолжительность его участия в этом процессе зависит от его осознания, что быть мыслящим существом значит быть студентом, узнающим механизмы сознательного развития и что кроме того, он существует, чтобы узнать, как иметь дело с его собственной жизнью и с ресурсами, которые Вселенная ему предложит. И для того, чтобы находиться в этой космической школе, он должен знать ее процессы и правила, он должен принять минимальные требования к поведению, и уважать само место обучения. Но если он не ведет себя соответственно, он будет в итоге исключен, без права на аппеляцию. Человек должен понять, что он был создан и существует, чтобы улучшать Вселенную и делать необходимые изменения на пути к достижению этого. Мыслящее существо является достаточно разумным чтобы знать, чего искать, как действовать и главным образом быть осторожным и уметь распознавать ценность, вес и ответственность каждого мгновения. Те, кто ощущает свою роль как посредников между прошлым и будущим, ощущает свою роль как трансформаторов и свою ответственность как архитекторов развивающейся Вселенной, те, кто может жить, развиваться и конструктивно улучшать гармоничный баланс их общества, освобождая самих себя от физических и духовных ограничений, максимизируя доступные ресурсы без оказания влияния и без нападения на Универсальную Экосистему, обнаружат Высшее Предназначение, для которого они были задуманы."

"Годар, а как по поводу невидимой стороны? Действительно ли есть духовная Вселенная? Душа? И мы перевоплощаемся когда умираем? Что ты думаешь об этом?", я спросил.

"Фактически, есть две Универсальных Экосистемы. Та, о которой мы говорим и которую мы можем рассматривать как материальную сторону жизни, необходима для продолжения трансформационных процессов Вселенной - и видимой, и невидимой. Материя это только отражение, образ чрезвычайно ограниченной действительности, которая скрывает другое состояние существования.

Материальная Вселенная, фактически, это как настольная игра, в которую играют существа, которые не видимы в этой игре. Я имею ввиду, что есть другая действительность за материей, которая в действительности ответственна за то, что происходит в материальной Вселенной. И хотя участники не находятся на поле игры, последствия будут затрагивать и их. Таким образом, Создание создало различные виды энергии, среди которых, в особенности, одни могут развиться, мыслить и совершенствовать себя на уровне сознания и индивидуальности. Мы называем это душой. Истинное Я - это не та масса, которую мы видим; это - энергетическое существо, существо света и энергии, которое использует свой физический аппарат (тело) для того, чтобы учиться, развиваться и совершенствовать себя. Это совершенствование не связано с моралью или с добром и злом; это связано с истинным знанием, универсальной истиной. Душа развивается, чтобы определить саму себя, понять свою природу, обнаружить свою индивидуальность и найти в самой себе часть, принадлежащую Творению или Богу. Это походит на поиск сокровища, когда ключи обнаруживаются только при исполнении определенных условий, которые будут изложены в ходе неисчислимых жизней. Да, перевоплощение - это факт. Это существует. Это возможность продолжить поиск новых ключей. Чтобы придти куда? Очень просто. Когда душа развивается, это означает, что она желает приобрести все знание и чистоту во Вселенной. Максимальное развитие, которого душа может достигнуть - это быть синтезом Вселенной. Другими словами, полностью развитая душа не имела бы ничего, чему учиться или совершенствоваться. Согласно тому, что мы знаем, душа в развитии постепенно увеличивает свою энергетичную массу и также уровень чистоты. С каждой конкретной жизнью, которая правильно используется, ее свет увеличивается.

Согласно Высшему Предназначению, материальная Вселенная существует для того, чтобы предложить душе возможность получить стимулы и учиться. Душа и разумное существо являются элементами преобразования. В этом случае, разумная жизнь оказывает влияние на свою окружающую среду, на другие виды и будущий сценарий. И душа, как увеличивающийся источник энергии, стремится достичь состояния, требуемого для воссоздания других Вселенных. Именно так. Энергия, освобожденная душой - это определенное количество, необходимое для создания Вселенной; и каждая Вселенная - в пределах Космоса. Основатель или Бог - это Cила, которая организует и продвигает нашу окончательную цель... генераторы жизни. Мы будем говорить об этом позже; есть другие вещи, о которых мы должны поговорить прежде."

Комментарии инопланетянина впечатлили меня. Я не знал, что думать или о чем спросить. Пока я раздумывал, Годар встал с кресла и выключил большой экран. Автоматически, я встал со своего места и последовал за Гидом к выходу. Я был озадачен и изумлен. Я мог едва осмыслить такую важную информацию. Это было слишком много для мальчика 19 лет. Хотя я участвовал в нескольких философско-эзотерических группах, я никогда не подвергал себя таким трансцендентальным размышлениям.

Все еще сконфуженый, я следовал за моим Гидом в зал здания. На сей раз мы прошли в огромную дверь и вышли на пешеходную дорожку. Другая дверь в зал была открыта и когда я шел мимо нее к выходу, я не смог сдержать свое любопытство и быстро заглянул туда. Там были трое мужчин, подобные Годару, которые сидели за огромным столoм с кристаллическим верхом. На нем были шахматная доска. Поглощенныe игрой, они не замечали меня. Я был озадачен их безразличием, хотя я чувствовал, что они, должно быть, ощутили мое присутствие, но однако продолжали.

Пока мы шли назад по каменному тротуару, я почувствовал наполнение в моей груди и мои глазах заполнились слезами от такой великолепной красоты и мира что я видел, и от мысли о том, как наш маленький, эксплуатируемый мир, мог бы быть настолько лучшим, настолько более гуманным, сознательным, сильным, более дружественным, и как далеко мы были от того чтобы иметь хотя бы маленькую часть того мира, который я чувствовал глубоко в моей душе в тот момент."

---

Контакт с Внеземными цивилизациями в Перу
http://www.myshambhala.com/sunesis/ 
 
Официальный вебсайт проекта Sunesis
http://www.sunesis.ca/home.html 

Источник: http://old.russ.ru/netcult/gateway/20031117.html 
Оригинальная статья на английском: http://www.theatlantic.com/issues/2003/09/davies.htm

Эта статья интересна тем, что показывает, какие вопросы возникают в религии при рассмотрении возможности существования внеземных цивилизаций. Перевод статьи не закончен. Буду благодарен если кто-то пожелает помочь ее перевести до конца.


Одиноки мы или нет? Сегодня это один из самых серьезных экзистенциальных вопросов. Возможно, именно его эмоциональная окрашенность заставляет публику с таким волнением следить за поисками жизни за пределами Земли. В силу этого интереса NASA пересмотрела свои исследовательские стратегии и создала Институт астробиологии NASА, занявшийся изучением внеземной жизни.
 
Близость Марса давно стала причиной интереса ученых к этой планете в процессе поисков внеземной жизни. Однако у многих после полета "Викинга" в 1976 году опустились руки. Два космических аппарата прошли сквозь сверхтонкую атмосферу планеты, приземлились на поверхности и обнаружили иссушенную холодом пустыню, насквозь пронизываемую ультрафиолетовым излучением...
 
Сегодняшняя ситуация внушает больше оптимизма. Возобновление интереса объясняется обнаружением организмов, способных выживать в исключительно неблагоприятных условиях на Земле.
 
Сегодня ученые полагают, что когда-то Марс обладал более плотной атмосферой, более высокой температурой и повсеместной вулканической активностью; что там были реки, были наводнения - то есть были все условия, которые считаются благоприятными для возникновения жизни.
 
Шансы на обнаружение живых организмов на Марсе, конечно, по-прежнему очень малы, но даже следы прошлой жизни явились бы открытием беспрецедентного научного значения. Но, прежде чем можно будет сделать революционные философские или теологические выводы, придется определить, был ли у этой жизни иной источник. Иными словами, было ли ее происхождение независимым от жизни на Земле.
 
Это - момент ключевой важности. В своей эволюционной теории Чарльз Дарвин дал убедительную схему развития жизни за миллиарды лет, но умышленно избегал объяснений касательно самого появления жизни. "Кто-нибудь, возможно, задумается об источнике всего этого", - писал он своему другу. Прошло полтора века, но по-прежнему ученые не слишком хорошо понимают, как возникло первое живое существо. Некоторые полагают, что жизнь на Земле как таковая - уникальное явление, результат причудливой химической случайности. Поскольку даже самый простой из известных микробов на деле умопомрачительно сложен, утверждают они, шансы его возникновения в результате слепой стычки двух молекул исчезающе малы, а уж вероятностью того, что это случится дважды в двух разных местах, можно пренебречь.
 
Эту точку зрения отстаивает французский биохимик, нобелевский лауреат Жак Моно. "По крайности, человек узнал, что одинок в бездушной необъятности вселенной, из которой он сам возник по чистейшей случайности", - писал он в 1971 году. Такая суровая оценка ситуации послужила ему плацдармом для отстаивания своих атеистических взглядов и убежденности в абсурде и бессмысленности существования. По мнению Моно, мы всего лишь химические случайности в грандиозной, но безликой космической пьесе, произвольный побочный сюжет, не имеющий отношения к общему ходу событий.
 
Но предположим, что дела обстояли иначе. Многие ученые считают, что жизнь - не просто причудливый феномен, но явление, заложенное в законы природы.
 
"В известном смысле вселенная должна была знать, что мы появимся", - так звучало знаменитое заявление физика Фримена Дайсона. Никто не может в точности сказать, в каком именно смысле вселенная была беременна жизнью, или каким образом виды на будущее, упомянутые Дайсоном, могли перерасти в физический процесс на молекулярном уровне. Возможно, материя и энергия всегда устремляются по пути, ведущему к жизни благодаря так называемой "самоорганизации".
 
Возможно, сила эволюции по Дарвину каким-то образом захватила и пре-биотическую молекулярную стадию. А может быть, какие-нибудь могущественные, но все еще не описанные физические процессы (квантовая механика?) заставили вращаться нужные шестеренки, и затем известная нам органическая жизнь взяла в свои руки управление необходимыми механизмами. При любом из этих сценариев жизнь оказывается фундаментальным, а не случайным творением природы.
 
В 1994 году другой нобелевский лауреат, бельгийский биохимик Кристиан де Дюве, писал по тому же поводу: "Я рассматриваю эту вселенную не как шутку космоса, а как осмысленную сущность, созданную так, чтобы образовались жизнь и разум, предназначенную породить мышление, способное различать истину, ценить красоту, чувствовать любовь, стремиться к добру, бороться со злом и исследовать тайну". В этих подходах чудо не упоминается. Приписывание заслуги происхождения жизни божественному чуду - не только анафема для ученых, это сомнительно и теологически. Насмешливое выражение "Бог пробелов" возникло из-за объяснений пробелов в теориях божественной воли. Проблема тут в том, что наука движется вперед, пробелы заполняются, а Бога потихоньку вытесняют из истории природы.
 
Теологи давно смирились с тем, что попытки биться с наукой на ее территории заставляют их отступать все дальше и дальше в тыл. Пытаться доказать существование Бога на основе происхождения жизни - это тактика, ведущая к неизбежному краху, и крах произойдет, как только удастся создать жизнь в пробирке. А предположение, что Бог действует спонтанно, ни с того ни с сего передвигая атомы с места на место в попытке соревноваться с силами природы, создает откровенно непривлекательный образ Верховного Архитектора.Поэтому линия теологического фронта проходит не между естественным и чудесным зарождением жизни, а между абсолютной случайностью и безусловной закономерностью. Атеисты склоняются к первому, а люди верующие заходят значительно дальше второго. Hо эти различия носят очень общий, ни в коем случае не исчерпывающий характер.
 
Безусловно, можно быть атеистом и верить, что жизнь была искусно встроена в саму природу Вселенной. Точно так же можно быть верующим и полагать, что Господь создал жизнь всего на одной планете, чудом или нет. Хотя марсианские микробы могли бы вызвать пылкие теологические дебаты, самым сложным вопросом является перспектива существования развитых инопланетных существ, располагающих разумом и технологией.
 
Так как наша Солнечная система в сравнении со вселенной в целом довольно молода, любая инопланетная цивилизация оказалась бы, вероятно, намного старше и предположительно мудрее нашей. Она могла достигнуть нашего уровня в науке и технике миллионы и даже миллиарды лет назад. Само рассмотрение возможности существования столь развитой инопланетной цивилизации ставит перед религией новые неприятные вопросы. Все основные религии мира возникли в донаучную эру, когда само собой разумелось то, что Земля является центром мира, а человечество - вершиной творения. За последние 500 лет накопления научных открытий наш статус понижался с возрастающей скоростью. Сперва было продемонстрировано, что Земля - всего лишь одна из планет, вращающихся вокруг Солнца. Затем сама Солнечная система была низведена до уровня дальнего предместья галактики, а Солнце признано незаметным карликом среди миллиардов ему подобных.
 
Эволюционная теория предположила, что люди - лишь малая ветвь сложного эволюционного древа. Процесс продолжился в двадцатом веке, когда сам наш хваленый разум оказался под угрозой. Компьютеры начали превосходить нас самих. Теперь же генная инженерия породила пугающий призрак специально разработанных младенцев - обладателей сверхинтеллекта, значительно опережающего наш. И вдобавок мы должны принимать во внимание неприятный, но возможный факт того, что, пользуясь астробиологическими терминами, божьи чада окажутся галактическими аутсайдерами. В подобных случаях теологи всегда сохраняли хорошую мину. Например, христианскую церковь на протяжении веков снова и снова вынуждали приспосабливаться к новым научным фактам, угрожающим существующей доктрине. И она приспосабливалась, обычно крайне неохотно и с большим опозданием. Например, недавно Папа признал, что эволюция по Дарвину - это больше, чем просто теория. Если же уфологи добьются успеха, теологи будут лишены роскоши многолетнего осторожного обдумывания и оценки значения этого открытия. А его последствия возникнут в тот же миг. Открытие высших инопланетных существ могло бы не подействовать на религию особо разрушительным образом, если бы человеческие существа по-прежнему могли утверждать, что обладают особым духовным статусом. В конце концов, религия в основном занимается отношениями людей с Богом, а не их биологическими и интеллектуальными качествами.
 
Мы можем представить себе инопланетян более мудрых и проницательных, чем мы сами, но при этом примитивных духовно, или даже воплощением зла. Но гораздо вероятнее, что любая цивилизация, превзошедшая нас в научном плане, окажется морально выше, чем мы. Можно даже предположить, что развитое инопланетное общество могло бы рано или поздно уничтожить склонность ко злу на генетическом уровне, создав в результате расу святых. А теперь давайте предположим, что некая цивилизация сильно опережает нас не только в науке и технологии, но и в духовном аспекте. Где тогда окажутся предполагаемые особые отношения человека и Бога? Эта головоломка представляет собой особую трудность для христиан в виду уникальной природы Воплощения.
 
Из всех ведущих мировых религий христианство является наиболее ориентированной на определенный биологический вид. Иисус Христос был спасителем и искупителем грехов рода человеческого. Он не умирал за дельфинов и горилл, и уж тем более - за пресловутых маленьких "зеленых человечков". Но как насчет высокодуховных инопланетян? Неужели они не будут спасены? Можем ли мы всерьез рассматривать вопрос о вселенной, в которой, возможно, существуют триллионы миров, населенных святыми, но при этом единственные существа, заслуживающие спасения, населяют планету, изобилующую убийствами, насилием и прочими злодеяниями? Те немногие христианские теологи, кто задавался этим болезненным вопросом, разделились на два лагеря. Одни постулируют существование множественных воплощений и даже множественных актов распятия. Господь одевается маленькой зеленой плотью, чтобы спасти маленьких "зеленых человечков", сказал один выдающийся англиканский священник. Большинству же подобная мысль кажется шокирующе нелепой.
 
В конце концов, христианское видение мира предполагает, что Иисус был единственным Сыном Божьим. Стал бы Господь заставлять одного и того же человека рождаться, гибнуть и воскресать бесконечное множество раз на одной планете за другой? Такая схема подверглась насмешкам Томаса Пейна еще в 1974 году. В своей "Эре разума" он писал, что "...Сын Божий, а иногда и сам Бог не нашли бы себе лучшего занятия, чем слоняться из мира в мир, переживая бесконечную последовательность смертей среди кратких жизней". А далее Пейн утверждал, что христианство в целом совершенно несовместимо с существованием внеземной жизни, говоря: "Тот, кто утверждает, что верит и в одно, и в другое, не размышлял достаточно ни об одном, ни о другом". Католики склонны рассматривать идею множественных воплощений едва ли не как ересь, не столько из-за некоторых комических ее аспектов, сколько из-за ее свойства представлять рутинным событие, воспринимаемое в качестве уникального дара Господня.
 
"Господь избрал совершенно особый путь к спасению рода человеческого", - пишет Джордж Койн, священник-иезуит и глава Обсерватории Ватикана, чьи собственные исследования, среди прочего, касаются астробиологии. - Он послал ему Иисуса, своего единственного Сына, и Иисус пожертвовал собственной жизнью, чтобы спасти род человеческий от грехов его. Сделал ли Господь то же самое для инопланетных существ?..."
 
(перевод не закончен) 
   
  

Источник: http://www.podrobnosti.ua/technologies/space/2007/12/25/484947.html
Оригинал на английском: http://web.mit.edu/newsoffice/2007/earth-et-1220.html
 
 
Если инопланетяне будут обладать телескопом, превышающим по мощности известный космический телескоп Hubble и наведут его на Солнце, то они смогут увидеть Землю и убедиться в том, что на нашей планете может быть жизнь.

Университет Флориды опубликовал результаты исследования, целью которого был поиск ответа на парадоксальный вопрос: "Способны ли инопланетные астрономы обнаружить Землю и признать, что она подходит для того, чтобы стать их новым домом?".

Дело в том, что астрономы давно пытаются обнаружить подобную планету, потенциально подходящую для создания человеческой колонии. За последние два десятилетия были выявлены около 250-ти планет, ни одна из которых не способна заменить Землю - все они намного больше нашей планеты. Это позволяет сделать вывод, что по своим качествам эти планеты напоминают Юпитер, где человек существовать не может. Не исключено, что подобной логики придерживаются и инопланетяне, если они, конечно, существуют.

Авторы исследования заключили, что, если инопланетяне будут обладать телескопом, превышающим по мощности известный космический телескоп Hubble и наведут его на Солнце, то они смогут засечь Землю, определить период ее вращения, а также обнаружить присутствие на ее поверхности океанов, что может считаться признаком того, что на нашей планете существует или может возникнуть жизнь. Даже если Земля для них будет размером с пиксель на фотографии нашей галактики, этого хватит инопланетным наблюдателям, чтобы придти к подобным выводам.


И для человека, и, предположительно, для инопланетян, подходящие планеты должны соответствовать определенным критериям: они не должны находиться слишком далеко и, наоборот, слишком близко к своим звездам; они должны обладать защитной атмосферой; а их поверхность не должна быть расплавленной или, наоборот, "замороженной".