Храм из красного кирпича,
Скольких ты проводил на бой!
Кровь скобарская горяча,
Мирен дух в молитве святой!

А в бою моление краткое-
Подорожной 90-й псалом...
И рождаются между схватками
Имена любимых сквозь стон.

Храм из красного кирпича-
Бастион неземных побед.
Вслед молитве идёт, рыча,
Мата тяжкий, тугой послед!

Мать-Сыра-Земля рваной кожею
Примет жизнью смерти посев...
Под шелками знамён положены
Смертный подвиг и смертный грех.

Храм из красного кирпича
Всё краснее с каждой весной!
Каждый борт из Чечни встречал:
Тот - убитый, а тот - живой.

Только в храме яснее ясного:
Вот - Престол, и спиной не стой!
На войне радиан опасности
Херувим не сочтёт святой!

Храм из красного кирпича-
К небу благовеста костёр,
Как венец кулича, свеча,
Колокольни купол-шатёр.

Прорастёт утешение вешнее-
Из-под снега взгляды цветов
На сирот ростки неокрепшие,
В очи всех матерей и вдов.

17-18.02.2011
Варвара Скобарка

Парадокс духовной власти в том, что она основана на свободе. Веру навязать нельзя! Можно навязать обряд. К вопросу о гнёте. Он везде, в нас самих всегда есть, был и будет. И только любовь и крестоношение делают нас совершенными, это иго благое! Такой гнёт предлагал своим последователям Христос, потом апостолы. Поскольку несли его сами. В этом мера власти!

Дерево Жизни-
Крона Восхода-
Спицы-лучи,
Скрип небесного свода.
Царское Дерево
Чает цветения-
Девы от корене Иессеева
Солнечноликого прозябения.

Юной Царице
Ангелов лицы:
- Отроковице!

Пой колыбельную-
поминовение
О убиенных прежде рождения,
О потерявших жизни в сражениях,
О неплодящих в чревоношении...

Дерево Жизни
В сумерках тайною
Скрипом ветвей
Тянет песнь величальную;
Зыбкие тени
Над зыбкой качаются,
Жизни достойное
Жизнью венчается.

Цвету невест
Светлая песнь:
- Достойно есть...

И колыбельная-
духа горение
О нескончаемом неба терпении,
О прорастающих волчцах и терниях,
Споспешествующих во спасение.

Дерево Жизни
Веслом и уключиной
Скрипнет и скрепит
Навеки в попутчики
Света предвестье
За чёрными тучами,
Вверх восхождение
Благополучное.

В Небо Ступени
Хвальное пение:
-Спаса Рождение!

Песнь колыбельная-
Богу моление
Об ослеплённых Тельцом поколениях,
Об избавленьи от веяний времени,
К Вечности горней блаженной стремлении.

Дерево Жизни-
Все стороны света.
Бога Предвечного
Тайна Совета.
Солнце палит,
Ни прохлады, ни тени.
Крест. Ученик.
Мать. И к Ней обращение:

Милости Рай,
Сын со Креста:
Мене не рыдай...

Пой колыбельную-
во искупление,
В обетовании всех воскрешения,
Дерева Жизни крестоношения,
Времени в Вечности завершения.

23.07.10 11.00

	- 10_Вальс колоколов_	04:35

	Колокола - Соборный звон(г.Рыбинск)	02:09

	Колокола России - Набат	01:38

	Колокола - Малый трезвон(г.Ростов Великий)	01:52

	Колокола России - Ионин звон	02:29

	- AudioTrack 4 - колокола	20:12

	целительство колокольный звон - Праздничный колокольный звон Псково-Печерского монастыря	02:42

	Русские Традиционные Колокольные Звоны - Московский Звон Псково-Печерского Монастыря	01:26

	целительство колокольный звон - kolokol-16.mp3	02:42

	целительство колокольный звон - kolokol-2.mp3	01:17

Смерть не входила в замысел Творца,
Он - Жизнь и Милость,
Любовь сильна и с нами до конца,
Что б ни случилось...

Но ропщем мы в который раз : "Распни,
Пилат, Бродягу!"...
Не разумевшим, Отче, не вмени,
Что - зло, что - благо.

Расцерковление


Случается мне иногда отвечать за грехи духовенства с церковными их чадами и домочадцами перед своими сослуживцами...
Позиция извне Церкви: ТАМ(в Церкви) ДОЛЖНО БЫТЬ ПО-ДРУГОМУ!
Что сказать? : ОНИ - КАК МЫ, НЕ ЛУЧШЕ, НЕ ХУЖЕ, ТАКИЕ ЖЕ РАЗНЫЕ...
А недавно слушала пытливую посетительницу монастыря, приставшую к монахине с расспросами об иерархии монастырских званий, от послушницы до схимонахини. Терпеливая матушка обо всём вкратце рассказала, но посетительница рассказ восприняла в мирском духе, решив, что "звания" "распределяются" кем-то по старшинству, что ни старушка, то схимница))) Тогда привратница попыталась разубедить даму. Про послушание и непослушание стала говорить : "Вот, если посылают на послушание, а монахиня не идёт, отговаривается..." Не успела договорить, у дамы вылезли глаза из орбит : "Что? У ВАС и ТАКОЕ бывает?!!!" Я, чуть в сторону отойдя, усмехнулась вполголоса : "А то у ВАС не бывает!"
Не судили бы, и не были бы судимы...
Недавно в блоге одной знакомой прочла про встречу с женой священника, чьё поведение смахивало на поведение партийной леди, упоённой властью, уверенной...
Случается мне и таких матушек видеть, не в Духе Православия... Псков, всё-таки, много храмов и белого священства. Но есть и другие, встречи с ними не редкость. Только разглядеть надо... Один батюшка, отец Виталий, настоятель храма святого преподобного Варлаама Хутынского, исповедовал и причащал мою маму, накануне Нового Года была прескверная погода, у священника не совсем новая машина, дома, на тот момент, четверо детей и беременная жена. Звоню ему домой. Трубку снимает матушка. Кого? Батюшку. Тихо, дети, батюшка будет говорить! Тут же стихает гомон детский, становится приглушённым. Священник колеблется, может, ближе к Рождеству? Она - ему (я слышу): Ну, что Вы, батюшка! Как можно! Сейчас просят, сейчас и езжай! Низкий ей поклон! Её служение не ниже, чем священническое.
А "охотниц" за рясой тоже видела((( В наш храм приходили юноша и девушка, оба красивые, благообразные, пока оба учились в Духовном Училище, были невестой с женихом. Но юноше предложили пойти поучиться в Академии, на 3 года. Девушка, глазом не моргнув, сказала, что ТАК ДОЛГО ждать не может! Слава Богу, юноша понял цену такой "любви", но ведь эта охотница за рукополагаемыми во священство своих попыток не оставит...
И вообще, можно ли сказать, что, впав во все тяжкие и отойдя от посещения храма, от священника, чьим советам уже не веришь, ты вмиг расцерковился? Если покаяние ещё теплится, и молитва, хоть помимо собственных усилий, ещё находит путь в сердце... Бог Судья!

Михаил Конопля 22.09.2009 19:45
(взято из комментариев к статье на ту же тему)
http://www.rusk.ru/st.php?idar=114582&page=3#form

Re: anastasiya 22.09.2009 17:17

Знакомые сотрудники ТВ предупреждали о предстоящей волне оккультизма и конкретно реанимации Кашпировского еще Великим постом. Процесс оплачен и не является стихийной деятельностью отдельных журналистов.
=============================================

Почему граждан России в сфере охраны психического здоровья не защищает от кашпировских и прочих мошенников Законы РФ?

Во второй половине июля 1989 года оказался в длительной командировке. В прекрасной гостинице – особняке, куда меня устроил комбинат, который вел уникальную для него и важную для моего Института физики высоких энергий работу, стоял большой хороший телевизор. Однажды днем, около 14-15 часов, включил ТВ, и застал начало новой передачи Центрального телевидения СССР. Начались камлания мошенника – гипнотизера Кашпировского, обрушившихся на десятки миллионов граждан Советского Союза.[ Читать далее... → ]PS-2009.
Когда недавно увидел Кашпировского на НТВ, то сразу возникли вопросы:
– «КТО ЗАКАЗАЛ КАШПИРОВСКОГО НА НТВ?»;
– «КТО ЗА НИМ СЕГОДНЯ СТОИТ?»;
– «БУДЕТ ЛИ НТВ НЕСТИ СУДЕБНУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА УМЫШЛЕННОЕ РАЗРУШЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОГО ЗДОРОВЬЯ ГРАЖДАН РОССИИ НЕУПРАВЛЯЕМЫМ ГИПНОЗОМ?»;
– «НЕ ГОТОВЯТ ЛИ ПОВТОРНО СОБЫТИЙ КОНЦА 80-х – НАЧАЛА 90-х, ТОГДА ПРИВЕДШИХ К РАЗВАЛУ СССР?»;
– «НЕ НАЧАТА ЛИ НА НТВ ДИВЕРСИЯ ПО ПОДГОТОВКЕ КРУШЕНИЯ И РАЗВАЛА РОССИИ?»

Михаил Конопля
Протвино Московской области
22 сентября 2009

Татьяна Миронова
Воинский долг христианина

нашла в блоге http://blogs.mail.ru/mail/nataliya_vita/

Самое время понять, что миротворство – не есть потворство злу, напротив, удаление зла самым радикальным способом. Не пресекаемые христианами злые, сатанинские силы водворяют в народе смуту и войну. Поэтому христианин-миротворец всегда с мечом и всегда готов отстоять Истину в бою.

Непреложная истина Начало премудрости страх Божий, ибо живо в нас сознание, что за все совершенное надо платить. Ведь что такое судьба в христианском смысле этого слова? Суд Божий в земной жизни человека, суд Бога, воздающий человеку уже на земле по грехам и заслугам его.

Cвятитель Иоанн Златоуст называет Страх Божий корнем благих. Единственный страх, который должен жить в душе, именно он – основа мужества, воинской отваги. Страх божий подвигает нас защищать слабого и противостоять неправде. Ведь не даром говорят: Смелым владеет Бог. С малолетства наставляли русских деды и отцы: Никого не бойтесь, одного Бога бойтесь.

Все добродетели, которые постигает православный христианин, они не перед людьми носятся, это ведь не личины, не маски, они суть состояние человеческой души перед Богом.

[ Читать далее... → ]Татьяна Леонидовна МИРОНОВА
Из книги «КРЕСТ И МЕЧ»

Разум - ещё не вся душа, а именно разум повреждается т.н. "душевной болезнью" (правильнее, сумасшествием). Но утверждать, что больной или ограниченный разум - препятствие на пути в Царствие Божие, значит принижать Милосердие Божие. Не зря в русском народе умалишённые звались убогими и блаженными. Нет разумения - не так строг Суд, посему легче им обретаться с Богом. Не замечали разве, что иному разум - соблазн?
Если, попуская телесные болезни, Господь иной раз ограждает нас от греха, то, если кому полезно, бывает попускаема и болезнь разума, чтоб облегчить меру наказания за вины наши бесчисленные... Давайте уповать на Бога, что устроит наше спасение имиже Ведает судьбами, в болезни ли, в здравии, в разуме иль в неразумии, что воззовёт из самых глубин адовых... Только бы наше произволение было к Нему! С Ним!
Напомню, апостол Павел страдал падучей болезнью, припадками, и трижды истово просил Христа об исцелении. Помните ответ? "Довлеет (достаточно) ти (тебе) благодати Моей!"

Смерть, ты дура
Виктор Бархатов

http://www.stihi.ru/2009/07/08/1873

Смерть - насмешка?
Иль наказанье?
Жизнь - пустяк?
Или дар от Бога?
Смертью смерть
предав на закланье,
К Вечной Жизни
Христос - дорога!

Варвара Скобарка 13.07.2009 00:41

«Храм» Владимир Алексеев-Псков
http://www.stihi.ru/2009/06/17/5558

Воздвигнут для многих молящихся
Над тихой привольной рекой,
Я был - ипостась Настоящего,
Дарил им тепло и покой.

Под шашкой крошило Прошедшее
И ризы, и ладан, и воск.
В провалах апсид моих шепчутся
Берёзы, пускаются в рост.

Не это ль на Троицу - лучшее?
Уместен древесный наряд,
И Ангелы, видя Грядущее,
Одни Литургию творят...

© Copyright: Владимир Алексеев Псков, 2009
Свидетельство о публикации №1906175558

Рецензия

Под небом открытым священники
Без ладана, воска и риз,
Октоих, триоди и требники-
Кострами безбожных взвились...

По углям неверье вчерашнее
Взыскует потерянный стыд...
А явь - лишь тогда настоящее,
Когда о прошедшем грустит...

И ищет в церковных развалинах
Начальника Тишины.
Там Ангелогласное правило
Над заревом бузины...

А где-то в изгнаньи священники
Без ладана, воска и риз
На Таинство Причащения
Во Имя Его собрались.

20.06.09

У Слова Пакибытие*
И безконечность мирозданья...
А черепа лежат в земле,
Смерть - не конец, не расставанье!
Земля еси, от персти взят,
В персть, в сыру землю возвратишься...
Скорбишь от жизненных утрат?
Утешься - Вечности частица
Живёт в тебе! Вопрос: "не быть?"-
От голодающего сердца...
Насытить смог бы, каб не сыть
гордыни, самости, неверья...
Не говори с пустым сосудом,
В котором разум обитал...
Не затуманен в ком рассудок,
Хоть раз в раздумьях постоял
Над тайною земли отверстой...
Слов нет, где Слово - Свет и Тишь.
А мрак - от горечи неверья!
За верой - не один стоишь...
А научиться?.. что ж, есть путь:
Святые вслед Христу торили,
Но мимо гроба не свернуть,
Залог восстания - в могиле!

*Пакибытие (ц.-сл.)- Вновь-бытие, обещанная Вечность, восстание из могил, воскресение

16.06.2009 18:38:03

Тяжкое бремя неверия,
Лёгшее на душу,
Кто-то всегда облегчал моё
необъяснимо...
Верить ещё не умела я,
да и теперь ещё
Жду петушиного пения
вместо молитвы...
Даже у края отчаянья
неудержимого
Словно в огромной ладони мне
ветер не слышен...
Знаю, что это не я сама,
и не пять чувств моих
Держат незримо на той волне
в суши и тиши.
Что есть добро или что красно?-
братии вкупе,
Мимоходящею красотой
не прельщаясь.
Ищущему отверзется,
даже если то,
Кем и зачем он взыскуем от
бездны, не знает...
Пока не знает)))

Варвара Скобарка 14.06.2009 19:40

По апрельскому льду
Лёгкой конницы блеск,
Солнцу встречь на беду
Что, ливонец, полез?!

Аль богатства искал,
Нова города торг?
Коль велик арсенал,
Что на юг не пошёл?

Ежли жжёт правота,
Убеждён – с вами Бог,
Разве Русь без креста?
Что ты прёшь на восток?

Ну, теперь сам пеняй!
Не искали мы войн!
И ордынский Сарай
Усмиряли казной.

Не резон с двух сторон
Двух зверей отражать-
Одного – на рожон,
Одного – придержать!

Ты уверен – силён,
Псковичи – голытьба…
Ненасытным огнём
Всё сжигаешь дотла…

«Где ваш князь Александр?
Кто заступником вам?
Перекупим бояр,
Град изменником сдан!»

-Только знай: никогда
Русский дух не сломить!
Лишь в любви правота
И в уменьи простить!

В этот день (5 апреля по старому стилю) в 1242 году были разбиты силы Ордена Крестоносцев, поддерживаемые шведским королём и чудью на льду Чудского озера, а точнее - в месте впадения Псковского озера в Чудское, Узмени(сейчас оно зовётся Тёплым озером). Здесь тёплое течение размывает лёд и образует запорошенные снегом полыньи. Но главное, что было, как-будто недостатком диспозиции, но стало её преимуществом благодаря полководческому гению князя Александра Ярославича Невского, это - обрывистый берег с восточной (нашей) стороны.

Но пришедший с мечом
Тройцы Дом разорять
От меча усечён-
Александрова рать:

Кривичей, ладожан
И ижорцев полки
Свободили вожан
Оредежа-реки.

В Копорьё год назад
Был достойный отпор.
Что ж у немца в глазах
Та алчба до сих пор?

Вот и сорок второй,
Хоть тринадцатый век…
С Божьим Именем в бой!
Немцев русич изверг!

В марте Псков окружив,
Взяли в плен гарнизон,
Рыцарей проводив
В Новгородский полон.

А потом – на Изборск,
Вдоль Великой-реки…
В Дерпте все крестоносцы,
Силы их велики…

И тогда Александр
Двинул солнцу вослед
Новгородцев, а там-
За озёрами – швед!

По апрельскому льду
Лёгкой конницы звон…
Не оставил вражду
Орден да с королём.

В узком месте озёр
Низенький островок,
Лёд ещё не сошёл,
Берег свой недалёк…

Ох, коварные камни-
Для всех рыбаков…
Лишь вороны кругами
Да ошмётки багров…

На рассвете 5 апреля 1242 года рыцари построились "клином", или "свиньей". Клин состоял из закованных в броню всадников и имел своей задачей раздробление и прорыв центральной части войск противника, а следовавшие за клином колонны должны были охватом разгромить фланги противника. В кольчугах и шлемах, с длинными мечами, они казались неуязвимы. Александр Невский противопоставил этой стереотипной тактике рыцарей, при помощи которой они одержали немало побед, новое построение русских войск, прямо противоположное традиционному русскому строю. Основные силы Александр сосредоточил не в центре ("челе"), как это всегда делали русские войска, а на флангах. Впереди расположился передовой полк из легкой конницы, лучников и пращников. Боевой порядок русских был обращен тылом к обрывистому крутому восточному берегу озера, а княжеская конная дружина укрылась в засаде за левым флангом. Избранная позиция была выгодна тем, что немцы, наступавшие по открытому льду, были лишены возможности определить расположение, численность и состав русского войска.
Выставив длинные копья и прорвавшись сквозь лучников и передовой полк, немцы атаковали центр ("чело") боевого порядка русских. Центр русских войск был рассечен, а часть воинов отошла назад и на фланги. Однако, наткнувшись на обрывистый берег озера, малоподвижные, закованные в латы рыцари не могли развить свой успех. Наоборот, рыцарская конница скучилась, так как задние шеренги рыцарей подталкивали передние шеренги, которым негде было развернуться для боя.
Фланги русского боевого порядка ("крылья") не позволили немцам развить успех операции. Немецкий клин оказался зажатым в клещи. В это время дружина Александра нанесла удар с тыла и завершила окружение противника.


Клином клин* – князь решал-
Не всегда вышибать.
По челу* схлопотал-
Неча лоб подставлять!

Крылья* - под берега
А чело* под обрыв,
Чтоб с разбега рога
Обломать немчуры!

Твердолоба свинья*,
Да не шибко умна.
И под крик воронья
Узмень мерит до дна…

*названия боевых порядков: у немцев клин(свинья), у русичей - чело(головной полк) и крылья(фланги)

Блеск копья - блеск воды,
Латники тяжелы…
Кони, встав на дыбы,
Падали от стрелы.

Лёд апрельский взломав,
Вероломный чудин
Рвал назад от булав:
Тут – ворота из льдин!

Ливы – Ордена знать-
Стопкой стылых драчён-
По просторам лежат,
Погибоша мечом!

Лёд озёрный сошёл,
И весна зацвела…
Свет. Жужжание пчёл.
Храмы. Колокола.

Бог - не в силе, а в правде-
А небо – амвон.
В Святой Троицы граде-
Крестный ход. Посолонь.

19.04.09

Церковь преподобного Варлаама Хутынскаго

Владимир Алексеев Псков

Варлаама Хутынскаго звонница.
Два пролёта – семь колоколов.
Колокольной вязью к сердцу клонится
Страстотерпцев Царственных покров.

Многие достойные служители
Здесь свершали Литургийный чин
Под могучей дланью Вседержителя –
Смолоду, а кто и до седин:

Схиигумен Савва; старец с острова,
Всей Руси печальник Николай.
Оттого ль так сладостно, так просто нам
Вновь входить в прохладный древний рай.

Чтец слепой читает сильно, истово
Боль Давида с Брайлева листа,
И в душе гремит, подобно выстрелу,
Покаянной песни чистота.

Рядом – башня, где отряд Батория
Задержали трое псковитян,
Арсенал взорвав. Места, которые
Не воспел ни Пушкин, ни Боян,

И стена – как та стена Израиля,
Где так незаметна злоба дня,
Где Пророки падали, изранено
О плененной Родине стеня.

Мы сошли с крыльца с отцом Виталием.
Худ и жилист, он, как я, поэт.
Нам с небес, как встарь, в глаза усталые
Радости Пасхальной брезжит свет.

© Copyright: Владимир Алексеев Псков, 2008
Свидетельство о публикации №1805253858

Рецензия

Варлаамка всегда на посту оставалась,
Деревенской моей, из колхоза, родни
От господского рая отдушина в старость.
И завет материнский : "В Покров помяни"
Моя мать сохранила, и я сохраняю.
И поклон настоятелю, чадам его
С домочадцами верными, обременяю
Да и только ли я, и его ль одного...
Но завета Господнего бремя не тяжко-
Помолиться о ближнем, а он - о тебе;
Поминание кажется белой бумажкой,
А на деле - сияющий меч по злобе...

Варвара Скобарка 22.03.2009 12:13 •

Хотя и я был сызмальства крещен
Александр Ерофеев http://www.stihi.ru/2009/03/09/6896

Хотя и я был сызмальства крещен,
Молитве, как науке - не обучен,
Бываю в церкови каждый раз - под случай,
Что ж - не простится - буду не прощен!..

Молитва - слово! Чту и преклоняюсь,
Но отключаю зрение и слух,
Когда есть выбор одного из двух -
Ломаю скобаря - и защищаюсь!

Куда меня заносит - мне плевать,
Я отключаю мозг, как рудимент -
Есть тело - а души в нем нет,
Он волен с ней, а я готов отдать!

Что наши души - все на пересчет,
Для каждой место, каждой препадает -
Ему я тоже душу завещаю,
А тело... пусть само себя спасет!

© Copyright: Александр Ерофеев, 2009
Свидетельство о публикации №1903096896


Рецензия

До 26-ти не крещена,
Была я крутоярой атеисткой.
И в храм, как в галерею - не молиться-
Ходила то вдвоём, а то одна.

Среди "картин" и "оперного" пенья
Являлся Ольги Псковской кроткий лик,
И в малости своей был столь велик,
Что с Вечностью сливались те мгновенья,

Что я стояла молча, немота
Совсем меня в тиши не удручала...
Хочу теперь молиться, как молчала,
Чтобы со мной молилась красота...

Варвара Скобарка 20.03.2009 20:21 •

* * *
Размётана по солнечному снегу,
От неги пьяная, распутная весна
В луж зеркалах красой полуодетой
Блестит зовуще, днём упоена...
А ночь приносит вновь очарованье
Раскрытых в небо тополиных рук
К сосцам светил и лону Мирозданья,
В котором тонет нашей страсти звук!
Обнажена до влаги исступлённой,
Холодный лёд хватая жадно ртом,
Горит весна в любви неутолённой
И мечется под солнечным лучом!!!
25.03.2006

* * *
На душе свет и дождь,
В теле лёгкость и дрожь!
Взоры тянутся в небо весеннее-
Утешенье поста и говения.
Всё пускается в рост:
Крест Голгофский Христов
Был когда-то ростком малосильным
Под стенами Иерусалима.
16.03.2005

Слёзы, видно не случайно
С драгоценными камнями
Сравнивают, придавая
Красоту и обаянье
Тривиальнейшим рыданьям...

Но подумайте, как много
Слёз проглоченных не видно,
Их мучительна дорога-
Не из глаз - из сердцевины!-
Из души алмазных фондов...

А о чём Земля рыдает,
Камни чистого сиянья
На поверхность исторгая?

Мы зовём их "слёзы рая"-
Ими блещут одеянья
Сильных мира.
Но страданья,
а не рай,
Но кровь со смертью-
вот их путь...
Своих хозяев
переменной круговертью
в множество грехов ввергают,
Душу с телом разоряя...

Но представим на минутку
Кимберлитовую трубку:
Как душа, черна, томится-
Нету воздуха и пекло...
Под давлением огромным-
сгусток угольно-графитный...

Это словно образ ада...
Но Земля - творенье Божье,
Во владение Адаму
Данное в раю,
но тоже
Проклята грехопаденьем:
Хлеб - в труде, в поту награда,
В боли и в слезах - спасенье;
Жара, тесноты терпенье,
Чтоб душа из чёрной сажи
Фонд пополнила алмазный.

Долго люди и не знали,
Как рождаются алмазы,
Где, как пироги, пекутся...
Много басен сочиняли:
Сыплются с небес, как будто...

Но из глубины,
из тайны
Всё прекрасное берётся!
И, хотя б мы разгадали всё,
Но
Тайна остаётся!

Эта Тайна - Божья Сила,
Что алмазы исторгает
И всю Землю освятила,
Духом Божиим помазав,
Душ сиянье-покаянье
Черноту греховной ночи
Слёзным светом оросило...

Истина для жизни - высота...
Говорят, недостижимая.
Но как тень ей в мире - красота,
А подножье - милость нерушимая.
Правый Суд - сияние вершин.
Мол, до них дойдём когда ещё!
Возлюби сиянье чистых льдин,
Сердце милостию утверждающе.
А когда научишься страдать:
Боль чужая станет, как своя-
На Вершину не посмеешь встать-
Ту, где Истина и Судия,
Превозмогший болью нашу боль,
Победивший смертью нашу смерть...
Боже, дай воскреснуть мне с Тобой!...
Но сперва... с Тобою умереть...

Достойно есть, яко воистину
Блажити Тя, Богородице,
Присноблаженную и Пренепорочную
И Матерь Бога нашего,
Честнейшую Херувим
И Славнейшую без сравнения Серафим,
Без истления Бога-Слова Рождшую,
Сущую Богородицу,
Тя Величаем
(Господи помилуй)40 раз : по гречески звучит "Кирие элеисон". А на высоких нотах мне даже слышен тембр голоса Анны Герман

	Дивна Любоевич и хор Мелоди - Кирие елеисон.	01:31

Что-то есть непостижимое в этом непартесном пении, извечное и глубокое. Единственное "музыкальное" сопровождение солиста - иссон - длительная, обычно низкая, нота, которую воспроизводит многоголосый хор, будто сливающийся в одном дыхании... Именно сложность попадания обычно препятствует непрофессионалам петь такую красоту хором... Но всё-таки, затраченные усилия вознаграждаются молитвенным настроем... Который всем нам так нужен в Великом Посту...
Спасибо Воину Зилоту!

Моё настоящее имя крылато и означает "чайка", имеет греческое происхождение.
Но Святая, чьим именем назвали меня, была из племени готов (нет, не теперешних, древних, предков германских племён), принявших христианство. Всё, что мне известно о св. мученице Ларисе готфской - то, что она была среди сожжённых заживо в церкви на праздничном богослужении, там же присутствовала царевна и вся её свита, которых мучители тоже не пощадили...8 апреля с тех пор День Ангела всех Ларис, Алл и многих других, а ещё это Собор Архангела Гавриила, который в Благовещение Рождества Спасителя мира, 7 апреля, принёс Деве Марии райскую ветвь, цветок лилии...
[ Читать далее... → ]
*чайка – значение имени ЛАРИСА и поэтический символ свободы от земного притяжения, от смерти

ЭПИЛОГ


ЖИЗНЬ,

КАК ПОТОК ВЕСЕННИЙ,

НЕ ПРЕРВЁТСЯ!

А

СМЕРТЬ-ПОРОГ.

И В ВЕЧНОСТЬ

ВСЁ

ИЗ ВРЕМЕНИ

ВЕРНЁТСЯ-

РАССУДИТ БОГ!

И СМЫСЛ ЛЮБВИ И СМЕРТИ-

В УМНОЖЕНЬЕ

ДОБРА ОТ ЗЛА!

ВЕСЬ МИР ПОЁТ

ПАСХАЛЬНУЮ НАДЕЖДУ:

КОЛОКОЛА!!!

Темно кругом... И в сердце
Помраченье:
Господь угас, как смертный
Человек...
Он всем был - Жизнь,
Но в смерти заточеньи
Неужто Бог останется навек?!

Кто так любил,
До смерти, смерти крестной,
Теперь в пещере бездыхан
Лежит...
От скорбной тайны этой
И безвестной
От любящих Его покой бежит.

Мария Магдалина у Распятья
Рыданий горьких не могла
Сдержать,
Но с неутешным сердцем
Божью Матерь
В сердечной муке тщилась
Утешать...

Стояла с Ней и с Иоанном
Вместе,
Смерть видела Христа...
И грянул гром,
И день померк,
Раздралася завеса,
Копьём пробиты рёбра.

А потом
Несли во гроб
Иосиф с Никодимом
Замученного,
Снятого с Креста...
И слышен в вертограде
Нелюдимом
Плач спешно погребающих
Христа:

"Оставил нас. Что мы одни,
Без Бога?!
Кто солнце вновь поднимет?
А весна
Не сгинет ли?
Во тьме теперь дорога,
И жизнь,как сон,
Так горестно-грустна!"

Беда сковала душу
Всякой твари,
У бездны адовой-
немотствующий вопль:
"Мы грешники!!!!
Ты правосудно нас оставил...
Но воскреснУти, Милостив,
Изволь!"

Мария плачет
И несёт в сосуде
Душистый к погребению
Состав...
Задолго до зари...
Но что же будет?!
"Кто камень отвалИт?!"-
Вопрос в её устах.

8-9.03.2000

Сердечною грубостью,
Духа кургузостью
Наполнены все мы...
Но Кто б нам помог
Увидеть, как сверху,
Не в улочной узости,
Что нас наполняет
Не Дух, а... душок...
И, как это мерзко
Пред Богом, почувствовать-
Как мерзок нам всякий
Подлог и обман.
Ведь в Царстве Небесном
Нельзя лишь присутствовать...
На что же нам, смертным,
Дух Вечности дан?!

Пускай мы не в силах
Объять необъятное,
Но это - не повод
Валяться в грязи!
Стремися, как губка,
Впитать благодатное,-
И Бог не оставит-
Врагов поразит!

Тогда мы увидим
"Достоинство" скотское
В движениях плоти...
Чтоб их усмирить,
Так сердце возжаждет
Высокого подвига,
Что будет готово
Себя позабыть...

Забыть о себе-
Помнить лишь о Возлюбленном-
Вот высшей поэзии
Красная нить!

Но, чтобы ступить
На стезю эту трудную,
Не станем других,
А себя лишь - судить!

6.2.2000

В этом мире, о юноша пылкий,
Три пути, три креста, три судьбины:
Девство жемчугом чистым сияет,
У супружеств честных вкус медовый,
И характер вина у вдовства…

Воспою ли я чистое девство
Языком или сердцем сквернейшим?
Но пусть образ навеет вернейший
Снег под солнцем в берёзовой роще,
Нежный пух облаков на рассвете,
Голубиных два белых крыла.
Не вместится и брак в эти строки:
С тихим озером чистым, глубоким,
С лебединою верною песней,
С добрым садом, плодами обильным,
Да с орлиным круженьем сравню.

Горной тропкой вдовство ввысь стремится:
Мир в молчаньи хранит, ум – в молитве,
И в трудах неусыпно, и в битве-
Зрелый грозд для честного вина.

Но тускнеет и портится жемчуг,
Мёд горчит, и вино закисает…
Не от мира спасения ждут.

Не от мира сего – путь прискорбный,
Самый сходный с Голгофскою Жертвой.
Три обета и три отреченья,
Три победы над суетным миром.
Смерти образ – для воли могила…
Неужели безумие тут?

Это, правда, для мира юродство,
Но, ослепшим, нам горечью желчи
Бельма с глаз этот подвиг снимает,
Дарит сладостный свет очесам.

Охраняет безбрачием девство,
Послушанием таинство брака
Освящает и к Матери Божьей
Материнство земное ведёт.

Нестяжаньем и ближним служеньем
Вдохновляет вдовцов и вдовиц.
Веры правило, образ смиренья-
Подвизаются плоть утеснить.
В таковых и толицех стесненьях
Для Любви нет препон и границ.

Сокрушая молитвой преграды,
Внутрь себя со трезвеньем глядя,
Воли Божией ждут, как награды,
Своего ничего не хотят.
И не мнят быть своим ничесоже,
Твой талант, Боже, тщатся умножить.

Так поживше в смирении сердца,
Полнотою Любви возгорев,
Грязью, глиной, землёю и перстью
В лик возносятся праведных дев.

Не от мира они – мир от них
Наполняет сосуды свои.
Жажду Правды, Любви утолит,
Как в пустыне из камня родник.

30июня-1июля 2000г

Лохматые космы елей,
Развалины монастыря…
Вороны в ветвях галдели,
И ужас вползал в меня,
Манил заколдованной сказкой,
Избушкою ветхой в лесу…
А явность – помёта кляксы,
Асфальт, магазин… я тут!
Но там – за стеной прозрачной-
Один лишь неверный шаг-
Под ельника пологом прячет
Ужасные тайны мрак.
Я в битву вступить не смела,
Хоть верила в силу добра…
Но монастырские стены
Сожрал и разрушил тот мрак!
Не мне, пятилетней девочке,
Ответов не знавшей совсем,
Тогда было крепче сделаться
Седых и святых этих стен.
Теперь седина – реалия
Возросшей и поумневшей,
На Снятной Горе аномалию
Сквозь времени стену пронесшей…
Всё тоньше стена, и кажется-
Вот-вот я коснусь того,
Что с детским видением свяжется,
И вмиг возвратит его…
Конечно, детство – не призраки,
От них защищает явь.
Монахиням стены выстроив,
Решётки возвёл оград
Мой град скобарей-умельцев,
Смиренников и бунтарей…
Но только не чует сердце
Той детской тайны за ней-
Оградой весомой, кованой…
Полынь с лебедой ушли,
Тропинки ухоженно-порваны,
Что в детскую сказку вели.
Теперь материальность мира
Явила себя во всём.
И в том, что мы все святыней
По старой привычке зовём…
30.07.2008