|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: святая рать
Лал Фея
Лал Фея
Правда о Пскове и Стефане Батории
Памяти славной обороны Пскова 1581-1582 Александр Владимирович Новиков http://www.stihi.ru/2012/04/10/2982Вот правда - честным боем В Псков враг не заходил! И хоть Стефан Баторий Наш город осадил, Но долгая осада Готовила провал. Он Троицева града Защиту не прорвал! Икона Псково-Покровская http://www.liveinternet.ru/users/vera_nadejda/post112070977/Псково-Покровская икона Божьей МатериПамять 1 октября. Россия Псков Кремль Троицкий Собор  Эта икона написана в память о чудесном заступлении Пресвятой Богородицы за город Псков во время осады его войсками Стефана Батория в августе 1581 г. Царица Небесная явилась 27 августа благочестивому старцу Дорофею, который молился в своей келье за город. Старец видел Ее грядущей по воздуху, поддерживаемой за руки преподобными Антонием Киево-Печерским и Корнилием Псково-Печерским. В молении за город пред Ней предстали Псковские святые благоверные князья Гавриил и Тимофей (Довмонт), блаженный Николай, Христа ради юродивый, Псковский, и равноапостольный великий князь Владимир. Пресвятая Богородица указала старцу Дорофею место на стене, где следовало дать бой осаждавшим, и сказала, что Она Сама там будет. В начале сентября начался приступ. Он был так силен, что враги завладели уже двумя башнями и водрузили свои знамена. Оборонявшиеся начали ослабевать, и в эту роковую минуту по приказу воевод к пролому были принесены мощи благоверного князя Гавриила. До самой ночи продолжалась кровавая сеча. Баторий отступил. У самого пролома в стене была воздвигнута церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и для нее написана Покровская икона по видению старца Дорофея, отчего ее еще называют ''Явление Божией Матери старцу Дорофею''. На иконе изображены Покровский монастырь и Покровская башня, Троицкий собор и некоторые другие храмы, река Великая, крепостные стены, Мирожский и Печорский монастыри. В соответствии с текстом "Сказания" изображены: Богородица и святые князья Василий-Владимир Киевский, Всеволод-Гавриил и Довмонт-Тимофей Псковские, архиепископ Новгородский и Псковский Нифонт, преподобные Антоний Киево-Печерский и Корнилий Псково-Печерский, Никола Блаженный Псковский, а также святые преподобные Евфросин Псковский и Савва Крыпецкий, изображен и сам старец Дорофей. Псковская икона была создана для увековечения и прославления небесного заступничества Богородицы, подвига псковичей, памяти защитников города, героически погибших во время осады. В 1601 г. был учрежден Крестный ход в память о событиях 1581 г., он повторял путь Крестного хода, который совершали псковичи во время осады Пскова. Когда процессия с особо почитаемыми иконами Троицкого собора и Печерского монастыря приближалась к Покровскому храму, из него навстречу выносили новую храмовую икону, почитавшийся чудотворным образ Богородицы Псково-Покровской - сакральный образ Пскова. Почти ничего сейчас неизвестно об этой легендарной некогда иконе ни в церковных, ни в научных кругах. Сложна и обособленна ее иконография, ей нет аналогов. В 1944 г. немцами икона "Богородица Псково-Покровская" была вывезена из церкви Богоявления с Запсковья. В 1970 г. неожиданно стало известно ее местонахождение. В Мюнхене, в Haus der Kunst прошла выставка "Ikonen 13 bis 19 Jahrhundert", на которой экспонировалась икона из частного собрания в Berrchtesgadene со странным названием "Pskov (Pleskau) und seine Umgebung" (Псков Плескау и его окрестности). Это и была "Богородица Псково-Покровская". 31 августа 2001 года икона была передана патриарху Московскому и всея Руси Алексию II послом Германии в РФ. В 2002 году икона вернулась на свое место в главном храме Псковской области - Троицком соборе. Тропарь Иконе Божией Матери Псково-Покровская Днесь светло красуется Богоспасаемый град Псков / и вся страна Российская / пришествием Матери Бога Вышняго / на избавление града сего от варварскаго пленения. / Услыша плач и слезы раб Своих,/ скоро приклонися на мольбу к Сыну Своему и Богу нашему, / и молением Своим гнев Божий укроти и весь мир просвети, / и град сей от скорби на радость пременй. / О, дивному знамению, / како Пресвятая Владычице прииде на воздусе и в церковь Свою / и на забрало града Пскова / и призва угодников своих, благоверных князей, / и поноси в людех беззаконие. / И Своею пречистою рукою указоваше на поганаго злаго варвара / и его совет на разрушение. / Возвеселися, Богоспасаемый граде Пскове / и все Православие, имеюще такову Заступницу непобориму. / Днесь притецем, вернии, / в дом спасительный Владычицы Богородицы, / светло празднуя, / и ко святому Ея образу со слезами припадем, вопиюще и глаголюще: / О Всемилостивая Госпоже Владычице Богородцие, / молися Сыну Своему Христу Богу нашему / спасти православныя люди и град сей избавити от огненнаго запаления / и от нахождения поганых и междоусобныя брани, / и спасти души наша яко Милосердая. Использованные материалы http://www.aquarium.ru/misc/icons/162_pskovo_pokrov.html
Метки: стихи, стихи.ру, Рецензия, Экспромт, Псков, помощь Божия, скобари, святая рать, война, правда
Лал Фея
Лал Фея
Храму Александра Невского
Храм из красного кирпича, Скольких ты проводил на бой! Кровь скобарская горяча, Мирен дух в молитве святой! А в бою моление краткое- Подорожной 90-й псалом... И рождаются между схватками Имена любимых сквозь стон. Храм из красного кирпича- Бастион неземных побед. Вслед молитве идёт, рыча, Мата тяжкий, тугой послед! Мать-Сыра-Земля рваной кожею Примет жизнью смерти посев... Под шелками знамён положены Смертный подвиг и смертный грех. Храм из красного кирпича Всё краснее с каждой весной! Каждый борт из Чечни встречал: Тот - убитый, а тот - живой. Только в храме яснее ясного: Вот - Престол, и спиной не стой! На войне радиан опасности Херувим не сочтёт святой! Храм из красного кирпича- К небу благовеста костёр, Как венец кулича, свеча, Колокольни купол-шатёр. Прорастёт утешение вешнее- Из-под снега взгляды цветов На сирот ростки неокрепшие, В очи всех матерей и вдов. 17-18.02.2011 Варвара Скобарка
Метки: стихи, Псков, православие, Молитва, боль, война, святая рать, скобари, церковь
Лал Фея
Лал Фея
Воинский долг христианина(из избранного)
Татьяна Миронова Воинский долг христианина нашла в блоге http://blogs.mail.ru/mail/nataliya_vita/Самое время понять, что миротворство – не есть потворство злу, напротив, удаление зла самым радикальным способом. Не пресекаемые христианами злые, сатанинские силы водворяют в народе смуту и войну. Поэтому христианин-миротворец всегда с мечом и всегда готов отстоять Истину в бою. Непреложная истина Начало премудрости страх Божий, ибо живо в нас сознание, что за все совершенное надо платить. Ведь что такое судьба в христианском смысле этого слова? Суд Божий в земной жизни человека, суд Бога, воздающий человеку уже на земле по грехам и заслугам его. Cвятитель Иоанн Златоуст называет Страх Божий корнем благих. Единственный страх, который должен жить в душе, именно он – основа мужества, воинской отваги. Страх божий подвигает нас защищать слабого и противостоять неправде. Ведь не даром говорят: Смелым владеет Бог. С малолетства наставляли русских деды и отцы: Никого не бойтесь, одного Бога бойтесь. Все добродетели, которые постигает православный христианин, они не перед людьми носятся, это ведь не личины, не маски, они суть состояние человеческой души перед Богом. [ Читать далее... → ]Татьяна Леонидовна МИРОНОВА Из книги «КРЕСТ И МЕЧ»
Метки: православие, крупицы духовной мудрости, верность, покаяние, вера, Совесть, святая рать
Лал Фея
Лал Фея
По апрельскому льду
По апрельскому льду Лёгкой конницы блеск, Солнцу встречь на беду Что, ливонец, полез?! Аль богатства искал, Нова города торг? Коль велик арсенал, Что на юг не пошёл? Ежли жжёт правота, Убеждён – с вами Бог, Разве Русь без креста? Что ты прёшь на восток? Ну, теперь сам пеняй! Не искали мы войн! И ордынский Сарай Усмиряли казной. Не резон с двух сторон Двух зверей отражать- Одного – на рожон, Одного – придержать! Ты уверен – силён, Псковичи – голытьба… Ненасытным огнём Всё сжигаешь дотла… «Где ваш князь Александр? Кто заступником вам? Перекупим бояр, Град изменником сдан!» -Только знай: никогда Русский дух не сломить! Лишь в любви правота И в уменьи простить! В этот день (5 апреля по старому стилю) в 1242 году были разбиты силы Ордена Крестоносцев, поддерживаемые шведским королём и чудью на льду Чудского озера, а точнее - в месте впадения Псковского озера в Чудское, Узмени(сейчас оно зовётся Тёплым озером). Здесь тёплое течение размывает лёд и образует запорошенные снегом полыньи. Но главное, что было, как-будто недостатком диспозиции, но стало её преимуществом благодаря полководческому гению князя Александра Ярославича Невского, это - обрывистый берег с восточной (нашей) стороны. Но пришедший с мечом Тройцы Дом разорять От меча усечён- Александрова рать: Кривичей, ладожан И ижорцев полки Свободили вожан Оредежа-реки. В Копорьё год назад Был достойный отпор. Что ж у немца в глазах Та алчба до сих пор? Вот и сорок второй, Хоть тринадцатый век… С Божьим Именем в бой! Немцев русич изверг! В марте Псков окружив, Взяли в плен гарнизон, Рыцарей проводив В Новгородский полон. А потом – на Изборск, Вдоль Великой-реки… В Дерпте все крестоносцы, Силы их велики… И тогда Александр Двинул солнцу вослед Новгородцев, а там- За озёрами – швед! По апрельскому льду Лёгкой конницы звон… Не оставил вражду Орден да с королём. В узком месте озёр Низенький островок, Лёд ещё не сошёл, Берег свой недалёк… Ох, коварные камни- Для всех рыбаков… Лишь вороны кругами Да ошмётки багров… На рассвете 5 апреля 1242 года рыцари построились "клином", или "свиньей". Клин состоял из закованных в броню всадников и имел своей задачей раздробление и прорыв центральной части войск противника, а следовавшие за клином колонны должны были охватом разгромить фланги противника. В кольчугах и шлемах, с длинными мечами, они казались неуязвимы. Александр Невский противопоставил этой стереотипной тактике рыцарей, при помощи которой они одержали немало побед, новое построение русских войск, прямо противоположное традиционному русскому строю. Основные силы Александр сосредоточил не в центре ("челе"), как это всегда делали русские войска, а на флангах. Впереди расположился передовой полк из легкой конницы, лучников и пращников. Боевой порядок русских был обращен тылом к обрывистому крутому восточному берегу озера, а княжеская конная дружина укрылась в засаде за левым флангом. Избранная позиция была выгодна тем, что немцы, наступавшие по открытому льду, были лишены возможности определить расположение, численность и состав русского войска. Выставив длинные копья и прорвавшись сквозь лучников и передовой полк, немцы атаковали центр ("чело") боевого порядка русских. Центр русских войск был рассечен, а часть воинов отошла назад и на фланги. Однако, наткнувшись на обрывистый берег озера, малоподвижные, закованные в латы рыцари не могли развить свой успех. Наоборот, рыцарская конница скучилась, так как задние шеренги рыцарей подталкивали передние шеренги, которым негде было развернуться для боя. Фланги русского боевого порядка ("крылья") не позволили немцам развить успех операции. Немецкий клин оказался зажатым в клещи. В это время дружина Александра нанесла удар с тыла и завершила окружение противника. Клином клин* – князь решал- Не всегда вышибать. По челу* схлопотал- Неча лоб подставлять! Крылья* - под берега А чело* под обрыв, Чтоб с разбега рога Обломать немчуры! Твердолоба свинья*, Да не шибко умна. И под крик воронья Узмень мерит до дна… *названия боевых порядков: у немцев клин(свинья), у русичей - чело(головной полк) и крылья(фланги) Блеск копья - блеск воды, Латники тяжелы… Кони, встав на дыбы, Падали от стрелы. Лёд апрельский взломав, Вероломный чудин Рвал назад от булав: Тут – ворота из льдин! Ливы – Ордена знать- Стопкой стылых драчён- По просторам лежат, Погибоша мечом! Лёд озёрный сошёл, И весна зацвела… Свет. Жужжание пчёл. Храмы. Колокола. Бог - не в силе, а в правде- А небо – амвон. В Святой Троицы граде- Крестный ход. Посолонь. 19.04.09
Метки: стихи, Псков, православие, вечная память, святая рать, война, Ледовое побоище
Лал Фея
Лал Фея
Уже не болит
Не задушу в объятиях… За душу Живую жизнью заплачу- Не струшу! Но не заплачу… Смерть не по душе… И по душам Не хочется уже!
12.05.2002 0.25
Что это, будто прикованы Мимо, в пространство, взгляды? Что ж Вы не поздоровались? Думаете – мне не надо? Да, я отчасти рада Даже и нездоровью… Дырка – а к ней заплата- Риз обветшавших условье. Но не от плата небелена… Незачем… Не разделено…
12.05.2002 0.45
Вырвав душу, по друзьям не плачут. И слова завяли, лист скрутили, И дела – плоды под древом сгнили… А ведь было всё совсем иначе!
Пустынь… Где пустые души прячут? Пусть святые рати оскудели; Но Святой Руси пропели ели: Всё могло бы быть совсем иначе!
Друг – другой. Чужой? Чужая, значит? Символ это, но не нашей веры! Или для любви нашлася мера? Потому ты тёплый, не горячий?
Что ж ты охладел, духовно зрячий? Я, слепая, всё ищу ответа… Не замёрзла, но и не согрета… А ведь быть должно совсем иначе!
Звуки льются, и летят, и скачут, В небо, в поле, в души проникая… ПУСТЬ ЧУЖАЯ! НО ВЕДЬ Я ЖИВАЯ! ПУСТЬ БОЛИТ! ТЕРПЛЮ… НЕЛЬЗЯ ИНАЧЕ!
13.05.2002 1.20
Метки: стихи, святая рать, Любовь, боль
Лал Фея
Лал Фея
Памяти псковских воинов-десантников 6-й роты
Был насмерть огнедышащий дракон Богатырями в сердце поражён. Но снова выполз древней злобы змей, Чтобы заполнить смрадом жизнь людей. Россия у распутья – у креста: Три скрещены дороги… Где же та, Которою до Царства мы дойдём От Бога заповеданным путём? По всей России тысячи дорог, Но на одной-единой с нами Бог, Где мы едины быть потщимся с Ним, Назвавшись Его именем святым! Не в силе Бог, а в правде, говорят,- На том стояли и доднесь стоят Все воины, все ратники-бойцы, Суворовской закалки удальцы! Смерть презирают те, кто любит Жизнь И ищет Правды… Время, задержись! Колокола ликуют и скорбят Над свежими могилами солдат. Вы с нами, воины Небесного Царя! Кто жил недаром, умер не зазря! А Русь из их сынов подымет рать; Научит зло любовью побеждать. Святой Георгий на коне с копьём, России сердце опалить огнём Не дай! Заступник присно буди нам! Да не покроет души наши срам! Да, есть в России Божья благодать- Не только ратной силой побеждать, Но и смиренным сердцем, и постом, Мольбой всечасной и святым Крестом! По всей России тысячи дорог, Но на одной-единой с нами Бог, Где мы едины быть потщимся с Ним, Назвавшись Его именем святым! В таком единстве силу обретать В Святой Руси Святая будет Рать: Ни в жизни нет, ни в смерти ничего, Что разлучит нас от Любви Его! 23.02.2001 Вот опять наших ребят посылают воевать...
настроение: скорбное хочется: чтоб не было смерти!!!! слушаю: звон колоколов...
Метки: святая рать, 6 рота псковских десантников, война

|