|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Требы Ситуации, в которых нам требуется Божия помощь, многообразны. Зная потребности человека, Православной Церковь составила ряд специальных священнодействий, обрядов и молитвословий, которые получили название треб, — так как совершаются «по требованию» верующих.
Все Таинства Святой Церкви (кроме таинств евхаристии и священства) — являются важнейшими из треб, они наполняют нас живой верой, дают благодатную поддержку.
 Крещение Крещение — есть духовное рождение, а родится человек однажды, то и таинство крещения над человеком совершается однажды. «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Ефес. 4, 4).
 Миропомазание Миропомазание — одно из имен Спасителя — Христос — что в переводе с греческого означает «помазанник». Помазание человека елеем (оливковым маслом) в древние времена свидетельствовало о его избрании на служение Богу, о причастности дарам Святого Духа.
Так, Моисей помазал елеем Аарона и сыновей его, которых Бог определил ко священству (Исх. 40,15), Самуил помазал на царство Саула ( 1 Цар. 10, 1), Илия — Елисея на служение пророка (3Цар. 19,15).
После Пятидесятницы, когда Дух Святой сошел на новозаветную Церковь, елеопомазание стало достоянием всех ее членов. В наши дни оно совершается перед купелью крещения и во время всенощных бдений. Крещальное помазание лба, груди, ушей, рук и ног имеет несколько смыслов.
Во-первых, оно знаменует соединение со Христом, подобно соединению дикой ветви с плодоносной маслиной, во-вторых, говорит об умирании для греха, ибо раньше усопших намащали елеем; в-третьих, придает силы для дальнейшей борьбы с грехом по подобию античных борцов, перед схваткой мазавших тело. При этом действии священник произносит: «Помазуется раб Божий (имя) елеем радования, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь».
 Елеопомазание
За всенощным бдением накануне праздника бывает над всеми молящимися в храме как благословение, напутствие на дальнейшие подвиги. Оно творится с молитвенным призыванием того, кому совершается служба. Однако от простого елеопомазания необходимо отличать таинство помазания освященным миром. Это есть таинство, в котором верующему подаются дары Святого Духа, которые укрепляют его в духовной христианской жизни.
Святое Миро — благовонный состав из множества веществ (елея, алоэ, смирны, розового масла, толченого мрамора и др.). Обилие составляющих — символ многоразличности христианских добродетелей. Его приготовляли и освящали апостолы Христовы, а затем епископы древней Церкви. От них Миро получали священники, которые стали использовать его при совершении таинства Духа Святого, с тех пор называемого Миропомазанием.
 Покаяние Покаяние — это такое таинство, в котором искренне исповедующийся в своих грехах получает прощение от Самого Бога и благодать и силу не грешить вновь.
Для получения прощения (разрешения) грехов от кающегося требуется: примирение со всеми ближними, искреннее сокрушение о грехах и устное исповедание их, твердое намерение исправить свою жизнь, вера в Господа Иисуса Христа и надежда на Его милосердие. Однако трудно осознать свою вину, а еще труднее признать ее вслух, открыто и искренне при свидетеле. Здесь нужно подлинное мужество, за которое не получишь ни ордена, ни медали…
 Таинстве Святого Причащения Жизнь требует питания для своего поддержания. Господь дарует нам это питание в этом наивысшем таинстве, по-гречески Евхаристии, что значит «благодарение».
В причащении мы вкушаем под видом хлеба и вина Тело и Кровь Самого Господа Иисуса Христа и так Бог становится частью нас, а мы — частью Его (причащаемся, одним целым с Ним, ближе чем самые родные люди, а через Него — одним телом и одной семьей со всеми членами Церкви, теперь нашими братьями и сестрами).
 Таинство соборования Таинство соборования или елеосвящения, как оно называется в богослужебных книгах, есть таинство, в котором, при помазании больного освященным елеем (оливковым маслом), призывается на больного благодать Божия для исцеления его от телесных и душевных болезней. Оно называется соборованием, потому что для совершения его собирается несколько (семь) священников, хотя по нужде может совершить его и один священник.
Таинство елеоосвящения восходит к апостолам, которые, получив от Иисуса Христа «власть исцелять болезни», «многих больных мазали маслом и исцеляли» (Мк. 6.13).
Наиболее полно сущность этого таинства раскрыта апостолом Иаковом в его Соборном послании: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5, 14-15).
 Венчание Венчание или брак — есть таинство, в котором при свободном (пред священником и Церковью) обещании женихом и невестою взаимной верности друг другу, благословляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается и подается благодать Божия для взаимной помощи и единодушия, и для благословенного рождения и христианского воспитания детей.
Брак установлен Самим Богом еще в раю. По сотворении Адама и Евы, «благословил их Бог и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею» (Быт. 1, 28).
Каждое таинство — это обновление человека, как бы новое его рождение. И в таинстве венчания человек тоже рождается заново, но уже не один, а в семье. Ведь в христианском браке двое становятся одной душой и одной плотью во Христе. Кроме того, к основным требам также относят: молитвы о живых, об усопших, водоосвящение, освящение предметов и пищи.
 Молебны Молебны — это усиленное моление о живых людях, они бывают общие и частные (заказные). Заказные молебны совершаются священником по просьбе молящихся, а общие — обычно по окончании литургии.
 Панихиды и отпевания Панихиды относятся к заупокойным требам. Они совершаются только по крещеным людям. Нельзя отпевать самоубийц.
Церковь своими последованиями освящает весь уклад человеческой жизни, в том числе те предметы, которыми пользуемся, и ту пищу, которую вкушаем.
 Освящение Освящение пищи бывает по определенным дням, например, накануне Пасхи освящаются куличи и яйца, а в праздник Преображения — яблоки и другие фрукты.
Существует чин освящения дома, колесницы (машины). Об этих требах надо договариваться лично со священником, чтобы он совершил их в удобное время. Военнослужащим весьма полезно освящать свое оружие.http://www.brooklyn-church.org/category/rites
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ Церковная свеча — священное достояние Православия. Она — символ нашего духовного союза со святой Матерью-Церковью. Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска), его стремления к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи). Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.
Возжигание свечей в храме — это часть службы, это приношение жертвы Богу, и как нельзя нарушать благочиние в храме недостойным, беспокойным поведением, также нельзя создавать беспорядок, передавая через весь храм во время службы свою свечу или, еще хуже, протискиваясь к подсвечнику, чтобы поставить ее самому.
Если хочешь поставить свечу — приходи до начала службы. Горестно видеть, как пришедшие в храм к середине службы, опоздавшие, в самые ответственные и торжественные моменты богослужения, когда все замирает в благодарении Богу, нарушают благочиние в храме, передавая свои свечи, отвлекая других верующих.
Если кто опоздал на службу — пусть дождется окончания богослужения, а затем, если у него есть такое желание или нужда, поставит свечу, не отвлекая других и не нарушая благочиния.
Покупка свечей есть малая жертва Богу и Его храму, жертва добровольная и необременительная. Поэтому желательно приобретать свечи в том храме, куда пришел молиться. Дорогая свеча вовсе не благодатнее маленькой. Нет и обязательных правил, куда и сколько свечей должны ставить верующие. Однако по сложившейся традиции в первую очередь ставится свеча к Празднику или чтимой храмовой иконе, затем к мощам святого, если таковые имеются в храме, своему святому (имя которого носишь), а уже потом за здравие или за упокой. За умерших свечи ставят на канун у распятия, мысленно произнося: «Помяни, Господи, усопшего раба Твоего (имя) и прости его согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное».
О здравии или в какой-либо нужде обычно свечи ставятСпасителю, Божией Матери, святому великомученику и целителю Пантелеимону, а также тем святым, кому Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в различных нуждах.
Поставив свечку перед избранным тобой угодником Божиим, мысленно произнеси: «Святый угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просишь)».
Затем надо подойти и, перекрестившись и поклонившись, приложиться к иконе.
Надо помнить: чтобы молитвы дошли, молиться святым угодникам Божиим надо с верой в силу их ходатайства пред Богом и со словами, идущими от сердца.
Если ставишь свечу к образу всех святых, обрати ум свой ко всему сонму святых и всему воинству небесному и молись: «Вси святии, молите Бога о нас». Все святые о нас всегда Бога молят. Он же один всех милует, а к просьбам святых Своих всегда снисходителен бывает.
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Православная азбука А – это Ангел, прекрасен и свят. Ангелы души наши хранят.

 Б – это Бог, наш с тобою Творец. Славься вовеки, Небесный Отец.

В – это Воды реки Иордан, Где Иисуса крестил Иоанн.

Г – на Голгофе Распят был Христос. Крест Он за наше спасение нес.

Д – Дух Святой, Бог животворящий. Волю небес на земле говорящий.
 Е – это наша простая Еда. Хлеб нам Господь посылает всегда.

Ё - это Ёлка. Свежа, зелена, На Рождество в доме будет она.

Ж – нам с тобою дарована Жизнь. Богу спасибо за это скажи.

З – это Звёзды. Однажды Звезда Всем возвестила Рожденье Христа.

И – это Исповедь. В церковь придём - Богу поведаешь ты обо всём.
К - это Крест. Человек окрещён - Значит, он к Богу душой обращён.

Л – Бог с Любовью наш мир создавал. Ближних своих возлюбить завещал.

М – это дева Мария, Чиста – Матерь земная Иисуса Христа.

Н – это Неба Прекрасный чертог. Там обитает Создатель наш, Бог.
 О – "Отче Наш..." Мы молитву прочтём. Души очистим свои и спасем.

П – это Пасха. Вновь после Поста Праздник придет - Воскресение Христа.

Р – это Рай, где находит покой Каждый, кто сердцем был чист и душой.

С – у иконы Свечу я зажёг. Пламя любви зрит всевидящий Бог.

Т – это Троица. Бог триедин. Он - Бог Отец, Дух Святой и Бог Сын.

У – красный Угол сияет в домах: Смотрит с иконы Спаситель на нас.

Ф – на Фавор Иисус восходил. Славу Свою на Фаворе явил.

Х – это Храм, где молитва звучит. Сердце с Создателем там говорит.

Ц – мы Цветами украсим свой дом. Богу мы в Церковь Цветы принесём.

Ч – Человека Господь сотворил, Чистую душу ему подарил.

Ш – это Шапка. Мальчики, вам Надо без шапок входить в Божий храм.

Щ – это Щебет Щеглов и синиц. Бог подарил тебе пение птиц.

Ъ – вот твердый знак, хоть и тверд, но не строг. В книгах старинных с ним пишется Богъ.

Ы – в слове с Ын, все мы, люди – семья: Богу и дочери, и с Ыновья.

Ь – вот мягкий знак в слове "ден Ь" видим мы. Бог отделил свет дневной ото тьмы.

Э – твой Этаж может храма быть выше. К Богу не этим становишься ближе.

Ю – это Юбки девчонок и дам. В них, а не в брюках, ходить надо в храм.

Я – запрещенное Яблоко съев, Первые люди свершили свой грех. Изгнан из рая был с Евой Адам. Чистый душой вознесется туда.
(А. Новомлинская )

Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
.Храни Вас Бог от всякого ненастья, От злого языка, от боли и недуга, От умного врага, от мелочной подруги. И дай вам Бог коль это в его власти, Здоровья, долгих лет, любви и море счастья!
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Про ларец с золотом Мельхиора.Суббота, 07 Января 2012 г. 01:02ссылка maxim-maximogl 10 6Раздосадованному на непутевых волхвов ангелу пришлось на сле-дующую ночь сниться самому Иосифу и повелеть, чтобы тот взял па-сынка и его мать и бежал с ними в Египет. И чтобы сидел там, пока его не позовут обратно, потому-де Ирод ищет крови новорожденного.
Иосиф проснулся весь в холодном поту и долго лежал в темноте с широко открытыми глазами. И думал невеселую думу. О том, как судьба сыграла с ним дурную шутку.
Сначала отняла у него жену, мать его детей. Потом подсунула ему эту молоденькую блудницу. Теперь, из-за ее сынка, его ждет еще целая куча неприятностей.
За что взъелся на этот беспомощный комочек плоти всесильный Ирод – непонятно, но бежать надо! А это значит, что надо бросить на произвол судьбы дом, работу и, главное, всех старших детей! Родных детей! Без присмотра и без средств к существованию!
Тут он вспомнил о ларце и немного воспрял духом: можно оставить им деньжат, перебьются как-нибудь, пока его не будет с ними…
И тут его осенило: вот, в чем причина! Ирод позарился на мудрецовские дары! Они же говорили ему, что везут младенцу богатые подарки! А Ирод, говорят, жутко завистливый, жадный и коварный. И оставлять деньги дома бесполезно, все равно у детей отнимут, да еще из жизни изгладят! Нет, уж лучше вообще без вести исчезнуть, тогда с них и взятки гладки.
Ах, Матфей, Матфей, какую же свинью ты мне подложил! А я еще, было, рассыпался ему в благодарностях, что он нищих пастухов аннули-ровал и вместо них богатых волхвов подослал! Не зря говорят, где большие деньги, там большие неприятности… А еще – жадность фраера сгубила…
Уж лучше простые пастухи, но дома, чем с золотом, да на чужбине! Однако, делать нечего, что сделано, то сделано. А от золота надо просто избавиться!
И, если спросят, показать ладан и смирну: вот, мол, все, что подари-ли эти скупердяи! Пусть потом доказывают! Нет золота – нет проблем… И тогда бежать никуда не надо, останусь дома, с детьми!
Иосиф схватил ларец, выбежал с ним на улицу и бросил его в яму для «удобств во дворе». Потом вернулся в дом, лег на свое место и об-легченно уснул. Но спать ему в эту ночь так и не пришлось.
Настырный ангел опять приснился ему снова и снова потребовал, чтобы Иосиф забрал жену и пасынка и срочно эмигрировал в Египет. - Но я же избавился от золота, теперь младенцу ничего не грозит! - Нет, дело не в золоте, - возразил ангел, - и бежать вам надо немед-ленно, прямо сейчас. - Но у меня же дети дома одни останутся, пропадут ведь без меня! – попытался отказаться Иосиф. - Плевать на твоих детей! Да и на тебя самого - тоже! И без тебя бы обошлись! – разъярился ангел. – Тут дела поважнее, и не твоего ума кочевряжиться!
Да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал я сына моего! (Мф 2)
Понял теперь, о чем речь? Так что, вставай, забирай свою деву и нашего бога и топай в Египет. И будь там, пока Ирод не помрет! Мы тебя вызовем, когда надо будет. А будешь брыкаться, да возникать всякий раз – у нас незаменимых людей нет!
Иосиф проснулся еще более мокрый, чем в первый раз. Ни слова не говоря, растолкал жену и собрал нехитрый скарб. Стараясь не скрипеть дверью, вывел из соседского сарая чужого ос-ла, посадил на него жену и младенца, на него же погрузил вещи и заша-гал в Египет.
Забегая вперед, заметим, что ларец Мельхиора, видимо, так и остал-ся покоиться в отхожей яме под слоем дерьма, потому что всю свою жизнь Иосиф пахал, как папа Карло, но семья его так и перебивалась с хлеба на воду и обратно… Искателям библейских сокровищ и реликвий стоило бы призаду-маться! Источник: http://zhurnal.lib.ru/editors/m/mak...im_maksimowich/
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Свеча о здравии... Как правильно поставить свечу ...
 Свеча имеет несколько духовных значений: это добровольная жертва Богу и храму Его, свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету и пламень любви его к тому, у чьего лика верующий ставит свечу.
 Молясь о себе или о здравии и благополучии своих близких, после возжигания свечи мы обязательно должны призвать имя того святого или святой, перед иконами которых мы поставим свечи. Например, «Пресвятая Богородице, спаси нас!» Или: «Преподобне отче Сергие, моли Бога о мне и о рабах Божиих (имярек)».
 Если ставятся несколько свечей, то, как правило, в таком порядке: Празднику (икона напротив Царских Врат), мощам святого (если они есть в храме), за здравие (своему святому, чьё имя носите, чтимым иконам Божией Матери и чтимым святым), за упокой (на канун).
Ставя свечу, перекреститесь и прочитайте молитву:
 Перед образом Спасителя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».
 Перед иконой Божией Матери: «Пресвятая Богородица, спаси нас»
 Перед избранным святым: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просите)»
 У образа всех святых: «Вси святии, молите Бога о нас»
 Перед образом Животворящего Креста Христова: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим»
И приложиться к иконе, перекрестившись и поклонившись.
 У человека, случайно, по неведению поставившего свечи о здравии на тетрапод (подсвечник для поминальных свечей), нет оснований для безудержного отчаяния. По слову Священного Писания, «у Бога все живы».
 Свеча о здравии будет зажжена в храме Рождества Христова в Вифлееме возле Престола, находящийся прямо над местом Рождества Христова (Вифлеемская Звезда)

Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Молитвы иконе Божией Матери "Скоропослушница" Об иконе Перед этой иконой молятся о духовном прозрении, при разных немощах, при онкологических болезнях, о помощи в родах и о кормлении молоком, о детях. А прежде всего молятся Скоропослушнице, когда не знают, как лучше поступить, о чем просить, в растерянности и недоумении. Молитва первая О пресвятая Дево, Мати Господа вышняго, скоропослушная заступнице всех, к Тебе с верою прибегающих! Призри с высоты небеснаго величия Твоего на мя, непотребного, ко святой иконе Твоей припадающа, услыши скоро смиренную молитву мене, грешнаго, и принеси ю к Сыну Твоему, умоли Его, да озарит мрачную душу мою светом Божественным благодати Своея и очистит ум мой от помыслов суетных, да умирит страждущее мое сердце и исцелит раны его, да вразумит мя на добрая дела и укрепит работати Ему со страхом, да простит вся содеянная мною злая, да избавит от вечныя муки и не лишит небеснаго Своего царствия. О преблагословенная Богородице! Ты благоизволила еси нарещися во образе Твоем Скоропослушница, повелевающи всем притекати к Тебе с верою, не презри убо мене, скорбного, и не попусти погибнути мне в бездне грехов моих, на Тя по Бозе все мое упование и надежда спасения, и Твоему покрову и предстательству вручаю себе во веки веков. Аминь. Молитва вторая К Богородице притецем сущии в бедах, и ко святей иконе Ея ныне припадем, с верою зовуще из глубины души: скоро услыши наша моления. Дево, яко Скоропослушница нарекшася. Тебе бо раби Твои в нуждах готовую Помощницу имамы. Аминь. Молитва третья Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приявшая, море явльшаяся Божественных дарований и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Чудотворному Твоему образу припадающе, молимся Тебе, всещедрей Матери человеколюбиваго Владыки, удиви на нас пребогатыя милости Твоя и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, ускори исполнити все, еже на пользу во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоей, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу, и различными образы страждущих утеши. Избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением отвращающи гнев Божий; и душевного расслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня

Праздник Всемирного Воздвижения Животворящего Креста Господня празднуется 27 сентября (нов. ст.). Он имеет один день предпразднства (26 сентября) и семь дней попразднства (с 28 по 4 октября). Отдание праздника – 4 октября. Кроме того, празднику Воздвижения предшествуют суббота и Неделя (воскресенье), называемые субботой и Неделей перед Воздвижением.
Праздник Воздвижения, посвященный Кресту Христову, выражает литургический (богослужебный) аспект почитания христианами Голгофского Креста как орудия спасения человечества. Название указывает на торжественное поднятие Креста вверх ("воздвижение") после обнаружения его в земле. Это единственный двунадесятый праздник (т. е. один из двенадцати величайших праздников годового цикла), исторической основой которого явились не только новозаветные события, но и более поздние – из области церковной истории. Рождение Богоматери, праздновавшееся шестью днями ранее, – преддверие тайны воплощения Бога на земле, а Крест возвещает о Его будущей жертве. Поэтому праздник Креста тоже стоит в начале церковного года (14/27 сентября).
http://azbyka.ru/days/prazdniki_dvunadesiatie/vozdvizhenie_kresta.shtml
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Россия, Погост Кижи: лебединая песня древнерусского зодчества
Странное, загадочное и какое-то совсем не русское слово… Кижи… Так еще во времена язычества называли карелы места, где устраивались старообрядовые игрища. В те давние времена его вполне могли называть «Кижасуари» — остров игрищ. Один из множества островов Онежского озера. Сегодня на острове стоит небольшая, в несколько дворов, деревушка, а в прошлом на безлесном острове было крупное поселение – Кижский погост.
 Ныне «погост» ассоциируется с кладбищем, а в старину это была совсем не маленькая территориальная единица, включающая несколько волостей с деревнями, выселками и починками. Погостом называли и административный центр поселения, где проходили ярмарки, праздники и народные сходы. Здесь размещались суды и приказы, амбары и склады, лавки и мастерские, церкви и школы.




 Кижский погост – один из пяти чудом уцелевших подобных комплексов. Его планировка — в виде треугольника – позволяет великолепно видеть все сооружения. А их здесь немало. К сохранившимся на острове привезли несколько деревянных строений из других мест. Это и часовни, и жилые здания, и мельницы. Так что на сегодняшний день на острове-музее около 90 памятников старины.




 Самым же известным и примечательным является Преображенская церковь.



 Построенная в 1714 году, она взмыла в небо на 37 метров. От самого основания и до деревянного креста на верхушке церковь вся срублена из дерева. Остается лишь молча удивляться, как такое чудо можно было создать без единого гвоздя! Лишь чешуйки, покрывающие купола, прибивали коваными гвоздями. Да и из инструментов использовали мастера лишь топор да долото. Даже пила им была не нужна!




 Но настоящее диво – это двадцать два купола деревянного храма. Луковичные главы, увенчанные крестами, и стройные барабаны, покрытые серебристыми чешуйками лемеха… Разметавшиеся крылья стрельчатых «бочек»… Ярус, другой, третий, четвертый… Нет такой церкви больше нигде. И не будет.
 Вот только «младшая сестра» — Покровская церковь, возведенная в 1764 г., — перекликается с 22-главой Преображенской церковью, примерив ажурную корону из девяти куполов.






 Покровская церковь – зимний храм. Здесь правили службы с 1 октября и до Пасхи. А в большой трапезной церкви устраивали, кроме того, и шумные пиры, и общие трапезы, зачитывали царские указы и вершили суд – словом, решали вполне мирские дела.





Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
11 августа - День основания Троице-Сергиева лавры
 Драгоценная святыня Русской земли, всемирно известная Троице-Сергиева лавра основана преподобным Сергием Радонежским около 1340 года.
На протяжении многих лет обитель преподобного Сергия по своему влиянию занимала первое место среди всех русских монастырей, являясь важнейшим духовным и культурным центром страны. Троице-Сергиев монастырь сыграл важную роль в деле свержения татаро-монгольского ига и объединения русских земель вокруг Москвы. В стенах обители работали духовные писатели Епифаний Премудрый, Пахомий Логофет, Максим Грек, живописцы Андрей Рублев, Даниил Черный и Дмитрий Плеханов, архитекторы И.Ф. Мичурин и Д.В. Ухтомский.
Основателями ее стали братья Стефан и Варфоломей, во иночестве – Сергий, сыновья обедневшего боярина, переселившегося из Ростова Великого в небольшой городок Радонеж, стоявший на притоке реки Клязьмы – Паже. После смерти родителей они ушли жить отшельниками в лесную пустынь, поселились на холме Маковец в десяти верстах от Хотькова монастыря и срубили здесь келью и «церквицу малую» во имя Святой Троицы. Так началась история Троице-Сергиевой лавры. Было это по одним данным – в 1337 году, по другим – в 1345 году.
Св. Сергий задумал монастырь в виде четырехугольника келий, в центре которого возвышался деревянный Троицкий собор. Обитель окружал деревянный тын с небольшой церковью св. Дмитрия Солунского над воротами. Позднее этот план – четырехугольник келий и собор в центре – распространился на все русские монастыри. Недаром впоследствии говорили, что святой Сергий был «начальник и учитель всем монастырям на Руси».
С 1744 года Троице-Сергиев монастырь стал именоваться лаврой.
На протяжении столетий в Троице-Сергиеву лавру стремились тысячи паломников. В лавре бывали «гости беспрестанно день и ночь». Побывать у Троицы считалось святой обязанностью каждого. В 1859 году, возвращаясь из сибирской ссылки, Достоевский сделал крюк, чтобы взглянуть на Троице-Сергиеву лавру, памятную ему с детства. «Что за архитектура, какие памятники, - писал он. – Ризница привела нас в изумление… Одежды нескольких веков – работы собственноручные русских цариц и царевен, домашние одежды Ивана Грозного, монеты, старые книги, всевозможные редкости – не вышел бы оттуда».
В 1919 году вся монастырская братия была арестована. Троицкий собор и другие храмы были опечатаны. Это событие вызвало возмущение верующих. Святейший патриарх Тихон обратился лично к Ленину с просьбой об открытии храмов Троицкой лавры. В ответ последовал декрет Совнаркома о превращении «Бывшей лавры» в музей. В советское время в лавре, кроме музея, размещались электротехническая академия, курсы-школа и институт народного образования. В бывшей трапезной был устроен тир, в других помещениях – столовая, клуб. Был уничтожен лаврский Царь-колокол и древние пушки, из которых в 1609 году защитники монастыря стреляли по осаждавшим лавру тушинцам.
После Великой Отечественной войны Троице-Сергиева лавра была возрождена и на протяжении многих лет оставалась одним из восемнадцати действовавших в СССР монастырей. Как и прежде, лавра является сегодня главным духовным и просветительским центром Русской Православной Церкви, куда ежегодно стекаются тысячи людей – поклониться гробу преподобного Сергия.
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Молитва Матери Терезы
Я просила Бога забрать мою гордыню, и Бог ответил мне - нет.
Он сказал, что гордыню не забирают - от нее отрекаются.
Я просила Бога исцелить мою прикованную к постели дочку. Бог сказал мне - нет.
Душа ее в надежности, а тело все равно умрет.
Я просила Бога даровать мне терпение, и бог сказал - нет.
Он сказал, что терпение появляется в резулльтате испытаний - его не дают, а заслуживают.
Я просила Бога подарить мне счастье, и Бог сказал - нет.
Он сказал, что дает благословение, а буду ли я счастлива, или нет - зависит от меня.
Я просила Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал - нет.
Он сказал, что страдания отворачивают человека от мирских забот и приводят к Нему.
Я просила Бога, чтобы дух мой рос, и Бог сказал - нет.
Он сказал, что дух должен вырасти сам.
Я просила Бога научить меня любить всех людей так, как Он любит меня.
Наконец, сказал Господь, ты поняла, что нужно просить.
Я просила - и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.
Я просила мудрости - и Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.
Я просила мужества - и Бог послал мне опасности.
Я просила любви - и Бог послал несчастных, которые нуждаются в моей помощи.
Я просила благ - и Бог дал мне возможности.
Я не получила ничего из того, что хотела - я получила все, что мне было НУЖНО!
Бог услышал мои молитвы.
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Метки: Религия.
Антонина Логутенкова
Антонина Логутенкова
Чудотворные молитвыЛюбая молитва – это не простой набор слов, это удивительная, веками отработанная ритмика слов, очень благотворно влияющая на деятельность структур головного мозга и подкорковых структур; молитвы помогли очень многим людям: Главной охранительной грамотой со времени крещения Руси великой были, есть и будут две основные молитвы: “Отче наш” и ”Богородица”. Кроме этих чудотворных молитв, стоит упомянуть, прежде всего, о “Молитве последних оптинских старцев” и о «Молитве в болезни», несущих в себе силы исцеления и благотворного влияния на человека, на его здоровье – физическое и душевное. Отче наш Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твоё, да придет Царствие Твоё, да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки. Аминь. Богородица Богородица Дева, радуйся, Благодатная Мария, Господь с Тобою. Благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Аминь. Молитва последних оптинских старцев Господи! Дай мне с душевным спокойствием встретить всё, что принесёт мне настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всём наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи принять их со спокойствием души и твёрдым убеждением, что на всё святая воля Твоя! Во всех моих делах и словах руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что всё ниспослано Тобой! Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не огорчая, никого не смущая. Господи! Дай мне силу перенести затруднения наступающего дня и все события в течение его. Руководи моей волей и научи меня молиться, надеяться, верить, любить и прощать. Аминь. Молитва в болезни Господи Боже, Владыко жизни моей, Ты по благости Своей сказал: не хочу смерти грешника, но чтоб он обратился и жив был. Я знаю, что эта болезнь, которою я страдаю, есть наказание Твое за мои грехи и беззакония; знаю, что по делам моим я заслужил тягчайшее наказание, но, Человеколюбче, поступай со мною не по злобе моей, а по беспредельному милосердию Твоему. Не пожелай смерти моей, но дай мне силы, чтобы я терпеливо сносил болезнь, как заслуженное мною испытание, и по исцелении от нее обратился всем сердцем, всею душою и всеми моими чувствами к Тебе, Господу Богу, Создателю моему, и жив был для исполнения святых Твоих заповедей, для спокойствия моих родных и для моего благополучия. Аминь.

Метки: Религия.

|