Почему уходит Ганга. (Конспект лекции во время путешествия Чар-ятра).

Мы поедем в Ганготри, которое располагается среди Гималаев. Особое место среди кедровых лесов. Чрезвычайно высокие огромные древние деревья. Многотысячелетний кедровый лес. В начале ущелье Багиратхи, красивый храм. Это 250 км от Ришикеша. Будем ехать целый день. Храм находится на высоте 3,5 тысячи м. И чуть дальше этого места вытекает Ганга из ледника Гомукх. Гомукх переводится как рот коровы. Есть два варианта: у нас плохая карма и нам пропуск не дадут, либо у нас хорошая карма и нам пропуск дадут, и мы умрем по дороге в святое место.

Нас ожидает эффект горной болезни, который выражается в слабости. Меня не испугаешь дорогами, но эта слабость, она накатывает и нужен день акклиматизации, чтобы эта слабость ушла. Специалисты говорят, что туда нужно приехать, потом ночь поспать, а потом уже потихоньку идти. На кого-то высота не подействует, кто-то будет как козлик бегать, но другие будут идти медленно. Выделится группа кессонщиков.

Там уже находится сам ледник. Гора называется Багиратхи. Ледник 24 км диной, 4 км шириной. И говорится, что он тает на 1 километр в год. То есть через 24 года с Гангой могут начаться проблемы. В Шримад Бхагаватам описывается, что святые места уходят в Кали-йугу. Вриндаван уже почти весь застроили, его уже и не узнать. И здесь уже все застраивают. Святые места уходят с этой планеты, так как люди забыли, в чем смысл паломничества. И этот ледник тоже уходит, тает на 1 км в год. Это не потепление, о котором все так много говорят, это самая, что ни на есть Кали-юга. Уходят святые места, уходят, так что надо торопиться.

Ганготри – это особая маленькая деревушка. В нее можно попасть только шесть месяцев в году. И это время самое лучшее - первая половина мая. Потому что индусская община туда начинает приезжать с июня. Это что-то. Когда пойдут местные жители, они будут везде. Уже нам места не будет точно. Поэтому мы идем в первых рядах. Никого еще нет, поэтому все будет более менее свободно для нашего прохода. Мы сможем спокойно смотреть по сторонам.

Но помните, что, в конце концов, мы должны увидеть не Гималаи, а свое собственное сердце, все проблемы, которые мы не хотим видеть, которые нас устраивают, которые стали нам дороги за эти миллиарды рождений в материальном мире. Если мы увидим только Гималаи, то мы не увидим ничего, но если мы увидим в своем сердце желание служить Богу, то мы увидим все.

Где заканчивается Млечный путь.



Утром, проснувшись в палатке от божественного холода, можно увидеть неповторимый вид священных вершин, освещаемых золотым светом восходящего солнца и отправиться к Гомукху – «рту коровы» из которого и появляется священная река Ганга. На протяжении всего 5-километрового пути будут встречаться предупреждения, что далее проход закрыт, так как от ледника время от времени отрываются огромные части льда, и путники гибнут, не успев убежать. Но смельчаков это не останавливает, и они доходят прямо до вырывающейся из ледника Ганги, чтобы капнуть себе на голову три капли священной воды, которая еще не коснулась поверхности Земли.

Ганга приходит к нам с небес, прокладывая дорогу к Земле в виде сияющего Млечного пути. Здесь на высоте 4000 метров небесная Ганга дает свое благословение всем жителям Земли, касаясь своей мистической водой поверхности планеты. Всего несколько месяцев в году у паломников есть возможность поклониться благословенному Гомукху, который снимает жар материальных желаний. Опытные проводники рекомендуют паломникам поститься во время всего восхождения. Говорят, Господь Шива не любит тех, кто отправляется в Гималаи на сытый желудок. На родине йогов не стоит предаваться чревоугодию, так как это явно не понравится великому йогу Гималаев – самому Шиве.

Местные жители, обосновавшиеся на берегах Ганги, считают её и храмом, и божеством. Они поклоняются Ганге, проводят ей арати, пьют её святую воду, обходят вокруг неё, на это, кстати, может уйти несколько лет. Все они - преданные Ганги, отдавшие ей свою душу и сердце. Многие из них считают, что человеческое рождение прошло бесполезно, если человек не совершил хотя бы одно омовение в этой священной реке. Сами же они, чтобы совершить ритуальное омовение, заходят в ледяную воду Ганги в любое время года, радостно выкрикивая ее имена на всю округу: «Ганга майи ки - джай!» Мудрецы говорят, что для совершенства человеку достаточно прикоснуться к знанию священного трактата Бхагавад-гиты и священной воде реки Ганги.

Ганга несет благословение стоп Вишну. Когда Ваманадев пробил стену материального мира своей божественной стопой, и в материальный мир хлынул поток Дивья Ганги, Брахма собрал эту воду и омыл ею стопы Верховного Господа. Вода от этого омовения превратилась в реку, и поскольку Брахма омывал стопы Вишну очень аккуратно, с нежностью и любовью, она сначала текла медленно, плавно изгибаясь то в одну, то в другую сторону, поэтому ей дали название Мандакини (медленно текущая и извивающаяся). Эти священные воды очистили весь мир, и все поняли, что Господь приходил не только для того, чтобы усмирить гордого Бали, но и для того, чтобы принести в материальный мир источник великого блаженства и очищения – священную реку Гангу.

Так Господь дает пример, как должен действовать каждый. Мало бороться с негативным, надо еще и творить позитивное, творить такое добро, которое бы могло бесконечно долго служить очищением для всех тех, кто с ним соприкоснется. Пурнима, дочь Калы и Маричи совершала суровые аскезы, поэтому Вишну назвал её Гангой и дал служение очищать все три мира. Так и мы можем оставить после себя пример чистого, разумного, благородного, возвышенного, непрерывного и бескорыстного служения Богу. Это будет подарок для всех, кто так, или иначе знает и помнит нас. Это настоящее наследство, которое после нашей смерти еще многие годы будет приносить благо. Это и можно назвать настоящей, духовной благотворительностью.