Интересно, что человеку в этом мире запросто открывается знание о реинкарнации, но строго-настрого не разрешается узнавать о его прошлых жизнях. Да, в принципе любой человек может при желании вспомнить свои прошлые жизни. Психологи постоянно придумывают все новые и новые способы выуживания из подсознания этой информации. Кто-то может вспомнить язык, на котором он говорил в прошлой жизни или даже какие-то профессиональные знания. Но мудрецы говорят о том, что нет смысла прикладывать к этому какие-то усилия. Вряд ли мы там узнаем что-то приятное. Благочестивый человек и так спокойно помнит свои прошлые жизни, так как они были наполнены самоосознанием, а неблагочестивому человеку лучше их и не вспоминать.

Причина этого в том, что благочестивый человек не так сильно отождествляет себя с материальным телом, как человек невежественный. Закон таков, чем сильнее человек отождествляет себя с материальным телом, в котором он сейчас родился, тем труднее ему помнить о своих прошлых жизнях. Что-там говорить о прошлых жизнях, у нас с запоминанием информации из этой жизни огромные проблемы. Кто сейчас сможет точно вспомнить, как переводился стих, который мы сегодня изучаем. Мы плохо помним настоящее, что уж там говорить о воспоминаниях прошлых жизней. Попытки узнать прошлое - это лесть самому себе. Надо заниматься очищением и самоосознанием и если будет надо мы и так сами вспомним все, что нам полагается вспомнить. Мудрецы говорят, что надо вспоминать полезное и возвышенное, но если его в нашем прошло не было, то все что мы вспомним, будет вредное и ужасное. Так что прежде чем что-то вспоминать, надо наработать то, что мы потом захотим вспомнить.

Все воспоминания хранятся в нашем уме. А ум - это система, анализирующая информацию, поступающую от наших чувств. В неприятный момент смерти, когда прарабдха карма на эту жизнь полностью исчерпана, ум навсегда отключается от органов чувств этого тела. Такое отключение ума от чувств и надо называть смертью тела. Представьте себе, что вы в подводной лодке и в определенный миг она больше не реагирует на ваши команды. Вы не можете посмотреть сквозь иллюминаторы, к вам не поступают звуки из внешнего мира, она больше не слушается руля и ее мотор глохнет. Все, механизм управления отключился - это смерть подводной лодки. Материальные чувства - это все что соединяет нашу душу с этим материальным миром, и когда эта связь рвется, материальный мир перестает для нас существовать.

Именно это и происходит в момент смерти. Связи в теле разрываются, и душа больше не может соприкасаться с удовольствиями этого мира, но так как ей очень и очень этого хочется, то ей выдается тело новое и новые чувства подключаются к старому уму, позволяя начать опять испытывать чувственные удовольствия. Эх, если бы у нас не было этого больного желания вновь вернуться в мир болезней старости и смерти, мы бы в этот момент получили духовное тело и отправились в трансцендентную реальность, исполненную вечности, знания и блаженства.

Но, к сожалению, у нас еще есть материальные желания, поэтому мы получаем новое тело с набором новых, непривычных для нас органов чувств и нам надо заново переучиваться ими управлять. Это все равно, что нас с подводной лодки пересадили на самолет. Не так просто подводника переучить на летчика. Именно это и происходит в детстве, когда мы учимся ходить, говорить и т.п. Это поток новых ощущений, настолько завораживает душу, что она полностью забывает о своем прошлом, и это прошлое навсегда архивируется на одной из бесчисленных полок в нашем подсознании. Мы забывает о том, что были подводниками, потому что полностью погрузились в ощущения полета. Так птице очень трудно вспомнить, что она была ёжиком, а человеку то, что он был коровой. Правда, иногда нам снятся очень подозрительные сны. Мудрецы говорят, что мы не помним о прошлых жизнях точно так же, как видя один сон, мы не помним о снах, которые видели до этого.

Способность помнить свои прошлые жизни на санскрите называется джати-смара. Это одно из мистических совершенств, которое развивается у человека в результате практики аштанга-йоги. В "Йога-сутрах" Патанджали объясняет, что настоящий йог вспоминает свои прошлые жизни и обретает способность видеть будущее, когда полностью избавляется от желания хоть что-то иметь в этом материальном мире. Только тот человек, которому в этом мире ничего не надо, который ничего не считает в этом мире своим, который хорошо понимает, что в этом мире абсолютно все, даже наше собственное тело, принадлежит Абсолютной Истине, способен видеть и прошлое, и настоящее и даже будущее, причем не только свое, но и даже других людей.

Это отрывок из статьи, выложенной на http://www.ruzov.ru/bg/14/14_2.html

Человеку трудно жить в мире, где все имеет временную природу, а значит обязательно заканчивается. И есть два способа, как вырваться из этого депрессивного состояния - либо думать о своем будущем, либо думать о своем прошлом. Размышления о будущем возможны, только если мы понимаем законы кармы, которые объясняют нам, как приходят последствия за те или иные действия. Зная эти законы, мы можем не просто поменять свое будущее, но и вообще выйти за пределы материального мира. Законы кармы изучаются только для одной цели: человек должен понять, как выйти из-под их влияния. Если в законах кармы это не объясняется, то это и не законы кармы вовсе, а обыкновенная материальная логика.

Если же человеку не повезло, и он не имеет доступа к священным трактатам, в которых подробно описан механизм выхода из-под влияния законов кармы, ему приходится только одно - размышлять о своем прошлом. И в этом ему помогает его память, которая благоразумно не разрешает ему выходить за рамки этой его жизни. Раз мы продолжаем жить в этом мире, значит, наша прошлая жизнь окончилась не очень удачно, мы не смогли стать святыми или мудрецами, мы не смогли победить законы кармы, а значит, карма победила нас.

Мы не смогли научиться контролировать свои чувства, и чувства стали нашими хозяевами, превратили нас в своих рабов. Не очень-то приятно вспомнить о времени, которое мы провели в рабстве. Поэтому, если к человеку случайно приходят воспоминания о его прошлом, он не должен в это особенно погружаться или искать какой-то скрытый смысл. Он должен понять только одно, раз было прошлое, значит оно как-то связано с настоящим, а значит можно понять законы, влияющие на будущее. Так обратившись к поиску законов кармы, человек может выйти из-под их влияния и так решить основную задачу своей жизни, найти вечность, знание и блаженство. Чего вам всем и желаю. Бхагавад-гита дает очень подробное и понятное описание всех этих законов в самой доступной форме.