|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: демоны
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Не решаются дела... без войны «Добра» и «Зла» ???
«ВОИНЫ СВЕТА»
Работа «Работников Света» — Бороться за что-то и где-то ... Неважно, за что или как — Повсюду отыщется враг!
Кто мыслит иначе, умом — Того обозначим «врагом»! В ком паники нету ничуть — Тем «труса» ярлык пристегнуть!
Мы «демонов» ищем везде — На небе, в земле и в воде! Не детская это игра — Сражение «Зла» и «Добра» ...
А что, если «демонов» НЕТ ?! Тогда - обесценится «Свет» ... Такого нельзя допустить — Чтоб «Зло Люцифера» забыть!
Пусть сгинут в забвении те, Кто «светлым» откажет в мечте! Кто мысли о «демонах» стёр, Того - на тюрьму и в костёр!
Ведь если и «Тьмы» даже нет — То с кем же сражается «Свет»? И «Воинам Света» тогда За «свет» не оплатят счета ...
Никак не состряпать дела, Без темы «Добра или Зла» ... Весь мир разделяется вновь На «тёмное Зло» и «Любовь» ...
* Ваджрачитта * ___ 11.06.2010
Метки: стихи, зло, добро, свет, тьма, ложь, Люцифер, демоны, воины, Любовь
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
БОГИ И ДЕМОНЫ - силы обусловленности ума
Мачиг Лабдрон ОТСЕКАЯ НАДЕЖДУ и СТРАХУстная линия передачи полного разъяснения священного учения ЧодСокровищница великой тайны всех Победоносных Несравненное и священное учение Чод, Подобно солнцу, встающему на небесах, Пусть распространится по всей земле! БОГИ И ДЕМОНЫ(Часть 2) [ В начало → ] — О, Мачиг, проясните нам свойства Мары, и совпадает ли этот термин по значению с термином "боги и демоны"? Есть ли другие значения термина "боги и демоны"? Мачиг отвечала на вопрос: — Слушайте, благороднорождённые. То, что называют богами и демонами, это же и является Марой. Но термин имеет и другие значения. Существует шесть различных значений этого термина: 1. божества и демоны в общеупотребительном смысле 2. природа богов и демонов 3. преувеличение в богов и демонов необычных явлений и видений 4. вместерождённые боги и демоны 5. божественная и демоническая сила кармы; 6. окончательное значение термина "боги и демоны" Из всех шести значений термина только шестое значение является окончательным объяснением богов и демонов. Боги и демоны в этом значении окончательны и не могут поменяться местами, перейти друг в друга. В предыдущих значениях эти две стороны перетекают друг в друга: то, что было божественным, может стать демоническим, и наоборот.
[ Далее → ]
Шестое: окончательное значение термина "боги и демоны". Совершенный Будда, истинно преодолевший сансару, есть окончательное Прибежище для всех желающих освобождения. Он обладает способностью спасти из океана страданий сансары, поэтому он является окончательным божеством. Другие божества — божества сансары — не имеют способности спасти от цикла рождений и смертей, поэтому они не являются окончательным Прибежищем. Иногда они могут быть полезны, но они не могут принести окончательную пользу, поэтому они не являются божествами в окончательном смысле. Термин "демон" в окончательном значении — это сансара, в особенности, три низших мира бесконечного страдания. Их обитатели не имеют возможности практиковать путь к освобождению. Поток их тела и сознания непреодолим, поэтому эти миры есть демонические состояния жизни. Двигайтесь к Прибежищу Трёх Драгоценностей, как к истинным божествам, которые способны дать окончательную защиту от сансары. Восемь классов могущественных духов, хотя и могут приносить вред, но не могут завлечь нас в три низших мира, поэтому они не являются демонами в окончательном смысле. Сансара вообще, а три низших мира в частности, являются окончательными демонами, ибо освободиться от них крайне тяжело. Осознайте таким образом окончательное значение термина "боги и демоны". В особенности, божественное и демоническое проявляется в результатах кармы. Благое деяние — это божество, неблагое деяние — это демон. Таковы неизменные божества и демоны, осознайте это, благороднорождённые. Добродетельный человек — вот божество; неправедный индивидуум — вот демон. Осознайте это так, дети мои. Кармические божества и демоны и окончательные божества и демоны — это одно понятие. Они неделимы, другие варианты применения этих слов относительны, и их нужно оставить. Окончательные и кармические божества — это цель практики, если не практиковать этих божеств, то это противоречит моему учению. Окончательные и кармические демоны — это то, от чего нужно освободиться при помощи практики. Если не освободиться от них, то это противоречит моему учению, благороднорождённые. Нет других богов и демонов, кроме них. Все остальные значения не имеют чётких границ и значений. Не различайте их. Будьте в гармонии со всеми. Осознайте их близость и родственность нам. Крюком любви и сострадания притяните их к себе и устройте им праздник плоти и крови. Осознайте их относительность, как было сказано выше, и практикуйте согласно этому. Всё это деление на богов и демонов подобно различию между чистой осознанностью (тиб.: rig pa) и неведением (тиб.: ma rig pa). В абсолютном видении (тиб.: clod dam pa'i lta ba) нет никаких богов и демонов. Это неодетая в одежды обнажённая Истина. Осознайте это видение чистого пространства дхарматы (тиб.: chos nyid dag pa'i klong). Йогины, которые осознали это, являются истинными практиками Чод. Они осознают внешние, внутренние, тайные и таковые уровни практики и созерцают так. Таким образом вершите благо для богов и демонов, благороднорождённые. Не ослабляйте своей устремлённости, не ослабляйте своё сострадание, не ослабляйте своё упорство, благороднорождённые! Так ответила Мачиг на его вопрос.
[ Читать далее → ]
Метки: Буддизм, мачиг лабдрон, Чод, боги, демоны, отсечение, дхарма, освобождение

|