|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: мотивация
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Важность правильной МОТИВАЦИИ (благой)
 Даже когда мы говорим по форме «правильные слова» и совершаем «правильные поступки», если их начальная мотивация (причинная мысль) — желание возвыситься над другими, подчинить других своей воле, добиться эгоистического превосходства, богатства и власти и т.п. — всё это вредоносные действия. Хотя по форме, наблюдая поверхностно, их можно принять за «добро» ... Поэтому, оценивая полезность и вредоносность конкретных действий — необходимо осознавать причинную МОТИВАЦИЮ конкретного человека, совершающего данные действия.
Почему действия с мотивацией «достижения власти над другими» являются вредоносными? Потому что, из-за желания удержать контроль над людьми, эти действия приводят к разжиганию страсти, ненависти и возрастанию неведения в душах подчиняемых людей, а также в своей душе. Кроме того, обязательно возникают вторичные яды — гордость и зависть.
Избежать возрастания ядов можно только в одном случае — имея чистую мотивацию принести пользу и очистить души людей, с этой целью для начала очистив себя.
Из-за эгоистических мотиваций властных лидеров происходит тонкое искажение сути и смысла любой деятельности, которое трудно уловить и понять при внешнем рассмотрении.
Таким образом, из-за ошибочной мотивации (стремления к выгоде):
Религия — превращается в Секту,
Наука — в Догму,
Искусство — в Лицедейство,
Политика — в Тиранию,
Правда — в Лицемерие ...
В итоге — Добро превращается в Зло.
Чтобы избежать всех этих ошибок, основная Мотивация наших действий должна быть БЛАГОЙ — принести пользу живым существам. Как высшее проявление этой благой мотивации — нужно создавать и воспитывать устремление к полному Просветлению и Освобождению всех существ от страданий.
Все живые существа хотят избавиться от страданий — но не знают, как это сделать. Желать достичь Мудрости и помочь другим существам освободиться от страданий — это высшая мотивация!
Все живые существа изначально пробуждены, обладают одной и той же будда-природой — так пусть же они обнаружат это своё собственное изначальное состояние! Такова истинная мотивация.
Метки: мотивация, добро, зло, БОДХИЧИТТА, четыре безмерных, освобождение, просветление
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Отличие сектантского взгляда от буддизма
 Чем отличаются истинные последователи буддизма от приверженцев сект? В то время, как истинные практикующие ищут в других достоинства и даже самые малые корни блага для укрепления всех живых существ на пути становления буддой - сектанты ищут в других всевозможные недостатки для усиления собственного влияния и извлечения выгоды.
Из-за того, что люди с сектантскими взглядами не понимают истинный смысл практики (достижение состояния будды ради других, путь Просветления на благо всех живых существ) - они следуют ошибочной мотивации получения личной выгоды, принимая её за правильный мотив. По причине поиска личной выгоды возникает ненависть к окружающим, как к препятствию в обретении личных благ. В результате такой двойственности восприятия, в их сознании происходит постоянное разделение всех существ на "врагов" и "друзей" - и вся "практика" таких последователей сект сводится к поиску недостатков и ошибок других, к поруганию "плохой кармы" окружающих... Таким образом - они сажают самих себя в возведённую ими же тюрьму эгоизма, падают в вырытую ими же яму привязанности к своему "я".
Метки: Буддизм, мотивация, БОДХИЧИТТА, эгоизм, секты, просветление
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Секты рулят :)
Если задуматься об истинном смысле существования некоторых сект, скрытом от поверхностного понимания, их смысл - очищение кармы как последователей, так и руководителей этих сект (исчерпание следствий неблагих причин, заложенных ими в прошлом и препятствующих пониманию своей сущности - Просветлению). То есть, пока они занимаются своей повседневной корыстной деятельностью, в силу наличия просветлённых Гуру в этом мире их омрачения незаметно для них очищаются.
Доминирующий внутренний смысл их деятельности, который они утаивают от широкой общественности - это обычное обеспечение собственного уютного существования в этом мире (поскольку из-за своих кармических омрачений они, на самом деле, не стремятся к подлинному освобождению, а стремятся только к комфортной жизни за счёт "обладания учением").
Они предлагают людям учения за "пожертвование" (материальную плату), но не могут никого освободить этим учением - так как сами не являются действительно освобождёнными. Ими движет обычная мотивация получения выгоды от пожертвований, прикрытая проповедью относительного учения и предоставлением материальных вещей (инициаций), приносящих относительную пользу. Эта польза относительна по той причине, что в изменяющихся условиях, когда последователи, привязанные к учениям и инициациям, больше не смогут их получать - они будут ощущать лишь страдания, не испытав сущностного освобождения.
Во внутренней деятельности этих сект происходит простой обмен материальных ценностей последователей на интригующие учения и энергию, приносящие чувство "посвящённости и комфорта", но - только в строго ограниченном пространстве секты. Даже немного отдалившись от "святого пространства" последователи ощущают нехватку энергии, дискомфорт и отделённость от общества - это является следствием целенаправленного воздействия на подсознание в процессе получения "посвящений" и "инициаций" в сектах. В любое сектантское посвящение на каком-то из уровней понимания обязательно закладываются идеи избранности, величия, превосходства над всем остальным обществом и, следовательно - отделённости от всего человечества, что необходимо для получения доступа к скрытым желаниям в подсознании и эффективной манипуляции человеком с их помощью. Также этими методами достигается обособленность последователей секты от "всех остальных, недостойных и падших" и, следовательно - полный контроль над мышлением адептов за счёт эгоистических идей. В результате, руководители сект получают средства для личной обеспеченной жизни, а последователи - иллюзорное впечатление о своей "посвящённости" и "исключительности", приносящее им комфорт в ощущении самих себя. Вся эта деятельность, сама по себе, не направлена сущностной мотивацией к осознанию независимого и свободного существования истинного Я, но специально ориентирована лишь на внешний аспект учения в целях манипуляции адептами. И, если бы не было настоящих просветлённых учителей, дающих истинную мотивацию - смысл существования этих сект был бы полностью материалистичным.
Таким образом, многие секты, по принципу деятельности - это простой механизм жизнеобеспечения, просто один из способов обустройства уютного быта и жизни в современном мире, не предусматривающий духовного Освобождения и Просветления.
Метки: секты, просветление, освобождение, сущность, мотивация, истина
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
В чём виноваты Иллюминаты ...
В чём виноваты Иллюминаты? Иллюминаты используют те же духовные истины, что и все люди – но они искажают их, в соответствии со своим чувством ВИНЫ перед человечеством за используемое НАСИЛИЕ над другими. В отличие от ИСТИНЫ ОСВОБОЖДЕНИЯ они практикуют ИСТИНУ ПОДЧИНЕНИЯ.
Существует огромная разница в коренной мотивации, движущей всеми действиями Иллюминатов в этом мире. Истинная духовная мотивация такова: «я изначально свободен и счастлив, поэтому – я хочу, чтобы также свободны и счастливы были все души». Мотивация душ, ущемлённых собственным эгоизмом (подобно иллюминатам) такова: «я почему-то несчастен и должен найти причину своего несчастья – вероятно, моему счастью препятствуют окружающие души и условия, поэтому, я должен сделать их такими же несчастными или устранить их». Это сущностное отличие, «тонкая» нить, отделяющая ИСТИНУ от НЕ-ИСТИНЫ трудноуловима и заметна немногим – мы не сможем освободиться в наших физических воплощениях, не познав это.
Хотя Иллюминаты используют правильные учения – их чувства НЕ ИНТЕГРИРОВАНЫ С ОКРУЖАЮЩЕЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ. Они обособлены от чувств других людей, так как настроены только на получение личной выгоды. Они исключают других из своей реальности потому, что боятся испытывать «вред», причиняемый другими душами, которые «незрелы» и «недостойны» в их понимании. Причиняя вред другим ради своей выгоды, они, естественно, страдают вследствие действия Закона Кармы – и эти страдания толкают их к ещё большему насилию над другими, чтобы скрыть своё чувство вины и не замечать своих страданий.
Такая карма является серьёзной проблемой – это замкнутый круг, из которого очень сложно вырваться. Вот почему Иллюминаты жёстко зависимы от системы насилия и контроля – круговорот страданий в мире, который они создают, позволяет им испытывать подлое удовольствие от того, что не только они одни страдают, а также получать энергию и множество «острых ощущений», которые они не способны испытать никаким другим способом, кроме как через насилие.
Не то, чтобы Иллюминаты сами не хотят освободиться от страданий – они просто не могут. Они смогут освободиться только тогда, когда все люди обретут силу, освобождающую от их контроля. Проще говоря – они ждут, когда МЫ ОСВОБОДИМ ИХ.
Метки: Иллюминаты, вина, истина, мотивация, чувства, насилие
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
О достигших системы масонов в «АУМ Синрикё»
В руководстве АУМ были масоны, достижение которых признал Учитель Асахара, исходя из кармы прошлых жизней и в соответствии с планом по Спасению, проводимому «АУМ Синрикё», включающему в себя спасение самих масонов и, как следствие - дальнейшее Спасение человечества с помощью сети масонских организаций по всему миру. Однако, ставки в борьбе были слишком высоки, а уровень учеников слишком низок - поэтому масоны временно "победили", изолировав Сёко Асахара и включив в свою пирамиду власти почти всю структуру бывшей «АУМ Синрикё».
[ Продолжение... → ]
Метки: Сёко Асахара, истина, свобода, АУМ Синрикё, масоны, мара, мотивация, закон кармы, освобождение, Ваджраяна
|
Фото
Видео
Ответы
Ставка за Лидера
