|
|
|
Найти записи с меткой
Записи с меткой: сущность
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
ПРОСВЕТЛЕНИЕ — вне «Я» !
ПРОСВЕТЛЕНИЕ — вне «Я»
Вера в призрачный мираж Омрачает разум наш ... Суета двойного «Я» — Вот основа бытия !
Мы цепляемся за то, Что условно и пусто — И неведения сеть Не даёт нам суть узреть !
Разделенье в пустоте Порождает Мир Страстей — «Я» своё и «я» вещей Создаёт миры существ ...
К удовольствиям спеша, Здесь находится душа — Запустив круговорот Наслаждений и забот,
Мы скитаемся во тьме, Повторяя жизнь и смерть ... Различая и стремясь, Мы рождаем гнев и страсть —
В результате, это всё Лишь страданья нам несёт ! Удалит от этих бед Только Изначальный Свет :
Наша сущность без лица, Без начала и конца; Не рождение — не смерть, Ни покой — ни круговерть,
Ни заслуги — ни грехи, Не низы — и не верхи. Ясный Свет, Срединный Путь, Очищающий от пут —
Суть вне крайностей и снов, Вне понятий или слов, Не рождённая умом — Само-сущностная в нём !
Зло привязанности к «я» — Боль страданий бытия ... Удали её совсем !!! Нету «я» — и нет проблем !
Дхарма — постепенный путь Очищенья по чуть-чуть ... А конец всех клеш и карм — Выход ЗА ПРЕДЕЛЫ дхарм !!!
Метки: Буддизм, стихи, просветление, сансара, нирвана, иллюзия, ясный свет, сущность, Срединный путь
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Выйти из тьмы Неведения — распознать свой собственный Ясный Свет
 Тьма — это НЕВЕДЕНИЕ. Что есть Неведение? Это незнание (неузнавание) своего Истинного Состояния, своей светоносной сущности. Хотя мы изначально являемся Ясным Светом — мы его не узнаём (забываем) по причине недостатка мудрости. Забытьё и отход от своего собственного Изначального Света создаёт состояние "стены или барьера" между Истинной Сущностью и активным (обыденным) осознанием.
Сознание двоится, троится и так далее, отдаляясь от сущности и всё более "забывая" своё Изначальное Состояние. Поскольку сознание дробит и фиксирует само себя во множестве частей-фрагментов (подобно осколкам разбитого зеркала) и захватывается самим процессом этого разделения — изначальный сущностный Свет ослабевает, рассеиваясь "осколками" нашей осознанности ("разбитого зеркала" единого ясного понимания) и создаёт путаницу отражений по типу "солнечных зайчиков" (игру света и тени восприятия). Так мы попадаем "в ловушку ЭГО"... Вот, откуда берётся Тьма в присутствии Света.
Возникшая тьма — следствие разделения, игры отражений и "фиксации" света осознавания. Тьма наших страстей (жадность, гнев и невежество) — это тени, отброшенные стеной ЭГО (навязчивой фиксацией Света Осознанности на явлениях), отделяющей наше сознание от его собственной сущности, Истинного Состояния.
Единственный способ избавиться от "теней ЭГО", выйти из омрачений страстей — распознавать свой собственный Ясный Свет.  
Метки: ясный свет, ОСОЗНАВАНИЕ, тьма, неведение, эго, Истинное Состояние, сущность, осознанность
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Если вам не нравится то,что делают другие, СОСТРАДАЙТЕ им и себе
Если вам не нравится то, что делают другие - практикуйте Сострадание. Сострадайте им и себе - из глубины души печальтесь о том, что ваше общее невежество не позволяет увидеть вам сущностное состояние Истинного Я, в котором нет различения на "я" и "другие", нет "противоположных точек зрения". Лишь наша двойственность восприятия и ограниченность своим "я" не позволяет взглянуть на мир с других точек зрения - позиций своих "противников", и понять, что необходимо делать, чтобы помочь им и себе.
Метки: Буддизм, сострадание, Истинное Я, сущность, Авалокитешвара, бодхисаттва, недвойственность
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Секты рулят :)
Если задуматься об истинном смысле существования некоторых сект, скрытом от поверхностного понимания, их смысл - очищение кармы как последователей, так и руководителей этих сект (исчерпание следствий неблагих причин, заложенных ими в прошлом и препятствующих пониманию своей сущности - Просветлению). То есть, пока они занимаются своей повседневной корыстной деятельностью, в силу наличия просветлённых Гуру в этом мире их омрачения незаметно для них очищаются.
Доминирующий внутренний смысл их деятельности, который они утаивают от широкой общественности - это обычное обеспечение собственного уютного существования в этом мире (поскольку из-за своих кармических омрачений они, на самом деле, не стремятся к подлинному освобождению, а стремятся только к комфортной жизни за счёт "обладания учением"). Они предлагают людям учения за "пожертвование" (материальную плату), но не могут никого освободить этим учением - так как сами не являются действительно освобождёнными. Ими движет обычная мотивация получения выгоды от пожертвований, прикрытая проповедью относительного учения и предоставлением материальных вещей (инициаций), приносящих относительную пользу. Эта польза относительна по той причине, что в изменяющихся условиях, когда последователи, привязанные к учениям и инициациям, больше не смогут их получать - они будут ощущать лишь страдания, не испытав сущностного освобождения. Во внутренней деятельности этих сект происходит простой обмен материальных ценностей последователей на интригующие учения и энергию, приносящие чувство "посвящённости и комфорта", но - только в строго ограниченном пространстве секты. Даже немного отдалившись от "святого пространства" последователи ощущают нехватку энергии, дискомфорт и отделённость от общества - это является следствием целенаправленного воздействия на подсознание в процессе получения "посвящений" и "инициаций" в сектах. В любое сектантское посвящение на каком-то из уровней понимания обязательно закладываются идеи избранности, величия, превосходства над всем остальным обществом и, следовательно - отделённости от всего человечества, что необходимо для получения доступа к скрытым желаниям в подсознании и эффективной манипуляции человеком с их помощью. Также этими методами достигается обособленность последователей секты от "всех остальных, недостойных и падших" и, следовательно - полный контроль над мышлением адептов за счёт эгоистических идей. В результате, руководители сект получают средства для личной обеспеченной жизни, а последователи - иллюзорное впечатление о своей "посвящённости" и "исключительности", приносящее им комфорт в ощущении самих себя. Вся эта деятельность, сама по себе, не направлена сущностной мотивацией к осознанию независимого и свободного существования истинного Я, но специально ориентирована лишь на внешний аспект учения в целях манипуляции адептами. И, если бы не было настоящих просветлённых учителей, дающих истинную мотивацию - смысл существования этих сект был бы полностью материалистичным.
Таким образом, многие секты, по принципу деятельности - это простой механизм жизнеобеспечения, просто один из способов обустройства уютного быта и жизни в современном мире, не предусматривающий духовного Освобождения и Просветления.
Метки: секты, просветление, освобождение, сущность, мотивация, истина
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Правильный анализ возможен лишь на основе отказа от ЭГО
ЭГО формируется разделением на "твоё и моё", "то-это", "добро и зло" и т.д. ... Оно [эго] всё делит на "полезное или вредное", а точнее - на "выгодное и невыгодное" для себя. Разделение - общий закон проявления для эго, как принципа взаимодействия с окружающим. Эго всегда создаёт однополярный магнетизм, вычленяя и притягивая из окружения только то, что ему выгодно и приятно. Когда такой магнетизм оказывает воздействие на окружение - формируется пространство недостатка энергии, состояние истощения и убывания, так как эго выделяет для себя только "лучшие" элементы, оставляя другим "худшие", что и нарушает целостность равного состояния. Когда мы делим страстные желания и всевозможные эмоции на "свои и чужие" - это уже становление эго. Разделяя "твоё и моё" мы закрываем сами себя от постижения общей сути процессов. Неверно пытаться делить омрачения и препятствия по принципу "а кто виноват в их происхождении?" - надо просто увидеть сущностные причины страданий. То, что есть в других, есть и в нас самих - отличается лишь степень и соотношение накоплений. Таким образом, безличностно всматриваясь во все явления, мы с самого начала отбрасываем эго - и затем следуем процессом чистого объективного наблюдения сути явлений и анализа коренных причин страданий.
Метки: эго, разделение, страдание, сущность
Ваджрачитта Дордже Сем
Ваджрачитта Дордже Сем
Я и Реальность - Пустота внутри Пустоты ...
В пустоте чистого сердца нет разделений, поэтому - нет ни возникновения, ни исчезновения. Исходное состояние бесконечно, чисто и неподвижно. Всё, что существует, возникает из разделений на "одно" и "другое". Когда возникает отдельность восприятия "того" и "другого" - разделение рождает поток ветра, которым увлекается ум, следуя какой-либо "отдельной" мысли (дхарме) в каждый момент. Таким образом, целостный ум создаёт из себя фрагменты осознавания "разных" состояний, и также - каждая мысль в каждый момент формирует собой "воспринимаемую реальность" из четырёх первоэлементов, которая, на самом-то деле, нереальна, так как имеет в основе своей пустоту изначальной нераздельности.
Пребывая в исходной нераздельности - мы пребываем в несозданном естественном состоянии без конца и начала, вне рождения и смерти, вне времени и пространства. Следует помнить: явления, время и пространство - есть лишь иллюзии, нераздельные в пустоте, оживляемые умом, охваченным разделением. Подобно тому, как солнце, светящее на объект, даёт ему тень и форму - также и ум, направленный на "что-то отдельное", творит иллюзию восприятия всех явлений, высвечивая формы из пустоты.
Что позволяет ИЛЛЮЗИИ тихо обманывать нас, постепенно вживаясь в сознание и обособляя нас в "отдельную реальность" набора опыта, знаний, теорий и представлений, отвердевающих до фиксированного состояния Я [эго] - тюрьмы для нашей истинной сущности? Виной тому только одно - наше незнание ЕДИНОЙ ПУСТОТНОЙ СУТИ своего ума и "окружающих явлений", взаимозависимых и обуславливающих друг друга.
Метки: иллюзия, Пустота, ум, сущность

|