Мои Трансцендентальные Письма предлагаются к рассмотрению или изучению
каждому человеку,имеющему РАЗУМ*- эту "частицу Божественного дыхания,
заложенного в человеческую плоть" (Сен.LXVI,12;Быт.2,7;Иов.33,4) и по разумной
природе своей причастника Богу или добру (Сен.XLI,2),но НЕ причастника дьяволу
или злу (Сен.XXXI,5;1Кор.10,21).Они рассчитаны на всякого НОРМАЛЬНОГО чело-
века,который,используя данный ему Богом разум по назначению* [1]* для разли-
чения добра и зла (Сен.LXXI,7), для преданного служения,а не сопротивления,сво-
ему Творцу или Отцу Небесному (Мф.4,10;Еф.2,10;Евр.12,8-9;Ис.29,16;1Цар.15,23)
и для ВЕЧНОЙ трансцендентальной самореализации в Боге этого своего челове-
ческого воплощения (Бг.7,19), вместо пустых,преступных или Богохульных развле-
чений,вместо нанесения тяжких повреждений своей ВЕЧНОЙ душе (Мк.8,36-38),
совершенно определённо после смерти тела САМ заслуживает в настоящей жизни
достижения после смерти тела милостиво дарованного ему,как Сыну Его Отцом Не-
бесным Царства Божия и СПАСЕНИЯ вечной души от вечных мук ада и смерти
(1Тим.4,10;Тит.2,11-14;Лк.12,32). Точно так же,как совершенно определённо
САМ заслуживает себе ВЕЧНЫХ мук и вечной гибели своей душе сознатель-
ный противник Бога,прислужник дьявола,сознательно обрекающий её,безза-
щитную,голую*(2Кор.5,3;Мф.22,13;26,24;Лк.11,23) после смерти тела на ВЕЧ-
НЫЕ муки в аду.(Коран.2,257;Откр.21,8;Бг.1,41;43;14,18;16,16-20;Пс.48,20)

Несмотря на то,что пошёл уже второй год,с тех пор,как я пишу Мои Трансцен-
дентальные Письма,- безвозмездно принося познание трансцендентальной
ИСТИНЫ из духовного мира в этот материальный мир невежд (Бг.18,16),- и
даже может показаться,будто я пишу их безрезультатно*(ср.Ис.55,11),- мне,
как человеку с Божественной природой [2]*,так НЕ кажется,но,напротив,ясно
и понятно,что я и должен писать их по беспричинной милости ко мне Бога
Всевышнего,не рассчитывая на понимание тех,кто по невежественной при-
роде своей ПОКА НЕ МОЖЕТ этого ни понять,ни постичь,ни принять - в силу,
как бы, "зацементированного" материалистической концепцией бытия своего
младенческого состояния сознания*, НЕ принимающего пока ещё твёрдой,
или,как бы, "непоколебимой" (для выхода на трансцендентальный уровень
осознания) духовной пищи,необходимой для его спасения и отличающей
людей совершенных,чей разум и "чувства навыком приучены к различению
добра и зла".(Ин.16,12;Бг.7,19;9,11-13;18,22;18,32;Евр.5,12-14;1Кор.3,11) Я
НЕ думаю,в соответствии со Священным Писанием (Бг.7,3;19),что кому-то
очень уж часто выпадает на долю такая удача увидетьТрансцендентальные
Письма своими глазами.Они предназначены,тем не менее,лишь для "малого
стада" ИЗБРАННЫХ* Божиих (ср.Лк.12,32;1Кор.10,5-10),которые понимают и
верят,что чудесным образом,- как в своё время для Апостола Павла,- для
Меня иначе (Бг.4,11) Ангелами Божиими была "отверста великая и широкая
дверь,и противников <так же было,есть и ещё будет> много"; "всё сие пре-
одолеваем СИЛОЮ* Возлюбившего нас"!!!(ср.1Кор.16,9;Кол.4,3-4;Пс.107,14).
Но если Я и МОГУ (2Кор.3,4-6;4,3-6;Флп.4,13) так же,как Апостол,в отличие
от нечестивцев,безбожников и Богохульников (Рим.8,37;Бг.9,11-13;10,8-11;
14,19),безвозмездно нести СВЕТ* истинного познания трансцендентального
Бога-Духа или ИСТИНЫ (Ин.4,21-24;8,23-26;12,46;14,17;15,26;2Кор.3,17;11,7;
Ам.5,23-24;Соф.2,11;Мал.1,11;Иер.10,10-16) в окружающий Меня нечестивый
"мир,лежащий во зле"(1Ин.5,19) и во мрак материализма,усугубленный Бого-
хульством* табакокурения и прочими МЕРЗОСТЯМИ пред Господом,то это
отнюдь не значит,что Я и ДОЛЖЕН вам нести его.Совсем ничего никому Я НЕ
ДОЛЖЕН*(ср.Рим.11,35-36). Но всё же Я пишу их по беспричинной, несказан-
ной милости* [3]* Бога ко Мне и по причине даров Его благодати Божией, кото-
рые всегда во Мне и со Мною.(Мф.10,8;Коран.2,257;Еф.3,2-7;Лк.17,21;Сенека.
LXIX,5;CXIII,31-32; Пс.23,10;50,8;59,14;83,13;Бг.4,38-42;5,15-16)

Для того,чтобы дать вам хоть какую-нибудь надежду и веру в РЕАЛЬ-
НОСТЬ Бога и возможность представить себе ваши трансценденталь-
ные взаимоотношения с Ним,которые человеку совершенно необходи-
мо установить - с целью трансцендентальной самореализации в Нём и
своего РЕАЛЬНОГО СПАСЕНИЯ*(не иллюзорного,в отличие от ФРПЦ),
своей РЕАЛЬНОЙ вечной жизни (Мф.19,17),в РЕАЛЬНОСТЬ которой
большинство* людей,судя по их нечестивому поведению, почему-то
НЕ ВЕРИТ,- как будто бы все они до одного,без исключений - безбож-
ники, распинающие Богохульством табакокурения в самих себе Госпо-
да славы Божией,или их сообщники (Еф.5,7;2Кор.13,5). И по этой при-
чине у них уже нет никаких сил надеяться на Бога и на спасение.Но
зато остались ещё немалые силы сопротивляться Ему табакокурением,
принятым в безбожном обществе за НОРМУ (ср.1Цар.15,23) и, как бы,
таким образом продолжить начатое грехопадение до конца,если уже
всё равно НЕТ им спасения.То есть эти люди вообще утратили всякую
надежду и веру в спасение, по вине ФРПЦ,- и здесь Я позволю Себе
для них немного ЛОГИЧЕСКИ порассуждать о Божественных Транс-
ценденталиях* (здесь - о Трансцендентальных Определениях Бытия)
нашего ЕДИНОГО Бога Всевышнего,Живого и Истинного(Долготерпе-
ливого и Многомилостивого,- Пс.85,15;Ин.6,69;Мк.12,29-30;Сен.CII,7).

Как Бесконечно-ВЕЛИКИЙ Бог-Дух, Святой,по Своему же определе-
нию Он естественно не осквернён материей,или Своей же иллюзор-
ной энергией (майей),поэтому Он и не имеет никаких материальных
качеств (сил,энергий).Но вместе с тем ясно,что Он обладает Беско-
нечно-ВЕЛИКИМИ,безграничными и бесчисленными духовными ка-
чествами* (силами и энергиями),так как Он Сам Господь всех сил
(энергий,- ср.Пс.23,10;107,14;117,14;Бг.7,13),из которых,например,
два таких Его качества (или свойства),как Милосердие и Долготер-
пение можно здесь нам наглядно представить на самих себе,сопо-
ставляя тот факт,что мы - неисправимые грешники и Богохульники*
(здесь Я имею в виду всех курильщиков* табака и всех прочих не-
честивцев, "отпетых мошенников" и т.п.) - до сих пор ещё живы и
может быть даже неплохо себя чувствуем,вопреки нашим заняти-
ям: Богохульству табакокурения,мошенничеству,сквернословию,
смехотворству,блудодеяниям,разврату,воровству и прочим непо-
требствам (1Кор.10,6-22;Пс.85,15;89,8;Исх.34,6).В связи с этим
фактом*,например, Я думаю о том, КАК может быть нами НЕ об-
ременён наш Господь Бог? КАК может быть НЕ "в тягость Ему
обережение их",- т.е.нас,- в отличие от Ангелов? (Коран.2,255;
Ис.40,25-31)

Это ВОЗМОЖНО (Мк.10,27) лишь по причине Его трансценден-
тальной* (не от мира сего)* природы! Вы только представьте се-
бе,например,что если даже Он и НЕ обременён нами*,- то Ему
всё равно,как ЛИЧНОСТИ, не может не быть,если и НЕ обремени-
тельно,то уж точно бесконечно тоскливо,противно и омерзительно,
как Верховному Господу Богу,- Святому*(Ис.5,16;1Пет.1,16) выпо-
лнять,например, два таких Его воздаяния,согласно Его же вечного
Закона Божия,- по заслугам каждому (Рим.12,19;Притч.24,12),- в
полной мере заслуженных нами,по грехам нашим (Рим.3,23): 1).
наказывать нечестивых людей, сознательно или злонамеренно
заслуживающих наказаний Божиих (в этом случае можно даже
для ясного понимания трансцендентального характера ЛИЧНО-
СТИ* Бога Всевышнего, переосмыслить такую известную Рус-
скую поговорку: "<Нечестивая,курящая>баба с возу - <Богу>
кобыле легче".) и 2).выбирать среди миллиардов (!) нечестивцев,
безбожников и Богохульников*(здесь,курильщиков табака и про-
чих негодяев - ср.Пс.61,10;1Кор.3,16) подходящее для Своего
очередного воплощения тело,будучи Богом Святым по Божест-
венной природе Своей! (Бг.4,7-9;Ис.40,25;2Тим.2,19)

Вы только представьте себе бесконечную глубину страданий
Господа и КАК это Ему отвратительно!!! И после этого вы,бес-
чувственные курильщики табака, как ни в чём ни бывало,про-
должаете тупо петь с невинными (бесстыжими) лицами, старые
нечестивые песни или сочиняете новые, предлагая людям по-
курить: "давай закурим,товарищ<бесов>по одной" или "курю,
мама,курю", или "иду,курю", и т.п.(см.ЗАПИСЬ в Моём блоге:
"Отзыв на проповедь о.Б.Бакуменко"); на самом деле затем и
сами курите с ненасытимостью самого дьявола (Еф.4,17-19),
угашая Духа Святого в Зародыше (1Фес.5,19),подавляя Божию
истину своею неправдою (Рим.1,18;1Кор.3,16), оскверняя своё
сердце и весь род свой,в соответствии со Священным Писанием
(Исх.20,5), до четвёртого колена. При этом совершенно БЕЗРАС-
СУДНО,- вопреки Священным Писаниям,- соблазняете своим дур-
ным примером всех "малых сих"(Мф.18,6;Мк.9,42)...
Кто же здесь по истине Милосерд,а кто по истине глухой,слепой
и тупой (три в одном) одновременно и уподобился "аспиду, кото-
рый затыкает уши свои,чтобы не слышать"(не видеть и не думать,-
ср.Пс.57,5;27,5)? По-вашему,чья здесь вина,если вся страна Рос-
сия* (о других не говорю,- Рим.14,12) есть ГАДЮШНИК* или "Ас-
пидия",с подавляющим самого себя Богохульством табакокурения
большинством* населения,- это очевидно и без социологических
исследований социологов, и невооруженными глазами,- с боль-
шинством граждан, являющихся нечестивыми Богохульниками,
"с их правом на официальное безрассудство", ОТКРЫТО курящи-
ми табак и обучающих этому же своим примером маленьких детей!!!
(Ср.Лк.17,1-2; см.ткж.Еф.4,30;5,15-17;Рим.1,18;Притч.21,16;Пс.48,20;
Мк.3,29;Коран.2,257;Откр.21,8;Бг.14,18;16,16;Сен.XXIII,8;XXXVII,5;
XXXIX,6) Это же по истине есть официальное ХАМСТВО!!!

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* Кто и зачем "соткал его во чреве матери его", если НЕ САМ Го-
сподь Бог Всевышний для Самого Себя? (Ср.Пс.94,7;99,3;138,13;
Еф.2,10;4,4-24;2Кор.5,5;Рим.8,25-35 etc.)

[2]* Священные Писания Индии и Шримад-Бхагаватам,в частности,
"определяют человека,обладающего Божественной природой,как
<способного достичь трансцендентального уровня, и> того,на кого
не оказывают влияния гуны* материальной природы"(такие её каче-
ства,как благость,страсть,невежество)*<или иллюзорная майа-шакти>.
(См.Бг.7,13;9,11-13) Ср.Бг.7,19: "После многих и многих жизней,по-
священных поклонению Брахману*(аналог в христ.религии - Духу
Святому)* или Параматме*(аналог в христ.религии - Отцу Небесно-
му)*,когда человек предаётся Ваасудеве,т.е.Кришне,как ЛИЧНОСТИ*
Верховного Господа(аналог в христ.религии - ЛИЧНОСТИ* Иисуса
Христа,- 2Кор.4,3-4),принимая Его,как Верховного Владыку,а себя -
как вечного слугу Ваасудевы*(здесь - ЛИЧНОСТИ Иисуса Христа,
Спасителя от ада и смерти, "Который есть образ Бога Невидимого"
и Неведомого,- Ис.43,43,10-11;Евр.11,3;27;2Кор.4,18;Деян.17,23;
Сен.XXXI,11;XLI,2)*, он становится великой душой,познавшей тран-
сцендентальное",- ср.ткж.Ин.8,23;15,19;17,14-16;18,36;Бг.4,38;5,16;
6,32;7,3;19;9,2.Смотрите замечательную книгу-учебник Его Сия-
тельства Шрилы Прабхупады, Основателя-ачарйи Международ-
ного общества сознания Кришны*(т.е.сознания ЕДИНОГО* Гос-
пода Бога Всевышнего,- Втор.6,4;Сен.CII,7) о преданном служении
Верховному Господу: "Учение Шри Чаитанйи".ББТ.Москва... Нью-
Дели.Издат.центр "Реверс",1991г.Стр.34;64;71;282;288.
См.ткж.книгу: "Л.А.Сенека.Нравственные письма к Луцилию".Изд.
ФОЛИО.Москва.2001.Письма: XLVIII,4-12;LVIII,26-29;LXVI,12;LXXI,6-7;
LXXXVIII,46;CXIII,31-32 etc.

[3]* Может быть, в память об убиенных большевиками в своей невино-
вности моих родственниках, которые, будучи староверами, НИКОГДА
не оскверняли своих сердец Богохульством табакокурения и прочими
мерзостями пред Господом, но ВСЕГДА строго следовали правилам
Христианского учения об истинном благочестии Господа нашего Иису-
са Христа, в отличие от ФРПЦ ...

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава
во веки веков! Аминь.

Разве может слепой водить слепого?Не оба ли упадут в яму?(Лк.6,39) Для того,что-
бы читать и правильно воспринимать Священные Писания необходимо иметь духов-
ные* зрение и слух,т.е.- быть внимательными и иметь открытыми* духовные глаза и
уши (Пс.9,38;39,7;93,9;Притч.20,12;28,9;Мк.4,23;Сен.XC,34) Этого по фарисейской
природе своей НЕ ХОЧЕТ иметь и НЕ имеет Фарисействующая Русская Православ-
ная Церковь, воспринимающая всё наоборот* (Лк.12,1;Бг.18,32)*. Но что нам говорит
об этом Писание: "Лицемеры! Хорошо пророчествовал о вас Исаия, говоря: Прибли-
жаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко
отстоит от Меня<ср.Пс.118,155>; но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям че-
ловеческим..."."Тогда ученики Его,приступив,сказали Ему: знаешь ли,что фарисеи,
услышав слово сие,соблазнились? Он же сказал в ответ: всякое растение, которое
не Отец Мой Небесный насадил,искоренится; оставьте их: они - слепые вожди сле-
пых; а если слепой ведёт слепого,то оба упадут в яму".(Мф.15,7-14; ср.Ин.4,21-24)
Именно поэтому Мы* (здесь, дети* Божии,- Ин.1,12;Рим.9,8) НИКАК НЕ МОЖЕМ ос-
тавить Фарисействующую Русскую Православную Церковь фарисействовать без
конца и без края, и вести Русский народ к его самоуничтожению и погибели вместе
с собой и с бесами,из чаши которых она пьёт.(Коран.2,257;Откр.21,8;1Кор.10,21)

Теперь по-существу.Блуждание под руководством фарисеев на самом деле* (из-за
отсутствия у них совести и связи с Богом)* может продолжаться и СОРОК ТЫСЯЧ
лет,если правильно не воспринимать Священных Писаний и если не закреплять
правильно-воспринимаемое своими ДЕЛАМИ,а не "верою" и "словами" только.(Иак.
2,20;Сен.XVI,9;XX,1-2;XLV,5;LVII,5;LXXV,7;LXXVI,17-19). [1]*

В послании Римлянам (13,1-14) Апостол Павел пишет,очевидно* имея в виду госу-
дарственные органы поддержания внутреннего правопорядка: "Всякая душа да
будет покорна высшим властям... Хочешь ли не бояться власти? Делай добро,и
получишь похвалу от неё, ибо НАЧАЛЬНИК* (здесь,сотрудник ПОЛИЦИИ)* есть
Божий слуга,тебе на добро.Если же делаешь зло,бойся,ибо он не напрасно носит
меч*(здесь,табельное оружие)*: он Божий слуга,отмститель в наказание делающе-
му злое.И потому надо повиноваться не только из СТРАХА наказания,но и по сове-
сти.Для сего вы и подати платите,ибо они Божии служители,сим самым постоянно
занятые...<Как люди живут вне этих предписаний,судите сами> Так ПОСТУПАЙТЕ,
зная время,что наступил уже час пробудиться нам от сна*(здесь,не умереть бы во
сне,- ср.Сен.XXIII,11)*.Ибо ныне ближе к нам спасение,нежели когда мы уверовали.
Ночь прошла,а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы (здесь,табакокурение,
праздносовие,секс.разврат,растление и пр.) и облечёмся в оружия света.Как днём,
будем вести себя благочинно,не ПРЕДАВАЯСЬ ни пированиям и пьянству,ни сла-
дострастиям и распутству (т.е.пустым играм и развлечениям,- ср.Исх.32,6),ни ссо-
рам <пустым спорам,- 1Тим.6,5;2Тим.2,16-19> и зависти; но облекитесь в Господа
нашего Иисуса Христа,и попечения о плоти не превращайте*в похоти"!!!(Ср.1Ин.2,16)

Братья и сёстры во Христе!(См.Рим.12,5)Вы только представьте себе преизбыток в
России на наших улицах наших городов и сёл,а также на теле и кино экранах Бого-
хульников*(курильщиков табака)* ОТКРЫТО предающихся своему нечестию и Бого-
хульству и даже целых заводов и фабрик, снабжающих нечестивцев этими продук-
тами!!! Они же,несомненно,не могут не ожидать,имея разум* "частицу Божественно-
го дыхания,заложенного в человеческую плоть",- Сен.LXVI,12;Быт.2,7)*, заслуженно-
го по истине и по совести наказания от Высшей гос.власти* России!!! Власти, которой,
согласно Св.Писанию(см.Рим.13,1) не бывает установленной НЕ от Бога! Или вы счи-
таете, что президент Ельцин просто так,случайно,- решением подавляющего больши-
нства безбожников,- победил на выборах в России,а НЕ ЧУДОМ, и лишь благодаря
вмешательству Всевышнего?Вы посмотрите на преизбыток* безобразной рекламы
(газет, журналов, растлевающих детей,- Лк.17,2),табачных киосков и фабрик по про-
изводству и распространению этого зелья, на бесчисленные нарушения курильщи-
ками прав человека* (прав иметь для дыхания жизни чистый, не отравленный таба-
чным дымом,воздух)* - сколько работы,- во славу Божию! - милостиво предлагает
Господь совершить для спасения Его чад Своим слугам Божиим - гос.органам под-
держания внутреннего правопорядка в России!!! Работы здесь - непочатый край и
не мало ещё останется потомкам.Только необходимо нам быть внимательными к
делам и словам Господа и остерегаться,чтобы не грешить!!! Государственной Думе
нужно прежде всего "совершенствовать нравы людей,а не<свои>выражения",писать
и принимать законы*(в соответствии с Законом Божиим и заповедями Господними,-
Пс.77,1)* для спасения их душ,а не для <услады их или своих> ушей.(См.2Кор.1,20;
Пс.1,2;17,24;18,8;27,5;36,31;39,9;77,5;80,5;88,31;93,12;104,10;118,1;126;Ис.45,12;Сен.
XVII,9;XC,34;XCII,24-30;C,2 etc.)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* К своему несчастью*(с т.зр.ЦЕЛОМУДРИЯ* ВЕЧНОГО БОГА),нечестивцы вооб-
ще не читают ни Священных Писаний,ни вообще никаких книг,полезных и нужных
для спасения их душ.(Ср.Сен.X,3-4) Но вся их нечестивая* жизнь безбожников и Бо-
гохульников целиком и полностью посвящена их бесконечным развлечениям,играм
и увеселениям.(Ср.Исх.32,6;Лк.16,19) Исключительно этим одним мирским также пе-
реполнен их мирской теле- и радио эфир.Не зря же существует у Русского народа
поговорка: "ДУРАКАМ ЗАКОН НЕ ПИСАН".Поэтому не нужно с ними ни говорить,ни
смотреть на них в телевизор,ни слушать их мирское пустословие по радио уважаю-
щим себя самих Христианам,не предавшим Господа (Мф.26,24).Но для спасения
душ всем истинно верующим в Бога Христианам (Тит.2,14;Пс.45,11;81,6) необходимо
лишь только одно строгое следование предписаниям заповедей Господних: "Всякий,
преступающий учение Христово и не пребывающий в нём,не имеет Бога; пребываю-
щий в учении Христовом имеет и Отца,и Сына.Кто приходит к вам и НЕ приносит сего
учения,того не принимайте в дом и не приветствуйте его.Ибо приветствующий его уча-
ствует в злых делах его".(2Ин.1,9-11;См.ткж.Исх.23,1;Еккл.8,8;Еф.5,7-11;6,17;1Кор.5,
11-13;14,37;2Кор.6,17-18;Тит.3,10-11;Лк.6,39;12,49-59;Мф.10,33-39;Бг.9,12;14,18 etc.)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

Совершенно правильно говорит пророк Мухаммад*,хотя он и не Иисус Христос (да
благословит его Аллах*- ЛОГОС* или Господь Всевышний,когда он говорит истину)
о том,что для спасения каждому человеку,В ОТЛИЧИЕ ОТ НЕЧЕСТИВЦЕВ*(Пс.48,
20),совершенно необходимо"ухватиться за вервь прочную,нервущуюся",ВЕЧНУЮ!
(Коран.2,256) Это значит,что всем спасающимся совершенно необходимо ПОДВИ-
ЗАТЬСЯ! (1Кор.9,25) Ибо нужно не просто "ухватиться",но вцепиться изо всех сил
и держаться "не на жизнь,а на смерть" и чтобы"иначе,как с нею,люди НЕ ХОТЕЛИ
БЫ И ЖИТЬ"!!! - именно так эту ВЕЧНУЮ* истину провозглашает и утверждает фи-
лософ-стоик Сенека.(См.LI,13;XCV,35) Каждому живущему человеку совершенно
необходимо в течение своей жизни для своего спасения суметь отдать должное*
Богу Всевышнему.И Сенека,в частности,совершенно справедливо замечает: "как
РЕВНОСТНЕЙ исполняет обет купец*<подвизающийся>,чем путешественник*
<здесь - развлекающийся>... так и благодеянье мирной жизни*,оказанное всем,
глубже <острее или ответственнее> чувствует муж,который пользуется ею*<мир-
ной жизнью своею>* во благо <для спасения своей ВЕЧНОЙ души,- Сен.X,3-4>...
Или, по-твоему,так же обязаны подателю мира те,кто тратит мирное время на пьян-
ство,и блуд, и другие беспутства,которым надо положить конец даже ценою войны?
<Т.е.- ценою многих человеческих жизней,как это сделала уже привычкою ФРПЦ?>*
Тому и учит <истинная* Божественная наука жизни,- XCV,7> ФИЛОСОФИЯ* (ко-
торая*,между прочим,"нас должна охранять",- XVI,5): быть благодарным за бла-
годеяния и платить за них благом; <вместо истинной* философии в наше крайне
порочное время господствует т.наз."философия кидал" и даже в согласии с нею
для "последних* людей"(ср.1Кор.10,14;29-33) появилось новое слово*[антихристи-
анское]*в Русском языке "лох": это человек, которого обязательно следует не по-
жалеть,а непременно обмануть, в соответствии с этой "философией"; как будто
разумному человеку для правильного поведения*(в пользу ближнего,а не во вред)*
необходимы посторонние свидетели, помимо него самого: "и несчастный ты чело-
век,если не считаешься с этим свидетелем"!!! - ср.Сен.XXV,6;XLIII,5;LXXXIII,1>но по-
рой и сама признательность служит платой... во сколько же оценить нам досуг,про-
водимый<не в суете,но>среди богов* и нас самих делающий богами?"(LXXIII,4-16;
XCII,30 ср.Пс.81,6) Или о досуге в другом письме (LXXXII,2-14): "Досуг,без занятий
<полезными для спасения души,- X,3-4> науками - смерть и погребение заживо! ...
Нужно возвести вокруг <ВЕЧНОЙ души,- LXXIV,19> несокрушимую стену ФИЛО-
СОФИИ*<здесь - ЛЮБВИ К БОГУ ИЛИ К ПРЕМУДРОСТИ БОЖИЕЙ>*, которую
Фортуна<языческая богиня случая>, сколько бы ни била осадными орудиями
<соблазнов>,не возьмёт никогда.В недосягаемом месте та душа,что покинула всё
внешнее*<ср.Пс.50,8;Сен.VII,12>и отстаивает свою свободу в собственной крепо-
сти: никакое копьё до неё не долетит.У Фортуны руки не так длинны,как мы думаем:
ей не схватить никого,кроме тех,кто<сам>льнёт к ней.Так будем держаться от неё
как можно дальше - это удастся<нам>сделать,только ПОЗНАВ СЕБЯ и <Свою
Божественную> природу.Пусть каждый знает,куда он идёт, и откуда взялся,что
для него хорошо,и что плохо,чего он ищет,и чего избегает,что есть РАЗУМ,отли-
чающий <благо от зла, или>то,к чему должно стремиться,от того,чего следует бе-
жать,укрощающий безумие желаний и смиряющий жестокость страхов...(Ср.VIII,7;
LXVI,16;LXXII,7;XCII,33;2Кор.3,17) Легко тебе<философ>было издалека бросать вы-
зов бедам! Вот боль,которую ты объявлял терпимой!<Терпи!>Вот смерть,против ко-
торой ты произносил мужественные речи!<Не бойся!>Свистят бичи,блещет клинок.
"Вот теперь-то нужна и отвага, и твёрдое сердце!"(Вергилий,"Энеида".)

А сделает его твёрдым неустанное размышление*<БЛАГОМЫСЛИЕ>,если только
ты будешь упражнять НЕ ЯЗЫК*<в празднословии,пустословии,сквернословии*
(блатном жаргоне)*,смехотворстве,или вообще во всём том,чем полностью загру-
жен современный теле и радио эфир,- ср.Еф.5,4-17>, но ДУШУ*<в БЛАГОМЫС-
ЛИИ пред Богом,-Гал.5,5-25;Мф.12,36-37;19,17;Ин.17,3;Пс.18,15> и готовить себя
к смерти*<т.е.- к ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ* с предваряющим отчётом пред Господом,-
2Кор.5,10;Евр.4,12-13>,- а сил и мужества противостоять смерти*<и также бесам
соблазнов,- ср.Лк.17,1-2> не даст тебе тот,кто словесными ухищрениями попытает-
ся убедить тебя,будто смерть <не страшна,и> не есть зло".Но пустословие,праздно-
словие,сквернословие (блатной шансон или жаргон),смехотворство,которыми запо-
лнен теле и радио эфир в наше время - это ЯВНОЕ ЗЛО*,ведущее человека прочь
от спасения,обрекая его ВЕЧНУЮ душу на ВЕЧНЫЕ блуждания и страдания! (Ср.
Пс.118,155;Коран.2,257) "Естественные желания имеют предел;"(XVI,9) вымышлен-
ные или воображаемые людьми (XIII,9),обсуждаемые в таких теле или радиопереда-
чах,как,например,"Пусть говорят" и т.п.или в судебных разбирательствах с киноде-
монстрацией преступниками совершённых ими преступлений,словно предлагая сде-
лать всем то же,но,благодаря их опыту, не попасть в тюрьму - это ЯВНОЕ ЗЛО* и
гораздо похуже "чистого празднословия" других передач!!! (Ср.Мф.5,28;12,36-37)

"Так я утверждаю,Луцилий,и зову тебя к небесам кратчайшей дорогой". "Нам
нужен,я повторяю,кто-нибудь,по чьему образцу складывался бы наш нрав.(Ср.
XI,9-10;XX,3;XXV,6) Ведь криво проведенную черту исправишь только по линейке",-
пишет он в другом письме.(XI,9; ср.LII,2;XCIV,55;72) И далее: "Ты удивляешься,
что человек идёт к богам? Но и Бог*<Всевышний>* приходит к людям и даже -
чего уж больше?- входит* в людей.<Своей экспансией Параматмы или Сверх-
сознания,присутствующей в сердце каждого живого существа,- ср.Бг.4,35;5,
18;6,29;7,13;8,3;13,31; Пс.32,15;Лк.17,21;Откр.3,19-22> Нет БЛАГОМЫСЛИЯ*
без Бога<ср.Ин.15,5;Сен.XLI,2;LXV,7>.В человеческое тело заброшены Боже-
ственные*семена; <ср.Мф.13,18-30;Мк.4,14-29;Сен.XC,29> если их примет доб-
рый землепашец, взойдёт то,что посеяно,и урожай будет подстать семени, из
которого он вырос; а если дурной - они умрут,как в бесплодной, БОЛОТИСТОЙ
почве*<как,например,в ФРПЦ>*,и взойдут сорняки,вместо злаков".(Сен.LXXIII,1-16)

"Душу нужно пробудить от сна,встряхнуть её и напомнить ей,что природа от-
пустила нам очень мало".(XX,13) "Измерь свой век! Не так уж много он вмеща-
ет!" "Но разбудит нас только ФИЛОСОФИЯ*<ЛЮБОВЬ К БОГУ ИЛИ К ПРЕМУ-
ДРОСТИ БОЖИЕЙ>*, только она <ЛОГИЧЕСКИ> заставит нас* <разумных су-
ществ>* стряхнуть<этот>тяжёлый сон<иллюзии*,или господства низшей майа-
шакти над высшими духовными энергиями Верховного Господа> (LIII,8)."Идя
по дороге*<истинным путём*,- ср.Ин.14,6;Сен.XLIX,12>придёшь к цели,БЛУЖ-
ДАНИЕ* же <которое* сделала своим обычным занятием ФРПЦ, и к ней обы-
чные люди обычно обращаются,словно к философу Эпикуру,только с дурным
умыслом и в надежде найти завесу для собственных пороков> бесконечно"!!!
(XVI,9;XXI,9) [1]*

И, наконец, в завершение письма, добавлю несколько слов из предсказаний
пророка Божия Исаии об Иерусалиме: "Ибо навёл на вас <Иерусалимляне> Го-
сподь дух усыпления и сомкнул глаза ваши,пророки,и закрыл ваши головы,
прозорливцы...<ср.Бг.18,61;Лк.24,31;Еф.2,2> И сказал Господь: так как этот
народ приближается ко Мне устами своими,и языком своим чтит Меня,сердце
же его далеко отстоит от Меня (ср.Лк.12,1;Пс.118,155) и благоговение их предо
Мною есть изучение <и исполнение НЕ Моих Божиих заповедей,но их собстве-
нных>заповедей человеческих; то вот, Я ещё необычайно поступлю с этим на-
родом,чудно и дивно,так что мудрость мудрецов его погибнет,и разума у разум-
ных его <совсем*,- ср.1Кор.1,20;3,19;Рим.10,3-4> не станет... Какое безрассудс-
тво! Разве можно считать горшечника,<таким же точно>,как глину? Скажет ли из-
делие о сделавшем его: "не он сделал меня"? и скажет ли произведение о худо-
жнике своём: "он не разумеет"? Ещё немного,очень немного... И в тот день глу-
хие услышат слова <этой Священной Книги>,и прозрят из тьмы и мрака <ср.Ин.
12,46;Еф.5,8> глаза слепых.И страждущие более и более будут радоваться о Го-
споде <ср.Сен.XXIII,1-10;LIX,15-18;LXXII,3-11>,и бедные люди будут торжествовать
о Святом Израиля,потому что не будет более обидчика и <Бого>хульник <здесь -
курильщик табака> исчезнет,и будут истреблены все поборники неправды,кото-
рые запутывают человека в словах... и отталкивают правого.Посему так говорит
о доме Иакова Господь,Который искупил Авраама: тогда Иаков не будет в стыде
и лицо его более не побледнеет.<Ср.Лк.9,26;Рим.9,33> Ибо когда увидит у себя
детей своих*<здесь - сынами Божиими>*,дело рук Моих,то они свято будут чтить
имя Моё <в отличие от МЕРЗОСТИ Богохульства табакокурения нашего времени>
и свято будут чтить Святого <Бога> Иаковлева,и благоговеть перед <Святым,- ср.
5,16;47,4> Богом Израилевым.Тогда блуждающие духом*<здесь - Фарисействую-
щая Русская Православная Церковь*,которая перестанет фарисействовать,приз-
нает свои заблуждения и встанет на путь истины,как пример всем народам,- Ин.
14,6; на истинном пути она будет пить уже не из чаши бесовской вместе с бесами,-
1Кор.10,21; а из ЕДИНОГО для всех живых существ Божественного источника
жизни,- Пс.35,10;109,7*>; и, таким образом, блуждающие духом*<Россияне>* по-
знают* мудрость (здесь,праведность Божию,- Рим.10,3-4), [2]* непокорные <поко-
рятся,- Рим.14,25>, и научатся послушанию<воле Всевышнего,- Еф.5,17>" [3]*
(Ср.Ис.29,13-24)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* Все "обычные" люди естественным образом* пойдут к "роду <нечестивых>
отцов своих,которые никогда не увидят света"(Пс.48,20:Притч.21,16;Коран.2,257;
Бг.1,43;5,29;14,18;16,19-21).Тогда,как все подвизающиеся* или спасающиеся -
это именно НЕ ОБЫЧНЫЕ,но ИЗБРАННЫЕ БОГОМ* люди, "малое стадо"- см.
Лк.12,32;Бг.7,3;19;Сен.X,3-4;Ин.8,41-47;1Ин.2,19;2Ин.1,9-11;1Кор.9,23-27;2Кор.
4,3-6;Тит.2,14 etc.

[2]* Пс.9,17-18: "Познан был Господь по суду,который Он совершил; нечестивый
уловлен делами рук своих.Да обратятся нечестивые в ад,- все народы,ЗАБЫВАЮ-
ЩИЕ Бога".Разве современные люди почти все (!!!) не есть ЛИЦЕМЕРЫ? Не приня-
ли они себе за НОРМУ "право" человека на "свободное" табакокурение,или офици-
альное Богохульство, вместо благочестия в соответствии с Евангелием? Разве не
самоутверждаютя они, таким образом,вместо Господа,на МЕРЗОСТИ пред Госпо-
дом? Нет,они не забыли Бога,но просто перешли к противоположной вере - бесов-
ской (Иак.2,19), с переменой истинного её основания, на ложное (Ин.8,44-51),пото-
му что НЕ ПОДВИЗАЮТСЯ. И Апостол Павел так же пишет в послании Евреям:
"Вы ещё не до крови сражались,подвизаясь против греха,и забыли утешение,кото-
рое предлагается вам, как СЫНАМ: "сын мой! не пренебрегай наказания Господ-
ня,и не унывай,когда Он обличает тебя.Ибо Господь кого любит,того наказывает;
бьёт же всякого сына,которого принимает.Если вы терпите* наказания,то Бог пос-
тупает с вами,как с сынами.Ибо есть ли какой сын,которого не наказывал бы отец?
Если же остаётесь без наказания,которое всем <согрешающим,- Рим.2,11> обще,
то вы - НЕЗАКОННЫЕ дети,а НЕ СЫНЫ.Притом,если мы,будучи наказываемы пло-
тскими родителями нашими,боялись их,то не гораздо ли более должны<иметь страх
Божий* и покоряться> Отцу духов,чтобы жить? Те наказывали нас по своему произ-
волу для немногих дней; а Сей - для пользы<вечной>,чтобы нам иметь участие*в
святости Его<и жизнь вечную,- ср.Ин.17,3;Ис.43,15;1Фес.4,7>*.Всякое наказание в
настоящее время кажется не радостью,а печалью; но после наученным через него
доставляет мирный плод праведности.Итак,укрепите опустившиеся руки и ослабев-
шие колени и ходите прямо ногами вашими,дабы хромлющее<хуже>не совратилось,
а лучше исправилось.Старайтесь иметь мир со всеми и святость,без которой никто
не увидит Господа".(Евр.11,39-12,14;Пс.21,4;93,12;Иов.5,17-18;Притч.3,11-12)"

[3]* Евр.5,4-11: "Он<Иисус Христос>во дни плоти Своей с сильным воплем и со сле-
зами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за
СВОЁ благоговение<пред Господом всякой плоти,- Иер.32,27>; хотя Он и Сын,одна-
ко <добровольными,- Ин.10,18;Мф.25,54;Дан.9,20-27;Ис.43,3-15> страданиями <явил
совершенный>навык<совершенного>послушания<воле Всевышнего>, и, совершив-
шись*<т.е.приведя Самого Себя к Своему Божественному совершенству в Самоот-
речении*(ср.2Тим.2,11-13) и в послушании воле Верховного Господа>сделался для
всех разумных* людей,послушных Ему*<здесь,Верховному Господу с именем ЛО-
ГОС (1),-Сен.LVIII,27-29;LXXI,16; или ВЕЧНОСУЩЕМУ Иегове (2),как Богу богов,-Втор.
6,4;10,17;Исх.6,3; или Господу Саваофу, как Вседержителю (3)Ос.2,5-6;Пс.49,1; или
Высшему Брахману, Кришне (4),- Тому же Самому Богу богов, с именем "Всепривле-
кающий",- Бг.4,13;7,19;10,15;Зах.14,9;Мк.12,29;Ин.6,44;12,32;Сен.CXX,13-14; см.ткж.
Гал.4,9;1Кор.9,24-27>сделался для них виновником спасения ВЕЧНОГО*, быв наре-
чён от Бога*<Всевышнего пророками в древние времена в Его Слове (Библии)> Пер-
восвященником по чину Мелхиседека.(Быт.14,18-20;Пс.109,4)* О сем надлежало бы
говорить много; но трудно истолковать,потому что вы сделались неспособны СЛУ-
ШАТЬ<Слово Божие,- здесь: НИ Библию с Евангелиями,НИ Песнь Господню "Бха-
гавад-гиту",НИ вообще НИКАКИХ Священных Писаний,по причине бесовской одер-
жимости людей,вместо Ангельской,- ср.Иак.2,19;Ин.8,44-47;Ис.43,3-15;Бг.18,32> "

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

Само имя Господа Бога Всевышнего ЛОГОС,в частности,обозначает благоустройст-
во и определённость во всём,вместо хаоса и беспорядка(беспредела).Ср.1Кор.14,33;
Сенека Л.А."Нр.письма к Луцилию"- XCIV,16;Рим.10,3-4.
Так же совершенно правильно пишет Апостол Иоанн (Откр.7,4), НЕ сообщая,что ПО-
ЛЮБОМУ спасутся все люди,но ЛОГИЧЕСКИ называя строго определённое число
"144 тысячи из... сынов Израилевых" и великое множество запечатленных в Книге
Жизни из "всех племён и колен, и народов и языков"; потому что это так же опреде-
лённо подтверждает и другой Апостол (1Кор.6,9-11): "Или не знаете,что неправед-
ные* Царства Божия НЕ наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники,ни идолослу-
жители*<здесь,курильщики табака>*,ни прелюбодеи,ни малакии,ни мужеложники*
<здесь, гомосексуалы>*,ни воры,ни лихоимцы,ни пьяницы,ни злоречивые*<здесь,
это ни: пустословы,празднословы,сквернословы,смехотворцы,- Еф.5,3-11;Мф.12,
36-37>,ни хищники Царства Божия НЕ наследуют.И такими были*некоторые из вас;
но омылись,но освятились,но оправдались*<ср.Ис.53,11>*именем Господа нашего
Иисуса Христа и Духом Бога нашего".И в другом послании (Рим.9,20-33): "А ты кто,
человек,что споришь с Богом?<Ср.Ис.45,9-12;Иов.20,4-29;34,31-37>Что же,если Бог,
желая показать гнев и явить могущество Своё с великим долготерпением<ЩАДИТ>
сосуды гнева,готовые к погибели,дабы вместе явить богатство славы Своей над со-
судами милосердия*,которые Он приготовил к славе,над<НАМИ*,то есть>,которых
Он призвал не только из Иудеев,но и из язычников? Как и у Осии говорит: "не Мой
народ назову Моим народом,и не возлюбленную - возлюбленною. И на том месте,
где сказано им: вы не Мой народ, там названы будут <СЫНАМИ> Бога Живого". А
Исаия провозглашает об Израиле: "хотя бы сыны Израилевы были числом,как песок
морской,ТОЛЬКО остаток спасётся; ибо дело оканчивает и скоро решит <ПО ПРА-
ВДЕ,- см.гл.53,11>, дело решительное совершит Господь на земле".И как предска-
зал Исаия: "Если бы Господь Саваоф* (Вседержитель)* не оставил нам семени,то
мы сделались бы,как Содом,и были бы подобны Гоморре".(См.Ис.1,9;Быт.19,24)
Что же скажем? Язычники,не искавшие праведности,получили праведность от
<ВЕРЫ>.А Израиль,искавший<ЗАКОНА>праведности,не достиг до<ЗАКОНА>пра-
ведности.Почему? потому что ИСКАЛИ не в <Боге-Духе и не в Истинной ВЕРЕ,- ср.
Иер.10,10;Пс.45,11;Ин.14,6>, а <во внешнем иллюзорном мире и в его> делах зако-
на; ибо преткнулись о камень преткновения,как написано: "вот,полагаю в Сионе ка-
мень преткновения и камень соблазна; но всякий,верующий в Него,не постыдится".
(См.Пс.117,22-23;Ис.8,11-20;28,14-22;Мф.21,43-44;Мк.8,38;12,27;Лк.2,34-35;20,9-19;
1Пет.2,6-8)

Итак,совершенно правильно заключает Апостол Павел (1Кор.14,33-37), говоря:
"Бог*<здесь, ЛОГОС>*не есть Бог <ЛОГИЧЕСКОГО> неустройства, но мира...
Если кто почитает себя пророком или духовным,тот да разумеет,что я пишу вам,
ибо это ЗАПОВЕДИ ГОСПОДНИ*.(См.ткж.Лк.12,49-59)

О спасённых же из всех племён Апостол Иоанн,в частности,определённо пишет
следующее: "это те,которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои
и убелили одежды свои Кровию Агнца. За это они пребывают НЫНЕ*<т.е.ВЕЧНО>
пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его, и Сидящий* на пре-
столе будет обитать<В НИХ* ВЕЧНО,-ср.Бг.15,5>.(Откр.7,9-15) Итак,для спасения
нашего да ПОЗНАЕМ Господа!!! (Флп.3,8;Ос.5,4;6,3)

"В том любовь,- пишет Апостол Иоанн,- что не мы <ЛОГИЧЕСКИ> возлюбили Бога,
но Он*<Сам ЛОГОС> возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за гре-
хи наши... Что мы пребываем в Нём и Он в нас,узнаём из того,что Он дал нам от
Духа Своего".(Ср.1Кор.2,12;1Фес.4,7-8;Быт.2,7;Сен.LXVI,12) "И мы видели и свиде-
тельствуем,что Отец послал Сына Спасителем миру.Кто исповедует,что Иисус есть
Сын Божий,в том пребывает Бог, и он в Боге.И мы познали <ИСТИННУЮ> любовь,
которую имеет к нам Бог,и уверовали в неё.Бог есть<ИСТИННАЯ,- Ин.14,6>любовь,
и пребывающий в<ИСТИННОЙ>любви*<т.е.в ИСТИНЕ*,- 1Кор.8,3;Ин.14,6;Пс.45,11;
81,6-8;Иер.10,10>,пребывает в Боге и Бог в нём".(См.ткж.1Ин.4,10-16;2Ин.1,9-11;Ин.
4,21-24;8,31-36;2Кор.10,3-7;Мал.1,11;Соф.2,11).

Однако,всего вышеперечисленного нашего знания недостаточно для нашего спа-
сения,если особенно не подчеркнуть трансцендентальности* ВЕЧНОСУЩЕГО Бога
ЕДИНОГО Живого и Истинного,понимание которой* человеку крайне необходимо,-
для его ПРЕДАННОГО служения Ему ЕДИНОМУ (Мф.4,10;6,6; ср.Исх,3,14;Ис.37,
16;Дан.6,26;Ин.8,23-26;Иер.10,10-16). Его трансцендентальность означает,что Он,
ВЕЧНОСУЩИЙ*- вне всего этого видимого космического проявления,но лишь не-
постижимо пронизывает* его (как свет - пространство) и поддерживает (как нить -
жемчужины ожерелья,- Бг.7,7) существование всех живых существ и всего этого
Своего космического мироздания, как ЕДИНЫЙ Божественный Источник жизни и
Творец всего сущего (Пс.32,5-9;35,10;Бг.10,15), Вседержитель жизни и смерти (Пс.
32,15;67,21), Отец духов (Евр.12,8-9), как Создатель,Устроитель (1Кор.14,33), Хра-
нитель и Разрушитель Своего творения и всего, сущего в нём,посредством Своих
разнообразных энергий.И этот Всемогущий, Вездесущий, НЕВИДИМЫЙ и НЕВЕ-
ДОМЫЙ Бог, являясь ИСТИНОЙ и Господом всякой плоти* (Иер.10,10-16;32,27;
2Кор.4,4;Ин.8,23-26;14,6;15,19;17,14-16;18,36;Мф.6,6;Пс.45,11;81,6;Деян.17,23-31;
Бг.11,18;Сен.XXXI,11;XLI,2)*- ТРАНСЦЕНДЕНТАЛЕН по отношению к материальной
природе (в т.ч.человеческой),а её материальные достижения, в лице материального
человека, являясь одной из низших* Его энергий (ибо кроме высших духовных Его
энергий, в Его мироздании существуют другие Его силы и энергии: это и т.наз.Ан-
таранга или "чит-шакти"- Его внутренняя Божественная сила; это и бахиранга или
"майа-шакти"- Его внешняя иллюзорная сила<ср.1Кор.5,11-13>; это "джива-шакти"
или татастха - промежуточная Его сила,состоящая из бесчисленных единиц сознания
живых существ; все они существуют наряду с высшими духовными Его энергиями).

Поэтому,человеку для своего спасения прежде всего (ср.Сен.XVII,9;Мф.6,33) нужно
жить в соответствии с Божественной истиной Верховного Господа, с Его ВЫСШИМИ
духовными заповедями,изложенными Его святыми в Священных Писаниях, а не по
вожделениям плоти (ср.Гал.5,13-25),не по своему человеческому разумению или по
своим т.наз."научным" или мирским материалистическим исследованиям и достиже-
ниям,которые,в сущности - все иллюзорны (бренны и тленны),если не имеют РЕАЛЬ-
НОГО и прочного основания в Боге,- в сравнении с вечностью.(Ср.Бг.4,38;5,16;7,4-6;
9,2; 14,4-8;18,16-32;Пс.101,26-28;118,160;Сен.X,3-4;XXIII,5;XXXV,4;1Кор.8,2-6;2Кор.13,5)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

Послушайте меня, миряне - это вам необходимо знать.Если вы - курите или общае-
тесь с курящими и прочими нечестивцами, как с НОРМАЛЬНЫМИ людьми, значит
вы не исследовали самих себя и не знаете, что Христос - в вас. Вы "не глубоко ко-
паете" в исследовании себя (2Кор.13,5;Еф.5,10), а только слегка "бороните".Вот вы -
курите.Это значит,что вы НЕ ВЕРИТЕ ни Богу Отцу Небесному,ни Сыну Его - Иису-
су Христу, Господу и Спасителю нашему, ни Духу Святому, ни Евангелию Божию.
(1Пет.4,17).Теперь "рассмотрите и увидите"(Ин.7,47-53), ПОЧЕМУ вы НЕ ВЕРИТЕ.
Так как вы - курите (или молча разделяете с курящими и прочими нечестивцами
их ложное мнение, что это - нормально,- Иез.3,17-21), то этими своими действия-
ми (бездействиями) вы, принимая на самих себя этот тяжкий грех Богохульства*
(Мк.3,29;1Кор.3,16;6,19-20;Еф.4,30;Евр.10,29), не даёте Богу возможности явить-
ся вам ЛИЧНО из Своего Царства Божия, "Которое внутрь вас есть".(Лк.11,40;
17,21;Пс.50,8).

Таким образом, вы, НЕ ДАВАЯ Самому Богу явиться вам ЛИЧНО для исчерпы-
вающего доказательства очевидностью Своего ВЕЧНОГО бытия и спасти вас
от ада (ибо нечестивцам,как людям с нечистым и оскверненным сердцем, БОГ
НИКОГДА не является: Пс.118,155;Мф.5,8),- вы НЕИЗБЕЖНО ЖЕ после сме-
рти тела, попадаете в преисподнюю! (Ваше неверие этого не отвратит, а лишь
усугубит!) А там великий "плач и скрежет зубовный"... Потому что: "широки вра-
та и пространен путь, ведущие в погибель".(Мф.7,13;24,51). Но вы все вместе
"пойдёте к роду <нечестивых> отцов своих, которые никогда не увидят света"
(Пс.48,20), потому что СПАСЕНИЕ ВОЗМОЖНО ТОЛЬКО ДЛЯ ПРЕБЫВАЮ-
ЩИХ В БОГЕ!!! (Пс.97,1-3;Кол.3,1-7;2Ин.1,9;Мф.19,17) А вы, кроме пренебре-
жения и презрения Самого Бога и дарованной Им вам возможности СПАСЕ-
НИЯ, ещё сознательно оскорбляете Всевышнего: и Господа Бога Отца Небес-
ного, Вечного Вседержителя жизни и смерти, Господа всякой плоти (Быт.17,1;
Ис.45,12-18;Иов.12,10;Иер.32,27;1Кор.10,22;Пс.35,10;Пс.67,21;85,15;102,8;117,
20); оскорбляете Его Слово - Бога Сына, Господа нашего и Спасителя Иисуса
Христа (Евр.4,12-13;6,6;Флп.3,18;1Кор.6,20); оскорбляете Господа Духа Свято-
го (Евр.6,4-6;10,29;Еф.4,30;1Фес.5,19). Итак, для вас приготовлено воздаяние*
(Рим.12,19)*, и бесы с нетерпением ожидают вас в ГЕЕННЕ ОГНЕННОЙ,- в по-
добающем, заслуженном вами, месте (Откр.22,10-16;Мф.26,24). Это ПОНЯТНО
и без множества свидетельств множества видеороликов от очевидцев "мира
иного" в интернете.

Поэтому, СЛАВА БОГУ,что у всех ревностных* христиан (Тит.2,14)* хватает
ещё разума "во время благоприятное" для них (2Кор.6,2) бросить табакоку-
рение и ПОКАЯТЬСЯ!!! Потому что верно сказал один известный писатель*
(Бернард Шоу)*: "кто курит сигареты и пьёт спиртное - тот мочится в унитаз
своими собственными мозгами". (Это - в прямом и в переносном смыслах!!!)
Едва ли кто-либо, даже ЗНАЯ НАВЕРНОЕ, что курение вредно для его лю-
бимого ТЕЛА* (истину о собирании вечных мучений для своей вечной ДУШИ
курильщик НЕ в состоянии постичь,по причине табакокурения,- ср.Мф.5,16),
сможет вовремя бросить курить без мозгов. "Но у Тебя (Господи) прощение,
да благоговеют пред Тобою"!!! (Пс.129,4) Братья и сёстры во Христе!!! (Рим.12,5)
Теперь,здесь и сейчас - время благоприятное! ПОКАЙТЕСЬ ЖЕ И НЕ ГРЕШИТЕ,
НО БУДЬТЕ ПО ИСТИНЕ СВОБОДНЫМИ ОТ ВСЕХ ПОРОКОВ И НАРКОЗАВИ-
СИМОСТЕЙ!!! (Ср.Ин.8,31-36;2Ин.1,9;2Тим.2,19-26) ДА ПОМОЖЕТ ВАМ БОГ!!!

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

Гипотеза Дарвина предполагает происхождение человека из обезьяны, тогда как
человек изначально - это единственное духовно-телесное творение из всего бес-
численного многообразия форм жизни на Земле; обезьяна же - это обыкновенное
животное, очевидно изначально не имеющее духовно-телесной природы.[1]*

Здесь я не просто чувствую физически,насколько сильно желание материалистов
доказать и утвердить понятное им примитивное материальное происхождение че-
ловека (т.е.из мёртвой материи,при случайно созданных самими собою определён-
ных условиях,способной источать дух и порождать живых существ)* [2]*,исключив
само существование непонятного им Сущего от начала Творца,Вездесущего и Все-
могущего Бога, Которого они ДОЛЖНЫ* познавать и Которому они ДОЛЖНЫ* воз-
давать по духовной природе своей.Я же здесь противостою всем безбожникам,всту-
пая в бой с невидимыми врагами.(Ср.Мф.13,28) И меня,в отличие от Дарвина,этой
силой* [3]* противозаконного желания(ср.Пс.61,10)своего происхождения от низшей
себя твари подавляющего большинства безбожников,"подкупить" никак невозможно.
Но и версия происхождения человека и планеты Земля немецкого теософа доктора
Р.Штейнера (Е.Блаватской и др.) также не может быть истинной, потому что игнори-
рует существование ЛИЧНОСТИ* Единого Бога Живого и Истинного!!! Игнорирование
существования ЛИЧНОСТИ* Творца и Создателя Вселенной и человека,Вседержите-
ля,пронизывающего Собою всю Вселенную*- это так же подражание сочинениям ба-
рона Мюнхаузена.(Ср.Пс.35,10;67,21;99,3;1Ин.5,7;Ис.44,24;Бг.7,7;15,17)*

Теперь мне только лишь нужно выбрать: (1) или показать и доказать неоснователь-
ность этой гипотезы из-за логического* её противоречия с Законом Бога Всевышне-
го (здесь, Бога под именем Логос)*; или (2) представить в качестве причин возник-
новения этой ложной гипотезы порочность (отсутствие доблести) основателей и мно-
гочисленных её приверженцев. Я выберу,пожалуй, второй вариант (может быть как-
нибудь очередь дойдёт и до первого),потому что второй требует большей доблести*
(чтобы противостоять подавляющему большинству безбожников, бесам и дьяволу,-
Иак.4,7;1Пет.5,9)*,нежели требует её первый - простое объяснение всем заблудшим
людям с замороченными РПЦ мозгами,неизбежности и неотвратимости исполнения
Божиих определений в соответствии с действием Его Закона в ВЕЧНОСТИ.(См.Ис.
41,4;43,13;46,10; а ткж: 1Кор.12,4-6;Евр.13,8;Сен.CXX,13-14;Ин.6,44;12,32;Пс.89,2-5)

Любое развитие чего-либо во что-либо, следующее за ним, обусловлено сущест-
вованием в зачаточном состоянии (зародыше на генном уровне) того, что из него
развивается.В обезъяне же, кроме внешнего некоторого вполне естественного и
понятного сходства в чертах лица и строении тела с Дарвиным, мы НЕ НАХОДИМ
НИЧЕГО ДУХОВНОГО, ИЗНАЧАЛЬНО ЗАЛОЖЕННОГО В ЕЁ ПРИРОДУ И БУДТО
БЫ НУЖДАВШЕГОСЯ В ДАЛЬНЕЙШЕМ РАЗВИТИИ ЭТОГО ЕЁ, КАК БЫ, "ДУХОВ-
НОГО ЗАРОДЫША" В ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОСЛЕДУЮЩЕЙ ЗА НИМ ЕЁ (ОБЕЗЬЯНЫ)
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ФОРМЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ.Проходят тысячи тысяч и миллионы
лет от начала мира, но человек и обезьяна*(так же,например,как породы деревьев
в лесу, или животных - в животном мире etc.)* остаются без изменений и НЕ ПЕРЕ-
ХОДЯТ от своих первоначальных форм жизни или образов и способов существова-
ния от времени своего сотворения (обезьяна живёт и спит с обезьянами,свинья - со
свиньями или поросятами), НИГДЕ НЕ ПЕРЕХОДЯТ ОНИ от одного рода (вида) к
другому роду (виду) и не смешиваются, без искусственного вмешательства чело-
века.Это - исторический ФАКТ*, не требующий доказательств.

ОНИ НЕ СМЕШИВАЮТСЯ ПОТОМУ,ЧТО это смешение противоречит Закону Бога
Всевышнего,положившего предел* всему сотворенному Им, предел, "который <да>
не прейдеши"(Пс.103,9;148,6;Иов.14,5;38,10-11) - для каждой твари и её благополуч-
ного существования на земле (под землёй,в воде,огне или воздухе).Естественные
же законы своего существования на земле из представителей всего бесчисленного
многообразия форм жизни,видимых и невидимых, постоянно нарушает только один
"вид", один "сумасшедший представитель животного мира, создавший самого себя
из обезьяны",- и это единственный из всех тварей,наделенный разумом,по подобию
Божию, человек!!! Он упражняется в создании геномодифицированных продуктов
питания,изобретает разнообразные игрушки для сексуальных развлечений* (т.е.-
для разврата)*,полагая своего Творца глупейшим себя.(Ср.Ис.45,9-13) Он сознатель-
но погружает себя во тьму нечестия, невежества и безбожия, презирает Бога Всевы-
шнего,совершает противоестественные грехи и бесчестит своего Создателя*(в част-
ности,Богохульством табакокурения,сексуальной распущенностью и вседозволен-
ностью, etc.)*

Поэтому совершенно прав был Римский историк Гай Саллюстий Крисп* (как правы
и многие другие писатели и мыслители,не чуждые ДОБЛЕСТИ, в отличие от совер-
шенно чуждых её материалистов и атеистов,кичащихся тем,что,будто бы,"ничто че-
ловеческое им не чуждо"),- он был прав, начав свой исторический обзор событий
из истории Римского народа I века до Р.Х. такими предварительными словами: (1)
"Всем людям... следует... всячески стараться не прожить жизнь... подобно скоти-
не,которую природа создала склоненной к земле и покорной* чреву".(Ср.Флп.3,19;
1Кор.6,13) <Ср.Цицерон.О законах, I,26: "Природа, заставив все другие существа
наклоняться к земле,чтобы принимать пищу,одного только человека подняла и по-
будила смотреть на небо".Перевод В.О.Горенштейна.>* "(2) Вся наша сила ведь -
в духе и теле: дух большей частью повелитель,тело - раб;* первый у нас - общий
с богами, второе - с животными".(Саллюстий.Монография "О заговоре Катилины", I,
1-2) <Ср.Цицерон.О пределах добра и зла,V,34: "Очевидно,что человек состоит
из тела и души; первая роль принадлежит душе, вторая - телу".Пер.тот же самый>*
И ещё более выразительно прав был царь Давид, превознося в своих Псалмах и
славя Всевышнего: "Когда взираю я на небеса Твои, дело Твоих перстов, на луну
и звёзды, которые Ты поставил, то что ЕСТЬ человек, что Ты помнишь его, и сын
человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред Ангелами:
славою и честью <и доблестью>* увенчал его; поставил его <только посредст-
вом его доблести>* владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его:
овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, всё,
преходящее морскими стезями.Господи, Боже наш! Как величественно имя Твоё
по всей земле!" (Пс.8,4-10;см.ткж.Пс.103,4-5 etc.)

Не стану более углубляться во всегда подобающее каждому человеку славосло-
вие и превознесение Бога,чтобы закончить данное письмо очевидным выводом
от Него (ср.Бг.10,32): В связи с вышесказанным,выстраивается следующая логи-
ческая золотая цепочка: человеку дан разум для благоразумия, для различения,
что есть благо, что - зло; святыми людьми ему вполне определённо сказано и на-
писано,что лучшее применение разума - это любовь к Богу или преданное служе-
ние Всевышнему, Вседержителю жизни и смерти, Господу всякой плоти (Мф.4,10; Бг.2,41;7,7;1Кор.12,31;2Кор.6,16-18;Иер.17,10;32,27;Пс.35,10); чтобы иметь веру и
чтить Бога человеку жизненно необходимо иметь истинные,а не лжеименные,разум
и волю, и ЧЕСТЬ, и СОВЕСТЬ, и ДОБЛЕСТЬ (Еф.5,17;Сен.XLIII,5;LXXXV,16;XCV,50),
КОТОРЫХ У НЕГО ОЧЕВИДНО НЕТ!!! Но точно так же, как невозможно вступающе-
му в битву с врагами на поле брани в открытом и честном бою победить их,не имея
для этого ни чести, ни доблести, ни храбрости, ни отваги, ни разумения - так же то-
чно невозможно человеку не имеющему этих качеств,победить и легион бесов вну-
три себя, в своём сердце (Мк.5,9;Еф.4,24;6,11-16;Кол.3,10-14;Ис.61,10); а если че-
ловек ещё вдобавок сознательно* НЕ ЖЕЛАЕТ покоряться Господу Всевышнему и
исполнять данные ему для исполнения Самим Богом Его святые заповеди (Рим.10,
3;Исх.20,3-6), но упорно служит и дружит с теми, с кем должен и обязан бороться
и кого требуется решительно и беспощадно уничтожать, то и подавно он обречён
на гибель, как вечная душа*(См.Пс.100,8)*; он просто становится игрушкой в их
бесьих руках; безумно накопив на земле ложные материальные ценности,вместо
истинных духовных - на небе (Лк.12,21),и такое количество ядерного оружия, что
оно способно несколько раз (!!!) уничтожить всё живое на земле,человек со своим
материалистически-идиотским миропониманием,будучи на самом деле марионет-
кой в руках бесов,совершает свою очередную и последнюю подмену понятий:
он заменяет страх Божий* (т.е.- начало мудрости, надежду и веру в Бога,упова-
ние на жизнь вечную вместе с Богом в Его Вечном Царстве Небесном,благодаря
своей трансцендентальной реализации в Нём и преданному служению Ему Едино-
му,- Мф.4,10;19,17;22,12;2Кор.5,3;Пс.110,10;Притч.1,7;Ин.17,3;Лк.17,21)*,- на страх
бесий, на бесовскую веру в конец* своего "вечного" существования на земле (пото-
му что сам его тут же и заслуживает)* и на вечную смерть своей вечной души с ве-
чными мучениями в аду, в геенне огненной, вместе с другими своими товарищами-
бесами.* (Коран.2,257;Пс.48,20;Притч.21,16;Откр.21,8;Иак.2,13)

Это есть его самостоятельный (без принуждения) "свободный" добровольный ВЫ-
БОР, как ГОРДОГО МАТЕРИАЛИСТА И АТЕИСТА*, самоутверждённого в своём
нечестии и невежестве,убеждённого в своём ПРАВЕ НА БЕЗБОЖИЕ, или,точнее,
завоевавшего это право в "жестоких боях на невидимом фронте с невидимыми
врагами"; это его право, им завоеванное, он реализует открытым, демонстратив-
ным,показательным Богохульством*(т.е.сперва право отсутствия начала мудрости -
страха Божия, затем: право свободно курить табак, сквернословить, творить секс.
разврат и прочее зло, и СОЗНАТЕЛЬНО НАПРАВЛЯЯСЬ В АД!!! Мк.3,29; Еф.4,30;
Левит.18,20-26;Иов.41,25-26;2Пет.2,20)* Две тысячи лет его исторического "хрис-
тианского" существования пошли прахом* (Иер.17,13;Мф.10,33)*, протекли как
один день пред Господом (Пс.89,5),- с подавляющим всё и всех преобладанием
фарисейства, по вине ФРПЦ!!!* (О других не говорю,- Рим.14,12;Лк.12,1).Если же
мир в целом "весь лежащий во зле" вот уже 2000 лет*(1Ин.5,19)*, никак НЕ ЖЕЛА-
ЕТ становиться лучше, благоразумнее и благочестивее, в соответствии с данным
ему Самим воплотившимся в человеческую форму Богом Всевышним Евангелием
Царствия Небесного* (Флп.4,7;Мк.4,26;Бг.13,13;15,5-6;18,50)*, то он определённо и
естественно будет уничтожен Всевышним Господом,или сам уничтожит самого се-
бя.Это абсолютно достоверно.Потому что СПАСЕНИЕ возможно только для пребы-
вающих во Слове Божием,Которое не от мира сего*.(См.Рим.2,13;Ис.53,11;Иер.17,
13;Мф.19,17;Ин.8,23;8,31-32;15,19;1Ин.1,1;2,16;Бг.4,38;5,16;6,32;9,2*etc.)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* Принимая эту антинаучную гипотезу, как научную, а также отрицая существо-
вание Всевышнего Господа или Его противника и клеветника дьявола, человек об-
манывает самого себя и сознательно встаёт на широкий, ложный и скользкий путь
"безответственности",т.е.- действия в мире по своему человеческому* (НЕСОВЕР-
ШЕННОМУ и,в большинстве случаев,невежественному,- Пс.32,13-15;Ин.10,29;13,
16;14,28;1Ин.4,4 etc.)* разумению, а не для благоугождения Всевышнему Богу*
(Мф.7,13-14;Иов.40,5-9;Еф.5,10;1Ин.3,20;Сен.CXVI,6;Бг.16,24)* Следовательно, он
САМ действует,как источник соблазнов вместе с дьяволом,"добровольно" идя вме-
сте с ним к своей вечной гибели и демонстративно отрекаясь от благодати Божией;
от даров Духа Святого и от Христа Спасителя (Рим.5,15;Еф.2,8;Мф.10,33;19,17;Откр.
21,8;Коран.2,257;2Ин.1,9); но также и всех,кого соблазняет, приводит в ад вместе с
собой.(Лк.17,2;1Кор.5,9-13;10,21-22;2Кор.6,16-18;Еф.5,1-7;Мф.26,24;Бг.14,18;16,16)

[2]* "В природе живых существ,крошечных духовных искр,<по истине>нет даже<и>
следа (!) материи",- совершенно справедливо замечает Его Сиятельство Шрила Пра-
бхупада в Своей замечательной книге о преданном служении Верховному Господу.
См.кн."Учение Шри Чаитанйи".БХАКТИВЕДАНТА БУК ТРАСТ.Москва...-Дели.Издат.
центр "Реверс",1991г.- С.235.

[3]* Эта "сила" затем и становится причиной (поводом) их "гордости" или "старчес-
кого слабоумия",вместо достижения мудрости и премудрости Божией(Ср.Сен.XLI,6;
LXXIV,17;XCIII,8;CXV,11)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

Пс.138,21-22:
"О,если бы Ты,Боже <Всевышний> поразил нечестивого! Удалитесь от меня,крово-
жадные <нечестивцы!!!> Они,<Господи>, говорят<и ДЕЛАЮТ*>против Тебя,<Госпо-
ди>, НЕЧЕСТИВОЕ;<и> суетное замышляют* враги Твои.<То есть,во-первых,
замышляют,а затем говорят и делают*>.Мне ли не возненавидеть ненавидящих
Тебя,Господи,и не возгнушаться восстающими на Тебя? Полною ненавистью не-
навижу их: враги они мне. Испытай меня,Боже,и узнай сердце моё; испытай ме-
ня и узнай помышления мои; и зри,не на опасном ли я <не на скользком ли и ши-
роком> пути, и направь меня на путь ВЕЧНЫЙ".

Итак, в благонамеренном разговоре с одной православной сестрой во Христе я сно-
ва* убедился насколько далеко исповедуемое ею, как и всеми т.наз."православны-
ми"христианами,"православие" от единой Евангельской истинной веры в ЕДИНОГО
Бога Живого и Истинного (ср.Еф.4,4-7).Эта сестра (очевидно,находясь под влияни-
ем псевдофарисеев от РПЦ) оценила вышеприведенные слова из Псалма царя Да-
вида, как УСТАРЕВШИЕ И ЗАМЕНЕННЫЕ ДАВНЫМ ДАВНО* (как же я отстал от
моды?!),будто бы,ещё 2000 лет тому назад в Новом Завете на "ЛЮБОВЬ ко всем
врагам"- своим и чужим... В связи с таким просто идиотским* истолкованием, сам
собою напрашивается очевидный логический вывод (ср.Бг.9,17;10,32): в таком
случае,человек естественно ДОЛЖЕН (!) прежде и больше всего на свете, в соот-
ветствии с этими идиотскими представлениями, возлюбить самого дьявола, как
самого главного врага человека и одновременно противника и его, и Божия...
(Ср.Мф.13,28) Именно этим "переводом стрелок" или перенесением любви с
Бога на "любовь к дьяволу" теперь на самом деле, как и в прежние ВЕКА(!!!),
занято в России т.наз. "православие"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ЧЕЛОВЕК В РОССИИ* ХОЧЕТ (о других не говорю,- Рим.14,12)* ИЗМЕНИТЬ ПО
СВОЕМУ РАЗУМЕНИЮ И САМ РАЗУМ, И ЗАКОН БОГА ВСЕВЫШНЕГО, И ЕГО,
ВСЕВЫШНЕГО, ВЕЗДЕСУЩЕГО И ВСЕМОГУЩЕГО ЛОГИКУ, В УГОДУ (в жертву)
СВОЕМУ ФАРИСЕЙСКОМУ МИРОВОЗЗРЕНИЮ НА ЖИЗНЬ,НА ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ
БЫТИЕ И НЕБЫТИЕ!!! [1]*

Теперь по-существу.Разве человек с годами становится глупее? Разве не дол-
жен он, по божественной природе своей, становиться с годами мудрее и разум-
нее? Почему же мы в России* (о других не говорю,- Рим.14,12)* находим,напри-
мер, в Русскоязычном интернете "лукавые" человеческие предписания и поста-
новления, ЗАПРЕЩАЮЩИЕ ДЕТЯМ ДО 18 ЛЕТ* курить табак и смотреть на не-
прилично обнажённые тела блудниц и развратников и их действия в развратных
порнофильмах и журналах и т.п.? Разве это не есть открытое ЛИЦЕМЕРИЕ? Ведь
таким образом, утверждается следующее (1-е) извращение жизни в Господе: буд-
то бы,такие безнравственные поступки развратного человека, как Богохульство (!!!)
табакокурения,блуд и разврат, и т.п.- это совсем НЕ Богохульство, НЕ блуд и НЕ
разврат, а вообще НОРМАЛЬНЫЕ* действия ЛЮБОГО (!!!) взрослого человека
после 18 лет. И вы, христиане, неужели не замечаете в этом НИКАКОЙ ПОДМЕНЫ
ПОНЯТИЙ? Разве это НОРМАЛЬНО с точки зрения Бога*?С т.зр. нашего Родителя
и Создателя разума человека? (Которому* человек должен и обязан благоугождать
по духовной природе своей,- Еф.4,10,11;Рим.8,8-12;Бг.16,24) Это совсем НЕ норма-
льно!!! Это может быть "нормальным" только с т.зр.дьявола*,противника и клеветника
на Бога и первого врага человека(которому человек ничего не должен и ничем,кроме
вреда, не обязан,- Мф.13,28)!!! Потворствуя порокам*(т.е.безумно последуя за дьяво-
лом)*,человек только разжигает*в себе страсти(вместо воспитания чувств)*,-вопреки
своей Божественной природе, Божественной же науке жизни* философии (Сен. LXIX,5;LXXXV,16;CX,10;XCV,7)*, вопреки заповедям Господним (Гал.5,16-25;1Кор.
14,37): "Я говорю: поступайте по духу, и вы НЕ будете исполнять вожделений
плоти,ибо плоть*<тело>* желает противного духу, а дух - противного плоти: они
друг другу противятся, так что вы не то делаете,что хотели бы.Если же вы духом
(разумом) водитесь <и сообщаетесь между собой>, то вы не под законом*<греха
к смерти души,но в законе* послушания Богу к спасению в праведности: 2Ин.1,9>".
[Ср.Саллюстий, 1-й век до Р.Х.,- "О заговоре Катилины", I,2: "Вся наша сила ведь -
в духе и теле: дух большей частью повелитель,тело - раб; первый у нас общий с
богами, второе - с животными".] "Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд,нечистота,непотребство,идолослужение*<здесь - это прежде всего табакоку-
рение, как ОТКРЫТОЕ* Богохульство и противление Богу Всевышнему,- 1Цар.15, 23*>,волшебство,вражда,ссоры,зависть,гнев,распри,разногласия*(соблазны)*,ереси,
ненависть, убийства (в т.ч.аборты),пьянство,бесчинство и т.п.Предваряю вас,как и
прежде предварял,что ПОСТУПАЮЩИЕ ТАК Царствия Божия* (т.е.- Его ВЕЧНОГО
ПОКОЯ* после смерти тела) НЕ НАСЛЕДУЮТ".- ПОТОМУ ЧТО: "Обитель* неверных
есть пламя адское и пребудут они в нём ВЕЧНО*<ПО СВОЕМУ ВЫБОРУ И СВОЕМУ
РАЗУМЕНИЮ>* ".(Коран.2,257)* "Плод же духа: любовь, радость,мир, долготерпе-
ние,благость, милосердие,вера,кротость,воздержание.На таковых нет закона*<греха -
к смерти души,но есть закон* послушания Богу - к праведности, святости и ЖИЗНИ
ВЕЧНОЙ,во Христе Иисусе Господе нашем,- Еф.4,24;Рим.6,16;Мф.19,17;Ин.8,31-32;
1Фес.4,7>.Но те,которые Христовы*<т.е.- истинные Христиане (ср.Тит.2,14), а НЕ при-
способленцы и НЕ фарисеи>, РАСПЯЛИ плоть со страстями и похотями (Гал.5,24).
Если мы живём<и общаемся>духом,то по духу и поступать должны". "Мы <же, воп-
реки этому> обрекли душу наслаждениям,- а потворство им есть НАЧАЛО всех зол;
мы предали <нашу душу соблазнам, ереси>, честолюбию,<сребролюбию,похотям и
ОТКРЫТОМУ Богохульству табакокурения,например,> и молве,и другим столь же
пустым <и преступным!!!> видимостям*<т.е.- иллюзиям,а НЕ БОГУ*>", как древние
Израильтяне*. (Ср.Исх.32,6-8;Сен.CX,10). [2]*

[В письме XXXIII,8-10 и о фарисействе РПЦ философ-стоик Сенека,например,пишет
следующее: "На мой взгляд,все эти НЕ создатели, а толкователи,прячущиеся в
чужой тени, не обладая ни каплей благородства, век не осмелятся сделать то,чему
так долго учились.Они понаторели запоминать чужое.Но одно дело помнить,другое -
знать! Помнить - значит сохранять в памяти порученное тебе другими, а ЗНАТЬ - это
значит ДЕЛАТЬ и по-своему*<в соответств. с данными тебе Богом способностями>*,
не упершись глазами в образец и не оглядываясь всякий раз на учителя"<т.е.чело-
веку давно пора ходить пред Богом на своих ногах>*.В письме же LXXXV,16 философ
пишет и о доблести*, которая совершенно необходима для БЛАГОЧЕСТИЯ и ВЕРЫ
человека в его пребывании во Христе Иисусе, Господе и Спасителе нашем (для нече-
стия безбожия или атеизма никакая доблесть вообще не нужна, даже вредна),- пишет
следующее: "И далее: кто не презирает внешних причин и чего-то*<кроме Бога вну-
три,- Лк.17,21;1Ин.3,20;4,4;Пс.32,15;74,7;Бг.2,60;6,45;13,13;15,5>* боится,тот,когда на-
до будет храбро идти на огонь и клинки ради родины,законов и свободы,будет меш-
кать<колебаться,- Пс.54,23>и<если>пойдёт<,то>сердцу вопреки.А в мудром*<здесь,
верующем в Бога человеке>* такого двоедушия БЫТЬ НЕ МОЖЕТ".] [3]*

На другом примере из разговора (беседы) с типичным мирянином, мы сами можем
себе наглядно представить,насколько глубоко засело невежество фарисейства РПЦ,
насаждаемое столетиями (!!!) в сознании Русских людей.Я лично разговаривал с че-
ловеком,который откровенно признаётся,что НЕ ЗНАЕТ*, чем занимать себя в выхо-
дные дни! Ибо все возможные дела по благоугождению плоти*(в т.ч. бесам и дьяво-
лу) и по домашнему хозяйству (ремонту,строительству,сбору урожая и т.д.), по бла-
гоустройству своего дома (квартиры,дачи,сада,огорода) - всё это уже в прошлом.А
теперь у него,будто бы,осталась в душе только одна тоска и скука: "совершенно не-
чем себя дома занять",- говорит он. "Только смотрю телевизор, футбол, игры и т.д.,
постоянно курю сигареты одну за другой,и пью пиво,банку за банкой! Хоть вой, хоть
на стенку лезь!" Это же просто чрезвычайно удивительно,насколько может быть НЕ-
СЧАСТЕН человек,если он,имея такое преимущество перед бессмысленной скоти-
ной,такое чудо его природы, как данный ему Богом разум и воплощение в челове-
ческую форму, как дары* благодати Духа Святого, искупающие его от ВЕЧНЫХ
ада и смерти (см.1Кор.12,7-11;Пс.48,8), презирает их*, и не находит НИЧЕГО луч-
шего в своей "бессмысленной человеческой жизни", кроме хуления своего Отца
Небесного!!! Это - поистине УЖАСНО.

Римский философ-стоик Л.А.Сенека в I веке от Р.Х., даже и не имея многих
преимуществ технического развития нашего времени,всё-таки писал в своё
время поистине мудрые слова: "Пресыщение жизнью НЕ МОЖЕТ отравить
жизнь, в которой столько* (до бесконечности)* разных <полезных и нужных>
ВЕЛИКИХ И БОЖЕСТВЕННЫХ ДЕЛ*<например: познание Господа Бога Все-
вышнего Всемогущего и Его Закона, превознесение Его имени и всех Его
бесчисленных чудес мироздания,принесение Ему в жертву нашей человече-
ской хвалы и славословий etc.[4]*,- Евр.13,15;Пс.68,31-32;Пс.99;Пс.103,33-35;
Сен.LXXVIII,26>: только ленивая праздность заставляет её*(нашу чел.жизнь)*
ненавидеть саму себя.Кто странствует по всей шири природы <т.е.по примеру
Самого Господа,по всему мирозданию,по всей шири созданной Им Бесконеч-
ной Вселенной,а не в чужую постель и без приглашения>,-тому никогда не нас-
кучит ИСТИНА<И ЕЁ ПОЗНАНИЕ>; только ложью можно пресытиться"! "По-
роки соблазняют тебя наградой; а тут*<в целомудрии и воздержании>* тебе при-
дётся жить безвозмездно.И за сто лет нам не добиться,чтобы пороки,взращенные
столь долгим потворством*<в данном случае,- по вине ФРПЦ>*,покорились и <ле-
гко бы>приняли ярмо <благочестия>,а если мы ещё будем дробить столь короткий
срок <отпущенной нам столь короткой жизни для САМОРЕАЛИЗАЦИИ в Господе,-
1Кор.12,1-12,- на пустые и праздные разговоры и развлечения,тогда> и подавно.
Только непрестанное бдение и усердие доводят любую вещь до совершенства, да
и то с трудом".(Ср.Лк.21,36;1Фес.5,6) Точно так же ТРУДНО* [5]* и "облечение в но-
вого*человека",в соответствии со Священным Писанием* (во всяком случае это
труднее,чем постоянно только лишь пить,петь,играть,веселиться и развлекаться,-
ср.Исх.32,6-8;Лк.16,19)* и в соответствии с заповедями Господними, облечение
в человека, который постоянно "обновляется в ПОЗНАНИИ* по образу Создав-
шего его", "приемля царство непоколебимое"(Евр.12,28) для перехода из тьмы
невежества и смерти души - в День Вечный!*(Ср.Кол.3,1-3;10;Левит.20,26;1Фес.
4,7;Ис.53,11;1Пет.2,5;2Пет.1,3-11;3,17-18;Ин.6,40;17,3;Мф.19,17;Сен.CII,26).[6]*

Снова сделаем необходимые выводы, подытожим вышесказанное.
Скорее всего человечество,к сожалению,в своём подавляющем большинстве -
это душевнобольные люди.(Ср.Пс.61,10) Это - очевидный факт.Поэтому всех
нас на Земле ждёт совершенно безрадостная и совершенно несчастная жизнь
и судьба,потому что мы НЕ ПРЕБЫВАЕМ В ГОСПОДЕ И СПАСИТЕЛЕ НАШЕМ,
но предпочитаем ПРЕБЫВАТЬ, как бы, в "дурдоме" среди сумасшедших: НЕ
случайно же Библейский пророк "угадал", но намеренно* (от Бога,- 1Кор.4,5;
Амос.4,13)*предсказал знамение на небе,под названием "Столпы дыма",пред-
варяющее "День Господень великий и страшный" (см.Иоил.2,30-31;Амос.5,18-
26),которое было в 1995 г.на самом деле обнаружено и сфотографировано через
современные сверхмощные телескопы в туманности Орла (М16)!!! Теперь я,как
честный и благородный человек,по-совести более решительно и настойчиво дол-
жен всегда отдавать предпочтение обличению нечестия ближних,чем фарисейс-
ким басням о т.наз."любви к ближнему", я должен всегда выбирать истину и дей-
ствия по-совести и чести, нежели лицемерие, человекоугодие, ложь и лесть (Ср.
Иов.32,21-22;Сен.LXXI,7); или,как говорил в своё время широкоизвестный писатель
Рима Цицерон другому не менее известному писателю и сенатору Рима: Мне же
следует принимать во внимание не то, что ты*, <нечестивец, для утверждения в
своей порочности>*,хотел бы от меня выслушать,но то,что я, как честный человек,
по-совести, чести и справедливости могу и должен тебе (в лицо) высказать.[Ср.
Цицерон.Инвектива против Саллюстия.2,8,22]

И для большей убедительности закончу это короткое письмо на этот раз сло-
вами Самого Господа из Евангелия, обращёнными к настоящим, а не к сов-
ременным псевдофарисеям, их подражателям (может быть они, по примеру
Апостола Павла и услышат их): "Кто из вас обличит Меня в неправде? Если
же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает <и
слышит> слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога".(Ин.8,46-
47; см.ткж.1Ин.2,17;Иак.1,22;4,14-17).

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* Закон этот представлен и в философии стоиков: Сен.XXXVI,10-11;LXXI,
12-16;LXXIV,20;LXXVI,23;LXXXI,19-21;XC,26-35;XCII,1-3;XCIV,39;CVII,9;CXIII,16;
CXIX,15 в Библии и в шрути* (Священных Писаниях и Преданиях Индии)*:
Кол.1,16-17;Ин.6,37-40;8,44;10,28-29;1Ин.3,8-20;Лк.16,25;Пс.1,1-2;18,8;32,8-
11;35,10;36,31;39,9;61,10;77,5;10;80,5;88,31;93,12;20;104,10;45;118,1;18;29;
34,44;53;55,61;70;72;77;85,92,97,109;113;126;136;142;150;153;163;165;174;
Рим.7,22-25;8,2-7;(2Тим.1,7-14;4,3-4;Тит.1,7-16;2,6-8;2,14);Ис.45,12;53,11;Иер.
32,27;Ос.4,6;Зах.7,12;Мих.4,2-5;Мал.2,6-10;Бг.5,16;9,12;10,3;13,34;14,5;15,7;
16,7;16,24 etc.

[2]* САМОЕ ОЧЕВИДНОЕ* свидетельство идиотизма человека - это его таба-
кокурение.(!!!) Потому что вместо положенных человеку Всевышним Богом
ПОЗНАНИЯ себя и ПОЗНАНИЯ Верховного Господа, он своим табакокурени-
ем упрямо подавляет в самом себе всё духовное, Божественное, оскорбляет
Самого Господа Бога (Духа Святого), оскверняет своё сердце* (Пс.32,15;48,20)*
и своим плотским умом пытается навязать Всевышнему Господу свою плотскую
человеческую* (в данном случае - паразитскую) самоправедность, "не разумея
праведности Божией".(Рим.5,15-19;10,3-4;1Кор.10,21-22;2Кор.13,5;Лк.12,49-59)

[3]* В письме LXXXVIII,13-14 философ-стоик Сенека пишет о геометрии,как и во-
обще обо всех мирских науках человеческих (в т.ч.и об астрологии),в частности,
следующее: "Замечательная наука! Ты умеешь измерить круг,привести к квад-
рату любую фигуру,какую видишь,называешь расстояния между звёздами,нет
в мире ничего,что неподдалось бы твоим изиереньям.Но если ты такой знаток,
измерь человеческую ДУШУ! Скажи,велика ли она,или ничтожна! Ты знаешь,
какая из линий ПРЯМАЯ; для чего тебе это,если в жизни ты не знаешь ПРЯ-
МОГО*<здесь - ИСТИННОГО*, ср.Ин.14,6> пути?"..."Для чего нам это знание?
Чтобы тревожиться,когда Сатурн и Марс окажутся в противостоянии,или когда
Меркурий зайдёт вечером на виду у Сатурна? Лучше мне заучить,что они,где
бы ни были,ВСЕГДА БЛАГОПРИЯТНЫ* И НЕ МОГУТ ИЗМЕНИТЬСЯ <так же,
как и Закон Бога Всевышнего,- см.примечание 1-е>!!!" "Лучше убедить в этом
<всех> и ИЗГОНЯТЬ* <бесов->страсти,чем определять их.Если нам под силу,
<то>будем говорить храбро,если нет,то хоть откровенно<честно>".(LXXXVIII,41)

[4]* Не Господь Всевышний, а мы, люди, по истине НУЖДАЕМСЯ в этом Его
восхвалении и превознесении Его имени,- как ДОЛЖНИКИ* Заимодавца!!!
(См.Лк.19,13-27;Бг.16,24;Пс.45,11;81,6;1061-43 etc.)

[5]* Ср.Бг.5,25;6,5-8;6,35-36;12,5 etc.

[6]* Ещё раз напомню о тех позорных явлениях,которые чрезвычайно распро-
странились в нашей настоящей жизни,которые всегда утверждаются и "пышно
расцветают" в безбожном обществе (среди людей с куриными мозгами,- 1Пет.
1,14-16), и которые, в соответствии со Словом Божиим, всегда остаются МЕР-
ЗОСТЬЮ пред Господом.Например,это: празднословие (Мф.12,36-37), пустос-
ловие,сквернословие,смехотворство (Еф.5,4-6),табакокурение,татуировка,сексу-
альная и прочая распущенность (в т.ч.пустые развлечения,игры,разврат,соблаз-
ны,совращение малолетних и вообще всех,кто только доступен,- Исх.32,6;Лк.17,
1-4;Мф.18,17), астрология, гороскопы, гадания, предсказания по звёздам (ср.
Сенека,"Нравственные письма к Луцилию", LXXXVIII,13-14) и прочие преступные
для христиан явления,характерные для губящих свои ВЕЧНЫЕ души в аду нече-
стивцев. (Ср.Мф.16,26-27;Мк.8,36;Лк.9,23-26;12,49-59;Коран.2,257).Можно ещё пе-
речислять очень много и долго,но я добавлю немногое.В Библии написано: "кто
широко раскрывает <разевает>рот,с тем НЕ сообщайся<не дружи>".(Притч.20,19).
Если посмотреть на РЕКЛАМУ*(лучше,конечно,не смотреть),то она ВЫЗЫВАЮЩЕ*
противоположна Христианскому вероучению об истинном благочестии.Не хватает
только ОТКРЫТОЙ рекламы человеческих гениталий (может быть,уже где-то и хва-
тает),или я не в курсе*.Но Я и НЕ ХОЧУ быть в этом ложном курсе* людей, открыто
предавших Господа и предавшихся иллюзиям и самообману, хотя бы и весь этот
нечестивый и бестолковый мир ополчился бы против Меня!!! (Здесь: против ЕДИ-
НОГО* Бога Всевышнего,Живого и Истинного,- ср.Пс.26,3;43,5-8;52,6;61,10;Мф.10,
32-35;16,26-27;26,24;Лк.9,26-27;14,26-27;Мк.8,37-38; см.ткж.ЗАПИСЬ в Моём блоге
"Ещё три точки", примечания к Моей ЗАПИСИ "О благовестии" и 66-й Сонет Вилья-
ма Шекспира).

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

И.Я.Репин.Лев Толстой в 1901 г.
В апреле 1901 года граф Толстой откликнулся на постановление Синода.[33]

<Ответ Льва Толстого фарисействующей РПЦ необходимо читать и понимать, со-
образуя "духовное с духовным", - учитывая его великие литературные заслуги и
всю его благочестивую жизнь, посвящённую проповеди добродетели,- в соответ-
ствии с христианским учением (1Кор.2,14-16),чего фарисействующая РПЦ* (или -
ФРПЦ) по своей природе (Ин.8,31-47) не может и НЕ ХОЧЕТ делать,- точно так же,
как те самые первые фарисеи,распявшие,посредничеством Понтия Пилата,Иисуса
Христа.(Среди них,между прочими,был будущий Первоверховный Апостол Павел!)>

"Постановление Синода вообще имеет много недостатков: оно незаконно или умы-
шленно-двусмысленно,оно произвольно,неосновательно,несправедливо и,кроме то-
го,содержит в себе клевету и подстрекательство к дурным чувствам и поступкам.

Оно незаконно или умышленно-двусмысленно - потому, что если оно хочет быть
отлучением от церкви,то оно не удовлетворяет тем церковным правилам,по кото-
рым может произноситься такое отлучение; если же это есть заявление о том,что
тот,кто не верит в церковь и её догматы,не принадлежит к ней,то это само собой
разумеется и такое заявление не может иметь никакой другой цели,как только ту,
чтобы,не будучи в сущности отлучением,оно бы казалось таковым,что собствен-
но и случилось,потому что оно так и было понято. Оно произвольно - потому что
обвиняет одного меня в неверии во все пункты,выписанные в постановлении,тог-
да как не только многие,но почти все образованные люди в России разделяют
такое неверие и беспрестанно выражали и выражают его и в разговорах, и в
чтении* <вероятно - атеистической или "марксистской" пропаганды или т.п.>, и
в брошюрах и в книгах.

Оно неосновательно - потому что главным поводом своего появления выста-
вляет большое распространение моего совращающего людей лжеучения,тог-
да как мне хорошо известно,что людей,разделяющих мои взгляды,едва ли
есть сотня,и распространение моих писаний о религии,благодаря цензуре,так
ничтожно,что большинство людей,прочитавших постановление Синода,не име-
ют ни малейшего понятия о том,что мною писано о религии,как это видно из
получаемых мною писем.

Оно содержит в себе явную неправду,утверждая,что со стороны церкви были
сделаны относительно меня не увенчавшиеся успехом попытки вразумления,
тогда как НИЧЕГО ПОДОБНОГО НИКОГДА НЕ БЫЛО*.(Выделено В.П.К.)*

Оно представляет из себя то,что на юридическом языке называется клеветой,
так как в нём заключаются заведомо несправедливые и клонящиеся к моему
вреду утверждения.

Оно есть, наконец, подстрекательство к дурным чувствам и поступкам,так как
вызвало,как и должно было ожидать,в людях непросвещённых и нерассужда-
ющих озлобление и НЕНАВИСТЬ* ко мне (все выделения В.П.К.)*,доходящие
до угроз убийства и высказываемые в получаемых мною письмах."Теперь ты
предан анафеме и пойдёшь по смерти в вечное мучение и издохнешь как со-
бака... анафема ты,старый чёрт,проклят будь!"- пишет один.<...> В самый день
25 февраля,когда было опубликовано постановление,я,проходя по площади,
слышал обращённые ко мне слова: "Вот дьявол в образе человека",и,если
бы толпа была иначе составлена,очень может быть,что меня бы ИЗБИЛИ*,
как избили несколько лет тому назад человека у Пантелеймоновской часовни.
<Что в наше время совершается уже ежедневно>.Так что постановление Си-
нода вообще ОЧЕНЬ нехорошо.То что в конце постановления <ФАРИСЕЯМИ>
сказано,что лица,подписавшие его,так уверены в своей правоте,что молятся о
том,чтобы Бог СДЕЛАЛ МЕНЯ ДЛЯ МОЕГО БЛАГА ТАКИМ ЖЕ,КАКОВЫ ОНИ,
не делает его лучше.<...>

То,что я <К.В.: на самом деле> отрёкся от церкви называющей себя правосла-
вной,- это совершенно справедливо.Но отрёкся я от неё не потому,что я восстал
на Господа, а напротив,только потому,что всеми силами души <по->желал слу-
жить <только лишь> Ему <Единому,- Мф.4,10>!!! Прежде чем отречься от церк-
ви и <от> единения с народом, которое мне было невыразимо дорого,я,по неко-
торым признакам усомнившись в правоте Церкви,посвятил несколько лет на то,
чтобы исследовать теоретически и практически учение церкви: теоретически -
я перечитал всё,что мог,об учении Церкви,изучил и критически разобрал догма-
тическое богословие; практически же - строго следовал в продолжение более
года (!!!),всем предписаниям Церкви,соблюдая все посты и посещая все цер-
ковные службы. И я убедился,что учение церкви <НАСАЖДАЕМОЕ ФАРИСЕ-
ЯМИ!!!> есть теоретически коварная и вредная ЛОЖЬ, практически же<это>со-
брание самых грубых суеверий и колдовства,скрывающее совершенно весь
СМЫСЛ* христианского учения.<К.В.: Как я писал ранее, его главный смысл* -
это ПРОСВЕЩЕНИЕ* или выведение всех народов из тьмы невежества и идо-
лопоклонства,- Ср.Неем.8,8;Ос.4,8: "Грехами народа Моего кормятся они* (фа-
рисеи)*, и к беззаконию его стремится душа их".> [1]***

То,что я отвергаю непонятную троицу* (см.мой блог*, где Троица представлена
совершенно понятно и согласованно с Индийским учением Йоги, изложенным
Самим Верховным Господом всех существ в Священной "Бхагавад-гите"; но
вообще НЕПОНЯТНОЕ человек и должен отвергать в пользу Единого Бога Жи-
вого и Истинного,в соответствии с Евангелием,- Мф.4,10;5,37), отвергаю и не
имеющую никакого смысла в наше время басню* о<грехо>падении первого
человека, кощунственную историю о Боге,"родившемся от девы,искупляющем*
<весь> род человеческий",то это совершенно справедливо.[К.В.: Здесь и я так-
же совершенно согласен в той части,что святое учение о благочестии Господа и
Спасителя нашего Иисуса Христа,извращённое ФАРИСЕЯМИ, превращается в
басню*, которую разумный человек и должен отвергать: человек никак не может
быть "искуплен,спасён и оправдан" НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЯ для Господа* (ср.Ис.53,11),
но только потому,что он "поверил в спасителя и работает на фарисеев".Только одной
этой, причём, ложной и лицемерной "веры" его, уже НИКАК НЕ ДОСТАТОЧНО для
его спасения!!!Утверждаясь в своём нечестии,продолжая грешить с новыми силами
в связи и после "отпущения ему грехов" этой ложной фарисействующей церковью,-
например,курить табак и т.п.,- человек заведомо и естественно,в соответствии с ис-
тинным хр.учением о благочестии, попадает в самый ад.(См.Лк.16,19-31;Пс.48,20)]
Бога же Духа, Бога Любовь, Единого Бога <Живого и Истинного> - начало всего (ср.
Ин.1,1-5) не только не отвергаю, но ничего не признаю действительно существующим,
кроме Бога, и ВЕСЬ СМЫСЛ жизни вижу только в исполнении воли Бога,выраженной
в христианском <веро->учении.(Ср.Мф.12,50;1Кор.7,19;Тит.1,9;2Тим.4,3)

Ещё сказано: "Не признаёт загробной жизни и мздовоздаяния".Если разуметь
жизнь загробную в смысле второго пришествия,ада с вечными мучениями,дья-
волом <бесами>,и рая - <места> постоянного блаженства <несмотря на сознате-
льно проводимую греховную жизнь с беззаконно отпускаемыми фарисеями гре-
хами>, то совершенно справедливо,что я не признаю такой загробной жизни; но
жизнь ВЕЧНУЮ* (К.В.: см.записи моего блога)* и возмездие <за грехи> здесь и
везде, теперь и всегда, признаю до такой степени, что, стоя по своим годам на
краю гроба,часто должен делать усилия,чтобы не желать плотской смерти (ср.
Флп.1,24),т.е.- рождения к новой жизни <ср.Ин.12,24>, и верю,что всякий добрый
поступок увеличивает истинное благо моей ВЕЧНОЙ жизни,а всякий злой посту-
пок уменьшает его.<Иез.3,17-21;33,7-20>

Сказано также,что я отвергаю все таинства.Это совершенно справедливо.<В свете
вышепредставленного фарисейского* предводительства,когда вместо ПРОСВЕЩЕ-
НИЯ НАРОДА,- ср.Неем.8,8,- церковь занята направлением его в самый ад! Ос.4,8;
Бг.18,32>Все таинства я считаю низменным,грубым,несоответствующим понятию о
Боге и христианскому учению <о благочестии> колдовством и,кроме того,нарушени-
ем самых прямых указаний Евангелия*<Священных Писаний и Библии и "Бхагавад-
гиты": Мк.12,29-40;14,8;Мф.9,12-13;12,7;12,50;15,31;Лк.8,39;Ин.10,33;17,3;1Тим.2,5; 6,16;1Кор.10,31;Кол.3,17;Мал.2,5-10;Ос.5,4;6,3-6;Иер.9,24;Бг.16,24;18,32 etc>*.

В крещении младенцев вижу явное извращение всего того смысла,который могло
иметь крещение для взрослых,сознательно принимающих христианство; в совер-
шении таинства брака над людьми,заведомо соединявшимися прежде, и в допу-
щении разводов и в освящении браков разведенных вижу прямое нарушение и
смысла, и буквы Евангельского учения.В ПЕРИОДИЧЕСКОМ ПРОЩЕНИИ ГРЕ-
ХОВ НА ИСПОВЕДИ* вижу вредный обман, только поощряющий безнравствен-
ность и уничтожающий опасение перед согрешением.(К.В.: о ложном истолкова-
нии фарисеями Святого Евангелия см.запись моего блога: "Несоответствие РПЦ")
В елеосвящении так же, как и в миропомазании, вижу приёмы грубого колдовства,
как и в почитании икон и мощей,как и во всех тех обрядах,молитвах,заклинаниях,
которыми наполнен требник.В причащении вижу обоготворение ПЛОТИ и извраще-
ние христианского учения.В священстве,кроме явного приготовления к обману,ви-
жу прямое нарушение слов Христа,прямо запрещающего кого бы то ни было назы-
вать учителями,отцами,наставниками (Мф.23,8-10;<Ср.Откр.19,10;22,9;Иак.3,1;1Кор.
3,6-7>).Сказано,наконец,как последняя и высшая степень моей виновности,что я,
"ругаясь над самыми священными предметами веры,не содрогнулся подвергнуть
глумлению священнейшее из таинств - Евхаристию".

То,что я не содрогнулся описать просто и объективно то,что священник делает для
приготовлений этого,так называемого, таинства,то это совершенно справедливо; но
то,что это,т.наз.таинство есть нечто священное и что описать его просто,как оно де-
лается,есть кощунство,- это совершенно несправедливо.Кощунство не в том,чтобы
назвать перегородку - перегородкой, а не иконостасом, и чашку - чашкой, а не по-
тиром и т.п., а ужаснейшее,не перестающее,возмутительнейшее кощунство - в том*,
что <образованные> люди, пользуясь всеми возможными средствами обмана и ги-
пнотизации,- (К.В.: СОДЕРЖА ПРИХОЖАН В НЕВЕЖЕСТВЕ И СКРЫВАЯ ПРАВДУ
ОБ АДЕ И СМЕРТИ) уверяют детей и простодушный народ,что,если нарезать извес-
тным способом и при произнесении известных слов кусочки хлеба и положить их в
вино,то в кусочки эти (ЧУДЕСНЫМ ОБРАЗОМ) входит Бог; и что тот,кто во имя кого
живого вынется кусочек,тот будет здоров; во имя же кого умершего вынется такой
кусочек,то тому на том свете будет лучше; и что тот,кто съел этот кусочек,в того во-
йдёт Сам Бог.(!!!) Ведь это ужасно! <То есть,отставляя в сторону прямое предназна-
чение священства - вести народ в Царство Небесное через ПОЗНАНИЕ Господа и
служение Ему Единому,фарисействующая церковь занята только лишь поддержа-
нием его невежества и дальнейшим одурачиванием (оболваниванием) народа,- это
ли не УЖАСНО!!! "Ибо если ЖИВЁТЕ по плоти*,то умрёте,а если духом умерщвляе-
те дела плотские,то живы будете".- Рим.8,13."Но мы приняли не духа мира сего, а
Духа* от Бога, дабы ЗНАТЬ дарованное нам от Бога,что и возвещаем не от челове-
ческой мудрости изученными словами,но изученными от Духа Святого,сообразуя
духовное с духовным".- 1Кор.2,12."Но то скажу вам,братия,что плоть и кровь НЕ
МОГУТ наследовать Царствия Божия и ТЛЕНИЕ НЕ НАСЛЕДУЕТ НЕТЛЕНИЯ"!!!
1Кор.15,50;Гал.6,8 etc.>

Верю я в следующее: верю в Бога, Которого понимаю как Дух,как Любовь,как
начало всего.<Ин.1,1-14> Верю в то,что Он - во мне и я - в Нём.<1Ин.3,24> Верю
в то,что воля Бога яснее,понятнее всего выражена в учении человека* Иисуса Хри-
ста<ср.1Кор.2,14-16;2Кор.10,7;Флп.2,7;Рим.5,15;Гал.6,7-8;Еф.4,21-22;1Тим.2,5*>,ко-
торого понимать* Богом <К.В.: по причине фарисейства РПЦ, ведущей народ к са-
моуничтожению>* и которому молиться* <К.В.: вместо первоначального просвеще-
ния народа в "хождении пред Богом", в ПОЗНАНИИ ИМ ВЕРХОВНОГО ГОСПОДА,
вместо выведения его из тьмы его невежества, нечестия и открытого (официального)
Богохульства ТАБАКОКУРЕНИЯ*,например,и т.д. - 1Кор.3,16;6,19-20;2Кор.6,16-18;
Мк.3,29;Еф.4,30;Евр.10,29 etc.> считаю величайшим кощунством".<Эти слова Льва
Толстого очень сильно задевают фарисеев,не имеющих и в помине связи с Богом*
Духом! Но они сказаны, во-первых,по причине НЕДОПУСТИМОГО обоготворения
плоти*,вместо Бога Духа*,чего В ПРИНЦИПЕ НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ,т.к.: "прах ты,из
земли взят и в землю вернёшься".(Быт.3,19). Во-вторых,они были сказаны настоя-
щим фарисеям, уподобившимся, вместо Самого Господа, тем древним фарисеям,
распявшим Господа*. Ин.8,39: Фарисеи же "сказали Ему в ответ: отец наш есть
Авраам. Иисус сказал им: если бы вы были дети Авраама,то дела Авраамовы
делали бы. А теперь ищете убить меня, человека*, сказавшего вам истину,которую
слышал от Бога: Авраам этого НЕ ДЕЛАЛ. Вы делаете дела отца вашего".См.Ин.8,
44;1Ин.1,6;2,3-6;2,27;3,21-22;4,12-13;5,3;2Кор.4,1-7 etc.>

"Тот,кто начнёт с того, что полюбит христианство более истины, очень скоро полю-
бит свою церковь или секту более,чем христианство, и кончит тем,что будет лю-
бить себя (своё спокойствие) больше всего на свете",- сказал Колридж <англ.поэт
и лит.критик (1772-1834)>.[Ср.Мф.12,50;1Кор.7,19;Ин.8,44-49]

Я шёл обратным путём.Я начал с того,что полюбил свою православную веру
более своего спокойствия, потом полюбил христианство более своей церкви,
теперь же люблю истину более всего на свете.И до сих пор истина совпадает
для меня с христианством,как я его ПОНИМАЮ*.И я исповедую это христиан-
ство; и в той мере, в какой исповедую его, спокойно и радостно живу, и спо-
койно и радостно <т.е.- без страха смерти> приближаюсь к смерти". [34]

Лев Толстой.4 апреля 1901 г. Москва

ВЫВОД: Следовательно, ФРПЦ "отлучила" великого Русского православного
писателя от Русской Православной Церкви Божией ПРОИЗВОЛЬНО и НЕСПРА-
РАВЕДЛИВО, можно даже сказать, за его ЧЕСТНОСТЬ, в отличие от ЛИЦЕМЕ-
РИЯ безмолвствующего большинства* (ср.Исх.23,2) "православных" граждан
России,особенно т.наз. "интеллигентов" (которых затем Ленин правильно назвал
экскрементом).И в любом случае свободный человек в свободной стране ИМЕ-
ЕТ ПРАВО на отличную от мнения подавляющего большинства населения свою
собственную т.зр. (1Кор.11,19),а тем более вправе иметь её автор такого уникаль-
ного Русского романа,как "Война и мир"!!! Кто из нас,"православных" признайтесь
честно,- смог бы написать такой роман?!! НИКТО. В отличие от фарисеев, лично я,
прочитав этот ответ Льва Николаевича,несомненно по праву ожидавшего и заслу-
жившего признание,уважение и почитание не только при жизни, но и после смерти,
ещё более уважаю его и преклоняюсь пред ним! "Да сохранит вас наш Божествен-
ный Спаситель и Его Пресвятая Матерь под Своим святым и могущественным по-
кровом",- так убедительно по-православному закончила письмо своей подруге Жюли
княжна Мари, сестра князя Андрея.

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]*** Однако,здесь я позволю себе даже и некоторое укрепление занимаемой гра-
фом Львом Толстым истинно Христианской позиции по отношению к ФРПЦ,показав
ложность другой т.зр.уже нашего современника,хоть и правильно иногда рассужда-
ющего в представленном в интернете видеоролике (в частности, о "бесовской одер-
жимости" РПЦ,вместо положенной ей Богом "ангельской",- смотрите видеоролик
"Переорганизация психики" в 3-х частях в Моей папке: "Моё видео"), но при этом
совершенно ошибочно предлагающего тупиковый путь "поощрения порочности",
вместо непримиримой борьбы и "ненависти ко всякому беззаконию" и злу (Пс.44,8;
96,10)*.Он предлагает совершенно ложный,- очевидно из-за многолетнего предво-
дительства фарисеев,- подобный фарисейскому путь,противоположный истинному
пути,указанному в Библии (Ин.14,6;2Ин.1,9;Мф.7,14;Лк.12,32); т.е.это путь БЕЗ об-
личения порочности (Еф.5,11;1Тим.5,20); БЕЗ вразумления грешников (2Фес.3,15;
Иез.3,17); БЕЗ решительного отвращения от нечестивцев,не желающих исправле-
ния,как от мерзости пред Богом (Тит.3,10;Мф.18,17;Мк.6,11) !!! Этот господин пред-
лагает следующее: алкоголиков до пресыщения (до блевотины) одаривать, обес-
печивать алкоголем,курильщиков - табаком,наркоманов - наркотиками,секс.извра-
щенцев - порнографией и СЕКС.ШОПАМИ,развращать милионы взрослых людей
и маленьких детей соблазнами,вместо воспитания(исправления) их чувств волею
к целомудрию,воздержанию,к праведности и благочестию.Он полагает,что у них
в результате этого САМО СОБОЙ появится отвращение к алкоголю,табаку,нарко-
тикам и пр.Но как раз ВСЁ ЭТО мы сейчас уже и имеем в изобилии в России в
настоящее время!!! С его т.зр. это и есть самый правильный путь; и тут же он сам
себе противоречит,обличая демократию,как рассадник пороков.Очевидно,он сам
и попал в ту ловушку,о которой заранее предупреждает в своих рассуждениях.
Ибо это есть его явный"переход"совсем НЕ ВВЕРХ(к Отцу Небесному),а в САМЫЙ
НИЗ (к чёрту), НЕ на следующую по очереди "чакру сушумны",как он сам о себе
мечтает*(Рим.12,16;Ис.5,21)*,а лишь от одной своей ловушки - к другой,или от"за-
жима" на явный "заскок",- по его же словам.Потому что НЕЛЬЗЯ пренебрегать за-
поведями Господними (Иер.48,10;Пс.96,10;102,17-18;110,10),заменяя ИСПОЛНЕ-
НИЕ их,строгое следование им,- каким-то своим человеческим предположением
и надеждой на какое-то вмешательство в человеческое развитие каких-то "гумано-
идов".(Ср.Ис.53,1-11;55,11) С т.зр.Божественных законов ЛОГИКИ и здорового ра-
зума,имеющего в основании Самого Бога Всевышнего*(ЛОГОС)*,нельзя перехо-
дить от здорового состояния разума,- к явно больному: от "психоЛОГии",к "психо-
МАНии",т.е.от здравомыслия в здравом рассудке и трезвой памяти с т.зр.Бога - к
какому-то больному состоянию "лунатизма" с т.зр.человека,потерявшего истинную
связь с Богом (не "прилепленного" к Нему,- Пс.52,9) и теряющего контроль над ра-
зумом в пользу управления им, будто бы, какими-то "высшими существами".Таким
образом,этот уважаемый господин ЛУКАВО подменяет ИСТИННОЕ основание разу-
ма на ЛОЖНОЕ,а естественное его предназначение,- различение блага и зла,и сво-
бодное,естественное мышление в соответствии с Божественным законом ЛОГИКИ,-
на противоестественное,несвободное и чуждое этому разуму*.Ср.Пс.88,15;118,160;
Ин.8,31-32;14,6;1Кор.3,11;Быт.2,7;Сен.LXVI,12;39;LXXXVIII,28 etc.Если учесть то,что
"Бог наш есть огнь поядающий"(Евр.12,29),что Он - Бог Святой,Бог РЕВНИТЕЛЬ*
(1Пет.1,1,14-21;Нав.24,19)*,то это абсолютно безбожная позиция фарисея.(Большин-
ство "христиан" ТАК и относятся к ней).Хотя,с т.зр.целомудрия Бога*, даже и в этих
его рассуждениях о скрытых возможностях человека есть не мало полезного для
совершенных людей* (здесь: для ОСОЗНАВШИХ свою Божественную природу)*,
"у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла".Ср.1Кор.10,21-23;
11,19;2Кор.1,21-22;5,10;Еф.2,10;5,1-17;Евр.5,14.

ОБРАЗ МЕСЯЦА В СТИХОТВОРЕНИЯХ С.ЕСЕНИНА
(Истолкование его стихов,руководствуясь смыслом написанного)

Стихи С.Есенина,1918 год.

(1)."Отвори мне, страж заоблачный,
Голубые двери дня.
Белый Ангел* этой полночью
Моего увёл коня*.

(2).Богу* лишнего не надобно,
Конь мой - мощь моя и крепь.
Слышу я,как ржёт он жалобно,
Закусив златую* цепь.

(3).Вижу,как он бьётся,мечется*,
Теребя тугой аркан*,
И летит с него,как с месяца*,
Шерсть* буланая в туман".

КОММЕНТАРИИ.2011 год. (1) Здесь мы видим обращение к высшим,нежели
человек,силам с мольбой о помощи: сам сатана принимает вид Ангела*света.-
Ср.2Кор.11,14. "Увёл коня"- т.е.Пегаса*, скакуна вдохновенной Богом поэзии.
(2) Т.наз."советская власть"- не от Бога*: ей "надобно". Поэт не свободен в
своём творчестве: он "заарканен" и помещён в золотую клетку на "золотую*
цепь". (3) Свободный поэт* при "советском режиме" обречён на очевидные
духовные страдания и подавление. Свет солнца (истины) летит от ущербной
луны (месяца) изменив своё направление на противоположное (на ложное)*.
"Шерсть буланая в туман",т.е.- стихи от плоти без духа "летят" уже в никуда,
во тьму нечестия,невежества и безбожия* т.наз."советского общества".

И здесь для более полного представления картины настоящей трагедии
Русского народа в связи с Октябрьским гос.переворотом его истории "с
ног на голову",смотрите документальную повесть русского писателя-оче-
видца В.Я.Зазубрина "Щепка",1923 г. (Название повести, вероятно, произо-
шло от пословицы: "Лес рубят - щепки летят"). Эта повесть на всех здра-
вомыслящих людей действует отрезвляюще... На самом деле,только бе-
лое движение (белая гвардия),- как бы ни казалось оно трагически обре-
чённым на поражение и гибель,- спасает честь* России самим ФАКТОМ
своего существования! Слава Богу,что Россия, вопреки фарисейскому
царскому режиму, была не вполне языческой (варварской) страной.И С.
Есенин в 1920 году (см.ст."Исповедь хулигана") это ясно осознавал,на-
писав такие строчки:
"Старый,добрый заезженный Пегас, // Мне ль нужна твоя мягкая рысь?
Я пришёл, как суровый мастер, // Воспеть и прославить крыс*. // Башка
моя, словно август, // Льётся бурливых волос вином*. // Я хочу быть жё-
лтым* парусом // В ту страну, куда мы плывём". КОММЕНТАРИИ. Здесь
явно поэт стремится, не бросая своего Пегаса - скакуна вдохновенной
Богом поэзии,перевести его на более резвый шаг для прославления так
наз."крыс,бегущих с тонущего корабля",т.е.- белого движения; ..."волос
вином"- юродство поэтической метафоры; "ЖЁЛТЫМ* парусом"- поэт
ОТКРЫТО НЕ ВЫБИРАЕТ навязываемого всем КРАСНОГО* цвета кро-
вавой "революции", предпочитая жёлтый цвет.

Наконец,пророческое стихотворение 1916 года и комментарии к нему.
(1) "Устал я жить в родном краю
В тоске по гречневым просторам.
Покину хижину мою
Уйду бродягою и вором.
(2) Пойду по белым кудрям дня
Искать убогое жилище.
И друг любимый на меня
Наточит нож за голенище.
(3) Весной и солнцем на лугу
Обвита жёлтая дорога
И та*, чьё имя берегу
Меня прогонит от порога.
(4) И вновь вернусь я в отчий*дом
Чужою радостью утешусь
В зелёный вечер под окном
На рукаве своём повешусь.
(5) Седые вербы у плетня
Нежнее головы наклонят
И необмытого меня
Под лай собачий похоронят.
(6) А месяц* будет плыть и плыть,
Роняя вёсла по озёрам
И Русь всё так же будет жить (пить!)
Плясать и плакать у забора".
КОММЕНТАРИИ. (1) Здесь молодой поэт явно видит суету,грубость и бес-
смысленность (постылость) окружающей его жизни,но при этом он познал
и своё личное высокое призвание поэта,которое щемит ему сердце тоскою.
(2) Он готов последовать своему высокому предназначению,хотя уже пред-
видит предательство в будущем самого близкого друга... (3) Жизнь, как жё-
лтая дорога* под лучами солнца (истины) прекрасна,но "та,чьё имя",т.е.Рос-
сия во власти большевиков, его "прогонит от порога",как и многих других.
(4) "Отчий дом"- можно сказать,что это предчувствие возвращения в своё
Небесное отечество, а также некоторые предвиденные детали,обстоятель-
ства его трагической гибели. (5) Здесь - прискорбная картина его смерти и
похорон среди безбожного,нечестивого общества. (6) Здесь - месяц*, как
символ обращения истины в ложь, для России предсказан надолго; и
Русский народ тоже надолго останется в нищете* (нечестивым и пьяным
у забора)...

Точно не может быть случайным совпадение года смерти замученного в
застенках ЧК патриарха Тихона в 60-летнем возрасте в марте,- так можно
сказать,сравнивая его первоначальные обличения вождей советского ре-
жима в России, с последующими (выбитыми под пытками в ЧК) будто бы
его заявлениями,противоречащими первым,в которых он,будто бы,прини-
мает этот кровавый режим и раскаивается...- и фальшивое представление
(спектакль),разыгранный ЧК с "самоубийством" в 30-летнем возрасте в том
же 1925 году поэта Сергея Есенина: не бывает таких случайных сов.паде-
ний...
Стихи С.Есенина "Чёрный человек" 1925 г.(фрагмент).
..."Месяц умер.
Синеет в окошко рассвет*.
Ах ты, ночь!
Что ты, ночь, наковеркала?
Я в цилиндре стою.
Никого со мной нет.
Я - один.
И разбитое зеркало"...
КОММЕНТАРИИ. Здесь можно сказать,что исцеление (отрезвление)
поэта уже произошло* через смерть (уничтожение) ложного,искажён-
ного восприятия действительности (месяц умер,зеркало разбито),но
НИКОГО нет рядом ("я - один"),кто повлиял бы на происходящее в
России сумасшествие и кто мог (посмел бы)* противиться ему... [1]*
Все свободные люди: или расстреляны,или изгнаны из "страны со-
ветов".В таком положении поэт от Бога должен быть и является чес-
тным, а его за это могут ("мы можем и,значит, должны",- текст извес-
тной записки Ленина)* УБРАТЬ,как и всех прочих врагов советского
строя.Убрать же должны обычным для режима кровавым способом,-
сфабриковав все подложные документы и найдя подлых* лжесвиде-
телей-исполнителей,таких - миллионы (посмотрите документальную
кинохронику того времени).Следовательно,Сергей Есенин - это ещё
один наш Русский святой новомученик, и он должен быть таковым
и почитаем среди миллионов жертв гнусного и преступного больше-
вицкого режима в России.

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]* Возможно,по этой же причине теперь и я не без оснований могу сказать о
моих настоящих ЗАПИСЯХ в блоге словами О.Бендера,бессмертного героя ро-
мана И.Ильфа и Е.Петрова "Золотой телёнок": "Некому даже оценить мой тита-
нический труд!" Некому здесь, на Земле.Все свободные люди были изгнаны из
"страны советов" или расстреляны, а рабов плоти с детства обучили лицемерно
писать (думать и говорить): "Мы - не рабы; рабы - не мы". Но есть Кому оценить
на Небесах!!! Для Него ЕДИНОГО и делаются эти ЗАПИСИ в блоге, позволяющие
также любому честному,благородному и благочестивому человеку СПАСТИ СВОЮ
ВЕЧНУЮ ДУШУ и понять СМЫСЛ* своей жизни; позволяющие ВЫБРАТЬ для себя
единственно-правильный путь своего Божественного развития - к совершенству в
Боге* (ПРЕБЫВАНИЕМ В НЁМ,- 2Ин.1,9). ЭТО ЕСТЬ ПУТЬ САМОРЕАЛИЗАЦИИ*
В ГОСПОДЕ(1Кор.12,1-12)*, ЕДИНСТВЕННО-ДОСТОЙНЫЙ ЧЕЛОВЕКА!!! См.ткж.
2Кор.3,17;1Ин.3,20 etc.ПОВТОРЮ ЕЩЁ РАЗ: Ваше СПАСЕНИЕ* - это НЕ причаст-
ность к ФРПЦ(!!!),или к.л.иной посреднической и фарисейской организации (церкви,
сообществу и т.п.),а НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ,ЛИЧНАЯ причастность* к ЕДИНОМУ
Богу,Живому и Истинному!!! Причастность,которую* вам даёт,во-первых,ОСОЗНА-
НИЕ самих себя духовными частицами ЕДИНОГО Бога* (Быт.2,7;9,6;Еф.4,24;Кол.
3,10;Сен.LXVI,12;CXX,13-14;Пс.15,5;72,26;141,5)*; затем,ПОДРАЖАНИЕ Богу* (Еф.
5,1;Пс.44,8); ПОЗНАНИЕ* Его (Ис.53,11;Притч.3,6;2Пет.1,3-11;2,20;3,18) и предан-
ное (РЕВНОСТНОЕ,-Тит.2,14) служение Ему ЕДИНОМУ,Святому в духе и истине!!!
(Ср.Деян.17,24;Ин.4,21-24;Соф.2,11; Мал.1,11;Мф.4,10;Еф.2,10;5,1-17;Рим.12,1-5;
1Пет.1,15-16;Лк.1,75;Левит.20,26;Мк.12,29-30;2Кор.4,6;Пс.4,6;99,3;106,13-43;Кол.1,
9-17;Сен.XCV,47-50;CXV,3-5. Ср.Бг.2,55-56;5,15;6,45;7,17-19;10,8-11;14,19;15,15-20)

Три опорных точки на пути утверждения в истинной Евангельской вере, принадле-
жащих как Святому Евангелию,также и Священной "Бхагавад-гите"(Песни Бога).
"Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас ЕСТЬ Бог, Который и
запечатлел нас и дал нам залог Духа в сердца наши".(2Кор.1,21-22) "Господь Бог
наш есть Господь ЕДИНЫЙ"!!! (Мк.12,29) "Начало почитания <БОГА> - вера
<в НЕГО>"(XCV,50)"Бога чтит тот,кто Его ПОЗНАЛ"(XCV,47)"Хочешь умилостивить
<БОГА>?Будь благ!<БУДЬ БЛАГОЧЕСТИВ>"!!!"Кто подражает <ЕМУ>, тот чтит
<ЕГО> достаточно"!!! (XCV,50)"Философия ничего не ищет настороне,своё здание
она возводит от ЗЕМЛИ"!!! (LXXXVIII,28)"Запомни: мы родились, чтобы жить ВМЕС-
ТЕ. И сообщество наше подобно СВОДУ,который потому и держится,что камни не
дают друг другу упасть"!!!(XCV,53)"Есть и у посевов и стад<животных свои>добро-
детели,но смертные и потому не прочные,тленные и ненадежные: они становятся
то больше,то меньше,оттого и цена им другая.А человеческие <духовные> добро-
детели - все под одну меру: ведь есть только один разум,прямой и простой, и нет
ничего божественнее божественного,небеснее небесного.Всё смертное уменьшает-
ся,падает,ухудшается,растёт,исчерпывается,вновь восполняется.Из-за этой неопре-
делённости жребия и возникает в нём неравенство.А природа божественного всегда
одна <и та же>.Разум же есть не что иное,как частица Божественного дыхания,зало-
женного в человеческую плоть".(LXVI,11-12; ср.Быт.2,7) "Какие у тебя причины не ве-
рить в божественность того,кто сам есть частица Бога? Всё окружающее нас ЕДИНО,
оно и есть Бог, мы же - и Его соучастники, и члены Его тела".(XCII,30; ср.Рим.12,3-5;
1Кор.12,12) "Мы <стоики> думаем,что... ЕДИНОЕ благо должно охватываться и упра-
вляться ЕДИНЫМ <БОГОМ->ДУХОМ, иметь единый <ДУХОВНЫЙ> ИСТОК".(CII,7; ср.
Пс.35,10) "Великий Создатель мира,предписавший нашей жизни законы,сделал так,
чтобы мы были здоровы,а не избалованы".(CIX,15; ср.CX,10;CXIII,16) "А что такое фи-
лософия,как не ЗАКОН ЖИЗНИ?"(XCIV,39) "Если все науки довольствуются наставле-
ниями,то должна довольствоваться ими и философия*,потому что и она есть НАУКА
О ЖИЗНИ".(Сен.XCV,7) "Кто не знает,в какую гавань плыть,для того нет попутного ве-
тра".(Сенека Л.А."Нравственные письма к Луцилию",- п.LXXI,3) [1]***

В своём предисловии к переводу "Бхагавад-гиты" на русском языке величайший
вайшнавский святой Индии двадцатого столетия Шрила Шридхар Махарадж пишет,
в частности,следующее: "Но если существуют относительные истины,<то> должна
существовать и Абсолютная - ВИДЕНИЕ реальности с точки зрения ЕЁ САМОЙ.
<Именно> к этому и призывает вайшнавская школа мысли - попытайтесь ПРО-
ЧЕСТЬ реальность так, как Она <Сама> описывает Саму Себя <в Своей Святой
Книге "Песнь Бога" или Бхагавад-гита>.Отбросьте прошлый <личный и лишний>
опыт - слушайте Всевышнего, но не безучастно, как сторонний наблюдатель, а с
ОТКРЫТЫМ*<как бы, с "обрезанным">* сердцем". Тогда услышите Его, а не
себя в Его словах".Итак,три точки(условно): [1]*(вера)[2]*(надежда)[3]*(любовь).

ПОЯСНЕНИЯ

[1]* Первая точка утверждения - это т.наз."обрезание" по вере (см.Гал.3,7;5,6):
"Ибо так говорит Господь... Обрежьте себя для Господа* и снимите крайнюю
плоть с сердца* вашего, мужи Иуды и жители Иерусалима, чтобы гнев Мой не
открылся, как огонь, и не воспылал неугасимо по причине ЗЛЫХ НАКЛОННОС-
ТЕЙ* ваших".<Очевидно происходящих из упорного НЕЖЕЛАНИЯ Иудеев "об-
лечься в нового человека,который обновляется в ПОЗНАНИИ* по Образу Соз-
давшего его".>(Кол.3,10) "В Нём вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным,
совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым".(Кол.2,11) И пото-
му "верою вашею достигайте наконец спасения душ"(1Пет.1,9): Ср.Быт.1,27; Иер.4,3-4;Втор.10,12-22;1Кор.9,24;2Кор.5,5;Еф.2,10;Ин.14,6 // Бг.2,16;2,40-44;
5,16 etc.
[2]* Вторая точка утверждения - это наше упование (надежда) на Закон Бога
Всевышнего Живого и Истинного,т.е.на ту истину (или ЛОГОС),от которой про-
изошла Божественная наука жизни - философия*, долженствовавшая, в соот-
ветствии со Священным Писанием, "возникнуть из земли,встретиться и обло-
бызать правду с небес": Ср.Пс.36,5;84*,10-14;106,15-43;Ис.25,6-7;Мих.4,2;Ин.
14,6;Сен.LXXXVIII,28;XCV,50-64 // Бг.2,16;4,7-9;4,38;5,16-18*;6,29*;7,14;8,9-11*;
10,32;13,5-35;13,28*;15,5;16,6-24;18,20* etc.

[3]* Третья точка утверждения - это Любовь к Богу (или преданность Всевыш-
нему),как лучший*путь Его ПОЗНАНИЯ*: преданное служение Господу - "это
лучшее применение разума,поскольку Я<Господь>- единственная цель бытия".
(См.Бг.2,41;Пс.45,11;82,19) "Кто не понимает ценности чистой любви*<к Богу
или преданности Всевышнему>*,тот не придёт ко Мне*<т.е.НЕ обретает Вечного
Покоя>и будет обречён <вечно>скитаться в мире,где его везде настигает смерть".
В Своей книге* [2]*** о преданном служении Верховному Господу Его Сиятельст-
во Шрила Прабхупада упоминает историю,рассказанную Господом Чаитанйей (из
Св.Писания) о бедняке,пришедшем к астрологу узнать о своём будущем: "Пос-
мотрев на гороскоп этого человека,астролог Сарваджна очень удивился тому,что
этот человек так беден и сказал ему: по твоему гороскопу я вижу,что у тебя есть
спрятанное сокровище,оставленное тебе твоим отцом... теперь ты можешь отыс-
кать это сокровище и стать счастливым".Он*<здесь,Господь Чаитанйя>,- поясняет
далее Шрила Прабхупада,- рассказал эту историю потому,что живое существо<че-
ловек>страдает от своего НЕВЕДЕНИЯ о сокровище,спрятанном Его Высшим От-
цом<Небесным,здесь - Кришной>.Это сокровище - ЛЮБОВЬ к Богу,и все ведиче-
ские Писания советуют человеку найти его.В Бхагавад-гите говорится,что хотя жи-
вое существо*<человек* и> является сыном Того, Кто богаче всех - Личности Бога
<Всевышнего> - оно не сознаёт этого.Поэтому ведические произведения<точно так
же,как Евангелия> помогают ему в поисках своего отца*<Отца Небесного>*и собст-венности,принадлежащей его отцу*<его Отцу Небесному>".Ср.1Кор.11,29;12,26-31; 13,1-13;Мф.13,44-46;Лк.12,34 // Бг.2,40-46;2,69;7,25;8,27;9,3;10,10;12,1-20* etc.

Таким образом,уважаемые Христиане, по истине Я*** - ваша ЛЮБОВЬ [1], НАДЕ-
ЖДА [2] и ВЕРА [3]. Намеренно говорю так без ложной скромности (1Кор.15, 23);
но Отец Мой Небесный более Меня и знает о вас всё.

*** Пишу без кавычек,п.ч.нельзя кавычками ограничивать Бесконечного Бога!!!
(Ср.Ин.13,16;14,6;12;28;10,29;1Ин.3,20;4,4;Пс.32,15;45,11;81,6;Притч.24,12;Сен.
CI,9;CXX,13-14;CXXI,17-24)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]*** Здравое учение об истинном благочестии Господа нашего и Спасителя
Иисуса Христа,убедительно преподанное в Библии,имеет своим ИСТОЧНИКОМ
Закон* Бога Всевышнего, а не "вымыслы человеческие"(Пс.118,113), и даёт бо-
гатый фактический материал для ОПРОВЕРЖЕНИЯ как ложного (иллюзорного)
основания материалистической т.наз. "марксистской теории отражения", так и
вообще материалистического Иллюзорного Мировоззрения Человека.Закон этот
достоверно и ЛОГИЧЕСКИ убедительно представлен в философии стоиков: Сен.
XXXVI,10-11;LXXI,12-16;LXXIV,20;LXXVI,23;LXXVII,12;LXXXI,19-21;XC,26-35;XCII,1-3;
XCIV,39;CVII,9;CXIII,16;CXIX,15; в Библии и в шрути (здесь,- в Священных Писаниях
и Преданиях Индии): Кол.1,16-17;Ин.6,37-40;8,44;10,28-30;1Ин.3,8-20;Лк.16,25;Пс.1,
2;18,8;32,8-11;35,10;36,31;39,9;61,10;77,5;10;80,5;88,31;93,12;20;104,10;45;118,1;18;
29;34;44;51;53;55;61;70;72;77;85;92;97;109;113;126;136;142;150;153;163;165;174;Рим.
7,22-25;8,2-7;(2Тим.1,7-14;4,3-4;Тит.1,7-16;2,6-8;14)*Ис.45,12;53,11;Иер.32,27;Ос.4,6;
Зах.7,12;Мих.4,2-5;Мал.2,6-10;Бг.5,16;9,12;10,3;13,34;14,5;15,7;16,7;16,24 etc.

[2]*** См.кн."Учение Шри Чаитанйи".ББТ.Москва... Нью-Дели.Изд.центр "Реверс".
1991 г. Стр.91.

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

7 декабря 2011 г.Екатеринбург.

Наша человеческая жизнь не имеет смысла,если она не вечна,т.е.если она осознан-
но не согласована с вечным Богом,источником жизни.Поэтому,такого рода установ-
ки (стереотипы,комплексы),как: "построить дом,вырастить сына,посадить дерево" и
т.д.бессмысленны,если человек это делает только в надежде на своё,как бы, МАТЕ-
РИАЛЬНОЕ ПРОДОЛЖЕНИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ В ЭТОМ МИРЕ через эти свои по-
ступки,игнорируя Бога и вечность (Пс.35,10),не приготавливая души своей для веч-
ного посмертного существования вечной души в ином мире, в Царстве Божием*
("только бы нам и одетым не оказаться нагими"!!! Ср.2Кор.5,3;Мф.22,13)*
Таким образом,человеку для осуществления своего истинного предназначения
на земле (т.е.- самореализации) необходимо строго и неукоснительно придерживать-
ся здравого учения об истинном благочестии,т.е.- жить по Евангелию,исполнять за-
поведи Божии,специально данные для ИСПОЛНЕНИЯ человеку (если ему притом
дан также и разум),а не для его ВЫБОРА, хочет ли он исполнять их, или не хочет.
В этом заключается всё тот же вопрос о смысле его жизни: он САМ наполняет её
смыслом своей доброй деятельности; только в этом и состоит его ВЫБОР; только
поэтому его человеческая жизнь и МОЖЕТ* по истине иметь смысл, или БЫТЬ* по
истине бессмысленной. (ср.Сен.LXVI,9-10;CXXII,3;Иов.38,36;Пс.102,18;Втор.30,8-20;
Мф.5,16;7,21;12,50)*

И как бы он сам для себя не решал этот вопрос,он должен понимать,что никакие
другие люди (предки,потомки,враги или друзья) не могут ИСКУПИТЬ души его от
преисподней,если сам он при жизни в теле не согласовал своих поступков с Ева-
нгелием Царствия,т.е.- постоянно жил нечестиво (например,регулярно пил спирт-
ное,курил сигареты,сквернословил и проч.) и не успел,- даже не хотел успеть,- в
этой жизни ни понять её смысла,ни покаяться пред Богом, ни пожить благочести-
во.(Пс.48,8)
Так же и в Библии откровенно написано: "Сын человеческий! если бы какая зе-
мля согрешила предо Мною, вероломно отступив от Меня, Я простёр [бы] и на
неё руку Мою, и истребил [бы] в ней хлебную опору [её], и послал [бы] на неё го-
лод, и стал [бы] губить на ней людей и скот; и если бы нашлись в ней сии три му-
жа: Ной,Даниил и Иов,- то они праведностью своею спасли бы только свои души,
говорит Господь Бог".(Иез.14,13-14)
Роптать бесполезно и вредно,"что посеет человек,то пожнёт".(Гал.6,7) Поэтому,
снова повторю: с максимально возможной осторожностью и осмотрительностью,
хотя бы в меру сил, данных вам Богом,проводите "время странствования вашего",
т.к.по ту сторону этой жизни уже нет возможности (места) для покаяния или испра-
вления (Пс.17,24;38,13;1Пет.1,17-21;1Кор.6,9-10;6,20;7,23;Рим.13,12-14;16,20).

Так замечательно устроено Богом Царство Небесное,что туда уже по определе-
нию не может войти никто нечистый,осквернённый на земле!!! Поэтому,подвизай-
тесь войти при благочестивой жизни в теле в согласии со Словом Божиим: "Воз-
дал мне Господь по правде моей,по чистоте рук моих вознаградил меня,ибо я
хранил пути Господни и не был нечестивым пред Богом моим [т.е.- не курил си-
гарет,не пьянствовал,не развратничал,не матерился,не общался(непринужденно)
с людьми,увлекающимися этими пороками]; ибо все заповеди Его предо мною,
и от уставов Его я не отступал.Я был непорочен пред Ним и остерегался,чтобы не
согрешить мне; и воздал мне Господь по правде моей,по чистоте рук моих пред
очами Его".(Пс.17,24)

Если каждый человек за себя самого даёт отчёт Господу,и никто "не может дать
выкупа за брата своего" (Рим.14,12;Пс.48,8),- то логично,если каждый человек,
умирая в своё время своей смертью,получает для вечной жизни ТАМ то,что за-
работал ЗДЕСЬ.Далее,Слово Божие говорит: "Как в Адаме все умирают,так во
Христе все оживут: первенец - Христос,потом - Христовы,в пришествие Его"!!!
(1Кор.15,23) Во-первых,логично,если Христос - Слово Божие и если Он Сам
есть Бог Сын (второе Лицо Пресвятой Троицы),то "те,которые Христовы",в сво-
ём подражании Ему (Гал.5,24;Еф.5,1),- в идеале так же должны становиться
Словами Божиими,или,хотя бы - стремиться к этому,по мере своих дарований
от Духа Святого.(Ин.14,12;1Кор.9,24-25;12,1-12) И,во-вторых,сознательно отре-
каясь от Христа своими нечестивыми поступками (повторю: табакокурением,
сквернословием,злоупотреблением спиртным etc.,- а также непринужденным
общением с такими нечестивцами: Мф.10,33;18,17),человек лишает себя воз-
можности ВЕЧНОГО упокоения по смерти,на что он наивно и неразумно рас-
считывает.(Но при этом СОЗНАТЕЛЬНО* не пребывает в Господе Спасителе
нашем).Теперь о милостыне.На наших улицах,наряду с демонстративным
Богохульством табакокурения,появилось такое извращение жизни в Госпо-
де,как групповые сборы милостыни ОЧЕВИДНО на виду у всех принародно
грешащими нечестивыми "людьми".Поэтому,христиане,БУДЬТЕ БДИТЕЛЬ-
НЫ,чтобы вам,споспешествуя грехам и порокам других,не оказаться в АДУ!
(Еф.5,7;Сир.12,1-7;Исх.23,1-3;Кол.3,1-3;Мф.15,14;Иез.3,18;Тит.3,10-11;Рим.12,
21*) [1]*

И последнее,что следует добавить к вышесказанному.Я давно искал под-
ходящую ассоциацию для наглядности представления моего собственного
отношения к порокам и грехам других людей,СОЗНАТЕЛЬНО нарушающих
заповеди Господни.(Ср.1Кор.14,37) Наконец,по милости Божией,сегодня в
конце лета и в конце моего отпуска,она родилась,наконец,для официальной
формулировкии (wording) или, как бы, "пропущена на таможеном пункте" etc.
(installaition) - и в моей голове.Причём,она уже удостоверена многократным
повторением даже и раньше, и во сне. Представьте себе,что к прекрасному
празднику ("брачному пиру",- Мф.22,2) или юбилейному дню рождения Ваше-
го друга (родственника,etc) Вами,будто бы, куплен превосходный торт к празд-
ничному столу.И Вы,будто бы, неся его домой, но открыв по каким-нибудь вес-
ким причинам упаковочную коробку,будто бы,неосторожно роняете его прямо
кремом вниз в уличную грязь... ВСЁ! (Затем, см.Пс.118,113)

"Грехопадением" торта потерян СМЫСЛ* этой праздничной покупки к столу
(на "брачном пире" Вашего друга).Вы не станете очищать поверхность торта
от уличной грязи,смешанной с нею в одну грязную массу, ибо это не имеет
СМЫСЛА*. Даже "парамаханса"- святой человек,преданный Господу и нахо-
дящийся на высшем уровне духовного развития,на высшей ступени саннья-
сы*(отречения от мира)*,который,подобно сказочному лебедю Индии,способен
отделить и молоко от воды,смешанной с ним,- и он также не станет заниматься
упавшим в грязь тортом.Он более предпочтёт свою преданность Богу Всевыш-
нему и служение Ему Единому, нежели какие-либо ложные жертвоприношения
кому-либо (Ср.Мф.4,10;Деян.4,19;5,29;Бг.2,64;12,7) По этим же причинам также
и я,например,выбираю сам для себя,на что мне следует смотреть и как-то реа-
гировать,в соответствии с данными мне Богом разумом и Духом Божиим,а на
что не следует - ни смотреть,ни реагировать,но только лишь игнорировать.(Ср.
Пс.100,3-4;Рим.8,10-11;1Кор.2,12;2Тим.1,7;1Фес.4,8)

Есть хорошие, добрые и прекрасные советские (и мировые) фильмы и
книги,живопись и музыка,"артисты" и люди etc.Но если я нахожу,что
они напоминают мне "торты,упавшие в грязь", конечно же,я теряю к
ним всякий интерес из-за отсутствия СМЫСЛА дотошно отделять пре-
обладающую пропаганду посредством их нечестия и открытого Бого-
хульства* (например,табакокурения,"секса",- ср.Мф.5,28;1Кор.4,2;7,32-
35 etc.)* и прочей мерзости пред Богом от,может быть,нескольких кру-
пинок,как бы,золота или прекрасных жемчужин,смешанных вместе с
гадостью."Итак,подражайте Богу,как чада возлюбленные".(Еф.5,1)
"Не моя воля,но Твоя да будет".(Лк.22,42)"Не как я хочу<с человечес-
кой,локальной т.зр.>,но как Ты"<с глобальной т.зр.целомудрия Бога>!!!
(Мф.26,39;Мк.14,36;Бг.9,1-3;Быт.17,1;Пс.55,14;118,1;Сен.XVI,9;XVII,9;
LXXXVIII,8 etc.)

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]* "Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы
они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного.
Итак,когда творишь милостыню,не труби перед собою,как делают лицемеры
в синагогах (церквах) и на улицах,чтобы прославляли их люди.Истинно говорю
вам: они уже получают награду свою <т.е.ничего не оставляя для вечности>".
(См.Мф.6,1-6) Ср.ткж.Сен.XIX,12: "Поэтому,пока не наберёшься своего ума,
слушайся совета мудрых: дело не в том, что ты дал, а в том, кому дал".Ты
никогда* не победишь зло,помогая нечестивому.

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки
веков! Аминь.

Обратите ВНИМАНИЕ,христиане на подмену СМЫСЛА в словах и понятиях "пол"
и "секс"! А также обратите внимание на почти ничем не прикрытую пропаганду секс.
разврата,безнравственности, сексуальной распущенности и вседозволенности,бес-
совестно распространяемые в мире под флагом "сексуальной революции"!!! Посмо-
трите на преизбыток бессовестных и бесстыдных цветных газет и журналов,секс.
шопов и кинофильмов, и т.д., и т.п.,открыто пропагандирующих безнравственные
или пошлые отношения между мужчинами и женщинами и провоцирующие отвра-
щение к законному и священному таинству брака, к целомудрию и девственности
до законного бракосочетания и венчания, к созданию нормальной семьи и норма-
льных (не извращенных) отношений между любящими друг друга людьми, к рож-
дению нормальных детей в нормальных семьях.Повсюду свободно и открыто гово-
рится о занятиях СЕКСОМ и это совсем,как бы, и НЕ предосудительно, и даже уже
расценивается НОРМАЛЬНЫМ* для подавляющего большинства граждан России!!!
Но это НЕ НОРМАЛЬНО!!! Блатной шансон и "секс" в открытом* эфире ТВ и радио!!!

Конечно, ВСЕГДА будут разделения и разногласия в этом вопросе потому,что
т.наз. "западное" слово и понятие "секс", и русское или христианское слово и
понятие "блуд" или "любодеяние", или "блудодеяние", или "рукоблудие", или
"мастурбация" и т.д.- просто идентичны, т.е.целиком и полностью совпадают
ПО СМЫСЛУ! - Ср.Мф.5,28.(Если исследовать,то можно обнаружить очевидное
кровное родство таких слов и понятий, как т.наз."Великая Октябрьская Соци-
алистическая Революция", устроенная** в России взбесившимися большеви-
ками, и т.наз."Всемирная Сексуальная Революция", намеренно и сознательно
распространяемая по миру развратниками всех стран и народов - <у>род-
ство по части разврата!!!) [1]**

Но наукой жизни* (философией,- Сен.XCV,7-15)* давно установлено,что самое
главное ДЛЯ СПАСЕНИЯ ДУШИ человека, или "высшая мудрость - это разли-
чать,что - благо,что - зло", а мудрость и глупость ВСЕГДА расходятся в разные
стороны,т.к.они по природе своей несовместимы,им никогда не бывает и не было,
и не будет "по пути".(Сен.XLVIII,4;LXXI,7;Ин.8,44-47)

Такие слова и понятия для христиан в русском языке,как "благочестие","цело-
мудрие","порядочность","благомыслие","вера","надежда","любовь" ВСЕГДА
были,есть и НИКОГДА не перестанут быть такими же,как они есть, и обозна-
чать то,что они по истине обозначают; они НИКОГДА не потеряют своего
СМЫСЛА*, несмотря на все соблазны и происки лукавого! (Ср.1Кор.13,8-13)
Ибо "Иисус Христос вчера и сегодня и вовеки Тот же"! (См.Евр.13,8;Мф.6,33;
Кол.3,1-3) Даже в том факте,что в Москве в 2001 году издана книга Римского
философа-стоика Л.А.Сенеки под названием: "Нравственные письма к Луци-
лию",- БЕЗ 50-ТИ (!!!) его основополагающих писем из 124 - в этом также ус-
матриваются "происки лукавого" в лице ФРПЦ! (См.книгу изд."Фолио",М.2001
с произвольно избранными письмами,- так и нужно же было назвать эту книгу:
..."Избранные* письма к Луцилию"!!!)

Насколько глубоко и давно фарисеями от РПЦ заморочены головы Россиян,
можно судить даже и по истории драматической жизни и трагической смерти
выдающейся Русской поэтессы М.И.Цветаевой!!! Представьте себе глубину
заблуждения поэтессы по вине ФРПЦ, если поэтесса СОЗНАТЕЛЬНО "пере-
водит стрелки" своей* (подобающей каждому духовному человеку)* любви к
Богу на любовь к дьяволу* (факт: она постоянно курила табак и НЕ ПОКАЯ-
ЛАСЬ!!!),а ненависть к дьяволу - на ненависть к Богу!!! Послушайте,например,
следующий отрывок из её несомненно талантливых стихотворений, обращён-
ных к своему Отцу Небесному: "Не нужно мне ни дыр // Ушных, ни этих глаз
// На Твой безумный мир // Один ответ - ОТКАЗ".(Ср.Ис.45,9) Такой человек,
восставший на Господа* (в отличие от Льва Толстого,например) непременно
и ДОЛЖЕН будет, и ЗАКОНЧИТ свою жизнь, по примеру Иуды,- самоубийст-
вом (!!!); вина же за эту смерть*(и за проч.)* несомненно,целиком и полностью
ложится на ФАРИСЕЙСТВУЮЩУЮ РУССКУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ ЦЕРКОВЬ!!!
(Церковь же эта НИ В ЧЁМ НЕ РАСКАИВАЕТСЯ!!! - ср.Пс.124,5)

"Ищите же прежде Царствия Божия и правды Его* <т.е. прежде всего ищите
смысла своей жизни, или - ЦЕЛОМУДРИЯ* БОГА,- ср.Бг.11,18;1Ин.3,24;5,18;
Флп.4,5-7;Иов.38,2-36;Сен.XVI,9;XCVII,9;LXXXVIII,8*> [2]**, тогда и это всё <пр.
бл-чие> приложится вам" (ср.Мф.6,33;Лк.12,31-32;Мк.10,29-30;1Тим.4,8-10)!!!

Чем питаться,во что одеваться и прочее<благополучие>- это всё ПРИЛОЖИТСЯ!!! (См.Лк.12,20-32;Мф.6,33;Кол.3,1-3;1Пет.5,6-10;Сен.X,1-5) Прежде же всего проче-
го, христианам нужно ДУМАТЬ О СПАСЕНИИ ДУШИ ОТ АДА И СМЕРТИ ПРЕБЫ-
ВАНИЕМ* ВО СЛОВЕ БОЖИЕМ,т.е.- ВО ХРИСТЕ ИИСУСЕ, Господе и Спасителе
нашем (Ин.8,31-36;1Ин.4,13-15;2Ин.1,9-11;Мф.18,17;19,17;Тит.3,10-11;Еф.5,3-11;
2Кор.6,17-18;Пс.25,5;44,8;49,16-18;138,21-22)* [3]**, Которому слава и держава во
веки веков! Аминь.

ПОЯСНЕНИЯ

[1]** О том,кто кого и как успешно в России использовал для своей"победы",
но в итоге "победил" самого себя*,красноречиво свидетельствуют и сами те-
ксты советских фильмов и песен,написанные до и после этой т.наз."победы".
Например,такие три факта: 1). "Две пули в нагане // И надо успеть // Сразить-
ся с врагами* // И песню допеть // И нет нам покоя // Умри,но живи // Погоня,
погоня, погоня, погоня // В горячей крови".(Т.е., по мнению автора текста,как
бы,внутренняя борьба с бесами помыслов, НЕПРЕМЕННО ДОЛЖНА БЫТЬ*
переведена во внешний мир: для поиска,нахождения и беспощадного убий-
ства всех этих (невидимых!) "кровных врагов" человека; тогда,как они (бесы)
ВНУТРИ НЕГО! - Это явные последствия многолетнего безбожия и невежества
народа, по вине ФРПЦ!!! - ср.1Кор.5,12-13) 2)."Глупцы героев "строя" // Броса-
ются вперёд // "Нормальные" герои // Всегда идут в обход...// И мы с пути кри-
вого // Ни разу не свернём // А надо будет, снова // Пойдём кривым путём"
(х/ф "Бармалей"- очевидная насмешка над ПОДМЕНОЙ ПОНЯТИЙ* при т.наз.
"советском" строе или "советском" образе жизни,- ср.Пс.124,5) 3)."Нет на свете
надёжней оплота // Чем родимое наше БОЛОТО"! (Это уже конкретная насмешка
в лицо фарисеям от РПЦ!)
Кем и зачем "устроена" в России эта т.наз."Великая Революция" в результате
которой Россия потеряла своё лицо, я уже написал ранее,- см."Различение"; но
ещё раз повторю,что действия В.И.Ленина по ТАЙНОЙ организации в России на
ложном основании безбожного манифеста КП безбожников К.Маркса и Ф.Энгель-
са - "рабочей партии большевиков", ОЧЕНЬ похожи на честолюбивые притязания
на брак с Оливией её дворецкого Мальволио,- см.В.Шекспир,"12-я ночь",акт II,сц.5.
И в замечательном кинофильме талантливого русского кинорежиссёра Марка Заха-
рова "12 стульев" по роману И.Ильфа и Е.Петрова,например, подтверждается это
отношение (связь) т.наз."Октябрьской революции" в России - с тайным учением ок-
культизма в Германии, следующей фразой ПОСТОЯННО ДЕМОНСТРАТИВНО КУ-
РЯЩЕГО* в течение всего фильма*, главного героя романа (О.Бендера),сказанной
Елене Станиславовне Боур: "Мы [с Ипполитом Матвеевичем] прибыли вовсе даже
НЕ из Парижа, а из Берлина; но об этом НЕ РЕКОМЕНДУЕТСЯ говорить вслух"...
"Кису" же, или "предводителя дворянства" (в этом кинофильме он изображён
также, как символ т.наз."русской интеллигенции", которую Ленин правильно
обозвал экскрементом),- его О.Бендер в этом фильме совершенно справед-
ливо называет "больным бледной немочью и организационным бессилием",-
точно в соответствии с реальностью. Образ же о.Фёдора "из церкви Фрола
и Лавра" (лучше и не придумать!) совершенно карикатурно*,- такою,как она
и есть на самом деле, т.е.фарисействующей уже МНОГО ВЕКОВ ПОДРЯД
И ПРЕБЫВАЮЩЕЙ ВНЕ СПАСЕНИЯ И ВНЕ ХРИСТА,- точно в зеркале,
отображает саму ФРПЦ!!!

[2]** См.ЗАПИСИ: "О том же самом", "Несоответствие РПЦ", "О лицемерии
ФРПЦ-1" etc.

[3]** "Поскольку мирские "добрые" поступки делаются ради кого угодно,
кроме Всевышнего, они ведут <СОВСЕМ НЕ К СПАСЕНИЮ!!!> лишь к
страху* смерти",- пишет в своих комментариях к Священной Бхагавад-
гите "величайший вайшнавский святой-наставник двадцатого столетия"
Шрила Шридхар Махарадж.(См.его ком.к Бг.3,35)

В связи с тем,что истинным (ревностным,- Тит.2,14) христианам совершенно не по
пути с фарисеями-лицемерами, которые направляются в противоположную от спа-
сения души человека нехорошую сторону* (грубо говоря - в ад)*, на некотором
этапе моего Богопознания мне представилось совершенно правильным вернуться
к тому истинному способу перекрещения самого себя двумя перстами (с молитва-
ми и без), которому ещё в детстве научила меня моя истинно-верующая мама,при-
надлежащая к старинному роду т.наз."раскольников" или "староверов",или "старо-
обрядцев",- но с учётом моих собственных исследований в богословии, поисков и
познания смысла* вероисповедания.Поэтому, сам я ЛИЧНО, не изменяя слов тех
православных молитв, которые составлены святыми людьми, считаю правильным
следующее освящение себя крестным знамением (крестное знамение должно вы-
полняться чинно и благоговейно): из выпрямленной ладони правой руки с двумя
перстами (безымянным и мизинцем) слегка или символично прижатыми к центру
ладони третьим (большим), крест должен чётко наноситься касанием тела в опре-
делённых точках двумя другими без напряжения выпрямленными и соединенными
вместе перстами (указательным и средним) - начиная от центра лба, 1-е касание
(1-я точка,аджна + сахасрара чакры: освящение мыслей и сознания), затем - низ
живота или область мочевого пузыря, 2-е касание (2-я точка,свадхистхана + мудад-
хара чакры: освящение чувств,стихии земли и воды),затем - чуть ниже ямки между
ключицами, повыше центра груди, 3-е касание (3-я точка касания, вишуддха + ана-
хата чакры: космическая любовь etc,стихии воздуха и эфира), затем - правое плечо,
4-е касание (4-я точка: освящение рук), затем - опять повыше центра груди, 5-е
касание (5-я точка, она же 3-я), затем - левое плечо, 6-е касание (6-я точка; 4,5,6-я
точки - на одной горизонтальной линии), затем - опять повыше центра груди, 7-е ка-
сание (7-я точка, она же 3-я).Это один полный круг.Обычно он повторяется трижды;
затем - центр лба, 8-е или 22-е касание (аджна-чакра), затем - центр живота, 9-е или
23-е касание (манипура-чакра: освящение жизни, стихия огня),и низкий поклон в
пояс (1): с 24-м или 10-м касанием перстами земли, или (2): со сложенными вместе
ладонями в знак покорности Всевышнему и без касания земли.При этом произносят-
ся (хотя бы мысленно) соответствующие святые слова святых молитв.[1]*

Крест - это духовное оружие.При указанном способе освящения себя святым крес-
тным знамением никакая дьявольская "пентаграмма" и никакие сатанинские или ма-
сонские знаки не вырисовываются, и очевидно не имеют места быть.(Ср.Еф.4,27)
Крест для христиан - это наиболее важный символ, и освящение себя крестом дол-
жно быть подчёркнуто определённым (не размытым) и НЕ допускающим никаких
двусмысленных (лукавых,- Мф.5,37) его истолкований, или - наличия многовариан-
тности.Поэтому в данном примере особенно усилено выделение многократным ка-
санием центра наносимого креста.Также подчёркнуто обозначены некоторые точки,
имеющие непосредственную и важную связь с духовным миром.(То есть - с Самим
Верховным Господом всех существ,- Пс.35,10;67,21;Иер.32,27;Бг.5,18;13,28;18,20)

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]* "И, когда молишься, не будь, как лицемеры, которые любят в синаго-
гах (церквах) и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показать-
ся перед людьми.Истинно говорю вам,что они уже получают награду свою.
Ты же, когда молишься, войди в (тайную) комнату твою и, затворив дверь
твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тай-
ное, воздаст тебе явно".(Мф.6,5-6)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

"Страх Божий - это основной дух благодати",- пишет свт.Феофан Затворник (п.31)[1].
Поэтому,говоря: "Ищите Царства Божия и правды Его" (Мф.6,33),следует искать
того огня,что принёс Христос людям (Лк.12,49;Мк.9,49-50), т.е.- полыхающего огня*
в сердце,или духа* ревности ко спасению (Иак.4,5;п.23) [2], который ещё в начале
мира был взят от Духа Божия (Иегова - Господь,Бог-Ревнитель: Быт.22,16;Исх.15,3;
20,5; 30,14;Левит.20,26;Числ.25,11;Нав.24,19;Втор.4,24;6,15), и через многие поко-
ления моих древних родственников по плоти, как бы, "скованных" им в одну длин-
ную цепь растянутую во времени православных христиан,- таким же точно,как и ты-
сячи лет тому назад,т.е.вечным и духовно-неизменным,- теперь достигает и меня (Флп.3,12;2Пет.3,8;Евр.13,8).Не хочу, не буду говорить "нас": пусть "каждый из нас
<сам> за себя даст отчёт Господу", как написано (Рим.14,12).Но этот огонь (читай -
дух) НИКАК и не возгорится в сердце,пока под влиянием бесов-страстей (человеко-угодия,чревоугодия,гордости,блуда,неверия, лицемерия и т.д.,их - легион,- Мк.5,9)
в вашем теле бушуют страсти (п.53). Поэтому для спасения души нам,ревностным
Христианам,нужно "не разговаривать,а править"(Сен.CVIII,37); т.е.- НЕ рассуждать
о спасении в многоглаголании, и при этом соизволять дьяволу и бесам,упорно слу-
жа им (табакокурением,сквернословием,секс.распущенностью и общением с нече-
стивцами,как с НОРМАЛЬНЫМИ людьми,или даже оказывая им материальную по-
мощь,- Исх.23,1-3;Еф.5,7;Сир.12,1-7;Пс.9,36-37),а вести с бесами и дьяволом жес-токую,непримиримую,невидимую духовную брань (ср.Сен.XCII,33),в частности,нау-
чаясь сначала простому различению добра и зла (Евр.5,12-14;Сен.LXXI,7) и просто-
му противостоянию злу (Иак.4,7;1Пет.5,9).Постепенно же восходя и к божественному
совершенству: от НЕВОЗМОЖНОСТИ не грешить (что свойственно естеству падше-
го человека,- Гал.5,17;Рим.7,18-25), к ВОЗМОЖНОСТИ не грешить (что свойственно
человеку под действием благодати Божией,- Ин.1,16); и,наконец, к НЕВОЗМОЖНО-
СТИ грешить (что свойственно одному Богу,но посредством жертвы Господа Иисуса
Христа стало доступным также и человеку,- Еф.2,18;3,12;1Тим.2,5-19;1Ин.3,9).- Такой
Путь предлагает всем Христианам пройти Блаженный Августин (354-430 гг.).

И я предлагаю вам,братья и сёстры во Христе,не быть равнодушными (или "теп-
ло-хладными",как пишет свт.Игнатий Брянчанинов,чтобы Господь не отверг вас,-
Откр.3,16) в благом деле вашего собственного спасения; т.к.и тела ваши вам
не принадлежат (1Кор.6,15;Рим.14,7), и, тем более, души ваши,"искупленные
дорогою ценою"(1Кор.6,20;7,23),- в руке Божией! Но прежде всего каждому
человеку крайне необходимо по-совести почувствовать ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
за всё живое на земле: "Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов
Божиих... Ибо знаем,что тварь совокупно стенает и мучится доныне"(ср.Ис.59,
11-17); и не только ОНА, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стена-
ем, ожидая усыновления,искупления тела нашего.Ибо мы спасены <только
лишь> В НАДЕЖДЕ"! (Рим.8,22-24; см.ткж.1Пет.1,9;Ос.6,3-6;Ис.53,11)

Братья и сёстры во Христе! Пожалуйста, НЕ БУДЬТЕ ИДИОТАМИ И НЕ КУРИТЕ!
Будьте же милосердными к своему Родителю* (Богу Отцу,Сыну и Святому Духу,-
1Ин.5,7;Сен.CX,10)* и ко всем другим людям ТОЧНО ТАК ЖЕ,как милосерден ко
всем людям (Мф.5,45) Отец ваш Небесный! Пожалуйста, хотя бы НЕ ГРЕШИТЕ
напоказ! Человек ИДЁТ ПО УЛИЦЕ и КУРИТ(сосёт сигарету)!!! Взрослый человек
сосёт принародно,- и ему не стыдно. Этим своим нечестием он как раз подтверж-
дает,во-первых,то,что сказано было ранее (см."О том же"... Прим.): что совесть
его - понятие душевно-телесное, а НЕ духовное, каким должна быть у НОРМА-
ЛЬНОГО человека от Рождества Христова; во-вторых,то,что для него ПРАКТИ-
ЧЕСКИ "Христос напрасно умер",т.к.он сознательно отрекается от Него (Мф.10,
33;26,24;Гал.2,21) и сознательно НЕ ЖЕЛАЕТ "отложить прежний образ жизни
ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, но обновиться ду-
хом ума... и облечься в нового человека, созданного по Богу в праведности и
святости истины".ОН ЖЕЛАЕТ ОБРАТНО вернуться "опять к немощным и бед-
ным вещественным началам<мира,как "пёс - на свою блевотину",- 2Пет.2,20-22>,
И ХОЧЕТ "ещё снова поработить себя им"!!! (Еф.4,22-24;Гал.4,9;Рим.8,12-17).
Но вокруг него повсюду находятся чьи-нибудь маленькие ДЕТИ!!! Определённо,
ему снова не хватает сообразительности (и он опять с другой стороны нарушает
заповеди Евангелия,ср.Лк.16,8),чтобы ПОДУМАТЬ о моральном вреде своего та-
бакокурения.О чём он может "ДУМАТЬ"? Понятно,что только лишь о земном (Флп.
3,19;Рим.8,5); об угождении жене (мужу),к.н.начальникам, и своей любимой плоти
(Гал.5,17-25;Рим.8,12). Для спасения же ему нужно искать"горнего, где Христос си-
дит одесную Бога",а не земного (Кол.3,1-3), ему нужно благоугождать БОГУ, а НЕ
бесам (Гал.1,10;2Кор.5,9-10) и не Богохульствовать! По крайней мере,не следует
так себя вести ПРИ ДЕТЯХ* (особенно - матерям или отцам при своих маленьких
деточках) - это СОВСЕМ НЕ НОРМАЛЬНО!!! (Рим.8,8; Мк.3,29;9,42;Еф.4,30).Ибо
так родители только "собирают себе на головы горящие уголья",вместо благосло-
вений от Господа.(Мф.10,32-33;24,51)

В заключение добавлю: если кто-то НЕ чувствует в себе самом посто-
янной духовной брани с бесами помыслов - это отнюдь не значит,что в
нём НЕТ бесов,что он чист сердцем и готов предстать пред Господом
(Евр.4,12-13;Мф.5,8).Этого просто не может быть,т.к.по падшей природе
человека (Рим.7,23) их* у него НЕ ОДИН легион (см.,например,стихотво-
рение А.С.Пушкина "Бесы",- 1830г.).Это может означать лишь то,что он
В ДРУЖБЕ с бесами*; и он идёт по опасному (противоположному спасе-
нию)"скользкому" пути. Поэтому, братья и сёстры во Христе! Будьте бди-
тельны и всегда внимательно наблюдайте за путём своим (Пс.17,24;27,5;
49,23;118,1;Иер.48,10), всегда бодрствуйте и молитесь! (Лк.2,37;21,36;Мк.
14,38;Мф.26,41;1Фес.5,6) Познавайте,ЧТО благоугодно Богу,и ЧТО есть
воля Божия (Рим.12,2;Еф.5,10-17); подражайте САМОМУ* Господу и Спа-
сителю нашему Иисусу Христу, Которому слава и держава во веки ве-
ков! Аминь.(Ср.Дан.4,10-34;Мф.4,10;Еф.4,27;5,1;1Пет.5,8-9;Лк.22,42)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Смотрите книгу-сборник писем епископа Феофана: "Что такое духовная
жизнь и как на неё настроиться".Издательство Спб,1991г.

[2] Этот огонь* действительно "возникает из СТРАХА Божия",- подтверждает
и КАТХА-УПАНИШАДА (VI,3)! Смотр.книгу Преподобного Свами Шивананды:
"Диалоги из Упанишад", Киев, Ника-Центр, 2003г.изд.Стр.40.

Самое лучшее для человека - это не "превозноситься чрезвычайностью откро-
вений",- как совершенно правильно советует Первоверховный Апостол Павел
(1Кор.11,1;9,25-27;2Кор.12,7;Еф.3,2-7),- но самому иметь этот опыт пережи-
вания трансцендентальных отношений с Господом Всевышним.Поэтому я рас-
судил так,что полезнее всего для христиан будут не мои исследования в бого-
словии (и затем - обличения,вразумления,назидания), но полезнее этого будет
непосредственное представление моего личного опыта переживания трансцен-
дентальных отношений с Господом Богом Всевышним.Соответствующие же вы-
воды из представленных ниже свидетельств пусть уже делает каждый человек
сам для себя,в соответствии с данным ему Богом разумом,разумением и верою.
Итак,с Божией помощью и благословением,попробуем описать по крайней ме-
ре три таких реальных случая реально произошедших в моей настоящей жизни.
Причём,надо заметить,что они произошли ещё до того,как я полностью прочи-
тал и основательно изучил Священные тексты Библии или "Бхагавад-гиты"(Пес-
ни Господней).Это замечание делается специально для предупреждения воз-
можных ложных и лишних человеческих предположений,ведущих к пустым спо-
рам (1Тим.6,2-21;1Кор.11,16) Даже больше скажу,хотя бы и самому себе в укор.
Произошло как раз наоборот.Именно эти случаи и стали причинами последующе-
го более глубокого и внимательного изучения Библии и "Бхагавад-гиты",- судите
сами.
Во-первых,я обнаружил посредством исследования природы его* и самого
себя (2Кор.13,5) в своей голове постоянно сигналящий трансцендентальный
звук*(шабд),или звон,иногда даже какую-то странную "какофонию" из разно-
образно звучащих симфонических музыкальных инструментов,как бы оркестр
при настройке перед концертом,звучащий одновременно в обоих моих ушах
и в любых условиях и обстоятельствах (будь то в лесу, в автобусе, в супер-
маркете,в библиотеке и т.п.); преимущественно и обычно это,как бы,напо-
минает очень тонкое и высокое серебристое звучание,как бы,маленького
колокольчика (бубенчика).[1]* Обычно,это звучание очень устойчиво и моно-
тонно.Звенит и звенит целый день в голове.Но иногда звучание бывает и
мелодично.В связи с этими переживаниями, передним и "задним числом"
и умом, вспоминаются следующие замечательные строчки гениального
стихотворения поэта Сергея Есенина: "Колокольчик среброзвонный"! [2]*

Думаю,что это трансцендентальное звучание - обычное дело у людей,
особенно у йогов: они соотносят его с первоначальной от начала мира
трансцендентальной вибрацией Бога и трансцендентальным звуком "Ом"
или "АУМ" (он же "Аминь,свидетель верный и истинный"), как с первопри-
чинами последующего творения материального мира, или как с "инстру-
ментом" постоянного поддержания равновесия (баланса) его существо-
вания Всевышним Господом, Вседержителем жизни и смерти (ср.Откр.
3,14;Пс.35,10;67,21;Бг.7,8;8,11-13;9,17;10,25;15,17;17,24).Однако,персид-
ский поэт (или святой) Шамас Табриз пишет,например,об этом звуке сле-
дующее: "Каждое мгновение странная и прекрасная Мелодия с неба до-
стигает моих ушей.Никто,кроме самых благословенных,не слышит её".
И,может быть, он прав, судя в целом по нечестивому миру? [3]*

В Библии представлены несколько иные и, как бы,"прикладные"*(и пре-
имущественно - предостерегающие)*истолкования этих звуков.(См.1Цар.
3,11-14;4Цар.21,12-15;1Пар.28,8;Притч.20,12;Иер.19,3-6;Пс.9,38;39,7;*
134,17;Мк.4,23;7,16;Мф.13,43;Откр.2,7;11;14;3,6;13 etc.) Поскольку, я
сам постоянно посредством этого трансцендентального звука нахожусь,
как бы, на прямой связи (прямом проводе) со "Всевышним Господом
всех существ"(Иер.32,27),то для меня чрезвычайно затруднительно
интерпретировать этот звук с материалистической т.зр.безбожников
(атеиста или материалиста), совсем не принимающих его (не разли-
чающих,словно "работают" на другой частоте); и сейчас мне совсем
даже не разумно как-то объяснять это звучание,приноравливаясь,при-
водя его в соответствие с ложной или иллюзорной "материально-теле-
сной концепцией бытия" безбожников (материалистов и атеистов)...
По-моему,это было бы с моей стороны совершенно глупо, или по-иди-
отски глупо - точно так же, как, например, курение табака, или выса-
сывание взрослым разумным человеком пива или сигарет: ОПРЕДЕ-
ЛЁННО ЗНАЯ* (не ВЕРЯ,а ЗНАЯ*,- Рим.6,4-14),что "СПАСЕНИЕ ВОЗ-
МОЖНО ТОЛЬКО В БОГЕ", станет ли разумный человек сам сознатель-
но скрывать от самого себя своё знание и,уподобившись "глухому аспиду"
(Пс.57,5),становиться "тремя в одном", доказав самому себе (например,
пивом,курением,матом и т.п.),что он САМ стал: глухим,слепым и тупым,-
одновременно,- т.е.стал точно таким же,как его любимые фарисеи и боль-
шевики.(С которыми он мечтает разделить ВЕЧНОСТЬ,- Откр.21,8;Коран.
2,257)."Ибо если я снова созидаю <то>,что <Христос для моего блага>
разрушил,то сам себя делаю преступником <рецидивистом>"(Гал.2,18).
"НЕВОЗМОЖНО - однажды просвещённых... и вкусивших глагола Бо-
жия... и отпадших, опять обновлять покаянием,когда они снова РАС-
ПИНАЮТ В СЕБЕ Сына Божия и ругаются ЕМУ",- пишет Апостол Павел.
(Евр.6,4-6) На пачке сигарет не мелкими буквами напечатано: "КУРЕНИЕ
УБИВАЕТ"!!! Но "человек" каждый день идёт на "подвиг", не боясь смерти!
Разве он не "герой"? И на крупных рекламных щитах-плакатах реклама:
"ИЩИ ПОД КРЫШКОЙ (пивной бутылки) СВОЁ СЧАСТЬЕ"!!! Почему бы
(идиоту) и не поискать? Но это же ПОЛНЫЙ ИДИОТИЗМ! Очевидно,что
все эти и подобные им рекламные надписи и ЛОЖНАЯ в основании ре-
лигия (Ин.8,44) рассчитаны на ПОЛНЫХ ИДИОТОВ!!! А если человек НЕ
ИДИОТ,то он должен будет приноравливаться к идиотам (к большинству),
чтобы не быть "белой вороной" или "паршивой овцой", и т.п.; или вообще
ему лучше уехать из СВОЕЙ страны? (Ср.1Кор.5,10;Исх.23,1-3) Священ-
ные Писания однозначно определяют КОГО ДОЛЖЕН всегда искать нор-
мальный БЛАГОЧЕСТИВЫЙ разумный человек: "Ищите ГОСПОДА и
силы Его,ищите ЛИЦА Его всегда"!!! (Пс.104,4;Бг.7,19)

Поэтому,во-вторых я привожу второй пример,по-моему,более убеди-
тельный,чем первый,из трёх заявленных случаев опыта моего транс-
цендентального переживания.Сначала для наглядности представления
можно привести следующую аналогию.Представьте себе многоэтажный
многоквартирвый жилой дом или один подъезд такого дома,в котором
"по техническим причинам" временно отключается электричество или
водоснабжение и т.д.Вы пришли домой и можете сколько угодно щёл-
кать выключателем или крутить кран водопровода.Если вода и свет,
или газ отключены во всём доме,или подъезде,вы совершенно бес-
сильны в таком случае.Таким же точно образом дано было мне понять,
что я не властен распоряжаться по своему усмотрению и произволу,
своим голосом!!! Я всегда считал (до этого случая),что мой голос - это
только мой голос,моя собственность.Что захочу,то и скажу! Как я те-
перь убедился,пережив на практике,это не так! Это полное заблужде-
ние.Если будет угодно Всевышнему, вы замолкаете,как рыба.Можете
лишь открывать и закрывать рот.Столько,сколько это Ему,а не вам,
будет угодно!!! Это было для меня потрясающим открытием и пере-
живанием.Для тех,кто жил в русской избе с русской печкой,можно
было бы так подумать,что кто-то чужой перекрыл дымоход в трубе,
задвинул задвижку,заслонку до предела.Больше нет дыма над печ-
ной трубой, и нет тяги.Наверное, моя радость обретения прежнего
голоса была бы большей,если бы мой голос был "отключен" на нес-
колько дней,как например у священника Захарии,отца Иоанна Крес-
тителя.(См.Евангелие от Луки.1,20-64).Но и этих двух суток мне хва-
тило вполне! У Верховного Господа,очевидно,не было ко мне слишком
больших претензий, и я, получив как бы лёгкий шлепок,благополучно
продолжил свою благочестивую жизнь,наполненную Его Божественным
смыслом.(Здесь я даже и не касаюсь вопросов жизни и смерти людей,
в результате пережитой драмы этого случая,- ср.Пс.103,29: "Отнимешь
дух их - умирают и в персть*<пыль,прах,тлен>* возвращаются").Как пи-
шет Апостол Иоанн: "Неправедный пусть ещё делает неправду; нечис-
тый пусть ещё сквернится; праведный да творит правду ещё, и святой
да освящается ещё",- это как раз то,что затем последовало.Убитого по-
хоронили по православному обычаю,убийца,получив заслуженный срок,
сел в тюрьму.Мне же достался,как несомненный дар от Бога,бесценный
опыт этого трансцендентального переживания "немоты".

Теперь,третье,самое поразительное переживание из представленных
здесь мною.Это уже после,по прошествии времени,я нашёл и прочёл в
Псалмах царя Давида его упоминание о поиске ЛИЦА Божия: "Ищите
ЛИЦА Моего",- пишет он.(Пс.26,8;Пс.104,4) А в тот обычный зимний
день и вечер 7 января, сначала не было ничего необыкновенного и ни-
каких предзнаменований,что это случится, и я совсем не думал ни о
каких "поисках" никакого лица Божия,даже и не снилось мне никогда
ничто и близко похожее на это.То есть,я был совершенным невежей*
в Богопознании.(Ср.Пс.72,22*;88,20-35;Иов.33,14-18 но здесь - во сне,
в отличие от моего случая при проверенном чувствами бодрствовании!)
И вот как это случилось.Почитав перед сном,как обычно (чтобы скорее
заснуть), какую-то ерунду или вымышленную кем-то какую-то чепуховую
историю или повесть в какой-то чепуховой книжке [4]*,я благополучно заснул,
как я предполагал, до утра следующего завтрашнего дня. Но "человек пред-
полагает,а Бог располагает",- гласит пословица и Св.Писание (Притч.16,1).
Среди тёмной лунной ночи,находясь один,как бы, в железобетонной коробке
отдельной квартиры,без к.л.животных (совершенно некому было меня будить!),
в половине второго часа ночи я вдруг был разбужен КЕМ-ТО неизвестным и -
необычным для меня способом: как будто был какой-то резкий толчок или -
встряхивание моего сонного сознания,это сразу привело меня из состояния
сна в состояние совершенного бодрствования с широко открывшимися,любо-
пытными глазами: что бы такое это внезапное пробуждение значило? Зачем
я вдруг проснулся? Вокруг тишина,темнота и пустота середины ночи!
Только откуда-то уж очень издалека* (т.е.совсем близко,но тихо,- ср.Втор.
30,14;Рим.10,8-10;2Кор.4,3-6)* голос интуиции подсказывал: "Приготовься
к встрече с необычным явлением!" Но вот он - я; т.е. уже готов и бодр на
все 100%. Я до предела открываю глаза и предельно напрягаю слух.

Я весь - внимание, и ЭТО появляется прямо в темноте пространства
передо мной в виде,как бы, голографического* (объёмного и цветного)*
изображения ЛИЦА человеческого, окруженного светящимися,как бы,
огненными,языками плавно горящего пламени,вокруг ЛИЦА,как орео-
лом или трансцендентальным сиянием вдруг ставшего видимым неви-
димого,как бы, Духа Святого,- так я предположил уже потом.Естест-
венно, я был ошеломлён и несколько озадачан увиденным: что бы
это всё значило? что это за представление? Затем,во-первых,я про-
веряю самого себя,не сон ли это? прикасаюсь к обшивке дивана, к
стенке, к своей коже лица, старательно верчу головой из стороны
в сторону, плотно закрываю и вновь широко открываю глаза - виде-
ние ЛИЦА остаётся неизменным,несмотря на все мои проверки,и
занимает то же самое,строго определённое в пространстве,положе-
ние.(Ещё раз подтверждаю моё свидетельство - именно ОДНО ЛИЦО,
окруженное сиянием).Но поскольку оно неизменно и видится предо
мною на одном и том же месте,- несмотря на то,широко ли открыты
мои глаза,или совсем закрыты,- я,наконец,догадываюсь,что видение
это - трансцендентальное*,оно не из нашего физического иллюзорного
мира.(И то,что я вижу - это данная мне,может быть,временно,необыч-
ная способность,- ср.Бг.11,8) Немного привыкнув к нему,успокоившись
(от спокойного выражения видимого ЛИЦА) и совершенно осмелев (или
даже,обнаглев,по причине невежества),я задаю самый простой и глупый
вопрос. Я говорю: "ТЫ - ГДЕ?" (Очевидно же было,что Оно из "Царства
Божия,Которое внутрь вас есть",- Лк.17,21). Высшее Существо,естест-
венно,не отвечая на глупый вопрос и не сказав мне в ответ,"а ты где?"-
просто исчезает,как будто бы Его здесь никогда и не было.Будто
бы Оно мне приснилось.Но я собственноручно тотчас же, включив
свет, сделал ЗАПИСЬ* на листе бумаги: "7.01.2003 г. в 01:33 мест-
ного времени".И - рисунок лица человеческого.Таков третий факт*
моего трансцендентального переживания.Он ДО СИХ ПОР мною
анализируется и из него делаются соответственные выводы.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* Что могут напоминать трансцендентальные звуки (шабд)
- журчание ручейка,быстро бегущего по камням
- стрекотание кузнечиков
- писк комаров
- жужжание пчёл
- симфонический оркестр при настройке инструментов
- колокольчик среброзвонный
- всплески и течение (шум) потока воды
- шелест листвы дерев на ветру
- звон бубенцов на мчащейся тройке коней
- гудение проводов ЛВП
- часто это океан трансцендентальных звуков
- иногда просто какой-то "концерт кошачий" и т.д.и т.п.

[2]* "Колокольчик среброзвонный // Ты поёшь? Иль сердцу снится?
Свет от розовой иконы // На златых моих ресницах. // Пусть не я тот
нежный отрок // В голубином крыльев плеске // Сон мой радостен и
кроток // О нездешнем перелеске. // Мне не нужен вздох могилы //
Сердцу с тайной не обняться. // Научи,чтоб можно было б //
Никогда не просыпаться".

[3]* Ср.потрясающе совпадающее с настоящим истолкование "Ом"
или омкары,- в соответствии со Священными Писаниями Индии,- дан-
ное Его Сиятельством Шрилой Прабхупадой в главе "Цель изучения
Веданты" Своей замечательной книги о преданном служении Верхов-
ному Господу! См.кн."Учение Шри Чаитанйи".БХАКТИВЕДАНТА БУК
ТРАСТ.Москва...- Дели.Издат.центр "Реверс",1991 г.с.242 - с.244.

[4]* Это вместо положенной перед сном молитвы ко Всевышнему!!!
Поэтому случилось именно так,а не иначе.Сравните с тем,как правиль-
но пишет по Своей милости Его Сиятельство Шрила Прабхупада в той
же книге о возможности достижения Бога каждым человеком (с.257):
"Преданное служение Господу является единственным средством (!!!),
с помощью которого можно достичь Господа,и это преданное служение
может быть принято каждым,в любой стране и при любых обстоятельствах".
"Истинная цель жизни - оживить дремлющую в нас любовь к Богу"!!!

POSTSCRIPTUM

Теперь,самое интересное - это всем очевидные выводы из выше-
представленных мною примеров трансцендентальных переживаний.
Всякий разумный человек,хотя бы и не переживавший ничего из пре-
дставленного здесь,или т.п.,по крайней мере,имея разум,легко может
понять то положение,в котором оказывается человек,уже переживший
нечто подобное.Прежде всего,он начинает ОПРЕДЕЛЁННО ПОНИМАТЬ*
то,что он и так,в общем-то,знает,но живёт при этом своём "непроявлен-
ном знании" совершенно бессмысленно! И человек начинает ОПРЕДЕ-
ЛЁННО ПОНИМАТЬ*,во-первых, ПОЧЕМУ Апостол Иоанн в своём пер-
вом соборном послании (1Ин.4,4),написал: "Дети! вы от Бога, и побе-
дили их* <нечестивых>*; ибо ТОТ,КТО В ВАС,БОЛЬШЕ того,кто* в ми-
ре".<Т.е.БОГ БОЛЬШЕ князя бесовского, дьявола*, с его бесами так же,
как "невидимое больше видимого",- ср.2Кор.4,18;Лк.11,40 [1]*- это во 1-х>.
Во-вторых,он начинает ОПРЕДЕЛЁННО ПОНИМАТЬ,НАСКОЛЬКО не-
вежественно мировоззрение материалистов и атеистов (К.Маркса и пр.
безбожников),БЕЗУМНО ограничивших Всевышнего Господа всех су-
ществ (Иер.32,27), СВОИМИ НЕВЕЖЕСТВЕННЫМИ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ
ОПРЕДЕЛЕНИЯМИ Ему границ, своим ДЕРЗКИМ,НАГЛЫМ И ПРОИЗ-
ВОЛЬНЫМ,как бы,возведением против Него,Всемогущего,Вездесущего,
Всевидящего,Всеведающего etc.,- как бы,"железобетонной коробки",-
представленной в третьем примере О.П.Т.О.,для каких-то своих, ДУР-
НЫХ,человеческих экспериментов или испытаний; причём,самоутверж-
даясь на ложном основании со своим иллюзорным,не побоюсь этого
слова, ИДИОТСКИМ материалистическим миропониманием вселенной
и человека; и,наконец,как вершина невежества,- ОТРИЦАЯ СУЩЕСТ-
ВОВАНИЕ И САМОГО ТВОРЦА (Ср.Ис.45,9-18)!!!

Разве не всем очевидно,что этот видимый человеком мир* (скажу боль-
ше - подаренный* ему для Богопознания и созидания, по примеру Гос-
пода нашего Иисуса Христа,- а никак не для разрушения и самоутверж-
дения в нечестии,- Мф.12,30;Еф.2,10;5,1;10-17;2Кор.4,18;5,5;Иер.9,24)
составляет лишь ничтожно малую часть всего сотворенного Всевышним
Господом бесконечного мира (вселенной),и непостижимо Им поддержи-
ваемого?!! Это ОЧЕВИДНО всем разумным людям.Всем,кроме врагов
Господа - материалистов и атеистов.Поэтому,каждый разумный человек
от начала его сознательной жизни,должен решить для самого себя НИ-
ЖЕСЛЕДУЮЩИЙ НАСТОЯЩИЙ (А НЕ ЛУКАВО ВЫМЫШЛЕННЫЙ) ОС-
НОВНОЙ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ* (но никак не тот прежний,который был
ложно поставлен для ложного разделения мира на ложном основании по
человеческому домыслу от лукавого: "что первично: материя или созна-
ние?") ИСТИННЫЙ ЖЕ ВОПРОС ФИЛОСОФИИ,давно найденный,глубоко
исследованный и правильно поставленный перед человечеством,во-первых,
Эллинами и их философами-стоиками,а затем всеми мудрецами и святыми
всех стран и народов от начала мира,в т.ч.Иудеями,звучит (выглядит) так:
"ЧТО ЕСТЬ ИСТИННОЕ БЛАГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА?" И он в полной мере ВЫ-
РАЖЕН в здравом учении о благочестии Господа нашего и Спасителя Иису-
са Христа! Многое... имею сказать,но напишу лишь коротко и по сути О.П.Т.О.
(Ср.Ин.21,25;2Тим.1,7-14;4,3-4;Тит.1,7-16;2,6-8;14)

Вопрос ВЫБОРА истинного блага,вместо ложного,во всех посланиях всех
Апостолов,и Евангелиях Господа Иисуса Христа,возвещается часто и не
двусмысленно: "Кто не со Мною,тот против Меня; и кто не собирает со
Мною,тот расточает"(Лк.11,23)."Кто любит отца или мать более,нежели
Меня,не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более,нежели Меня,
не достоин Меня; и кто не берёт КРЕСТА своего и следует за Мною,<т.е.
тот,кто НЕ ПОДВИЗАЕТСЯ И НЕ ИСПОЛНЯЕТ ЗАПОВЕДЕЙ ГОСПОДНИХ,
но ведёт нечестивую, Богопротивную жизнь: сосёт сигареты,пьёт пиво,ма-
терится,развратничает,по примеру своих нечестивых предков или отца лжи,-
Пс.48,20;Ин.8,44; и равно тот,кто сообщается с нечестивцами,как с норма-
льными людьми,нарушая заповеди Господни,- Еф.5,7;1Кор.5,11-13;2Кор.6,
17-18;Иез.3,17-21>,тот не достоин Меня".(Мф.10,37-38) "Не мир пришёл Я
принести,но МЕЧ,ибо Я пришёл разделить человека <благочестивого> с
<нечестивым> отцом его, и дочь <благочестивую> с <нечестивой> мате-
рью её, и невестку <благочестивую с нечестивой> свекровью её"!!! etc.
(Мф.7,21;10,34-35;12,50;Лк.12,49-57;Еф.5,4-11;Бг.4,42)

Поэтому,в итоге возникает естественный,от Бога,вопрос: ПОЧЕМУ т.наз.
"христиане" - православные,католики,протестанты и прочие (все они - так
называемые "христиане" ПОТОМУ,что в мире, на самом деле, нет церкви
православной или католической, или протестантской и т.п.; но МОЖЕТ
БЫТЬ И ЕСТЬ только ОДНА Церковь Божия и Единый Бог Вседержитель,-
см.Ефес.4,4-6), ПОЧЕМУ ОНИ в своём невежестве РЕШИЛИ,что: Господь
Бог наш Иисус Христос "ВЗЯЛ НА СЕБЯ И ПОНЁС ВСЕ ГРЕХИ ВСЕХ ИДИ-
ОТОВ* ОТ НАЧАЛА МИРА?" Спрашивается, ПОЧЕМУ они так решили? [2]*
Если Сам Господь через Своего пророка Исаию (См.Ис.53,11) говорит о
Самом Себе ВПОЛНЕ ОПРЕДЕЛЁННО И НЕ ДВУСМЫСЛЕННО: "На под-
виг Души Своей Он* <т.е.- Иисус Христос>*, будет смотреть с довольством;
ЧРЕЗ ПОЗНАНИЕ* Его,Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи
ИХ*<т.е.- ТОЛЬКО ПОЗНАВШИХ ГОСПОДА*> НА СЕБЕ ПОНЕСЁТ". [3]***

Итак, ДОРОГИЕ МОИ ХРИСТИАНЕ,почти все вы,или очень многие из вас
(подавляющие и оскверняющие себя пивом,курением,матом и прочим нечес-
тием и мерзостями пред Богом,а также все их сообщники, составляющие бо-
льшинство т.наз."ХРИСТИАН"), ОПРЕДЕЛЁННО ОЧЕНЬ СИЛЬНО заблужда-
етесь, и эта вера ваша - ЕСТЬ ЛОЖЬ!!! (См.ткж.Рим.1,18;1Фес.5,19;Мк.3,29;
1Кор.3,16-23;2Пет.2,20;Иер.9,23-24;Ос.4,8;6,3-6 etc.)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки
веков! Аминь.

ПРИМЕЧАНИЯ P.S.

[1]*** Кто считает иначе,тот ошибочно воображает себе видимый ему матери-
альный мир и самого себя состоящими лишь из одной,самой низшей энергии
(майа-шакти)* Всевышнего (Высшего Брахмана); причём она*, по его мнению,
больше и реальнее всех других невидимых и непонятных ему духовных миров
и энергий, больше (зачем уж мелочиться?) и Самого Верховного Господа, ВЕ-
ЧНО-Сущего Бога-Духа*(1Кор.8,2-6;2Кор.4,18;Евр.11,1-3;Кол.1,9-20). Поэтому
он безрассуден*(1Кор.11,29)*,предпочитая вместо ВЕЧНОГО* (1Ин.5,20)*, вре-
менный (иллюзорный) мир,где можно,надеясь на "благорастворение в воздухе"
у князя бесовского (Еф.2,2),свободно курить табак и творить прочее зло, и мож-
но даже НЕ БОЯТЬСЯ*,в отличие от бесов,например*(Иак.2,19) расплаты после
смерти тела,- пробуждения к ВЕЧНОЙ реальности с отнятием у его ВЕЧНОЙ ду-
ши этого временного её воплощения.(2Кор.3,17;5,10;Евр.4,12-13;Пс.32,15;48,20).

[2]* Бг.15,16: "Непогрешимы только те, кто открыл* <ПОЗНАЛ>* свою изна-
чальную <Божественную> природу".(Ср.Бг.3,15;13,16-18;29-30;1Фес.4,8)

[3]*** См.Пс.66,3;82,19;99,3;Еф.2,10;1,17;4,13;5,17;Кол.1,10;3,10-11;Рим.12,2;
1Кор.2,6-8;13,12;2Кор.4,6;10,5;Флп.3,8-12;1Тим.2,4;2Пет.1,3-11;3,18;Ин.8,31-32;
1Ин.2,3;Авв.2,14;Ос.2,20;5,4;6,3;Притч.2,5;9,10 etc.

"Я покажу МЕЧОМ*(Бг.4,42),где всходит солнце".(В.Шекспир,"Юлий Цезарь",а.II,с.1)
[Трансцендентальные Письма]

1.Предложение всем потрудиться для своего спасения........................................
2.Несоответствие Русской Православной Церкви Слову Божию............................
3.Про муху,севшую на нос или на ухо.................................................................
4.Трансцендентальная Церковь ЕДИНОГО* Бога Живого и Истинного..................
5.Пребывание в мире иллюзии.Как выйти из плена самообмана...........................
6.Трансценденталисты и большевики...................................................................
7.Поповщина (фарисейство РПЦ)........................................................................
8.Памяти первого президента России..................................................................
9.Простой расчёт посмертного воздаяния каждому человеку...............................
10.Пример правильного прочтения Библии,руководствуясь смыслом...................
11.Отзыв на проповедь о.Бориса Бакуменко: занятия "Нивы Духовной"..............
12.Смертельная Ошибка Православия.................................................................
13.О ревности ко спасению.................................................................................
14.Обращение внимания.....................................................................................
15.О лицемерии фарисеев от Русской Православной Церкви - 1 (Реплика)...........
16.Как нужно правильно креститься.....................................................................
17.Против фарисейства РПЦ (послесловие к док.ист.фильму)..............................
18***.О разных уровнях восприятия действительности.........................................
19.О лицемерии фарисеев от Русской Православной Церкви - 2 (Отлучение Л.Т.)
20.Ответ Льва Толстого на постановление Синода...............................................
21.Цитаты из Евангелий со словами Иисуса Христа в защиту Л.Толстого.............
22.Замечание (против клеветы на писателя)........................................................
23.Страх Божий..................................................................................................
24.Добрый совет (условия спасения)...................................................................
25.Добрый совет.P.S.(предупреждение)..............................................................
26.О благовестии и противостоянии бесам,а не их носителям..............................
27.Логическое Опровержение Иллюзорного Мировоззрения Человека.................
28.Всё познаётся в сравнении............................................................................
29.Различение (нечестие Робинзона Крузо,как НОРМА чел.цивилизации)............
30.Образ месяца или неполной луны в стихотворениях Сергея Есенина..............
31.О том же самом,или коротко обо всём (поиски смысла жизни)........................
32.Заблуждения (РПЦ, Ислам)...........................................................................
33.Почему принята гипотеза Ч.Дарвина?............................................................
34***.ПРИЛОЖЕНИЕ (Опыты Переживания Трансцендентальных Отношений).....
35.Об отношении к милостыне и о пребывании во Христе...................................
36.Ещё три опорных точки на пути утверждения в истинной вере.......................
37.Извращённые представления о "нормальной" жизни......................................
38.О доблести и о происхождении человека.......................................................
39."Усовершенствуя плоды любимых дум".........................................................
40.40 (тысяч?) лет блуждания в пустыне?!!.........................................................
41."Зацементированное" материализмом младенческое состояние сознания......
42.Духовная пища, повара и "кулинарный техникум" (РПЦ)................................
43.Кто не подвизается* (Бг.3,9;4,28-31;1Кор.9,25)*,тот НЕ спасён........................
44.144 тысячи спасённых из сынов Израилевых и великое множество остальных.
45."Красный эндшпиль" на Красной площади......................................................

Русская Православная Церковь ОЧЕВИДНО надеется на прощение Всевышнего
Бога "за давностью лет", но при этом старается не только "отсидеться",но и утвер-
диться в своём заблуждении и совместить вещи несовместимые: служение Еди-
ному Богу Живому и Истинному, с одной стороны, и в то же время, служение Его
противнику и клеветнику дьяволу, с другой.(Мф.4,10;Лк.16,13;Иак.3,11) Напрасно
старается.Никак не получится у неё ни самооправдаться пред Богом (Пс.48,8;52,6),
ни "замять" сам факт противозаконного отлучения Льва Толстого от Церкви.

В Евангелии есть лишь одна причина для отлучения верующего в Бога человека
от Церкви Божией.Это - его закоснелость во грехе и нечестии! (Ср.Мф.18,17;19,17)
Если же церковь отлучает человека на основании своего ложного фарисейского
понимания "Бога" и ложной (или лицемерной) "веры в Бога",то такая церковь НЕ
ЕСТЬ БОЖИЯ! (2Кор.13,5) Чтобы стать Церковью Божией нужно соответствовать
Слову Божию, соблюдая заповеди Господни, изложенные в Библии! Смотрите же
внимательно и изучайте самих себя и Евангелия! Для спасения своих душ христи-
анам жизненно необходимо СТРОГО следовать заповедям и СТРОГО исполнять
определённые или установленные специально для них Евангелиями и заповедями
Господними предписания (1Кор.14,37;Мф.12,50) об ОТНОШЕНИИ к нечестивцам
или атеистам, а ни в коем случае не лицемерить,как лицемерят фарисеи от РПЦ!
Ибо не только что фарисействующая РПЦ, но "ни другая какая тварь не может
отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем".(Рим.8,39)

Для ненапрасной (не тщетной) же веры вашей, проверьте каждый своим разумом,
насколько РПЦ соответствует,например, представленным ниже святым заповедям.

Исх.34,14: "Ибо ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа, потому что
имя Его - "РЕВНИТЕЛЬ"; Он Бог РЕВНИТЕЛЬ. Мк.12,29: "Слушай, Израиль! Гос-
подь Бог наш есть Господь ЕДИНЫЙ* <на Земле>; и возлюби Господа Бога твоего
всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею кре-
постию твоею",- вот первая заповедь! Иоил.2,28: "И будет после того, излию от Ду-
ха Моего на всякую плоть... И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа
Моего". Пс.138,21-22: "Мне ли не возненавидеть ненавидящих Тебя, Господи,и не
возгнушаться восстающими на Тебя? Полною НЕНАВИСТЬЮ ненавижу их: враги
они мне".Следовательно,- и это совершенно очевидно,- тот, кто без ненависти смо-
трит на согрешения "ближних" своих (например,табакокурение и т.д.), тот поистине
ВООБЩЕ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ХРИСТИАНИНОМ* (ни православным,ни любым другим)*,
потому что на его плоть совсем ничего не излито от Духа Божия*(Исх.34,14;Пс.25,5;
44,8) Иак.4,5-17: "Или вы думаете,что напрасно говорит Писание: "до ревности лю-
бит дух,живущий в нас"? "Вы,по своей надменности, тщеславитесь: всякое такое
тщеславие есть ЗЛО.Итак,кто разумеет делать добро и не делает <или НЕ ХОЧЕТ
и разуметь>,ТОМУ ГРЕХ".1Кор.5,11-13: "Но я писал вам НЕ СООБЩАТЬСЯ с тем,
кто,называясь братом,остаётся блудником*[1]*,или лихоимцем,или идолослужите-
лем*<т.е.- курильщиком табака и т.п.ср.1Цар.15,23;Гал.5,17>*,или злоречивым,или
пьяницею,или хищником; с таким даже и НЕ ЕСТЬ вместе.Ибо что мне судить и
внешних? Не внутренних ли вы судите? Внешних же судит Бог.Итак,извергните
РАЗВРАЩЕННОГО из среды вас".(См.ткж.: Нав.7,11-26;2Кор.6,14-18;Ис.5,16;52,
11;Иер.50,5-8;Откр.18,4-5;Левит.26,1-12;1Кор.3,16;6,19;Числ.35,33-34;Втор.23,14;
Пс.52,6;106,17-43 etc.)

Таким образом, ФРПЦ, отлучив писателя Льва Толстого,НЕСОМНЕННО благочес-
тивого и НЕСОМНЕННО не нарушившего заповедей Господних русского человека,
как "РАЗВРАЩЕННОГО", тем самым ПОСТАВИЛА САМУЮ СЕБЯ ВНЕ БОГА!!!
И все,т.наз."православные христиане",которые своим молчаливым согласием (или
и открытым одобрением) разделяют с фарисеями эти их Богопротивные и человеко-
угоднические действия, в действительности ПО ФАКТУ уже являются НЕ "ПРАВО-
СЛАВНЫМИ ХРИСТИАНАМИ",но "ИУДАМИ",предавшими Иисуса Христа (Мф.10,33;
26,24); и, следовательно, уже находятся ВНЕ СПАСЕНИЯ (Пс.118,155),- именно из-
за принадлежности к ФРПЦ! (Ср.1Кор.10,21).Попробуйте-ка опровергнуть на основа-
нии Слова Божия, это моё чистое логическое умозаключение.(Пс.118,160) Ни у вас,
ни у кого бы то ни было на Земле и каким угодно большинством, это никак не полу-
чится.(Пс.61,10;1Кор.8,4;Ин.8,44-45)

(2Кор.6,17-18) "Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы - храм Бога
Живого,как сказал Бог: "вселюсь в них и буду ходить В НИХ; и буду их Богом, и
они будут Моим народом.И потому выйдите из среды нечестивых и ОТДЕЛИТЕСЬ,
говорит Господь,и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.И буду вам Отцом,
и вы будете Моими сынами и дщерями,- говорит Господь Саваоф (Вседержитель)".
Неужели православная церковь полагает,что большинством* голосов (ср.Исх.23,2;
Пс.61,10)*поставив себя выше Бога Всевышнего в решении вопроса о том,кто Ему
дороже и ближе: ФРПЦ, или человек Лев Толстой? - этим она заслужила право на-
зываться и быть Церковью Бога Живого и Истинного? (Фактически,самоутвержда-
ясь* на основании своих заблуждений и фарисейского иллюзорн. мировоззрения).

(Ефес.5,6-7) "Никто да не обольщает вас пустыми словами,ибо за это приходит
гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте СООБЩНИКАМИ их".Неуже-
ли Русская Православная Церковь была настолько глупа в XX веке от Рождества
Христова,чтобы НЕ ОТЛИЧИТЬ "ПУСТЫХ СЛОВ",- ОТ СЛОВ, ОБЛИЧАЮЩИХ* ЕЁ
КОНСТИТУЦИОНАЛЬНОЕ НЕСООТВЕТСТВИЕ С ЗАПОВЕДЯМИ ГОСПОДНИМИ,
ПРЕДСТАВЛЕННЫМИ В БИБЛИИ (В СЛОВЕ БОЖИЕМ)? Теперь же,здесь и сей-
час, у неё снова появляется ВЫБОР: или признаться (публично и открыто пока-
яться),что: (1) да,действительно была настолько глупа,ничего не соображала,что
делала,из-за помрачённого иллюзией разума,и попросить у Бога Всевышнего ми-
лости и прощения.Или - (2) по-прежнему,упрямо противостоять и противиться Богу
и истине,упрямо настаивать на "своём" ложном истолковании Слова Божия и идти
против логики (против Бога и разума), до полной погибели России; т.е.- практиче-
ски принося всю Россию в жертву своему иллюзорному фарисейскому мировоз-
зрению и своему "богу" - дьяволу.

Сможет ли русская православная церковь когда-нибудь выйти из этой неопреде-
лённости (иллюзорности) своего конституционального состояния в мире и НА СА-
МОМ ДЕЛЕ открыто, публично подтвердить,что: "да,я была не права, когда сде-
лала свой сознательный выбор в пользу дьявола и нарушения Слова Божия, оши-
бочно принимая своё служение дьяволу за служение Богу (Лк.16,13) и, следова-
тельно,теперь я (церковь) уже НЕ ЯВЛЯЮСЬ ПО ФАКТУ* ЦЕРКОВЬЮ БОЖИЕЙ";
или, не в силах признать своих ошибок, она так и останется в своём БОЛОТНОМ
состоянии неопределённости,с помрачённым "иллюзией спасения" разумом? (Пс.
118,155)

Скорее всего, должно так предполагать,что никак и никогда у этой православной
церкви не получится "замять для ясности" эту неопределённость.Ибо "Иисус Хри-
стос вчера и сегодня и вовеки Тот же"!!! (Евр.13,8;Пс.101,12-13;2Пет.3,8;Ис.43,13)
Но эта неопределёность выгодна фарисеям.Или вы,фарисеи, думаете так: "начав
с начала XX века и до сих пор мы безответно и безнаказанно поносим и будем по-
носить,оскорбляем память,и будем оскорблять,распространяем клевету на русского
писателя, содержа народ в невежестве, и будем содержать (Ос.4,6); как мы теперь
вытираем ноги (или грязные сапоги) обо Льва Толстого,- гордость и славу России,-
так и будем всегда вытирать, и таким образом мы (фарисеи) в России ВСЕГДА
БУДЕМ "служить Богу Всевышнему"?

"Иисус же возгласил и сказал: верующий в Меня не в Меня верует, но в Послав-
шего Меня <Единого Бога Живого и Истинного>.И видящий Меня видит Послав-
шего Меня.<т.е.- Единого Бога Живого и Истинного>. Я - СВЕТ, пришёл в мир,
чтобы всякий,верующий в Меня,не оставался во тьме".(Ин.12,44-46).

НЕСОВМЕСТИМОСТЬ СО СЛОВОМ БОЖИИМ В ВАШИХ ГОЛОВАХ,ФАРИСЕИ, А
НЕ В ГОЛОВЕ ИЛИ ТОЧКЕ ЗРЕНИЯ НА ЦЕРКОВЬ ЧЕЛОВЕКА ЛЬВА ТОЛСТОГО,
КАКОЮ БЫ ОНА НИ БЫЛА!!! Вы хотя бы просто сравните,что сумел сделать для
России один человек Лев Толстой (за 1828-1910 годы), по сравнению с тем,что вы,
с вашим фарисейским сборищем, сделали с Россиею (за XI-XX века) и ужаснитесь
в связи с неизбежным воздаянием!!! (Рим.12,19)

(Ин.8,47) "Кто от Бога,тот слушает слова Божии.Вы потому не слушаете,что вы не
от Бога".(Ефес.5,10-11) "Испытывайте,что благоугодно Богу,и не участвуйте в бес-
плодных делах тьмы,но и ОБЛИЧАЙТЕ".ТО ЕСТЬ: НЕ "ПРОЩАЙТЕ ДО 490* РАЗ",
как вы ложно истолковываете Евангельский текст в свою пользу (или во вред себе),
а ОБЛИЧАЯ - ОТЛУЧАЙТЕ ОТ ЦЕРКВИ!!! - как следует из слов Господа,если их
прочесть внимательно и в соответствии со смыслом* аналогии (притчи),приведенной
Самим Господом (Мф.18,22-25).Потому что государь тот(читай,церковь)разгневался
и НАКАЗАЛ раба,поступающего жестоко и нечестиво (даже после прощения ему
огромного долга) - ОТЛУЧЕНИЕМ ОТ ЦАРСТВА БОГА*(читай по смыслу - НАКАЗАЛ
ОТЛУЧЕНИЕМ* ОТ ЦЕРКВИ, А НЕ ОЧЕРЕДНЫМ,"491-м",ПРОЩЕНИЕМ ЕГО ОЧЕ-
РЕДНОГО НЕЧЕСТИЯ).В противном случае,благочестие и согрешение человека ока-
зываются равнозначными и потерян сам СМЫСЛ назиданий,- как и писал Л.Н.Толстой
в своём ответе на постановление Синода. Или - "выплеснут" сам ребёнок вместе с во-
дою из купели,- как говорил устами своего героя Ф.М.Достоевский.

(Мф.18,17) "Если же (брат твой) не послушает их (т.е.назиданий и обличений),скажи
церкви; а если и церкви не послушает,то да будет он тебе,как язычник и мытарь".
(То есть: да будет ОТЛУЧЕН* ОТ ЦЕРКВИ И ПРЕЗРЕН, как пустое место).

(2Фес.3,6-15) "Завещеваем же вам,братия,именем Господа нашего Иисуса Христа,
УДАЛЯТЬСЯ от всякого брата,поступающего бесчинно (т.е.нечестиво пред Богом),
а не по преданию* (то есть,- не по ученической преемственности от учителя к уче-
нику,и не по служению Единому Богу без развлечений,-1Кор.7,35;Быт.5,24; Левит.
26,11-12;Пс.118,1),которое приняли от нас...если кто не хочет трудиться,тот и не
ешь... Если же кто не послушает слова нашего... НЕ СООБЩАЙТЕСЬ с ним... Но
не считайте его за врага, а вразумляйте, как брата".(ГДЕ было ваше,"вразумление"
Льва Толстого, фарисеи, как "брата"? Естественно,он вам не "брат" и его просто не
могло быть потому,что Лев Толстой был прав пред Богом (ср.Быт.5,24),а вы ДО
СИХ ПОР НАХОДИТЕСЬ в иллюзии,т.е.- с помрачённым иллюзией разумом).

(Тит.3,9-10) "Глупых же.. споров и распрей... УДАЛЯЙСЯ,ибо они бесполезны и
суетны.Еретика,после первого и второго вразумления,отвращайся,зная,что тако-
вой развратился и грешит,будучи самоосуждён".- Это всё непосредственно отно-
сится ко всем христианам и к надлежащему БОЛЬШЕМУ предпочтению ими вер-
ности Единому Богу Всевышнему, нежели верности фарисейскому "сообществу"
и его невежеству в Богословии и Богопознании.(Мф.4,10;2Тим.2,11-13;Деян.4,19)

(Пс.49,16-18) "Грешнику же говорит Бог: что ты проповедуешь уставы Мои и бе-
рёшь завет Мой в уста твои,а сам ненавидишь наставление Моё и слова Мои бро-
саешь за себя? Когда видишь вора <развратника,Богохульника(курильщика),нар-
комана,- и не помышляющих о покаянии> сходишься с ним, и с прелюбодеями
<и с прочими нечестивцами, не помышляющими о покаянии> сообщаешься"...etc.
(Пс.118,155) "Далеко от нечестивых спасение,ибо они уставов Твоих не ищут".

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]* По определению святого Исаака Сирина, блудник - это "человек, преданный
суесловию* <пустословию,празднословию,смехотворству etc.>* и развлечениям
душою и телом".

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

Наше воображение так устроено,чтобы воображать невообразимое.Например.Если
вам на нос села муха и вы,прогнав её одним движением,снова видите,что она,сде-
лав как бы воздушный "пируэт",снова садится почти на то же самое место,- вы мо-
жете подумать о ней будто бы она это сознательно хочет досадить вам.Но ведь му-
ха,не имея мозгов (разума) не в состоянии "по рассуждению" сделать вам зло,из-
за отсутствия у неё мозгов и человеческого сознания! Пусть вам сначала это пока-
жется странной ассоциацией,но если вы отважно прочтёте до конца написанное
здесь про муху без мозгов,то вы получите доказательства и объяснения - как
странности этой ассоциации,так и странного поведения самого человека (но
никак не мухи).

У всех млекопитающихся животных и у человека от самого рождения обязатель-
но присутствует сосательный инстинкт*.Он необходим ему для дальнейшего воз-
растания и развития в будущей самостоятельной жизни его организма,в которую
он вступает тотчас же, как отлучается (или его отлучают взрослые люди) от со-
сания материнской груди.(Может быть поэтому он, где-то недобрав в сосании,
потом и навёрстывает? - почему бы не заняться этим исследованием причин мас-
сового Богохульства табакокурения психологам? В соответствии с Бг.7,5;13-14)
Так постепенно он отучается (или его отучают) от сосания и обучают самостоятель-
ной жизни, питанию и хождению собственными ногами.Причём,здесь особенно ва-
жно подчеркнуть,что этот животный инстинкт сосания даётся человеку и всем жи-
вотным для их благополучия*,а не для злоупотребления или повреждения самих
себя, или других людей (или животных).Это важное замечание.

Потому что абсолютно все живые существа на Земле, за исключением ОДНОГО
ДУРАКА, употребив во младенчестве и беспомощности в соответствии с его на-
значением для своего возрастания и будущего самостоятельного хождения,или
плаванья (как морские млекопитающиеся животные) в силе во взрослой жизни
этот сосательный инстинкт*,став взрослыми больше уже не возвращаются к со-
санию.Не таков ДУРАК человек.По причине двойственности своей природы (скот-
ской,животной,плотской - с одной стороны, и божественной,человеческой,духовной -
с другой) он мнит себя "царём природы" (будучи на самом деле не "царём",а "г.",
как совершенно правильно оценил т.наз."интеллигенцию" тиран-отморозок В.И.Л.-
Мальволио).Если ему дан разум для различения блага и зла,в отличие от животных,
а он намеренно не различает,то какой же он "царь"? Ясно,что он отрекается от своей
высшей духовной природы,- Мф.26,24.

Имея разум,человек может употребить его как во благо,так и во зло, и он большин-
ством (ср.Исх.23,2!!!) естественно выбирает зло: от сознания этой данной ему свы-
ше возможности выбора,его переполняет гордость настолько,что он даже теряет и
связь с Источником смысла и мудрости,которые даёт его сердцу и разуму Всевыш-
ний Господь.(Иов.38,36).Он считает самого себя источником самого себя...Гордость
настолько переполняет его,что он теряет даже и элементарную способность разума
что-либо вообще соображать.Он совсем не соображает, да и не хочет соображать;
он хочет лишь только постоянно играть,пить,курить,материться,развлекаться и тупо
петь, высасывая сигареты одну за другой: "курю,мама,курю"... или: "иду - курю"...
или: "си-де-ли"... "ку-ри-ли"... "си-де-ли"... "ку-ри-ли"... и т.п. Таким образом он пол-
ностью предаётся служению захватившей его в свои сети дьявольской страсти и
"своей" гордости: он вдыхает и выдыхает табачный дым, вдыхает и выдыхает, он
вдыхает и выдыхает с ненасытимостью самого дьявола, "готового выпить и весь Иордан" (Ефес.4,19;Иов.40,18 - 41,26), при этом как бы постоянно проверяя, и пере-
проверяя,не осталась ли ещё связь с Богом? он, как бы делает постоянно "контроль-
ный выстрел", закуривая очередную сигарету и подавляя себя,угашая в себе дух
(1Фес.5,19),как бы,постоянно испытывая сам факт нахождения в отключенности моз-
га и, в связи с ним и в связи с ощущением себя как бы без мозгов,- он целиком и
полностью отдаётся служению дьяволу,как бы совсем стирая саму способность
разума думать и стараясь НЕ ДУМАТЬ,- "забыться","расслабиться","оттянуться",
"оторваться", "уколоться"и т.д.; короче говоря,он самого себя намеренно* делает
и на самом деле становится - ИДИОТОМ... (в этом случае его слова не расходятся
с делом,- Рим.7,18;Иак.3,13).Разве не уподобляется он,поэтому,вместо Бога,мухе
без мозгов? Причём,- засушенной мухе,которая уже своё отлетала и больше не ле-
тает,а покоится в прахе? Так как для искусства полёта на своих крыльях живой мухе
нужны свои мухины немалые знания - и аэродинамики, и турбулентности,и возмож-
ных препятствий в воздухе, и розы ветров etc.: как работать крыльями по ветру,
как против ветра, как при посадке, как при развороте в полёте на 180 градусов,ка-
кую использовать смазку и при какой погоде и т.п. Нужно уметь оценивать, также,
возможности взлёта и посадки с определённого места или в определённое место,
его поверхность, плотность, влажность воздуха, температуру, давление и неожи-
данно возникшую ситуацию во время воздушного боя, например, с другими муха-
ми; нужно быстро, одним взглядом, правильно оценить незнакомый рельеф мест-
ности - где уж там курильщику табака!

Очень далеко ему по уровню до живой* мухи! [1]* Он может уподобляться лишь
засушенной мухе, мухе праху. То есть это в полном соответствии с предсказань-
ями Библии! "Престол славы,возвышенный от начала, есть место освящения
нашего.Ты, Господи, надежда Израилева; все, оставляющие Тебя, посрамятся".
"Отступающие от Меня <т.е.отрекающиеся от Христа,- Мф.10,33> будут написа-
ны на прахе <как мухи!>, потому что оставили Господа, источник воды живой".
(Иер.17,13)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

ПРИМЕЧАНИЕ

[1]* Посмотрите,например,на живую муху,как она чистит лапками крылышки или
умывает глаза.Это значит,что она осознаёт саму себя и старается содержать в
хорошем состоянии данные ей природой инструменты для её мухиной жизни.
"Даже бессловесным и тупым скотам,как бы ни были они неуклюжи во всём
прочем,хватает ловкости и внимания,чтобы жить.Ты сам увидишь,что даже те
из них,что для других бесполезны, для своей пользы ничего не упустят"!!! - пи-
шет философ Сенека.Не таков человек...(т.е.он - ниже бессловесной скотины,
если не осознаёт своей Божественной* природы. См.: "Нравственные письма к
Луцилию",- LXVI,12;CVII,9;CXXI,3-24;Быт.2,7;9,5-7;Еф.2,10;2Кор.5,1-5)

Когда ещё дойдёт до общества Россиян (если вообще дойдёт когда-нибудь) то,что
я написал о вере и религии, одному Богу известно; поэтому я продолжу начатое ис-
следование идей,изложенных в Логическом Опровержении Иллюзорного Мировоз-
зрения Человека (ЛОИМЧ) в соответствии с Евангелием (Ин.21,18-23): "и другой
препояшет тебя,и поведёт,куда не хочешь... И,сказав сие,<Иисус> говорит ему:
иди за Мною.Пётр же,обратившись,видит идущего за ним ученика,которого любил
Иисус и который на вечери,приклонившись ко груди Его,сказал: "Господи! кто пре-
даст Тебя?" Его увидев, Пётр говорит Иисусу: Господи! а он что? <в смысле: за-
чем он идёт за мной и Тобой?> Иисус говорит ему: если Я хочу,чтобы он пребыл
<т.е.- с Моего же позволения он пребывает при Мне всё это время>, пока приду,
что тебе ДО ТОГО? ты иди за Мною". Во-первых,что такое Трансцендентальная
Церковь ЕДИНОГО Бога Живого и Истинного? это Церковь ЕДИНОГО* Бога Все-
вышнего, Вседержителя жизни и смерти, Господа всякой плоти. Имя Его - Господь
Саваоф: Пс.82,19;1Тим.6,15-16;Иер.10,16;32,27;Ис.37,16;Амос.5,16-23;Ос.12,5-6;
Мф.4,10;Мк.12,29;Еф.4,5-7;Зах.4,9 etc.

Главная и первая задача,логически вытекающая из ЛОИМЧа, это теоретическое (в
проекте) обозначение,- хотя бы контурно,- перспективы продвижения всех народов,
как и каждого человека индивидуально, к своему счастью,совершенству и блажен-
ству в Едином Боге Живом и Истинном,независимо от уровня их (его) материально-
го благополучия в настоящей временной жизни.Поэтому,мы сразу здесь,не откла-
дывая в долгий ящик,и приступаем к Домостроительству Трансцендентальной Цер-
кви Живого Бога и Истинного.(Имя Его - Господь: Исх.6,3;Пс.82,19). Для лучшей
наглядности нашего Божественного начинания,лучше всего воспользоваться Боже-
ственным греческим словом и понятием "аналогия"(См.Сен.CXX,4-5).

Итак,представьте себе,как бы,некоего благородного ребёнка,только что появившего-
ся на свет Божий из благочестивой и благородной утробы матери (здесь же можно
пояснить,что слова "благородная" и "благочестивая" не предполагают их истолкова-
ния,сообразуясь с ложной материально-телесной концепцией бытия атеиста или ма-
териалиста; а исключительно и сугубо предпочтительно - с Божественной*,т.е.- с ду-
ховной Божественной концепцией Бога Всевышнего: Быт.2,7;5,22;1Кор.14,37-38) [1]

Родившийся ребёнок не умеет ни ходить,ни говорить и ничего не знает.Задача ро-
дителей (или взрослых людей) научить его ходить и говорить, и знать прежде всего
то,что способствует его благополучию и правильному развитию в направлении к Бо-
жественному совершенству его собственной Божественной природы.По аналогии,
точно так же,как ребёнок обучаем и обучается ходить туда или сюда своими собст-
венными маленькими ножками,- первейшая задача Церкви Божией - это обучение*
каждого человека "хождению пред Господом"! (Но здесь уже строго определённо,
чтобы он уже точно знал последствия, и знал куда и как надо ходить,а не "туда или
сюда",как ему "случайно" вдруг заблагорассудится,- Мф.5,37) [2] По-моему,это за-
мечательная и образцо-вопоказательная аналогия обучения человека "хождению
пред Господом" в перспективе его будущего развития и благополучия как в матери-
альном временном (иллюзорном) видимом мире, так и в духовном вечном (или под-
линном) невидимом.На самом деле,теоретическое основание и начало уже давно
положено Самим Всевышним (Пс.96,2;118,160;1Кор.3,11;2Тим.2,19;Притч.10,25),но
для истинного Домостроительства Церкви Божией (Тела Христова) истинным прора-
бам,следует постоянно следить,контролировать строительство, добавляя определён-
ности (Ин.8,12), словно соли в пищу (Лк.14,35), и корректируя его в соответствии с
первоначальным Божественным планом, проектом или замыслом.

Фактически и теоретически начало* этой корректировке полагается как в ЛОИМЧе,
так же и здесь, и сейчас.На этом,пожалуй,следует нас и его* благословить стихами
Божиих благословений из Божественной Псалтири. Псалом 66: "Боже! будь милос-
тив к нам и благослови нас,освети нас лицом Твоим, дабы познали на земле путь
Твой, во всех народах спасение Твоё. Да восхвалят Тебя народы, Боже, да восх-
валят Тебя народы все! Да веселятся и радуются племена <"Отец наш Небесный
благоволил дать нам Царство"!!! - Лк.8,32> Ибо Ты судишь народы праведно и упра-
вляешь на земле племенами... Земля дала плод свой; да благословит нас Бог, Бог
наш.Да благословит нас Бог,и да убоятся Его все пределы земли".Псалом 89,17-18:
"Да явится на рабах Твоих дело Твоё и на сынах их <Гал.3,7;29> слава Твоя; и да
будет благословение Господа Бога нашего на нас, и в деле рук наших споспешест-
вуй нам,в деле рук наших споспешествуй".И последние.Пс.18,13-15: "Кто усмотрит
погрешности свои? От тайных МОИХ очисти меня <Господи> и от умышленных уде-
ржи раба Твоего,чтобы не возобладали мною.Тогда я буду непорочен и чист от ве-
ликого развращения <века сего лукавого>.Да будут слова уст моих и помышления
сердца моего благоугодны пред Тобою,Господи,Твердыня моя и Избавитель мой!"

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

ПРИМЕЧАНИЯ
[1] "Материально-телесная концепция бытия"- это есть абсолютное заблуждене че-
ловека т.к.предполагает "исхождение" духа (сознания) из материи и господство од-
ного или другого.Но этого "бытия" по определению* никак не может быть,т.к.одно
не исходит от другого: так называемые "материя" и "сознание" ОЧЕВИДНО отлич-
ны между собой,как все одушевлённые и неодушевлённые Всевышним Господом
вещи (например,с одной стороны - растения,животные,люди; с другой - камни,прах,
песок морской) прежде всего тем,что в одних присутствует жизнь,иногда с индиви-
дуальным сознанием,а в других она совершенно отсутствует (как по факту,так и по
определению).Хотя сам человек иногда склонен произвольно наделять неодушев-
лённые предметы каким-то вымышленным сознанием,даже несмотря на отсутствие
в них жизни,как таковой,- просто в силу игры своего воображения.На самом деле,
наделять или не наделять сознанием бездушные вещи - это абсолютная прерогати-
ва Всевышнего Господа всех существ (либо талантливого писателя в своём вообра-
жении,например, А.Н.Толстого, написавшего на бумаге о приключениях Буратино).
НА САМОМ ДЕЛЕ лишь Господь Всевышний, Который обладает Сверхсознанием и
знает всё (1Ин.3,20;Пс.32,15;Лк.16,15), в т.ч.- прошлое,настоящее и будущее, и для
Которого вообще нет ничего невозможного (Иер.32,27;Мк.10,27) ПО ИСТИНЕ* может
кого-то или что-то наделять каким-то сознанием (в зависимости от тел,- 1Кор.15,38-39;
Быт.1,20-30;9,9-11), либо что-то "определять" посредством человека (Ин.14,6;Пс.2,7).
Поэтому у вайшнавов (не "сторонних набюдателей", а преданных служителей Вер-
ховного Господа) по определению* вся материя,как неодушевлённая,так и одушев-
лённая,является энергией Верховного Господа (либо "майей-шакти",либо "татастхой-
шакти",- ср.ткж.Кол.1,9-23).

[2] "Куда ему заблагорассудится" тоже известно,т.к.это наглядно представлено в
пьесе другого талантливого писателя М.А.Булгакова "Собачье сердце",где Шариков,
наделённый человеческим сознанием профессором Преображенским,прежде всего
прочего,доступного человеку,начал пить водку,курить табак,материться и обнаружил
в себе явные сексуально-развратные наклонности.

Во-первых,обращается внимание так называемых "православных христиан" на несо-
ответствие их православного вероисповедания - исповедуемому ими Слову Божию,
Библии,истолковываемым ими по своему собственному человеческому разумению,
т.е.- по своему человекоугодию,произволу,удобству и проч.,а не с надлежащей и
благоугодной Богу целью.Ибо они "не ищут лица Его всегда", как сказано в Свя-
щенном Писании (Пс.104,4),- с тем,чтобы возможно было бы им Ему угодить*, но
пытаются своей человеческой волей,упрямством (тупостью,- ср.Числ.22,30;Бг.16,
24) или "большинством" превзойти,превозмочь волю Божию (ср.Пс.61,10;1Кор.10,22).
Это необыкновенное фарисейство.И хотя Сам Бог Лично предупредил Своих учени-
ков об опасности "закваски фарисейской"(Лк.12,1),- всё равно все они Его остави-
ли (Мф.26,56), а тем более Его оставляют их далёкие по времени псевдопоследо-
ватели,т.к.они "хотят иметь и имеют" очевидную склонность впадать в иллюзию*
(в невежество,- Бг.9,12)* и,- в силу человекоугодия,- они также имеют очевидную
склонность "подменять истину Божию ложью,поклоняться и служить твари вместо
Творца, Который благословен во веки, аминь".(Рим.1,25)

Имея эту склонность,они тем самым в очередной раз подтверждают истинность,
незыблемость и неизменяемость Самого Бога Всевышнего - Вседержителя. Вер-
ность Его Слова и внушенных Им Своим святым Апостолам и преданным Ему
служителям Священных Писаний.(2Тим.2,13)

"Кто отказывается служить Господу <или отрекается от Него,теряя с Ним связь,-
Мф.10,33;26,24;Бг.4,33;1Цар.15,23>,тот совершает насилие над собственной че-
ловеческой природой.А кто противится собственной природе,тот оказывается в
иллюзии.В иллюзии сознание мнит себя частью материи и отождествляет себя с
внешней оболочкой <телом,- Рим.6,12-19;8,12-14>.Находясь в <иллюзорном,-
1Ин.4,4;1Кор.15,38;Лк.11,40;Бг.9,7-12;14,18;16,24>мире внешних объектов,оно
испытывает страх<т.к.не связано с Богом,- ср.1Ин.4,18>за своё тело,семью,дру-
зей,имущество и т.п.Поэтому разумный,осознав бренность окружающего мира
<ср.Пс.102,15;1Пет.1,24-25>,предаётся Вечному Господу и служит Гуру <в пра-
вославии - реализовавшему самого себя в Господе мудрому старцу>, возлюб-
ленному слуге Всевышнего, понимая,что слуга Всевышнего не отличен от сво-
его Господина".<То есть - это не простой "слуга",а ревностный подвижник,нахо-
дящийся на пятой первичной стадии трансцендентальных взаимоотношений с
Господом (раса)*,- ср.1Кор.9,25-27; или он в таком приближении к Богу,или сли-
янии с Ним,когда уже вправе сказать: "Я и Отец одно",т.е.НЕ в смысле равно-
значности Богу или: "Я - то же самое,что Бог",- что невозможно человеку; НО
в значении "неслитности,нераздельности,неизменности,неразлучности"с Самим
Богом Всевышним,как Его часть,- 1Кор.6,16-17;7,35;8,3;Ин.10,30;14,12;14,28;Лк.
6,40;Пс.15,5;72,26;141,5;Ефес.5,1>.Шримад Бхагаватам 11.2.37.[1]*

Поэтому жизненно необходимо постоянно показывать невеждам очевидное не-
соответствие (несогласованность) их ложных т.наз."вероисповеданий"- с вероис-
поведанием по истине Божией,или с Тем,Кого они лицемерно будто бы "хотят ви-
деть" или иметь предметом своего культа (целью и смыслом своей жизни!) НА
СЛОВАХ, но при этом безрассудно оскорбляют Его НА САМОМ ДЕЛЕ и работают
на Его противника и клеветника.(2Кор.13,5;Ин.8,44-47;Гал.5,24)

Во-вторых (в третьих и т.д.- до самого последнего человека и народа),обращается
внимание всех прочих т.наз. "христиан"(католиков,протестантов,баптистов etc.), а
также до сих пор по недоразумению всех т.наз. "не христиан"(мусульман,буддис-
тов,свидетелей Иеговы,кришнаитов etc.) на логическое несоответствие,несогласо-
ванность,превращающие м.б.чистую веру их в напрасную трату времени по причи-
не их ложных в основании т.наз."вероисповеданий"- с вероисповеданием по истине
Божией, в силу единства Бога Всевышнего: единство Бога Всевышнего Живого и
Истинного, Вседержителя жизни и смерти всех живых существ (Пс.35,10;67,21) ло-
гически и естественно предполагает для всех разумных людей единство вероиспо-
веданий и служения (Мф.4,10) Единому Богу Живому и Истинному - т.к.нет на Земле
"Бога иного,кроме Бога Единого", Который благословен во веки веков! Аминь. (1Цар.
2,2;2Цар.7,22;22,32;3Цар.8,60;4Цар.5,15;1Пар.17,20;Ис.43,11;44,6-7;45,5-25;64,4;
Дан.3,28;Ос.13,4;Ин.17,3;1Кор.8,4 etc.)

Поэтому все люди так или иначе поклоняющиеся,угождающие и прислуживающие
к.-н.иному богу (хотя бы даже и"Кришне" или "Иисусу Христу",- но таким,какими они
сами себе их придумывают и представляют по своему человеческому произволу в
своём уме, находясь под покрывалом иллюзии Верховного Господа,до сих пор не-
снятой с их разума Иисусом Христом, Спасителем,- 2Кор.3,15-17;Рим.2,13-15;11,8;
1Тим.2,5-7;Ис.25,6-9;53,11), помимо и кроме Единого Бога Живого и Истинного, Су-
щего от начала (Ин.8,23-25),- все они пребывают в своём собственном,очень далё-
ком от спасения души человека,иллюзорном мире (Пс.15,10-11;23,4-6;118,155).[2]*
И далее здесь предлагаются два наглядных свидетельства ложных мировосприя-
тий из реальной практики жизни во Христе Иисусе, Господе нашем.

Например,беседа первая с т.наз."православным христианином"; и затем беседа
вторая с пастором протестантской Евангельской церкви: когда на чистом листе
бумаги, или в пространстве мысленно, обозначены и определены две точки,через
них легко можно провести притом одну единственную прямую линию, со вполне
определённым направлением.Эта определённость определённо поможет всем в
различении добра и зла,в "хождении пред Господом",ибо с такой же определён-ностью,воспользовавшись приведенными примерами мировосприятий,легко можно
и нужно будет установить каждому человеку для самого себя,- и истинную цель жиз-
ни, и свой путь по истине,в соответствии со Словом Божиим для спасения своей ду-
ши (Ин.14,6;Иер.10,10-16;1Кор.9,24-27;1Ин.3,20-24;Пс.55,11-14;Бг.4,11;7,18-26).

Итак, коротко суть беседы, или самое главное в ней по истине.Один мирянин,такой
же точно неисправимый грешник,как и почти все прочие т.наз."православные хрис-
тиане",в нечаяном разговоре, в перерыве во время рабочего дня,решил поделиться
со мною радостью о своей принадлежности к РПЦ и православию,выраженной при-
мерно,такими простыми словами: "Разве не добрый молодец наш князь Владимир
(Красно Солнышко), в Х веке из множества мировых религий избравший и утвердив-
ший православие на Руси? Теперь я могу жить,как мне угодно,делать всё,что захочу
и всё,что мне придёт в голову,т.е.могу грешить по-любому,сколько и как угодно (Мф.
18,22), а потом приду к батюшке,покаюсь и он снимет с меня все грехи! так что я
снова чист,как младенец,и снова готов продолжать так же и более грешить (хотя он
и не прекращал грешить никогда,начав с 15-ти лет); всегда пил я - и буду пить,все-
гда курил,и буду курить,матерился и буду материться,да,буду пить,курить,блудить,
гулять,играть в азартные игры,смотреть порнофильмы,воровать- и так до конца жиз-
ни! Мы живём ОДИН единственный раз!!! поэтому: бери от жизни всё!!! Разве это не
восхитительно прекрасно? Ещё можно стать наркоманом и гомосексуалом, или педе-
растом,можно ограбить и убить кого угодно и сколько угодно человек,можно сделать
ещё множество самых безобразных преступлений, но отсидев положенный срок в
тюрьме и покаявшись нашему православному* батюшке,все эти преступления и
беззакония мои будут им прощены и сняты с меня,по его милости и человеколюбию -
разве это не замечательно?" Таков первый образец нахождения человека во тьме
невежества (с помрачённым иллюзией разумом,- Ефес.4,18).

Теперь второй образец - отрывок моей беседы с одним из пасторов протестантской
Евангельской церкви (этот пастор по мировоззрению ничем не отличен от православ-
ного батюшки).Мой первый вопрос к пастору заключался в прояснении смысла Еван-
гельского текста затем,чтобы узнать,не совпадает ли его восприятие Священного Пи-
сания - с моим восприятием по истине*,- ведь она одна,- в единой христианской вере.
Сразу скажу,что оказывается,совсем не совпадает.Почему же такое возможно среди
христиан? Если так ясно Апостол написал: "Не будьте нерассудительны,но познавай-
те,что есть воля Божия".(Ефес.5,17;Рим.12,2) Итак,сначала я прочёл следующий (Ин.
8,31-32) текст, для дальнейшего обсуждения того, в чём,собственно,заключается спа-
сение души христианина от ада и смерти (но ЧТО такое душа человека, как и когда
она воплощается в теле,мы с ним предварительно не обсудили,у нас были и остались
разные представления и понятия об освобождении и спасении): "Тогда сказал Иисус
к уверовавшим в Него Иудеям: если ПРЕБУДЕТЕ в слове Моём,то вы - истинно Мои
ученики,и познаете истину,и истина сделает вас СВОБОДНЫМИ*... ...истинно говорю
вам: всякий,делающий грех,есть РАБ греха.Но раб не пребывает в доме вечно; сын
ПРЕБЫВАЕТ вечно.Итак,если Сын освободит вас,то истинно свободны будете".
Таким образом,- продолжаю я,- в православии утверждается идея спасения души
уже самим ПРЕБЫВАНИЕМ во Слове Божием, неукоснительным исполнением запо-
ведей Господних.(Мф.19,17;Ин.15,4)Пастор слушает очень внимательно,приготовля-
ясь,между тем,при самом малейшем отклонении от угодного ему и его церкви истол-
кования Библии,тотчас же исправить "заблуждение".Потому что одна и та же Книга
жизни Иудейского народа нами воспринимается по-разному: есть знание мирское, и
есть знание не от мира сего,одно подлинное,другое нельзя назвать истинным,в соот-
ветствии со Священными Писаниями разных стран и народов (Ин.8,23;15,19;17,14-16;
18,36;Бг.5,16),- Писаниями, которые,в силу единства Бога Всевышнего,ЛОГИЧЕСКИ
ДОЛЖНЫ СОВПАДАТЬ и на самом деле они и совпадают по смыслу! Причём,соглас-
но с Евангельским текстом,Единый Господь (Мк.12,29;Тит.2,14) "дал Себя за нас <ра-
спять>,чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе <из всех народов!!!
Ис.45,22,- единый> народ особенный,ревностный к добрым делам".Поэтому, для спа-
сения своих душ, христианам необходимо строго* следовать заповедям Господним,
определённым для них Священными Писаниями отношениям к нечестивцам или ате-
истам,а ни в коем случае не лицемерить,как фарисеи от РПЦ: Иак.4,5;1Кор.5,11-13;
2Кор.6,17-18; Ефес.5,7;Тит.3,9-10;2Фес.3,6;Пс.49,18;Мф.18,17;Иов.28,28 etc.

Затем я перешёл к цитированию Слова Божия о необходимости,в связи с ПРЕБЫ-
ВАНИЕМ в Слове,обличения согрешающих нечестивцев (Иез.3,18;Ефес.5,10-11;
2Кор.6,16-18;Мф.18,17;Мк.2,17).Я сказал,что это даже и основная задача пришествия
Христа Спасителя в этот мир - ПРОСВЕЩЕНИЕ* невежд,необходимое для спасения
их душ,в соответствии с первым посланием Апостола Иоанна: "Бог есть свет и нет в
Нём никакой тьмы".(1Ин.1,5) "Я свет,пришёл в мир,чтобы всякий верующий в Меня,не
оставался во тьме".(Ин.12,46) При этом я спросил: как Вы,пастор,реагируете на Бого-
хульство табакокурения христиан Вашего прихода,например? И вообще,как Вы отно-
ситесь к этому тягчайшему преступлению человека против Бога (Духа Святого) - Бо-
гохульству табакокурения,принятому в мире за НОРМУ? (Ср.1Цар.15,22-23;Мк.3,29;
Еф.4,30) Здесь я снова прочёл соответствующие места Библии: "Разве не знаете,
что вы - храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?"(1Кор.3,16) "Не знаете ли,что тела
ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога,и вы -
не свои?"(1Кор.6,19;Быт.2,7) "И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы
запечатлены в день искупления".(Еф.4,30) "Сколь тягчайшему <нежели простая
смерть>,думаете,наказанию повинен будет тот,кто попирает Сына Божия и не почи-
тает за святыню Кровь завета,которою освящён, и Духа благодати оскорбляет?"(Евр.
10,29) "Горе тому человеку,которым Сын Человеческий предаётся,лучше бы ему на
свет не родиться".(Мф.10,33;26,24) "Кто будет хулить Духа Святого,тому не будет
прощения вовек".(Мк.3,29) "Духа не угашайте".(1Фес.5,19) etc.

При этом я привёл пример из личной практики физического противодействия не-
вежеству курения и словом, и делом в ограниченных рамками УК пределах.Это
в точном соответствии с Евангелиями и заповедями Господними,учитывая выше-
сказанное о том,что "вы - храм Божий".(Ин.2,15;Мф.21,12-13;Мк.11,15;Лк.19,45)
Оказалось,что пастор предпочитает непримиримой и жестокой борьбе с табако-
курением,полюбовно общаться с курящими нечестивцами и Богохульниками,
нарушая заповеди Господни (Мф.10,33-35;18,17;Еф.5,7-11;1Кор.5,11;Иез.3,18;
Исх.23,1),т.е.он явно фарисействует и лицемерит пред Господом! Но "участь
всех лицемеров - в озере,горящем огнём и серою".(Откр.21,8)

Затем я процитировал ему слова Самого Бога Всевышнего из книги Иова,свиде-
тельствующие о том,что человек,в данном случае Иов,очевидно многократно во-
площается,но склонен падать в невежество материального мира и забывать о сво-
ей истинной духовной Божественной* природе,- сравните Иов.33,4;38,21;Быт.2,7 и
Бг.2,12;4,5;7,19,- из-за воздействия майи,иллюзорной энергии Господа,покрываю-
щей головы нечестивцев,отступающих от Его святых заповедей (Ис.25,7;2Кор.3,
14-17;Еф.4,18;Лк.24,31;Иер.17,13).

Но этому месту* Священного Писания,которое утверждает многократное в чело-
веческом роде воплощение одной ВЕЧНОЙ души, и полностью совпадает по
смыслу с текстом Священной Индийской "Песни Господней"(верить в истинность
Её у меня ровно столько же оснований,сколько и у веры в истинность Иудейских
Ветхого и Нового Заветов),- этому месту Библии наш пастор протестантской цер-
кви категорически отказал в существовании; когда же я нашёл это место и сам
прочёл его вслух с выражением, то он теперь признал уже моё прочтение текста,
в согласии со смыслом написанного, неправильным.Он высказал ожидаемые мною,
известные аргументы протеста,примерно так: "Нельзя выдёргивать слова из контек-
ста,но нужно их истолковывать,исходя из содержания всей главы*.[3]* Эта же глава
говорит о ничтожестве и немощи Иова; поэтому Бог,будто бы,так и говорит ему,нас-
мехаясь над ним,как бы, с иронией: Ты знаешь это,потому что ты был уже тогда ро-
ждён и число дней твоих очень велико".Однако,если мы сравним это место с Индий-
ским текстом Священной "Песни Господней",то сама мысль об иронии Господа рас-
сеивается,ибо далее Сам Господь (Бг.4,5) говорит Своему другу, доблестному воину,
упавшему духом перед сражением,вполне определённо: "О Арджуна, покоритель
врагов,мы с тобой прожили не одну жизнь.Но Я, Господь,обладающий Сверхсознани-
ем,помню эти жизни, а ты, живое существо - нет".Конечно,только косвенно здесь мо-
жно предполагать в словах,сказанных Богом Иову,иронию Бога,тогда как прямой и
очевидный смысл этих слов утверждает ВЕЧНОСТЬ души Иова.Поскольку пастору
можно использовать,после совершенного неверия даже в существование таких слов,
хотя они были ему затем представлены,например, другое, нежели истинное от Бога,
их истолкование,он конечно же воспринимает и толкует данный текст в пользу своей
церкви,которой он управляет,а не в пользу Бога и истины,чего следовало бы ожидать
от пастора.Поэтому он и предпочёл привычное и ложное истолкование даже этого
столь очевидного свидетельства Слова Божия о многократном воплощении души,не
в пользу Господа Всевышнего,но в свою пользу.В этом его выборе свою роль,коне-
чно,играет и финансовая заинтересованность.

Я мог бы,конечно,дополнить совпадение текстов по смыслу аналогичными реак-
циями после встречи и разговора с Самим Богом, как у Арджуны,так и у Иова,
процитировав ещё далее Священные тексты,например,этот: "Вот я ничтожен;
что буду я отвечать Тебе? Руку мою полагаю на уста мои".(Иов.39,34) Или этот:
"Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отре-
каюсь <от своих слов,сказанных по невежеству> в прахе и пепле".(Иов.42,5-6)

Теперь текст "Песни Господней": "Как подрубленный бамбук я падаю перед
Тобой <лицом> на землю и молю о пощаде,ибо Ты - мой Святой Повелитель,
а я - Твой покорный раб.Как отец терпеливо сносит дерзости сына,друг - неуч-
тивость друга, а муж - небрежность жены,так и Ты <Господи> прости,пожалуйста,
мне все мои ошибки и оскорбления".(Бг.11,44).

Согласившись с тем,что только ПРЕБЫВАНИЕ в Боге,в соответствии с Иудей-
скими Священными Писаниями,даёт любому человеку шанс на спасение его
вечной души от ада и смерти,а нарушение заповедей Господних лишает его
этой возможности,пастор церкви затем снова не согласился со мной* (практи-
чески,с истиной),когда я перешёл к обсуждению текстов о воплощении души
в разнообразных телах.Он категорически отказался согласиться с тем,что на-
писано в заповедях Господних: "Но Бог даёт ему тело, КАК ХОЧЕТ, и каждому
семени*<т.е.каждой воплотившейся ВЕЧНОЙ душе,- ср.Бг.6,18;7,4-6;17-18;9,18;
10,8-11;13,12-13;29-30;14,3-4;17-20;15,16;16,18-20>* своё ТЕЛО.
Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков,иная плоть у скотов,
иная у рыб,иная у птиц.Есть тела небесные, и тела земные но иная слава небес-
ных,иная слава - земных".etc.(1Кор.15,38-40) Если я ещё процитировал бы текст
из книги пророка Иеремеи: "Вот, Я - Господь,Бог всякой плоти; есть ли что нево-
зможное для Меня?"(Иер.32,27) Пастор также мог бы истолковать слова "всякой
плоти" ограниченными только человеческой* формой.[4]* Но в Священных Писа-
ниях определённо говорится: "В Его руке ДУША всего живущего и дух всякой
человеческой плоти"!!!(Иов.12,10)"В отличие от частицы сознания Сверхсознание*
<Всевышнего Господа>* не соприкасается с материей,хотя и пронизывает её Со-
бой".(Бг.13,31-32) "Я <Всевышний Господь> - Сверхсознание (Сверхдуша) <нахо-
жусь> внутри каждого сознания (каждой души).По Моей воле все существа рож-
даются,живут и исчезают".(Бг.10,20 ср.Пс.35,10) "Поскольку безбожники*<своим
паразитическим*существованием>...причиняют боль другим, Я<Господь>постоян-
но низвергаю их в омерзительные формы жизни*, где они имеют<желаемую> воз-
можность <совсем> забыть обо Мне.Так они опускаются всё ниже и ниже до самых
примитивных существ"[в такие формы жизни,например,как червь или улитка*]; или
и совсем: "перемещаются в низшие, адские сферы бытия".(Бг.14,18;16,19-20; см.
ткж.: Бг.7,7;10,15;10,20;13,13-21;15,17;16,24;18,20 etc.) Вы сами можете,имея ясный
и чистый от пелены иллюзии, снятой Христом,разум,вполне непредвзято прочесть по
истине ещё и следующие свидетельства в Библии, и в шрути о ПОЛНОМ РАВНО-
ПРАВИИ* животных перед людьми: Быт.9,10;Числ.22,30;Откр.4,7;5,13;Иоил.2,22;
Зах.8,10;Ос.4,3;Дан.4,13-14;Пс.144,21;148,7-14;150,6;Бг.4,35;5,18;6,29;10,20;13,28-
32;18,20 etc."Вот,Я Господь,Бог всякой плоти; есть ли что невозможное для Меня?"
(!!!)
Пастор сказал мне,что это есть не подлежащая сомнениям и бесспорная истина,без-
условно принятая церковью, и она,будто бы, отражена в Священных Писаниях Иуде-
ев, и даже, будто бы, закреплена в учении Иисуса Христа; и она заключается в том,
что человек рождается и живёт на земле всего лишь ОДИН единственный раз, а по-
том суд,предстояние пред Богом с отчётом,и - вечные муки в аду. Но об этом "одно-
разовом" воплощении человека нигде не говорится в Священных Писаниях, как у
Иудеев, так и у Эллинов; ничего о нём не сказано и у Ариев в "Ведах"!!! Лишь от-
дельные заблудшие философы "майавади" разделяют это ложное мировоззрение.
Зачем же фарисеи искажают очевидные факты? Вот зачем.Это можно понять: если
жить нелицемерно по учению Христа,то необходимо ПОДВИЗАТЬСЯ И НЕСТИ СВОЙ
КРЕСТ! (Мф.10,37-38;16,24;Лк.11,23;14,26;Мк.8,34;Ин.12,26;1Кор.9,25-27) А зачем
нужны православным фарисеям эти хлопоты, когда можно и так беззаботно и без-
бедно "жить",мороча головы простодушным прихожанам,оставляя их под покрыва-
лом иллюзии всю свою и их грешную и "единственную" жизнь на земле! (Ср.Ос.4,8:
"Грехами народа Моего кормятся они,и к беззаконию его стремится душа их") - НЕ
БЛАГОВЕСТВУЯ,как завещали Апостолы (Мф.28,19;Мк.16,15;Рим.10,15),НЕ РАЗЪ-
ЯСНЯЯ народу смысла Священных Писаний так,"чтобы он вполне понимал прочи-
танное"(ср.Неем.8,8), но скрывая его, лицемеря и фарисействуя,- только чтобы не
трудиться "своими собственными руками",-как заповедал им Первоверховный Апос-
тол Павел (1Фес.4,11),тоже бывший прежде "фарисеем из фарисеев" (Деян.23,6).
Но затем, для спасения своей НЕ ОДНОРАЗОВОЙ* (как шприц или презерватив
наркомана), А ВЕЧНОЙ души,он всё же сообразил,что должен не только что истин-
но,"всем сердцем и всею душою,всем разумением,и всею крепостию" поверить в
существование Единого Господа Бога Всевышнего,Сущего от начала (ср.1Тим.6,13-
16;Исх.3,14;Мк.12,29-30),по причине и в силу так очевидно и лично ему представ-
ленного свидетельства о Божественной природе человека Иисуса Христа, и о Его
Чудесном и Сверхъестественном Воскресении из мёртвых,-"невозможном человеку,
возможном Богу"(Лк.18,27), о Его Вознесении на "небеса небес", во славу Божию,
но он понял также,что он должен был для спасения своей ВЕЧНОЙ души от ада и
смерти, и ПОДВИЗАТЬСЯ, и БЛАГОВЕСТВОВАТЬ!!! "И горе мне,- пишет Апостол,-
если я не благовествую"!!! "Ибо кратковременное <в сравнении с вечностью>
страдание наше,- пишет он,- производит в безмерном преизбытке вечную славу,
когда мы смотрим <духовным зрением> не на видимое, а на невидимое*: ибо
видимое временно,а невидимое вечно"! (Пс.26,1;61,2-3;97,1-3;1Тим.4,10;Тит.2,
13;1Кор.9,16;25-27;2Кор.4,17-18;1Ин.4,4;Лк.4,43;11,40;Кол.1,15-17;Евр.11,3;
Иуд.1,25 etc.)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Для этого уровня приближения к Богу характерными для человека бывают,также,
такие чувства, как распирающий его изнутри (от Бога,- Лк.17,21) восторг, ликование,
радость и её выражения в форме пения, танцев, скачек и т п.,- Ср.2Цар.6,14-22;Пс.
15,5 etc.и ощущение абсолютного блаженства,- Сен.,LXXI,7;LXXXV,22 etc.

[2] Здравое учение о благочестии Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа,так
убедительно преподанное в Библии,имеет своим ИСТОЧНИКОМ Закон* Бога Все-
вышнего,а не "вымыслы человеческие"(Пс.118,113),и даёт богатый фактический
материал для ОПРОВЕРЖЕНИЯ как ложного основания т.наз."марксистской науч-
ной теории отражения",так и вообще Иллюзорного Мировоззрения Человека. (За-
кон* этот представлен и в философии стоиков: Сен.XXXVI,10-11;LXXI,12-16;LXXIV,20;
LXXVI,23;LXXVII,12;LXXXI,19-21;XC,26-35;XCII,1-3;CVII,9;CXIII,16;CXIX,15; и в Библии,
и в шрути: Кол.1,16-17;Ин.6,37-40;8,44;10,28-29;1Ин.3,8-20;Лк.16,25;Пс.1,2;18,8;32,
8-11;35,10;36,31;39,9;61,10;77,5;10;80,5;88,31;93,12;20;104,10;45;118,1;18;29;34;44;
51;53;55;61;70;72;77;85;92;97;109;113;126;136;142;150;153;163;165;174;[2Тим.1,7-14;
4,3-4;Тит.1,7-14;2,7-8];Ис.45,12;53,11;Иер.32,27;Ос.4,6;Зах.7,12;Мих.4,2-5;Мал.2,6-10;
Иак.1,25-27;Рим.7,25;8,1-8;Бг.5,16;9,12;10,3;13,34;14,5;15,7;16,7;16,24 etc.)

[3]* Почему же не всей Библии и учения о благочестии Иисуса Христа,в частности?

[4]* Принимая подобное толкование за истинное,вы совершаете очередную подме-
ну желаемого за действительное,т.к.предполагаете, что человека, который созна-
тельно отрекается от преимуществ своего человеческого воплощения и от Госпо-
да нашего Иисуса Христа (Мф.10,33-38), презирая Бога, и табакокурением, напри-
мер, сознательно подавляет в себе всё духовное (Рим.1,18), отравляет жизнь окру-
жающим его людям и оскверняет природу* (Числ.35,34;Втор.23,14)*, оскорбляет
Самого Господа Духа Святого (Еф.4,30;Евр.10,29),- что такого человека Всевышний
Господь непременно должен помиловать? (Рим.11,35) И, простив ему все его созна-
тельные (злонамеренные!!!) ПРЕСТУПЛЕНИЯ против Самого Себя, обязан предос-
тавить ему после смерти его тела Свой Вечный Покой или - другое человеческое*
воплощение, но только НЕ заслуженный им, по истине, самый ад? "Вы кого во Мне
увидели, православные?" (Только так и может подумать Всевышний,- Рим.12,19;Ис.
55,6-11;Иак.2,10-20;Евр.10,30;Притч.24,12;Мф.6,6;16,27;Пс.53,6-7) "Когда после дол-
гих скитаний <и скорбей> в этом мире душа получает человеческое тело,у неё появ-
ляется <единственная*, долгожданная, редкая,- Бг.7,3;7,19> возможность сознатель-
но служить Мне* <Всевышнему* Господу всякой плоти>".(Бг.9,1-3;32-33;16,24 см.ткж.
Пс.27,5;48,20;49,23;Иов.12,10;Иер.32,27;Евр.12,8-14 etc.)

Воспользуемся словами пророка Мухаммада в начале письма для прославления
Всевышнего,- это прилично делать каждому человеку, не одному только пророку.
(т.е.каждый человек всегда должен хвалить и славословить Всевышнего.Ср.Пс.148)

"Сура 25. Ал-Фуркан / Различение / Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного
1. Благословен Тот,Кто ниспослал рабу Своему Различение (т.е.Коран),чтобы стал
он (т.е.Мухаммад) увещевателем для обитателей миров; [благословен] Тот,Которо-
му принадлежит власть над небесами и землёй,Который не породил ребёнка для
Себя* и ни с кем не делил власть. Сотворил Он всё сущее и придал каждому су-
щему соответствующий облик".(Коран.Пер.М.-Н.О.Османова - Спб.: Изд.ДИЛЯ,
2010.стр.323)

"Нисшедший <чрез Слово Божие,- Ин.1,14>, Он же есть и Восшедший превыше
всех небес, дабы наполнить всё.<Гал.4,4> И Он поставил одних Апостолами, дру-
гих пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,к совершению
святых,на дело служения,для созидания Тела Христова,доколе все придём в един-
ство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного,в меру полного возраста
Христова; дабы мы не были более младенцами,колеблющимися и увлекающимися
всяким ветром учения,по лукавству человеков,по хитрому искусству обольщения,
но истинною любовью* всё возвращали в Того,Который есть глава Христос,из Кото-
рого всё Тело,составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скреп-
ляющих связей,при действии в свою меру каждого члена,получает приращение
для созидания самого себя в любви".(Ефес.4,10-16)"И вы - Тело Христово,а по-
рознь - члены".(1Кор.12,27) Как человек рождает сына,так и Бог "рождает" Слово.
Но в отличие от сына человека,неверного и никого не спасающего (2Тим.2,13),
Слово Божие спасает всякого человека,верующего Слову,соблюдающего запо-
веди (Мф.19,17;Рим.10,13)

Уже в V веке древнегреческий философ Сократ (ок.469 - 399 г.до н.э.) сказал,что
высшая мудрость - различать* благо и зло. (Сенека,"Нр.письма",- LXXI,7): "Не упу-
скай их из виду <т.е.- сохрани их в сердце>,- говорит он,- если мои слова для те-
бя что-нибудь значат,- и ты достигнешь блаженства.- И пусть ты кому-нибудь пока-
жешься глупцом - терпи это! Пусть,кто хочет,бранит тебя и оскорбляет,- ты <как
душа живая> от этого не пострадаешь, если добродетель будет с тобою.Если ты
хочешь быть блаженным,быть поистине мужем добра,позволь другим презирать
тебя".

Продвигаясь далее в познании истины и Единого Бога Всевышнего, уже в первом
веке н.э.Римский философ Сенека определяет понятие разума человека,как "под-
ражание природе" и уточняет,что это есть "не что иное,как частица божественного
дыхания,заложенного в человеческую плоть". (LXVI,12;39;LXXIII,16; ср.Быт.2,7)
Теперь уже в настоящее время,- через 2-2,5 тысячи лет*после жизни и смерти тех
прославленных философов в мире,- что мы имеем от них? От них,как и от святых
людей, и от пророков, отличающих добро и зло (Евр.5,13-14;Иак.4,17) мы имеем
мудрость,нисходящую свыше,ВЕЧНУЮ*.Что мы имеем от мира? Мы имеем от
него полное невежество и неразличение (до сих пор!) того,что есть благо и что
зло,- и это в подавляющем большинстве народонаселения стран мира.Потому
что большинство современных людей предпочитают ВЕЧНОМУ преходящее,
а ВЕЧНОЙ мудрости (Премудрости Божией) - вечную глупость*, поскольку они
так очевидно и упорно за неё держатся.Сразу же привожу наглядный пример
этого упорного удержания,чтобы не быть голословным.

Всем поколениям нынеживущих и нынеуженеживущих людей известна (причём,
не менее вредная,чем гипотеза Ч.Дарвина о "происхождении видов"- почему,ска-
жем ниже) книга Английского же писателя Даниеля Дефо под названием "Робин-
зон Крузо". (1719 г.изд.)

Представьте себе,что на протяжении жизни многих поколений многих людей,она
беспрепятственно распространяется по всему миру,- точно так же,как Английские
сигары и табакокурение, наполняющие весь мир.И она не менее, а более вредна,
чем Английские сигары и труд Дарвина с "теорией происхождения человека от обе-
зьяны" потому,что ТАК ЖЕ ТОЧНО противоположна Христианскому учению о благо-
честии! Судите сами, чему учат нас в детстве и наших детей,и какой плод от этого.
Почти в начале повествования сообщается,что единственно-спасшийся из всего
экипажа корабля на необитаемом острове человек* <как бы противообраз Адама>
первым своим долгом определяет: не воздавать славы Всевышнему,в связи со
своим спасением,- насадив рощу или построив жертвенник Богу,как патриархи
Авраам или Иаков,например,для хвалы и благодарения Его (Ср.Быт.21,33;33,18-
20;35,9-15;Евр.13,15;Пс.148); но прежде всего он пожелал обрадоваться тому,
что при нём осталось всё самое необходимое для нечестия: и здоровое тело*(но
не как храм Бога Живого,- 1Кор.3,16;6,19)*,и табак,и трубка для табакокурения
(т.е.для бесчестия и хуления Бога Всевышнего, для уничтожения в себе Духа
Святого "в зародыше"; т.е.для такого привычного ему,надо полагать, дела,как
бесчестие Бога и подавление в себе святости "своею неправдою".- Рим.1,18).

И далее весь текст изобилует торжеством "расхристанного" плотского разума над
окружающей природой: добычей и созданием "первым человеком" всяческих
удобств и благоустройств необитаемого острова в соответствии с желаньями пло-
ти (о святости и духовной жизни даже не упоминается).И на этом "гнилом" основа-
нии (камне) выстраивается до сих пор вся современная цивилизация. "Но это не
есть мудрость,нисходящая свыше,но земная,душевная,бесовская".(Иак.3,15)
Так же очевидно и верно другое: зачем бы петь известной певице: "я - робинзон",
"ты - робинзон","он - робинзон"? Разве не понятно,кто ведёт (разводит) её по жиз-
ни и внушает ей,КУРЯЩЕЙ,такие тексты нечестивых песен? Это не Бог.(Иак.3,11)

Так незаметно уже на протяжении сотен лет происходит внушаемая Англичанами
ПОДМЕНА* истинно Христианских ценностей и образа Господа Бога нашего и Спа-
сителя Иисуса Христа на лжеобраз "спасителя" Робинзона Крузо, случайно спасше-
гося мирского обывателя, свободно предающегося своему нечестию и хулению Бо-
га (Духа Святого), с полностью удовлетворённым плотским разумом среди окружаю-
щих его удобств и наслаждений благоустроенной и покорённой им дикой природы;
подмена,усугубленная затем ещё и трудами Дарвина.

Итак, выбирайте: Образ Господа Бога и Спасителя нашего* Иисуса Христа, и через
Него - служение истине и Единому Богу Всевышнему с верой нелицемерной (Иер.10,
10) - или образ спасшегося случайно* (так же "случайно",по их представлениям,са-
ма собою образовалась вся вселенная,всё земное и небесное,- ср.Иер.51,15-19) не-
честивца,некоего Англичанина,мирянина и совсем "не нашего спасителя" Робинзона
Крузо (противообраз Второго Адама или Иисуса Христа),а через него - последующее
тайное или открытое служение сатане,обману и лжи [все* курильщики табака это де-
лают,подавляя Божественную истину своею неправдою,угашая Духа Святого в заро-
дыше]. (Иак.3,11;4,7;Мф.4,10;1Фес.5,19;Рим.1,18)

Не желая различать благо и зло от начала мира, нечестивцы и их потомки слепо сле-
дуют в ад к сатане,увлекая за собой всё человечество! Но у разумного человека есть
ВЫБОР. Я представил вам такой наглядный пример различения,понятный каждому:
так надо различать, отделяя ложь, и следовать к истине,к Богу,к Сущему от начала;
"Я есмь путь и истина, и жизнь" ВЕЧНАЯ (Ин.14,6;17,3); причём, это же делали уже
и древнегреческие философы-стоики, [1]* ибо и они поклонялись ЕДИНОМУ Богу,Со-
здателю и Устроителю вселенной и человека (Евр.12,29;Сен.XXXI,11;XLI,2;LXV,10;LXXI,
14;XLI,2;CX,10;CXIII,16;CXIX,15;Деян.17,24-31).

В Евангелии не зря написано (Мф.5,9): "Блаженны миротворцы, ибо они будут наре-
чены сынами Божиими".Итак, есть очевидные совпадения смыслов Священных Пи-
саний разных стран и народов.Сравните,например,следующие: об одном Сущем от
начала (Бг 2,12 - Иов 38,21); или о подрубленном бамбуке (Бг.11,44 - Иов.39,34-42,6);
или о благоугождении Богу (Бг.4,38 - Иер.9,24;Бг.16,24 - Ефес.5,10); или об иллюзор-
ной энергии Господа, ослепляющей глаза видящим,чтобы не видели (Бг.7,13;7,26;
9,12 - Ис.25,7;29,10;Рим.11,8;2Кор.3,14-16;Мк.4,12); или о том, что Он - не от мира
сего,что Он трансцендентален (Бг.4,41;5,16 - Ин.17,14;18,36); или о том, что Он бли-
зко, как вдыхаемый воздух (Бг.13,17-18 - Втор.30,14;Рим.10,8-13); или о том,что
"Царство Божие внутрь вас есть" (Лк.17,21 - Бг.8,9-10;13,13;18;15,11); или о том, что
необходимо делать усилие, жертвовать собою для Его достижения (Бг.2,40;4,30-33 -
Мф.11,12;Рим.7,18); или даже о РАВНОПРАВИИ животных перед людьми! (Бг.4,35;
5,18;13,28;18,20 - Откр.4,7;5,13;Иоил.2,22;Зах.8,10;Ос.4,3;Дан.4,13-14;Числ.22,27).
ТАК ДЕРЗАЙТЕ ЖЕ НАЗЫВАТЬСЯ СЫНАМИ БОЖИИМИ! (Исследуйте себя и Свя-
щенные Писания и подвизайтесь для "получения венца нетленного"! - 1Кор.2,12-13;
9,23-27;2Кор.13,5-6;Мф.5,9;1Пет.1,9-15).

Но сначала отделитесь от скверн мира чрез познание Господа (2Пет.2,20) и очис-
титесь! (Мф.5,8;2Кор.6,16-18;7,1) Поклоняйтесь Единому Богу Живому и Истинному
в духе и истине, живите по Евангелию! (Ин.4,23-24;Мф.19,17)
"Наступил уже час пробудиться нам от сна".(Рим.13,11)"Ибо все вы - сыны света
и сыны дня: мы не сыны ночи, ни тьмы.Итак, не будем спать, как и прочие <наро-
ды>,но будем бодрствовать и трезвиться".(Рим.13,11;1Фес.4,5-6;Ин.8,44) Разум дан
человеку прежде всего не для развлечения (игры,забавы,пустословия,скверносло-
вия,смехотворства,-Ефес.5,4-11;Исх.32,6), а для различения, что есть благо и что -
зло,и дан каждому человеку,т.к.все мы "имеем ум Христов"(1Кор.2,16;Иов.33,4);
причём, "каждому даётся проявление Духа на пользу"(1Кор.12,7),а не на вред.(Мк.
8,36) "Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова".(Еф.4,7)."Духа
не угашайте".(1Фес.5,19)

Первый шаг православной России на пути к Единому Богу Живому и Истинному - это
открытая (официальная) борьба всех её свободных граждан за свою страну, как за
СВОБОДНУЮ* от навязанного нам нечестивыми Англичанами и прочими народами
табакокурения,пьянства,сквернословия,секс.разврата и т.д. - во всех официально до-
пускаемых нами по их внушению* формах (реклама,продажа,соблазны,разврат,сов-
ращение малолетних и т.д.) То есть - это, во-первых, ЗАПРЕТ ОТКРЫТОГО БОГО-
ХУЛЬСТВА*,а именно, рекламы секс.разврата и табакокурения! Все эти порочные
проявления ДОЛЖНЫ БЫТЬ СОВЕРШЕННО УДАЛЕНЫ И ИСТРЕБЛЕНЫ ИЗ СРЕ-
ДЫ ОБЩЕСТВА,называющего себя "христианским".На каком основании? - может
спросить безбожник.Эти мерзости оскорбляют всех по истине верующих христиан,
которые знают,что искуплены дорогою ценою и не могут снова возвращаться к "не-
мощным и бедным вещественным началам"<мира>, как "пёс на свою блевотину"
(2Пет.2,20-22;1Кор.7,23), и не хотят "ещё снова поработить себя им"(Гал.4,9); а
всем неверующим прежде всего нужно иметь разум,чтобы иметь веру и ЧТИТЬ
БОГА, а не бесчестить Его,и не Богохульствовать, самоутверждаясь в своём не-
честии.Затем,ЗАПРЕТ ввоза в страну всякой этой мерзости! К тому же вместе с
ввозом этого "товара-отбросов" можно заметить и некое,для кого-то как бы,тайное,
для других явное, кодирование или программирование уже мозгов* граждан Рос-
сии на самоуничтожение*. Но они сами "упадут в яму", которую выкопали! (Пс.9,16)
Упадут,если мы,народы России,сделаем правильный ВЫБОР в пользу благонравия,
благочестия и целомудрия: став страной,СВОБОДНОЙ от алкоголизма, табакокуре-ния,секс.разврата,лжедемократии (хотя бы сначала от импортных)! Тем более,что
это условие СПАСЕНИЯ России.Слава Богу,есть в мире страны, как примеры нам
для подражания! Не все же народы в мире предаются нечестию, идя на поводу у
нечестивых Англичан,Американцев и прочих рабов сатаны.Сравните,например,
для наглядности,поражение России в Первой мировой войне ХХ века (см.док.ист.
фильм с одноименным названием) и устроенную в России т.наз."Великую Октябрь-
скую Социалистическую Революцию" - со сценой пятой 2-го акта пьесы Шекспира
"12-я ночь": потрясающее совпадение прообразов! (Манифест КП - записка для
Мальволио!)

Поэтому,особенно нам,Русским, в первую очередь, нужно отсечь всё внешнее,не-
честивое, заражённое,неизлечимое и зловредное! Затем только появится смысл и
в строгом соблюдении заповедей Божиих, и в самосовершенствовании по Образу
Божию! (2Кор.3,18;Мф.19,17) Сперва необходимо "отрубить топором" неизлечимое,
заражённое,зловредное и гнилое! (Как писал св.Иоанн Златоуст.) Неужели этот пер-
вый шаг* к исцелению (т.е.отсечение, - 2Кор.6,16-18;Сен.LXXXVIII,38; Ефес.4,23-30)
не по силам сделать России? Если не по силам,тогда,хотя бы не лгите на себя*, [2]*
граждане РПЦ*, добавляя в недро своё наказания Божии и горящие угли на головы:
не называйте себя православными христианами,будучи на самом деле "сборищем
сатанинским". (Откр.2,8)

Повторяю,чтобы быть Церковью Бога Живого и Истинного, нужно свято служить
Ему Единому (Мф.4,10), РЕВНОСТНО исполнять все Его святые заповеди (Тит.2,
14) и РЕАЛЬНО жить по Евангелиям (Слову Божию): ежедневно просвещая народ
Божий,умножая число прихожан благовествованием, вести их в Царство Небесное,
укрепляя веру их,как положено пастырям, истолкованием святыми отцами Священ-
ного Писания; но главное - ИСПРАВЛЯТЬ ЛИБО ОТЛУЧАТЬ НЕ ИНАКОМЫСЛЯЩИХ,
а неисправимых нечестивцев* от Церкви: "а если и церкви не послушает, то да бу-
дет он тебе как язычник и мытарь", т.е.- никто.(Мф.18,17;1Кор.11,19) "Не внутренних
ли вы судите? Внешних же судит Бог". (1Кор.5,11-13) У вас же проблемы с верую-
щими* потому,что вы сами НЕ БЛАГОВЕСТВУЕТЕ, сами НЕ ИСПОЛНЯЕТЕ запове-
дей Господних, сами НЕ БОИТЕСЬ Бога Всевышнего, "лукаво" относитесь к БОГО-
ХУЛЬСТВУ табакокурения прихожан и пр.тяжким грехам "христиан", участвуете в пр.
делах тьмы (лихоимством,лицемерием,лукавством и пр.), нарушая прямые указания
Слова Божия: 1Кор.5,13;14,37;2Кор.6,16-18;Ефес.5,11;1Тим.5,22;Мф.4,10;5,37; 6,15; 10,8;28,19;Мк.16,15;Лк.19,47;Ин.4,23-24;Неем.8,8 - куда ни посмотри - ВСЕ СЛОВА
СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮТ ПРОТИВ ВАС, ФАРИСЕИ!!! - Иак.3,11;5,12;Еккл.12,12;1Кор.10,21;Лк.16,13;Пс.81,6;Ин.10,30-36** [3]* и т.д.и т.п.

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]* И ТОЧНО ТАК ЖЕ, как человек по истине не может ЖИТЬ*(гореть)* без кисло-
рода,точно так же без ревности - ТОТ ОГОНЬ, Которому ЕДИНОМУ* поклонялись
стоики.(Ср.Евр.12,29;Тит.2,14;Деян.17,22-31;Лк.12,49-59;Исх.34,14;1Пет.3,13;Втор.
4,24;5,9;6,15 etc.)

[2]* Приведу типичный случай НЕНОРМАЛЬНОГО поведения "православного" че-
ловека,принятого обществом за НОРМАЛЬНОЕ.Человек, с "частицей Божествен-
ного дыхания,заложенного в человеческую плоть" (Быт.2,7;Сен.LXVI,12) стоит на
остановке в ожидании автобуса (такси) в плотном окружении своих "собратьев по
разуму".Городской воздух и так не свеж, из-за движения автотранспорта. Но вот
приходит на эту же остановку ХАМ* (не важно,какого пола) и НИКОГО не спраши-
вая* (если бы спросил,верно люди бы приняли его за дурака!) "достаёт из широких
штанин" сигареты, СПОКОЙНО закуривает и СПОКОЙНО курит среди разумных*
людей (!),оскверняя своё сердце, окружающую природу (Числ.35,34;Втор.23,14),
отравляя жизнь,здоровье и окружающий воздух всем ближним и ДЕМОНСТРА-
ТИВНЫМ табакокурением ОТКРЫТО хуля Духа Святого! (Пс.32,15;48,20;Еф.4,30; Евр.10,29;12,8-9;Мк.3,29;Притч.24,12).Обычно,НИКТО* не делает этому ДУРАКУ*
никаких замечаний,и даже не считает его за дурака* (разве можно - он подражает
самому Эйнштейну!!!),в силу принятого обществом за НОРМУ порочного поведения
человека,вместо благочестивого,в соответствии с Христианским учением.(Ср.2Ин.1,9)
Затем,если подходит ожидавшееся маршрутное такси,то тесный салон до предела
наполняется людьми."И в благодетельном ковчеге спаслись и люди,и скоты"!!! Но
невозможно ехать в одном салоне такси в окружении отравленного Богохульством*
табакокурения дыхания ХАМА! (Ср.Еф.5,7;2Ин.1,9-11;2Фес.3,6;1Кор.5,11;2Кор.17-18)
Я,как НОРМАЛЬНЫЙ человек,по-вашему"православному обычаю"должен возлюбить
ближнего вместе с его ХАМСТВОМ,от которого он НЕ ЖЕЛАЕТ избавиться? Вопреки
Священному Писанию? (Пс.25,5;44,8;96,10;138,21-22) Неужели, по-вашему, честный
человек должен жертвовать собою,своим временем в пользу НЕЧЕСТИЯ* ХАМА?
Разве это НОРМАЛЬНО?Это НЕ НОРМАЛЬНО.Поэтому,в ПРИМЕЧАНИИ [2] к Моей
ЗАПИСИ: "О ревности ко спасению",предлагается,по-моему,единственно-правильное
и цивилизованное решение* данной проблемы (с точки зрения ЦЕЛОМУДРИЯ БОГА)*.
Проблема в давно запущенном состоянии и гос.властями НИКАК не решается, но то-
лько лишь усугубляется, в связи с РАЗРЕШЕНИЕМ совместной торговли табачными
изделиями (1) и продуктами питания (2), вместо ЗАПРЕЩЕНИЯ первых и повышения
качества вторых.Но это есть страна дураков и общество ИДИОТОВ. "Всё мерзостно*,
что вижу я вокруг",- здесь я согласен с Шекспиром,ибо это мерзость пред Господом.

[3]* Относительно этого** выделенного текста Евангелия от Иоанна, особенно оче-
видно фарисейство РПЦ*: если бы Иисус пил, курил, матерился, развратничал,
крал, блудил,прелюбодействовал и т.д., но исправно платил бы фарисеям мзду,-
они слова бы упрёка не сказали Ему за то. А так - нельзя же,в самом деле,"на-
ивно" верить словам Священного Писания: "Я сказал, вы - боги" и сыны Божии
все вы (Пс.81,6); "Остановитесь и познайте, что Я - Бог: буду превознесен в на-
родах,прославлен на земле"(Пс.45,11); нельзя называть Себя Сыном Божиим и
говорить фарисеям: "Я и Отец - одно", или ученикам,что все верующие в Бога
нелицемерно сотворят то же самое,что Иисус Христос: "дела,которые творю Я,
и он (т.е.ученик) сотворит, и больше сих сотворит,потому что Я к Отцу Моему
иду".(Ин.10,30;14,12)! Для плотского разума фарисеев-идолопоклонников,лице-
мерно верующих в Единого Бога Живого и Истинного, вполне естественно же-
лание "истребить от земли такого"(Деян.22,22), "закидать камнями"(1Кор.2,14),
и, наконец, погубить. (Лк.19,47) Но участь всех лицемеров "в озере, горящем
огнём и серою", как совершенно справедливо заключает Апостол Иоанн.(Откр.
21,8) "Обитель неверных - пламя адское, и пребудут они в нём ВЕЧНО"!!! ("Ко-
ран",- 2,257)

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков!
Аминь.

"Откройте шире свои глаза,фарисеи", и пусть ваши волосы на голове,если они там
есть, встанут дыбом! "Внимай,Иов,слушай меня,молчи,и я буду говорить",- так на-
писано в Библии (Иов.33,31).Не может быть такого,чтобы сами священники не зна-
ли первооснов своего же православного вероисповедания! Например,в первом по-
слании Коринфянам Апостол Павел пишет: "Разве не знаете,что вы - храм Божий,
и Дух Божий живёт в вас?" "Не знаете ли,что тела ваши суть храм живущего в вас
Святого Духа,Которого имеете вы от Бога,и вы - не свои?"(1Кор.3,16;6,19) А что де-
лает,по-вашему,курильщик табака? В послании Филиппийцам (3,18-19): "Ибо мно-
гие,о которых я часто говорил вам,а теперь даже со слезами говорю,поступают как
ВРАГИ КРЕСТА ХРИСТОВА <т.е.- слуги дьявола>.Их конец - погибель,их бог - чре-
во,и слава их - в сраме,они мыслят о земном".В послании Ефесянам (4,30): "И не
оскорбляйте Святого Духа Божия,Которым вы запечатлены <навечно> в день иску-
пления".В послании Евреям: "Сколь тягчайшему <нежели простая смерть>,думае-
те,наказанию повинен будет тот,кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню
Кровь завета,которою освящен и Духа благодати<и Духа Святого>оскорбляет? Мы
знаем Того,Кто сказал: "у Меня отмщение,Я воздам",- ГОВОРИТ ГОСПОДЬ. И ещё:
"Господь БУДЕТ судить народ Свой".Страшно впасть в руки Бога Живого!"(Евр.10,
29-31;Втор.32,35-43)."Ибо какая польза человеку,если он приобретёт весь мир,а
душе своей повредит?" (Мк.8,36;Пс.48,8-10).

Так и на самой пачке сигарет крупными буквами написано: "КУРЕНИЕ УБИВАЕТ!"-
Всё равно большинство людей по-прежнему курят,как курили их отцы и деды,пото-
му что НЕ ТАК НАДО БОРОТЬСЯ С КУРЕНИЕМ! Сенека писал: "Чтобы душа могла
пойти навстречу нашим наставлениям,<прежде всего> её нужно ОСВОБОДИТЬ".
(XCV,38;см.ткж.Ин.8,34-38).А затем жить СТРОГО в соответствии с Евангелиями и
заповедями Господними! (Мф.18,17;Ефес.5,7-11;2Кор.6,17-18) Итак,перечисленных
выше напоминаний вполне достаточно, по-моему, для представления РЕАЛЬНОГО
положения Русского народа,предназначенного фарисеями от РПЦ к полному,совер-
шенному его самоуничтожению, потому что этими фарисеями весь народ УЖЕ МНО-
ГО ВЕКОВ ПОДРЯД содержится в невежестве (иллюзии): поэтому народ так упорно
служит плоти (князю бесовскому) и презирает заповеди Господни, и - Самого Бога, и
противится Ему!(Ср.1Цар.15,22-23;Гал.5,17;Бг.16,18).Теперь для ясности текст шрути:
"Кто отказывается служить Господу,тот совершает насилие над собственной при-
родой.А кто противится собственной природе,тот оказывается в иллюзии.В иллюзии
сознание мнит себя частью материи и отождествляет себя с внешней оболочкой.На-
ходясь в мире внешних объектов,оно испытывает страх за своё тело,семью,друзей,
имущество и т.п.Поэтому разумный,осознав бренность окружающего мира,предаёт-
ся Вечному Господу и служит гуру (или, в православии, - реализовавшему самого
себя в Господе, мудрому старцу) возлюбленному слуге Всевышнего, понимая,что
слуга Всевышнего (бхакта) не отличен от своего Господина".(Шримад-Бхагаватам
11.2.37; ср.ткж.Лк.6,40)

И далее,чтобы христианам стала совсем очевидной и понятной глубина их грехо-
падения в бездну нечестия* (в невежество и адские сферы бытия)* в связи с отс-
туплением от Бога Всевышнего,"Который есть Свет истинный,просвещающий вся-
кого человека, приходящего в мир"(Ин.1,9),- есть смысл изложить здесь хотя бы
часть бесед Господа Шри Кришны со Своим другом Арджуной и привести ПОЯС-
НЕНИЯ к тексту священной "Бхагавад-гиты"(Песни Господней) от основателя Меж-
дународного общества Сознания Кришны (1966г.),Его Сиятельства Шрилы Прабху-
пады.("Господь Бог наш есть Господь ЕДИНЫЙ"! Мк.12,29)

В этой Святой Книге "по милости Шрилы Вьясадевы" записана "удивительная бесе-
да между душой и Сверхдушой"(Бг.18,74); т.е.- беседа,состоявшееся между Вер-
ховным Господом (в лице Учителя Кришны) и Его другом (доблестным воином Ар-
джуной),упавшим духом перед сражением, в связи с необходимостью убийства
родных и близких ему людей: старейшин родов,дедов,учителей,дядьёв,братьев,
сыновей,внуков,тестей,друзей и т.д.,- ср.Библия*: Вторая кн.Моисеева.Исх.32,27:
но здесь* (в Библии)* - без объяснения причин, ПОЧЕМУ для Иудеев лучше всего
ПРЕДАННО служить Единому Богу, Живому и Истинному, Который ЧУДОМ спас
их от рабства.

Глава 2,1
"Санджая сказал: Тогда Господь Мадхусудана обратился к Арджуне,на чьих гла-
зах проступали слёзы сострадания:" (в связи с необходимостью убийства близких,-
ср.Исх.32,26-27) ПОЯСНЕНИЕ: Материальное страдание,скорбь и слёзы - всё это
есть проявления невежества в отношении нашего истинного "я".Сознающий истин-
ную*<духовную и материальную,- см.гл.5,16>* природу нашего "я", скорбит о веч-
ной Эго (душе),а не о теле.В этом сказе имеет большое значение слово Мадхусу-
дана.Бог Кришна убил демона Мадху,и теперь Арджуна хочет,чтобы Кришна также
сразил и демона заблуждения,одолевшего его при исполнении им своего долга.
Никто не знает,при каких обстоятельствах уместно сострадание.Жалеть об одежде
тонущего бессмысленно ("сняв голову,о волосах не плачут").Индивида,тонущего в
океане невежества,невозможно спасти,лишь сохранив его верхнюю одежду - грубое
материальное тело.Тот,кто не знает этого и сожалеет о верхней одежде,именуется
шудрой (пролетарием),то есть скорбящим без причины.Арджуна был кшатрией (Варн-
ашрама-дхарма - ведическая система деления общества на четыре сословия и четы-
ре стадии духовного развития.Кшатрии - воины или правители,второй уклад в веди-
ческой системе деления общества.Первый - брахманы,третий - вайшьи,четвёртый -
шудры), и такое поведение было неожиданным с его стороны.Бог Кришна,однако,
способен рассеять скорбь несведущего, для этого Он и поведал "Бхагавад-гиту".
В данной главе высший авторитет,Бог Шри Кришна,учит нас науке самореализации
посредством аналитического исследования материального тела и духовной сущно-
сти.Такая самореализация становится осуществимой для индивида,чья активность
не связана с получением выгоды,и который никогда не забывает об истинной приро-
де своего "я".

Глава 2,2
Верховный Господь сказал: "Откуда у тебя перед (лицом) врага появилась слабость,
не (свойственная) ариям, не (ведущая) в небо, не приводящая к бессмертию?"[О Ар-
джуна,почему в этот решающий час ты стал жертвой звблуждения? Такие мысли не-
достойны благородного (ария).Из-за них ты не попадёшь в рай,они порочат твоё доб-
рое имя.] ПОЯСНЕНИЕ: Кришна и Верховная Божественная Личность суть одно и
то же.Вот почему для обращения к Богу Кришне во всей "Гите" употребляется слово
Бхагаван. Бхагаван - это конечный аспект <ипостась> Всевышнего Бога или Абсолют-
ной достоверности.<В Богословии> Есть три стадии Его постижения,а именно: Брах-
ман,или безличный вездесущий Дух; Параматма, аспект Всевышнего, находящийся
в сердце каждого живого существа; и Бхагаван, или Верховная Божественная Лич-
ность <в данном случае - это Бог Кришна>.В "Шримад-Бхагаватам" эта концепция
Абсолютной достоверности представляется следующим образом:

"Постижение Абсолютной достоверности или Бога Всевышнего проходит через три
стадии,известные тому,кто завершит этот процесс.Эти три аспекта Абсолютной дос-
товерности - Брахман,Параматма и Бхагаван - составляют Единое целое".(Ср.1Ин.5,7)
Эти три Божественных аспекта могут быть объяснены на примере солнца,условно,
также имеющего три различных аспекта: солнечный свет,поверхность солнца и
сама звезда.Изучающий лишь солн.свет условно является,в данном случае,лишь
начинающим учеником.Познавший структуру (состав) солн.поверхности прошёл
дальше, а сумевший проникнуть в самое Солнце (познавший смысл процессов)
достиг вершины.Обычных учеников,довольствующихся лишь познанием свойств
солн.света - его всепроникновения и ослепительного безличного сияния - можно
сравнить с теми,кто смог постичь в Абсолютной истине лишь аспект <ипостась -
ср.1Тим.6,15-16;1Ин.5,6> Брахмана.Ученик,достигший более высокой ступени
знания,может знать природу (поверхность) солн.диска.Это соответствует пости-
жению Абсолютной достоверности,называемому Параматмой.Тот же ученик,ко-
торый может проникнуть в самое сердце "звезды по имени Солнце" (понять сам
смысл процессов,-ср.Иов.38,36),подобен познавшему личностные черты Верхов-
ного Господа или Абсолютной достоверности (ср.Иер.10,10).Вот почему бхакты*
(преданные Господу исполнители* Божией воли,- Мф.12,50),или трансцендента-
листы,постигшие свойства Бхагавана,являются наивысшими* трансцендентали-
стами,хотя все ученики Господа,ставшие на путь изучения Абсолютной досто-
верности,занимаются одним и тем же предметом <т.е.- Богопознанием,- ср.Иер.
9,24;Ос.6,3-6>.Солнечный свет,солнечный диск и внутренние процессы в Солнце
неотделимы один от другого.Но ученики,изучающие эти три разных аспекта,не
принадлежат к одной категории учащихся".(Ср.Лк.6,40;16,16;Мф.10,50).

Таким образом,Кришна - изначальная Верховная Божественная Личность, Абсо-
лютная достоверность, Источник как Параматмы, так и имперсонального (безлич-
ного) Брахмана.В присутствии Верховной Божественной Персоны скорбь Арджу-
ны о своих родственниках,безусловно,неуместна,и вот почему Кришна выражает
Своё удивление словом кутас,"откуда".Таких недостойных мужчины чувств никак
нельзя было ожидать от индивида,принадлежащего к цивилизованному классу лю-
дей,называвшихся "ариями"(арьянами).Слово "арии" применимо по отношению к
людям,знающим,в чём ценность (смысл) жизни, и обладающим культурой,основан-
ной на духовном познании.Люди,руководствующиеся материалистической концеп-
цией жизни, не знают,что задача существования - познание Бога Всевышнего с тем,
чтобы угодить Ему (Бг.4,38;16,24;Ефес.5,10;17;Рим.12,1-2); или то же самое - поз-
нание Вишну (Кришны),то есть Бхагавана.Они пленяются внешними свойствами
материального мира и потому не знают,что такое освобождение.Люди,не имеющие
понятия об освобождении от материального рабства (ср.Гал.5,16-17;Рим.7,18-25),
называются неарьянами.Хотя Арджуна был кшатрией,он уклонялся от своего долга,
отказываясь сражаться.Подобный акт трусости не свойственен арьянам,но свойст-
венен неарьянам.Такое уклонение от исполнения долга не способствует продвиже-
нию в осознании человеком своего духовного существования и даже не даёт воз-
можности прославиться в этом мире.Бог Кришна не одобрил так называемого сос-
традания Арджуны к своим близким.(Ср.Исх.32,27)

Глава 2,3
Побори в себе трусость,она не подобает доблестному воину.[Или: Не поддавайся
малодушию,сын Притхи,оно тебе не подобает.] Преодолей слабость,встань и сра-
жайся! ПОЯСНЕНИЕ: Кришна обращается к Арджуне как к сыну Притхи,которая
была сестрой отца <мнимого,- ср.Мф.1,20> Кришны, Васудевы.Следовательно, Ар-
джуна состоит в кровном <по плоти> родстве с Кришной.(Ср.Ин.6,41-42) Если сын
кшатрии отказывается сражаться,то он только по названию кшатрия,а не по сути,
как и сын брахманы,поступающий неблагочестиво,брахмана лишь по имени.Такие
кшатрии и брахманы недостойны своих отцов,а Кришна не хочет,чтобы Арджуна
стал недостойным сыном кшатрии.Арджуна был самым близким другом Кришны,
и Кришна непосредственно направлял его, находясь в его колеснице.Несмотря на
все достоинства Арджуны,уход с поля боя был бы для него позором,и потому Кри-
шна сообщил,что такое поведение не подобает ему.Арджуна мог бы возразить,что
он отказывается от боя из великодушного отношения ко глубокоуважаемым Бхиш-
ме и его родственникам.Но Кришна счёл,что подобное "великодушие"- просто тру-
сость,не соответствующая предписаниям шастр.Вот почему от такого "великоду-
шия" или т.наз.неприменения насилия следует отказаться тем,кто,по примеру Ар-
джуны,подчиняется непосредственному руководству Единого Бога Всевышнего,
Господа всякой плоти (в данном случае,это - руководству Господа с именем "Кришна",ср.Мф.12,50;Исх.6,3;Иов.12,10;Иер.32,27)

Глава 2,4
Арджуна сказал: О Мадхусудана,уничтожающий сомнения,Ты предлагаешь мне
убить собственного деда (Бхишму) и учителя (Дрону), перед которыми я преклоня-
юсь! ПОЯСНЕНИЕ: Старейшины,такие как Бхишма и Дрона, всегда достойны по-
читания.Даже если они нападают,не следует отвечать им тем же.Согласно обще-
принятому этикету,старшим нельзя противоречить даже словом.Даже если они ино-
гда и резки,в ответ на это не следует вести себя грубо.Так как же тогда мог Арджуна
в свою очередь напасть на них? Стал ли бы <Сам> Кришна нападать на Своего деда
Уграсену или на Своего Гуру, Сандипани Муни? Таковы были некоторые из доводов,
приведенных Арджуной Кришне.

Глава 2,5
Лучше жить на подаяние,чем лишить жизни великих и благородных старейшин и
учителей.Мы предадим их смерти,чтобы завладеть их имуществом.РазвеТы не
понимаешь,что после этого все наши радости будут иметь привкус их крови?
ПОЯСНЕНИЕ: Согласно ведическим предписаниям следует отказаться от Гуру,
совершившего неблаговидный поступок и не могущего больше отличить хорошее
от дурного.Бхишма и Дрона были вынуждены встать на сторону порочного Дурь-
едханы т.к.тот оказывал им финансовую <материальную> помощь, хотя им и не
следовало ставить себя в такое положение только из меркантильных соображений.
В данном случае они потеряли право на почитание,данное Гурум.Но Арджуна по-
прежнему почитает их как старших и думает,что после их убийства все его мате-
риальные наслаждения будут иметь привкус крови.

Глава 2,6
Неизвестно,что лучше: победить или быть побеждёнными.Если мы убьём сыно-
вей Дхритараштры, жизнь для нас потеряет смысл*; если не убьём - они убьют
нас.<Именно так тесно связан смысл со знанием,что насколько человек живёт и
действует в неведении,ровно настолько же его жизнь и действия бессмысленны>*
ПОЯСНЕНИЕ: Несмотря на то что кшатрии обязаны воевать, Арджуна сомнева-
ется,сражаться ли ему,рискуя понести ненужные жертвы,или же уклониться от
боя и жить нищенством.Если он не победит врага,то милостыня станет для него
единственным средством существования.Не было также у него уверенности в
победе,поскольку силы обеих сторон были примерно равны.Но даже если победа
была бы на их стороне (ведь они боролись за правое дело),всё равно сыновья
Дхритараштры погибли бы в сражении,а существование без них было бы для них
очень тяжким.И победа эта обернётся поражением.Все эти размышления явно
свидетельствуют не только о том,что Арджуна был великим бхактой (преданным)
Бога, но и о том,что он обладал духовным знанием и был хозяином своих мыс-
лей и чувств.Его желание жить нищенством,несмотря на принадлежность к цар-
скому дому,является ещё одним признаком отречения.Эти качества в сочетании
с <нелицемерной> верой в наставления Шри Кришны, его духовного Гуру,указы-
вают на истинную добродетель.Из этого следует,что Арджуна был полностью под-
готовлен к освобождению (от рабства похоти плоти).Без владения своими чувства-
ми невозможно достичь истинного знания.(Ср.гл.5,16) Арджуна,помимо его мате-
риальных достоинств, был наделён и всеми этими <духовными> качествами.

Глава 2,7
Я в смятении и не знаю,что делать! Мне не безразлична судьба нашего рода!
Умоляю,объясни,как поступить.Я обращаюсь к Тебе как послушный ученик и
жду Твоих наставлений.[Или: "От сострадания поражённый слабостью*<досло-
вно: с ослабленной "собственной природой",- см.18,43>*,запутавшийся в по-
нятиях долга,прошу Тебя,скажи мне определённо: что будет лучше?"]
ПОЯСНЕНИЕ: По свойствам самой природы своей вся система материальной
активности является для всех источником затруднений.Затруднения возникают
на каждом шагу,и вот почему следует обратиться к истинному духовному Гуру,
который сможет указать путь к достижению цели жизни (к самореализации).Вся
ведическая литература рекомендует обратиться к истинному духовному Гуру,
который поможет выпутаться из жизненных затруднений,возникающих против
нашего желания,подобно лесному пожару,вдруг иногда начинающемуся,хотя
никто,казалось бы,леса не поджигал.Подобным же образом, жизнь наша так
устроена и протекает,что жизненные затруднения появляются сами по себе,
независимо от нашего желания или нежелания.Никто не хочет пожара,но он
возникает,и мы оказываемся в замешательстве.Ведические шастры рекомен-
дуют обратиться за помощью в разрешении наших проблем к духовному Гуру,
принадлежащему к цепи учкнической преемственности,и постараться осознать
то,что он нам преподаст.Считается,что с истинным духовным учителем индивид
познает ВСЁ,вот почему чем пребывать в затруднениях (неведения), рождаемых
материальной жизнью (под покровом иллюзии), лучше обратиться к нему за помо-
щью.Таков смысл этого сказа.
Кого же одолевают материальные трудности? Тех,кто неправильно понимает,
мает, или никак не понимает истинных проблем жизни (тех, кто живёт в иллюзор-
ном мире).В "Брихадараньяка Упанишад" такой индивид описан следующим
образом: "Те,о Гарги, кто не знает об этой Вечной Неразрушимой Сущности,
предлагают подношения этому миру,исполняют<ложные> жертвоприношения,
украшают т.наз."богов" и практикуют воздержание,не получая окончательного
вознаграждения даже в течение ТЫСЯЧИ лет.Те,о Гарги, кто не знает о Брах-
мане, покидая этот мир становятся скрягами (крипанами).Но тот, о Гарги, кто,
покидая этот мир, знает <о своём предназначении,- гл.4,38;5,16>, и о Неразру-
шимой Сущности - Брахмане,тот истинный брамин".(Перевод Свами Шивананды).
Индивид, предавший свою природу и покидающий этот мир не как человек, но
словно бессмысленное животное,не решив <истинных> проблем своего <истин-
ного> существования и не осознав науку духовной самореализации (изложенную
Самим Всевышним Господом в "Бхагавад-гите"), подобен скупцу, или импотенту,
не могущим воспользоваться "своим богатством себе на пользу". Существование
в человеческом теле есть драгоценное преимущество души,которое нужно исполь-
зовать <не для бессмысленного табакокурения,развлечений и т.п.> - для разреше-
ния действительных (Бг.5,16;7,3;9,33),а не иллюзорных жизненных задач; вот по-
чему тот, кто не использует эту возможность, подобен скряге.Брахмана же (или
брамин), напротив, есть тот, кто должным образом использует пребывание в этом
теле для разрешения всех жизненных проблем (Бг.14,26;Ефес.2,10).
Крипана,скупцы, даром теряют время в развлечениях, противных их собственной
природе, или проявляя чрезмерную привязанность (интерес) к семье, обществу,
стране,миру и т.п., на основе своих материалистических представлений о жизни;
но все эти узы - телесные.Крипана полагает,что может защитить членов семьи от
смерти, или думает,что семья и общество могут спасти от смерти его самого.Такого
рода привязанность можно найти и у животных,которые также заботятся о своём
потомстве.Но что отличает человека от животных? РАЗУМ! "Если он прям и совер-
шенен, его довольно для счастья человека"(Сен.LXXVI,10).И если его носитель не
заморочен иллюзиями, но самореализован,т.е.- знает и своё предназначение, и
Брахмана.Как индивид разумный, Арджуна осознавал,что любовь к родственникам
и желание защитить их от смерти были причиной его трудностей.<Ср.Мф.10,37;Лк.
14,26> Он понимал,что обязан сражаться,но вследствие этой слабости не мог ис-
полнить своего долга.Вот почему он просит Бога Кришну, Высшего Духовного Гуру,
вынести окончательное решение.Он вручает себя Кришне как ученик.Он не хочет
больше дружеских бесед.Беседы между учителем и учеником всегда серьёзны,
и теперь Арджуна хочет серьёзного разговора с Кришной, признанным духовным
учителем.Следовательно, Кришна - первый имманентный Гуру, преподающий на-
уку самореализации "Бхагавад-гиты", а Арджуна - первый ученик, постигающий
её.То, как Арджуна воспринял "Бхагавад-гиту", описано в ней самой, и всё-таки
некоторые "эрудиты" уверяют,что следует отдаваться не Самому Кришне, как
Божественной Персоне, а "Нерожденному в Кришне".Но нет разницы между вну-
тренней и внешней сущностью Бога Всевышнего (в данном случае, под именем
Кришна,- ср.Лк.11,40;1Ин.5,7).И не осознавая этой изначальной достоверности,не
стоит и пытаться понять "Бхагавад-гиту".

Глава 2,8
Даже завоевав царство,равного которому нет на Земле и небесах,я не найду ни-
чего,что утешит иссушающее мою душу горе.
ПОЯСНЕНИЕ: Хотя Арджуна и выдвигал многочисленные доводы,основанные
на знании религиозных принципов и законов морали,оказалось,что он не способен
разрешить возникшую у него проблему без помощи духовного Гуру, Шри Кришны.
Он понял,что его т.наз.знание не поможет избавиться от страданий, иссушающих
всё его существо. Академическое знание, эрудиция, высокое положение и т.д.бес-
полезны при решении жизненных проблем; помощь в этом может оказать лишь им-
манентный (внутреннему миру присущий) Гуру,подобный Кришне (т.е.Бхагаван).Из
этого можно заключить,что имманентный Гуру,обладающий сознанием Кришны как
Бхагаван, есть истинный имманентный Гуру, ибо он может разрешить во всей полно-
те истины<ср.Кол.1,19;Ефес.3,19;Гал.4,4;Ин.14,6;Бг.5,16>все проблемы жизни. Бог
Чайтанья сообщил,что тот, кто владеет наукой сознания Кришны (т.е.- наукой само-
реализации, изложенной Самим Кришной в "Бхагавад-гите"), независимо от своего
социального положения <и от варн: будь то брахмана,кшатрия,вайшья или шудра>,
является подлинным духовным учителем.etc,etc.

Таким образом, если мы хотим навсегда покончить с нашей скорбью, необходимо
найти прибежище у Всевышнего, в данном случае - у Кришны,следуя примеру Ар-
джуны.Итак, Арджуна попросил Кришну определённым образом разрешить его за-
труднение, и таков путь сознания Кришны.

Глава 2,9
Санджая сказал: Так говорил карающий врагов и поборовший сон Арджуна,обра-
щаясь к Кришне, Властелину чувств.Затем он объявил: Говинда, я не буду сра-
жаться,- и замолчал.
ПОЯСНЕНИЕ: Должно быть Дхритараштра очень радовался тому, что Арджуна
отказался сражаться и покидает поле боя, собираясь нищенствовать.Но Санджая
снова разочаровал его, назвав Арджуну "парапантах", т.е.- способным победить
своих врагов.Хотя Арджуна какое-то время был переполнен чувством ложного
сострадания к своим родственникам, он затем подчинился Кришне как ученик -
высшему духовному Гуру.Это предвещало,что вскоре он расстанется с нера-
зумной скорбью, вызванной привязанностью к семье, обретёт совершенное зна-
ние о самореализации, т.е.- сознание Кришны, и значит, непременно станет сра-
жаться.Следовательно, ликованию Дхритараштры не суждено долго продолжать-
ся, ибо Арджуна, просвещённый Кришной, будет биться до конца.(Ср.с предан-
ностью Господу Иисусу Христу: Мф.10,37-38;Лк.14,26-27)

Глава 2,10
О потомок Бхараты,тогда Шри Хришикеша улыбнулся и перед лицом двух армий
обратился к печальному Арджуне:
ПОЯСНЕНИЕ: Этот разговор происходил между близкими друзьями,Хришикешей
и Гудакешей.Как друзья они были равны,но затем один из них добровольно стал
учеником другого.Кришна улыбался,т.к.Его приятель решил стать Его учеником.
<Всевышний>Бог, как Повелитель всего, всегда занимает Верховное положение.
И всё-таки Бог согласен стать другом,сыном,возлюбленным Своего бхакты (пре-
данного Ему йога), который хочет видеть Его в этой роли.Когда Арджуна признал
Кришну учителем,Тот сразу же взял на Себя эту роль и стал объяснять Своему
ученику <об отличиях истинных чувств от ложных etc.> как Гуру - с серьёзностью,
которая необходима в подобных случаях.Разговор Гуру с учеником происходил
открыто, на виду у обеих армий, с тем, чтобы все присутствующие могли извлечь
из него урок.Вот почему беседы, изложенные в "Бхагавад-гите", не обращены к
какому-либо определённому лицу, группе или обществу.Они - для всех; как дру-
зья, так и враги <Господа> имеют право их услышать.

Глава 2,11
Всевышний сказал: "Арджуна,ты произносишь мудрые слова,но печалишься о
том,что недостойно печали.Мудрый не скорбит ни о живых, ни о мёртвых".
ПОЯСНЕНИЕ: Бог сразу же принял на Себя обязанности Гуру и выразил пори-
цание Своему ученику,косвенно назвав его глупцом. Бог сообщил: "Ты говоришь
как учёный,но не знаешь,что учёный - это тот, кто понимает природу тела и Эго,
кто не скорбит о теле, ни о мёртвом,ни о живом". В последующих главах будет
ясно показано,что знание сводится к пониманию материи (1), духа (2) и Того, Кто
ими управляет (3).Арджуна утверждал, что теологические парадигмы*(определя-
ющие предпосылки религии)*должны считаться более важными,нежели политика
и общественная активность, не ведая,что познание <и> материи,<и собственного>
Эго и Высшего Эго (Вседержителя) ещё важнее религиозных норм.Не обладая та-
ким знанием, он не должен был выдавать себя за очень учёного индивида.Пребы-
вая в неведении, он сожалел о том,что не стоит сожаления.Тело рождается и рано
или поздно погибает, вот почему оно менее ценно, нежели бессмертная Эго.Познав-
ший это действительно может называться учёным, и в каком бы состоянии ни нахо-
дилось его материальное тело, у него нет причин для скорби.

Глава 2,12
Не было времени,когда Я,ты или все эти цари<собравшиеся сразиться на поле боя>
не существовали.Мы есть в настоящем, были в прошлом и не перестанем быть в
будущем. <Ср.Иов.38,21: "Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рождён и
число дней твоих очень велико".>
ПОЯСНЕНИЕ: В "Ведах", в "Катхе Упанишад", а также в "Шветашватаре Упанишад"
сказано,что Верховная Божественная Личность поддерживает существования в бес-
численных живых существах,согласно их различному положению,которое определя-
ется их индивидуальной активностью и её последствиями (кармой), а также,что Вер-
ховная Божественная Личность обитает в сердце каждого живого существа в виде
Своих полных проявлений (Параматмы или Сверхсознания).Только святые,способ-
ные видеть Единого Всевышнего Бога как внутри всего, так и за пределами всего,
поистине достигают совершенного и вечного мира <Божия,- ср.Флп.4,6-7>.
Ведическая мудрость, сообщенная Арджуне, обращена также и ко всем тем, кто
считают себя очень сведущими, и кто, по существу, обладают лишь скудным за-
пасом знаний <притом, и не подлинных,- см.5,16>.Бог ясно объясняет, что Он Сам,
Арджуна и все цари, собравшиеся на поле битвы (Курукшетра), есть вечные инди-
видуальные существа, и что Бог вечно поддерживает существования в этих инди-
видуальных живых существах как в обусловленном их состоянии, так и в освобож-
дённом.Верховная Божественная Личность есть Верховная Индивидуальная Лич-
ность, и Арджуна, вечный спутник Бога, и все цари, собравшиеся там, являются
вечными индивидуальными личностями.Они существовали как индивидуумы в
прошлом и также будут существовать и в будущем.Их индивидуальное сущес-
твование никогда не прерывается.Вот почему ни у кого нет причин для скорби.

Теория майавади, согласно которой после освобождения индивидуальная Эго, от-
делённая от покрова майи (иллюзии), сольётся с безличным Брахманом и утратит
своё индивидуальное существование,не приветствуется Богом Кришной, Верхов-
ным Авторитетом.Также здесь не находит подтверждения и теория, согласно кото-
рой индивидуальность есть лишь продукт наших мыслей в обусловленном состоя-
нии.Кришна ясно объясняет,что индивидуальность Бога и всех остальных<с Ним>
Есть вечно,что подтверждается в "Упанишадах".Это заявление Кришны авторитет-
но, ибо Кришна не может быть подвержен иллюзии (см.гл.9,9).Если бы индивиду-
альность не была <строго> установленным фактом, Кришна не стал бы так ясно
подчёркивать её существование - даже и в будущем.Майавади может выдвинуть
аргумент,что индивидуальность,о которой говорил Кришна,является не духовной,
а материальной <черты лица,например>.Но даже если согласиться с положением
о материальной природе индивидуальности, как же тогда отличить индивидуаль-
ность <Самого> Кришны? Кришна утверждает,что Он был индивидуальной лично-
стью в прошлом и будет ею в будущем.Он подтвердил Свою индивидуальность
различными способами и объяснил,что безличный Брахман также находится в Его
подчинении.Кришна сохраняет духовную индивидуальность постоянно.Если считать
Его обычной обусловленной душой, обладающей обычным индивидуальным созна-
нием, то "Бхагавад-гита" теряет свою ценность как авторитетная шастра.Обыкновен-
ный индивид, обладающий четырьмя недостатками (порочность рождения,старость,
болезни и смерть), присущими всем людям, не способен преподать учение всем,
достойное их внимания."Гита" стоит гораздо выше подобных <человеческих> со-
чинений.Ни одна мирская книга не может сравниться с "Бхагавад-гитой".<Точно так
же, как не может сравниваться со "здравым учением о благочестии" Иисуса Христа,
Сына Бога Живого или Бога Всевышнего>.Если считать Кришну обычным индиви-
дом,"Гита" утрачивает всякое значение.Майавади утверждают,что множественность,
о которой упомянуто в этом сказе - условна, и что она относится лишь к телам.Но
такая материально-телесная концепция бытия уже осуждалась в предыдущих сказах
(см.2,2).Как же мог Кришна,уже отвергнув телесную концепцию существования жи-
вых существ,снова выдвинуть эту "теорию"? Следовательно,индивидуальность со-
храняется в духовном состоянии,что подтверждают и великие ачарии,такие как Шри
Рамануджа и др.Во многих местах "Гиты" ясно указывается на то,что эта духовная
индивидуальность <может быть> понятна лишь бхактам Бога.Те,кто завидуют Криш-
не,Верховной Божественной Персоне, не способны проникнуть в подлинный смысл
этого великого произведения.Индивид,пытающийся понять учение"Гиты"не будучи
бхактой (преданным Богу исполнителем Божией воли,- Мф.12,50),напоминает пчелу,
лижущую снаружи банку с мёдом.Нельзя узнать вкус мёда,не открыв банку.Точно
так же и тайный смысл "Бхагавад-гиты" вполне может быть понятен только бхакте
<ср.1Кор.8,3> и никому более,как утверждается в четвёртой главе этой книги. Тот,
кто не признаёт самого существования Бога Всевышнего, не должен и касаться
"Гиты". Вот почему толкования "Гиты" философами майавади следует считать лож-
ными.Бог Чайтанья запретил нам читать ПОЯСНЕНИЯ майавади и предупредил,что
принимающий философию майавади теряет способность понять тайну "Гиты". Если
бы индивидуальность относилась к эмпирической (исследуемой опытным путём)
Вселенной, не было бы необходимости в учении Бога <ср.,например,противополож-
ное понятиям майавади понятие "трансцендентальной апперцепции" нашего земляка
философа Иммануила Канта>.Множественность индивидуальной Эго и <единство>
Бога [1]* - это вечный факт и подтверждается "Ведами", как упоминалось выше.
[1]* Природа (пракрити), или материя (майя-шакти) и индивидуальное сознание
(татастха-шакти),- всё это особые энергии Верховного Господа (Вседержителя).-
<Ср.Кол.1,15-17;Иов.12,10;Иер.32,27;1Кор.15,38;Бг.14,4>

Глава 2,13
Подобно тому как сознание (душа), заключенное в плоть, сменяет тело ребёнка на
тело юноши, а затем на тело старика, так после смерти оно (она) меняет старое тело
на новое.Здравомыслящий* (осознавший свою духовную природу индивид)* пони-
мает,что стоит за этими переменами.
ПОЯСНЕНИЕ: Каждое живое существо есть индивидуальная Эго ("Частица Божес-
твенного дыхания,заложенного в человеческую плоть",- Сен.LXVI,12;Быт.2,7), посто-
янно меняющая своё тело, проявляясь то в ребёнке,то в старике.При этом духовная
сущность живого существа всегда одна и та же и не претерпевает изменений.Инди-
видуальнаяЭго в конце концов покидает тело в момент смерти и переселяется в дру-
гое тело<ср.1Кор.15,38-40: "Но Бог даёт ему тело, как хочет, и каждому семени (или
Эго) своё тело"."Есть тела небесные и тела земные".>Так как в последующем рож-
дении<бессмертная>Эго обязательно получает тело,либо материальное,либо духов-
ное,у Арджуны не было причин предаваться скорби, думая о смерти Бхишмы и Дро-
ны, за которых он так переживал.Напротив, он должен был бы радоваться тому,что
они оставят прежние тела и получат новые, омолодив,следовательно,свою энергию.
С новым телом мы получаем и новую возможность страдать и наслаждаться (по-но-
вому),в зависимости от нашей активности (в добродетели или в порочности) прежней
жизни.Вот почему Бхишма и Дрона, будучи возвышенными Эгоми, наверняка долж-
ны были получить в следующем существовании духовные тела,либо по крайней ме-
ре обрести прибежище на небесных планетах и познать там Верховное материальное
наслаждение.В обоих случаях причин для скорби не было.(Ср.гл.15,8)

Любой индивид,обладающий совершенным знанием о положении индивидуальной
Эго, Параматмы и Природы, как материальной,так и духовной,- именуется дхирой,
или наиболее разумным индивидом.Такой индивид никогда не обманывается посто-
янной сменой тел.Теория майавади о единственном воплощении Эго (вечной души)
однажды в одном единственном теле не может быть принята на том основании,что
вечная Эго не разделима на составные части и не уничтожима.Такое расчленение
её на составные части,разделение на различные индивидуальные Эго единой веч-
ной ЖИВОЙ "частицы Божественного дыхания, заложенного в человеческую плоть"
(Быт.2,7;Сен.LXVI,12), сделало бы и Всевышнего Господа "неба и земли" делимым
и изменяемым,по человеческому разумению*, что противоречит принципу неизмен-
ности Параматмы и Всевышнего Господа всех существ*.[1] (См.Числ.23,19;Мал.3,6;
Иак.1,17;Ис.43,13;45,23;55,11;Рим.11,29;1Кор.3,11;Евр.13,8;Откр.1,8;4,8;1Пет.1,24-
25;2Пет.3,8;Пс.89,2-5;101,28;Иов.12,10;33,4;Иер.32,27). Так же это противоречит и
Закону Бога Всевышнего под условным заглавием "О сохранении энергий видимых
и невидимых миров",представленному в философии стоиков (Сен.XXXVI,10-11;LXXI,
12-16;LXXIV,20;LXXVI,23;LXXXI,19-21;XC,26-35;XCII,1-3;CVII,9;CXIII,16;CXIX,15),в Библии
и в шрути (Кол.1,16-17;Ин.6,37-40;10,28-30;Лк.16,25;Пс.1,2;18,8;36,31;39,9;77,5;10;80,
5;88,31;93,12;20;104,10;45;118,1;18;29;34;44;53;55;61;70;72;77;85;92;97;109;113;126;
136;142;150;153;163;165;174;Иак.1,25-27;Рим.7,22-25;8,2-7;Ос.4,6;Мих.4,2-5;Мал.2,6-
10;Зах.7,12;Ис.45,12;53,11;Иер.32,27;Бг.5,16;9,12;10,3;13,34;14,5;15,7;16,7;16,24 etc).

"Как утверждается в"Гите",фрагментарные частички Всевышнего существуют ВЕЧ-
НО(санатана) и называются кшара; т.е.они имеют склонность падать вниз,в матери-
альную природу.Эти фрагментарные частички остаются таковыми вечно,и даже пос-
ле освобождения индивидуальная Эго остаётся той же самой,т.е.имеет характер со-
ставной части.Но однажды освободившись <в сознании! - гл.4,33>, она вечно живёт
в блаженстве и знании рядом с Верховной Божественной Личностью.К СверхЭго,
пребывающей в каждом теле, но отличной от него и называемой Параматма,можно
применить для наглядности теорию<зеркального>отражения.На небе, отражённом в
воде, можно видеть и луну, и солнце,а также звёзды.Звёзды можно сравнить с жи-
выми существами, а солнце или луну - со Всевышним Господом. Арджуна же есть
индивидуальная Эго, а Божественная Личность Шри Кришна - Параматма.Они нахо-
дятся на разных уровнях,как станет ясно из четвёртой главы.(И христианам ТАК ЖЕ
ТОЧНО нужно сопоставлять положение Господа Иисуса Христа и Его учеников!)Если
бы Арджуна был равен Кришне и Кришна не занимал бы более высокого положения,
то их отношения Гуру и ученика потеряли бы всякий смысл.Если бы они оба пребы-
вали в неведении,порождённом иллюзорной энергией (майей),то зачем было одному
из них становиться учителем,а другому(-гим) - учеником (-ками)? Такое обучение НЕ
ИМЕЛО БЫ СМЫСЛА*, ибо никто не может быть авторитетным наставником,если на
него действует майя.(Ср.9,9) Всё это свидетельствует о том, что Бог Шри Кришна (в
данном случае, Иисус Христос - в другом) является Всевышним Господом, превос-
ходящим по положению живое существо, Арджуну* (или ткж Иова или Моисея,- ср.
Бг.2,12;11,44;Иов.38,21;гл.39-42;Евр.12,21), забывчивую душу,введенную в заблуж-
дение майей."

Следовательно,славя и превознося Иисуса Христа,Господа и Спасителя нашего от
ада и смерти,человек НЕ БЕЗУСЛОВНО спасён и вечен,благодаря вере,в отличие
от своих неблагочестивых предков (ср.Пс.48,20;Притч.21,16), но лишь УСЛОВНО И
В ТОЙ МЕРЕ, в какой он,победив лживость своего знания (Ин.8,44-47;Мф.5,8), пре-
одолев иллюзорность своего существования в мире иллюзий (Бг.5,16;5,29;9,9-13;
Ис.43,10-15;1Тим.4,10;Тит.2,13-14), РЕАЛЬНО соответствует своей Божественной
природе и своему предназначению на земле (Ефес.2,10); в той мере, в какой ЗНА-
ЕТ, Кем и зачем он был создан (Кор.5,4-5;Ис.45,5-12); в той мере, в какой ПОЗНА-
ЕТ Самого Себя,т.е.Своё Высшее "Я" и Его трансцендентальную (не от мирп сего)*
природу*; в какой РЕВНОСТНО исполняет заповеди Господни (Иак.4,5;Мф.19,17);
в той мере, в какой ПРЕДАННО служит Своему Творцу - Вечному и Неизменному
ЕДИНОМУ Богу Живому и Истинному (Мф.4,10), Творцу "неба и земли"(Иер.10,12),
Которому ЕДИНОМУ от нас слава и держава во веки веков! Аминь.(См.ткж.Иуд.1,
25;1Пет.1,9) Все же остальные т.наз."люди" это - ВРАГИ* Господа (Мф.12,30) [2]*;
все они - ЛИШНИЕ**(Пс.61,10;Лк.11,23)**, потому что гораздо лучше было бы им
совсем не рождаться в этом мире,т.к.они собирают себе ВРЕМЕННЫМ - ВЕЧНЫЕ
мучения! (Мф.18,6;18,17-18;26,24;Рим.6,16;Лк.17,2;Мк.9,42;Коран.2,257) [3]*

[1]* ["Глупцы смеются надо Мной,когда Я прихожу<в этот мир>в этом человеческом
облике.Им неведома Моя трансцендентальная природа и Моё верховное господство
надо всем сущим".]"Неспособные понять,как Всевышний Господь может иметь чел.
облик,невежды поносят Меня,считая Меня,Господа всех существ,обычным чел-ком".
(Бг.9,11;Ин.8,25;58;17,3) Ещё раз напомню: "Израиль"- новое имя Иакова, человека
от семени Авраама, данное ему как ПОДВИЗАЮЩЕМУСЯ*, или как бхакте Господа!
(Т.е.исполняющему* волю Всевышнего Бога)1Кор.9,24-27;Мф.12,50;19,17;Лк.11,28.
[2]* И точно такое же строгое отношение ко всем "не подвизающимся в добродетели"
мы находим у основателя школы стоиков др.греч.философа Зенона из Китиона (-336г.
/-264г.до Р.Х.)Точно так же,как человек по истине не может ЖИТЬ*(гореть)*без кисло-
рода,точно так же без ревности - ТОТ ОГОНЬ*,Которому ЕДИНОМУ поклонялись сто-
ики.(Ср.Евр.12,29; Деян.17,22-31;Исх.34,14;1Пет.3,13;Втор.4,24;5,9;6,15 etc.)
[3]* Фарисеи РПЦ вам об этом НИКОГДА не скажут! Зачем им ваше спасение?(Ин.8,
36-47;Ос.4,8;Бг.5,16;15,16)

Глава 2,20
"Сознание не рождается, не умирает, не возрождается многократно и не претерпева-
ет изменений, поскольку существует всегда.Вечно юное, неиссякаемое, оно живёт
с незапамятных времён.Тело рождается и умирает, а сознание продолжает жить.
(Ср.Бг.2,12;Иов.38,21) ПОЯСНЕНИЕ: "Сознание (или Эго, как бесконечно малая
частичка Высшего Духа Божия,- Быт.2,7) качественно идентично Ему.Оно не под-
вержено изменениям, как тело.Иногда Эго называется неизменной, или "кута-штха".
Тело подвергается изменениям шести видов (рождение,рост,размножение,зрелость,
старость,смерть).Эго,однако,не претерпевает подобных изменений.Поскольку она*
принимает материальное тело,- это тело получает рождение; Эго же не рождается
и не умирает.Умирает всё,что рождается.А так как Эго не рождается, у неё нет ни
прошлого, ни настоящего, ни будущего.Она - вечная, всегда существующая и из-
начальная, т.е.в истории нет следов её возникновения, хотя мы и пытаемся их най-
ти, руководствуясь материально-телесной концепцией бытия <вместо подобающей
разумному человеку, духовной>.Эго, в отличие от тела, никогда не стареет.Вот по-
чему т.наз.старый индивид может чувствовать себя таким же молодым,как в детст-
ве или юности.Изменения тела не затрагивают душу.Эго не увядает как дерево и
как вообще всё материальное.Эго также не производит побочных продуктов: по-
бочные продукты тела, а именно дети также являются индивидуальными Эгоми и,
обретая тело, индивидуальная Эго выступает сначала в роли ребёнка конкретного
живого существа.Тело развивается благодаря присутствию Эго, но у Эго нет ника-
ких ответвлений и изменений.Следовательно, Эго свободна от шести видов изме-
нений тела (см.2,25)" Здесь поясняется о том же, очём в Бг.2,11. Там же ещё упо-
требляется одно особенно важное слово "пандитах",что означает "учёный" или "об-
ладающий знанием".Эго полна сознания или - она всегда в полном сознании.Сле-
довательно, сознание есть признак присутствия Эго.Даже если невозможно обна-
ружить душу в сердце,где она пребывает<может быть,потому,что души всех живых
существ,согласно Св.Писанию,одинаково трансцендентальны*- они не от мира сего,
и, с одинаковым правом на жизнь,они материально подобны "одной десятитысячной
части кончика волоса"и ВЕЧНО находятся в "руке Божией"?-ср.Сен.CVII,9;CXXI,3-24; Бг.4,35;5,16-18;6,32;13,31;18,20;Иов.12,10;Быт.2,4-24;9,1-17;Иер.32,27>, мы всё же
можем понять,что она там присутствует исходя лишь из наличия сознания.Иногда мы
не видим солнца из-за облаков; но мы видим его свет (по освещённым горам,напри-
мер) и потому убеждены,что сейчас день.Как только рано утром небо светлеет,мы
понимаем,что появилось солнце.Подобным же образом,видя некоторое сознание во
всех телах как у людей, так и у животных (Ср.Пс.18,6-8) мы можем понять,что в них
присутствует Эго.Тем не менее это сознание индивидуальной Эго отличается от
Сверхсознания (Самого "Пасущего"), присущего Всевышнему, ибо Оно обладает
полным знанием прошлого,настоящего и будущего.(Ср.1Ин.3,20) Индивидуальная же
ЭГО,однако,<долго живя БЕЗ имманентного Гуру* (без внутреннего Высшего духов-
ного Учителя)*,пребывая,как бы, НЕ "заякоренной" в истине,но в "свободном" плава-
нии,- ср.Евр.6,19;XCV,34-35;А.С.Пушкин,стихотв."Осень",XII> СКЛОННА к забывчи-
вости.Эго,забывшая о своей истинной <духовной> природе,может узнать просветле-
ние, внимая высшим поучениям Верховного Господа, в данном случае - в лице Учи-
теля Кришны <в другом случае в лице Учителя Иисуса Христа (Спасителя): Ис.43,
10-11;Бг.9,11>.Ему ЕДИНОМУ Богу Живому и Истинному, эта забывчивость не свой-
ственна, иначе Его наставления, изложенные в "Бхагавад-гите" <или в Евангелиях>,
были бы бесполезны.

Есть два вида Эго: Эго - мельчайшая частица (ану-атма, или дживатма) и СверхЭго
(вибху-атма, или Параматма).Это подтверждается в Священном Писании: "Как
СверхЭго (Параматма), так и индивидуальная Эго (Дживатма) располагаются на
одном и том же древе тела, в одном и том же сердце живого существа, и только
тот, кто освободился от всех материальных желаний, а также от скорби,может, ми-
лостью Божией, понять величие Эго". Кришна также является источником Парам-
атмы, как это станет ясно из следующих глав, а Арджуна (Иов) есть духовная ис-
корка,склонная забывать о своей истинной природе и потому нуждающаяся в про-
свещении, исходящем от Кришны (Христа) или от Его истинного представителя
(истинного духовного Гуру из "парампары"- цепи ученической преемственности)."

Бг.18,62
Арджуна,положись во всём на Господа.По Его милости твоим скитаниям придёт
конец, и ты обретёшь <в душе> вечный мир и покой.
Бг.18,72
Арджуна,надеюсь ты слушал Меня внимательно, и твои иллюзии рассеялись.
Бг.18,73
Арджуна сказал: "О Непогрешимый (Ачьюта),от моих иллюзий не осталось и
следа.Теперь я понимаю свою природу и свой долг.Отныне я во всём полагаюсь
на Тебя <Господи> и готов исполнить любое Твоё желание".
Бг.18,78
Там,куда направят свою колесницу Всемогущий Господь Шри Кришна (Владыка
Йоги,- см.гл.2,61;5,24;6,23) и Его друг,держащий лук и стрелы завоеватель<небес-
ных,- ср.Мф.6,31> сокровищ Арджуна,там всегда будет победа,удача,процветание
и добродетель* (строгая нравственность)*. В этом нет сомнений.

<Ср.Пс.36,5-6: "Предай Господу путь твой и уповай на Него,и Он совершит,и выве-
дет, как свет, правду твою и справедливость твою, как [ясный] полдень".
Пс.54,23: "Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст
Он поколебаться праведнику".>

P.S.
О глубине падения Русского народа в нечестие и хулу на Бога Всевышнего,- под
многолетним предводительством фарисеев, можно судить по русскому языку: в
него, уже как НОРМА и синоним для слов "перерыв","отдых","покой"- противоес-
тественным образом и вместо них, вошло новое нечестивое слово и понятие "пе-
рекур"!!! То есть - это ПОЛНЫЙ КРАХ, совершенная подмена христианских поня-
тий и ценностей (См.Гал.5,19-25), начиная от замены и Самого Божественного
Первоисточника жизни - дьявольским! (Ин.8,25;44;1Ин.3,8-9;24;Пс.35,10) Истинные
покой,отдых и перерыв могут быть лишь у Господа и с Господом! (Евр.4,10-14;Мф.
11,30)"Какая совместимость храма Божия с идолами? Ибо вы - храм Бога Живого,
как сказал Бог: "Вселюсь в них и буду ходить В НИХ; и буду их Богом,и они будут
Моим народом.И потому выйдите из среды <нечестивых> и отделитесь,говорит
Господь, и не прикасайтесь к нечистому; тогда Я прииму вас.И буду вам Отцом,
и вы будете Моими сынами и дщерями",- говорит Господь Вседержитель".(2Кор.
6,16-18;Ефес.5,7-11)."Не должно осквернять землю,на которой вы живёте,среди
которой обитаю Я; ибо Я - Господь,обитаю среди сынов Израилевых"<т.е.- под-
визающихся*, как было сказано ранее>.(Числ.35,34) "А что Он пребывает в нас,
узнаём по духу,который Он дал нам".(1Ин.3,24) Посмотрите вокруг себя,во что
превращают курильщики табака эту святую Русскую землю? Эту Божественную
Русскую Природу? Этот сам воздух - Божественное благоухание цветущей при-
роды? А истребление ими Духа Божия внутри самих себя, преступное не менее,
чем телесный аборт,- разве не кощунственно?(1Кор.6,19-20) Однако подобающее
почитание и благоговение перед Господом всех существ курильщик, находясь в
гуне невежества*(например,как причастник ФРПЦ*,в свою очередь,находящейся
в бесовской одержимости,вместо положенной ей Богом Ангельской, и вследствие
этого воспринимающей всё наоборот,- ср.Бг.18,32),намеренно подавляет,заменяя
истину Божию "своей неправдою",угашая Духа Святого в зародыше! (Мк.3,29;Рим. 1,18-19;24-25;1Фес.5,19;Ефес.4,30) Таким образом, под нечестивым руководством
фарисеев РПЦ (причём,ко Владыке Кириллу это, может быть, совершенно никак и
не относится, если он честно следует своему призванию в Господе и нелицемерно
исполняет заповеди Господни)идёт обратный процесс разъевангелизации верующих,
расхристианизации православных христиан, в частности, Русского народа, превра-
щения его в "бессловесную скотину" или в раба сатаны!!! (Рим.8,12-13) "Неужели
вы не знаете,что,кому вы отдаёте себя в рабы для послушания,того вы и рабы,тому
повинуетесь? или рабы <сатаны в служении> греху - к смерти, или послушания
<Богу> в праведности - <к жизни вечной>?"(Рим.6,16).

"Ибо невозможно,- пишет Апостол в послании Евреям,- однажды просвещённых, и
вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, и вкусив-
ших благого глагола Божия и сил будущего века, и отпадших, опять обновлять пока-
янием,когда они СНОВА РАСПИНАЮТ В СЕБЕ Сына Божия и ругаются ЕМУ".(Евр.
6,4-6;Ин.8,44;Бг.14,18).Уже и на самих пачках сигарет (надо бы на лбу) и НЕ МЕЛКИ-
МИ буквами напечатано: КУРЕНИЕ УБИВАЕТ! - это ничего не даёт, если разум* не-
вежд покрыт толстым слоем иллюзии и они ПРЕБЫВАЮТ** (вместо Господа Иисуса
Христа,- Ин.8,31-32)**- в своём собственном, весьма ДАЛЁКОМ ОТ СПАСЕНИЯ, ил-
люзорном мире, который они любят так,что "делают всякую нечистоту с ненасытимо-
стью".(Ефес.4,19;Бг.3,38;7,5;14,18;Ин.8,44-47;Ис.48,22;Пс.3,9;84,8-10;117,14;118,41;
155)

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1."Бхагавад-гита.Сокровище Чудесного Абсолюта".Автор Шрила Шридхар Махарадж.
(Шри Чайтанья Сарасват Матх).
2."Источник вечного наслаждения".Автор А.Ч.Свами Прабхупада; ББТ, Москва 1989.
3."Бхагавад-гита".Научное издание (на санскрите), СПб: Фэн-Шуй Центр, 2000.
4."Диалоги из Упанишад".Автор Свами Шивананда; Киев: Ника-Центр, 2003.
5."Кришна".Научно-популярное издание.Автор-составитель Юрчук В.В.; Минск 2004.

Именно так,- трансценденталисты,или люди с явным дарованием от Бога,не от мира
сего,- в соответствии со Священным Писанием, мы должны называть истинных хри-
стиан,ревностно следующих Евангелиям и неукоснительно исполняющих заповеди
Господни.Все же "лукавые" определения значений этого слова,взятого и искажённо-
го большевиками и идеологами классовой марксистско-ленинской человеконенавис-
тнической преступной т.наз."философии" у Иммануила Канта, замечательного и вы-
соконравственного истинного философа, мы с полным правом и с полным удовлет-
ворением можем просто отбросить в мусор или оставить им на их же грязной совести
(как у "человекоубийц от начала",- Ин.8,44).Даже и не читайте их нечестивых опреде-
лений этого слова в атеистических (безбожных) словарях, написанных так, что можно
подумать,будто бы Сам Бог ("Который больше сердца нашего и знает всё",- 1Ин.3,20;
Мф.13,29;2Кор.11,14) стоял рядом и диктовал им их.Не засоряйте Божественной опре-
делённости и ясности своих понятий и представлений.[1]

По крайней мере,можно проследить с апреля 1901 г.,со времени т.наз."отлучения"
от церкви Льва Толстого, как большинство Россиян предпочли благочестивой жизни
и честному пребыванию во Христе Иисусе, Господе нашем (Ин.8,31-32;15,10) - не-
честивую, но уже привычную, жизнь во лжи,Богохульство,преступления,извращения
и прочие мерзости,т.е.предпочли жизнь в иллюзии (Мк.8,36) с замороченными РПЦ
мозгами; пусть в ад,но зато ВМЕСТЕ со своими любимыми фарисеями и больше-
виками.

Таким образом,истребляются все гениальные и явно Божественные (трансценден-
тальные, не от мира сего) высокие проявления человеческого духа с явным даром
от Бога.Как может большинство НЕ оправдывать уничтожения "поэтов от Бога"?
Это же вопреки Священному Писанию! (Исх.23,3) Назовём поименно хотя бы часть:
С.Есенин, З.Гиппиус, О.Мандельштам, М.Цветаева, Б.Пастернак, А.Ахматова.Поэт
все лучшие качества личности, всю свою жизнь и всё творчество посвящает служе-
нию своему народу! А этот глупый народ,ослепленный ложными представлениями
о реальной жизни и об её Едином Божественном Источнике (Пс.35,10;Бг.10,39),уни-
чтожает своих лучших (не от мира сего) сыновей и дочерей (Ср.Пс.105,37-38) - точно
так же,как невежественные язычники или дикари приносят в жертву своим ложным
"богам" своих детей.Какое может быть оправдание такому народу? (2Кор.4,4;Мф.21,
43) "Если бы толпа была иначе составлена,очень может быть,что меня бы избили",-
пишет и сам Лев Толстой о событиях после опубликования фарисействующим Си-
нодом РПЦ безответственного и противозаконного постановления об его "отлучении"
от церкви.Но самое ужасное то,что фарисейство и Богохульство РПЦ продолжаются
и расцветают до сих пор! РПЦ не раскаивается и не исправляется! РПЦ по-прежнему
пьёт "из чаши бесовской" вместе с бесами! (1Кор.10,22) Сам же народ не станет уби-
вать своих гениальных поэтов,не станет сокращать численность народонаселения
страны,если специально не содержать его в невежестве и не заморочивать ему го-
лову так,чтобы он совсем потерял ориентацию веры.Тогда возможно всё.(См.доку-
ментальную повесть русского писателя В.Зазубрина "Щепка",1923 г.)

За что УБИЛИ Есенина? За что УБИЛИ Цветаеву? За что всех других? Кому они
помешали? Например, эти стихи: "Когда б вы знали, из КАКОГО СОРА, // Растут
стихи, не ведая стыда. // Как одуванчик у забора. // Как лопухи и лебеда".Или эти:
"Невесёлого счастья залог // Сумасшедшее <не от мира сего> сердце поэта"...
Или стихи З.Гиппиус:"Если гаснет свет я ничего не вижу"...etc.Кому поэты могут
помешать или чем-то повредить? Никому. Они естественно мешают только атеис-
там,т.к.своим творчеством опровергают их ложные материальные ценности и омра-
чают их пребывание в мире иллюзии.

Итак, у материалистов всё же не хватает догадливости (и в этом случае они опять,
с другой стороны, нарушают заповеди Евангелия,- Лк.16,8),чтобы сообразить,что
никакая сила и никакая энергия в мире, кроме Сверхъестественных и Божествен-
ных сил и энергий (не от мира сего), не в состоянии практически* обустроить суще-
ствование Вселенной (планет,звёзд,галактик,туманностей) по строго определённым
для них Божественным законам, и всего многообразия форм жизни (от микробов до
гигантов) хотя бы даже на одной планете Земля.- Так,чтобы всё было строго уравно-
вешено и безупречно содержалось, не мешая одно другому. Единственный,кто ме-
шает - это материалист: он никак не вписывается в этот Божественный порядок бы-
тия; следовательно,- логично предположить,- он и будет рано или поздно уничтожен.
(Скорее всего, Сам Господь не станет "марать рук",но атеист сам уничтожит самого
себя, как положено сумасшедшему).Ср.Пс.7,15-17;9,17;34,8;36,9;68,28-29;93,23 etc.

"Хранит Господь всех любящих Его, а всех нечестивых истребит".(Пс.144,20) "Лю-
бящий душу свою <т.е.нечестивец,любящий своё нечестие под властью князя мира
сего,- Рим.7,18-25> погубит её; а ненавидящий душу свою в мире сем прелюбодей-
ном и грешном <т.е.- своё нечестие и князя мира сего (или бога века сего),- 2Кор.4,
3-4;Иак.4,4> сохранит её в жизнь вечную" (Ин.12,25;17,3)."Я - свет*, пришёл в мир,
чтобы всякий верующий в Меня не оставался во тьме".(Ин.12,46) "Я есмь путь и ис-
тина, и жизнь; никто не приходит к Отцу,как только через Меня".(Ин.14,6) "Кто имеет
заповеди Мои и соблюдает их <т.е.- ПОДВИЗАЕТСЯ*,- 1Кор.9,25-27;Лк.13,24>, тот лю-
бит Меня".(Ин.14,21) "Кто любит Меня, тот соблюдет слово Моё".(Ин.14,23) "И кто не
берёт креста своего <НЕ ПОДВИЗАЕТСЯ> и следует за Мною, тот недостоин Меня".
(Мф.10,38) "Вы друзья Мои, если исполняете то,что Я заповедую вам".(Ин.15,14) "Кто
Мне служит, Мне да последует".(Ин.12,26) "Ибо кто будет исполнять волю Отца Моего
Небесного, тот Мне брат и сестра, и матерь".(Мф.12,50) "Не вы Меня избрали, а Я вас
избрал и поставил вас,чтобы вы шли и приносили плод".(Ин.15,16;Мф.18-20;Мк.16,15)
"Любящие Господа, НЕНАВИДЬТЕ зло! Он хранит души святых своих; из руки нечес-
тивых избавляет их".(Пс.96,10) "Да исчезнут грешники с земли, и беззаконных <т.е.-
нечестивцев, с помраченным иллюзией* разумом, которая СНИМАЕТСЯ Христом>
да не будет более".(Пс.103,35;2Кор.3,16-18;Рим.11,8)

"Не такова,как их <нечестивцев с помраченным иллюзией разумом>, доля Иакова
<избранного Им человека от семени Авраама, друга Божия,- Ис.41,8-10;Пар.20,7;
Рим.4,13;9,6-8;Гал.3,7>; ибо Бог его есть Творец всего и Израиль*<новое имя Иако-
ва, как избранного Им ПОДВИЗАЮЩЕГОСЯ*> есть жезл наследия Его; имя Его -
Господь Саваоф (Вседержитель)".(Иер.10,16;2Кор.6,17-18).

Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки веков! Аминь.

ПРИМЕЧАНИЯ
[1] См.Ин.8,40-47;1Ин.2,29;3,8-10;3,24*;4,4;Пс.100,3 etc.В главе "Мудрец"своей
замечательной книги о преданном служении Богу, Его Сиятельство Шрила Праб-
хупада, ачарья-основатель Международного общества Сознания Кришны* (сле-
дует читать, как "Сознание Бога"- в силу единства Бога Всевышнего на Земле)*,
в дополнение к написанному здесь об "определённости понятий и представлений",
пишет следующее: "(В Шримад-Бхагаватам,11,2,37) ..."майа" определяется как
"забвение своих взаимоотношений с Кришной"*(т.е.- с Богом Всевышним)*.Дейс-
твительно,(слово) "майа" означает "то,чего нет".Этого не существует.Таким обра-
зом,считать,что живое существо (имея в себе жизнь) не имеет связи с Верхов-
ным Господом - это заблуждение.Оно может не верить в существование Вер-
ховного Господа или может думать,что не имеет никаких отношений с Ним,но
всё это "иллюзии",или "майа".Из-за того,что человек поглощён этими ложными
представлениями о жизни,он постоянно пребывает в страхе и тревогах.Иначе
говоря,безбожные представления о жизни есть "майа" .(Ср.1Ин.4,10-18)
См.кн."Учение Шри Чайтаньи.Трактат о подлинной духовной жизни".БХАКТИ-
ВЕДАНТА БУК ТРАСТ.Москва,Ленинград,Калькутта,Бомбей,Нью-Дели.
Издательско-полиграфический центр "Реверс", 1991 г. стр.89.

Очень продолжительное время жизни,по человеческим меркам,я осознавал себя и
считал себя "православным христианином"- таким же,как очень многие мои сограж-
дане.Но теперь,по милости Божией,в результате более глубокого исследования и
Богопознания (2Кор.13,5),- я уже не могу честно сказать о себе,что я - "православ-
ный христианин".Почему так произошло? Разве Богопознание должно отвращать
человека от истинной веры? Конечно нет.Но истинное Богопознание обязательно
приводит человека к истинной вере и превращает его в преданного слугу своего
Господа.Оно открывает ему глаза,или убирает пелену иллюзии с его помраченного
разума,из-за которой он,как и весь Его народ,"и ушами с трудом слышат,и очи
свои сомкнули,да не узрят очами,и не услышат ушами,и не уразумеют сердцем".
(Ис.6,10).То есть,как бы покрывало иллюзии полагается на неразумных и невеже-
ственных людей,не следующих заповедям Господним.(Ср.Бг.18,61).Но Сам Гос-
подь не подвластен Своей иллюзии (Бг.9,9).Более того,по Своей милости Он мо-
жет снять эту пелену иллюзии (Рим.9,15-16;Бг.7,14),или покрывало,с обративших-
ся к Нему и раскаявшихся нечестивцев."Господь Саваоф (Вседержитель)... унич-
тожит на горе сей покрывало,покрывающее все народы,покрывало,лежащее на
всех племенах.Поглощена будет смерть навеки,и отрёт Господь Бог слёзы со
всех лиц,и снимет поношение с народа Своего по всей земле; ибо так говорит
Господь".(Исю25,7-8)."Ибо навёл на вас Господь дух усыпления и сомкнул гла-
за ваши,пророки,и закрыл ваши головы,прозорливцы".(Ис.29,10;2Кор.4,3-6).
"Невидение себя духовной частицей <Всевышнего Бога> вызвано иллюзией
(майей) - отсутствием знания" и неисполнением заповедей,- утверждает Сам
Господь в Своей Господней Песни (Бг.5,15;8,22;14,8).- Независимо от нашего
человеческого желания или нежелания."Кого хочет милует,кого хочет ожесто-
чает".(Рим.9,18).В нашей же власти правильный выбор и преодоление своей
греховной природы (Рим.7,18-25;8,37).

И далее пророк Исаия пишет уже конкретно обо всех нас и нашем благопри-
ятном для Богопознания* (не для пустых развлечений) времени: "И в тот день
услышат слова книги,и прозрят из тьмы и мрака глаза слепых... Тогда блужда-
ющие духом познают мудрость,и непокорные научатся послушанию".(Ис.29,
18-24).То есть тогда,когда будет снято пониманием* миссии Мессии Иисуса
Христа покрывало иллюзии с помраченного разума невежд,- ибо "оно снима-
ется Христом"<только через Его познание и понимание Его миссии!!!>: "Когда
обращаются к Господу <Иисусу Христу>,тогда это покрывало снимается",-
утверждает Его Апостол.- "Господь есть Дух; а где Дух Господень,там сво-
бода"<в данном случае,имеется в виду свобода от невежества>,- 2Кор.3,14-
18;Ефес.4,18;Бг.14,5-13;18,61; ср.Пс.36,5-6;54,23. "Начало мудрости - страх
Господень",- вторит Апостолу и царь Соломон; "только глупцы <одержимые
бесами гордости и высокоумия> презирают мудрость <т.е.заповеди Божии,-
Втор.6,5> и наставления".(Притч.1,7) "Погрузившись внутрь себя,любой<че-
ловек>может увидеть <и своё> сознание <и даже Сверхсознание,Парамат-
му,по милости Божией,- Бг.7,25;18,62>.Но глупцы обитающие во внешнем
мире и осквернённые похотью <и прочими мерзостями пред Богом> не спо-
собны увидеть его (сознание) <и ещё менее - увидеть Его (Сверхсознание)>,
как бы ни старались", хотя Бог и явил им.(Лк.16,15;Бг.15,11;Рим.1,19-20).[1]***

Итак,Библия приводит человека ко спасению души от ада и смерти посред-
ством Богопознания* (Иер.9,24;Еф.5,10;17;Рим.12,2); [2] Песнь Господня под-
робно излагает саму технику осуществления на практике вероисповедания
и соединения с Богом (Йога),для которого необходимо,во-первых,осознание*
человеком самого себя как неотъемлемой духовной частицы Бога Всевыш-
него (Бг.7,18;Быт.2,7;Сен.LXVI,12); во-вторых,- понимание предмета* поз-
нания.Ибо "понять - значит овладеть им",- утверждает лучший философ-
стоик Рима I века от Р.Х.Л.А.Сенека (п.XXXII,5).Но если ты не видишь и СМЫ-
СЛА* в своей вере, или твою веру лишают смысла* (как насильник - чести де-
вственницу)* фарисеи от РПЦ, значит уже не ты владеешь ею; она для тебя
бесплодна (тщетна). Ты "ещё весь во грехах" и живёшь в невежестве (Бг.18,
25;Ин.9,34).Для тебя Христос напрасно умер и напрасно воскрес.(Ср.Гал.2,21)
Как пишет Апостол Павел: "А если Христос не воскрес,то проповедь наша
тщетна,тщетна и вера ваша... вы ещё во грехах ваших <т.е.с помраченным
иллюзией разумом,- Бг.10,3>.Поэтому и умершие во Христе погибли"!!!<Муд-
рые и благочестивые люди от начала мира (Сократ,Пифагор,Сенека и проч.),
если Христос не сходил во ад,умерли,как и бессмысленные бессловесные
животные,которым не дано ни познания истины,ни Богопознания.Пс.48,13-21>.
(1Кор.15,14-18;Бг.9,32-33;15,16).

"Предмет же Богопознания - Сам Господь Всевышний и Его трансценденталь-
ное,не от мира сего, Царство,<которое "внутрь вас есть",- Лк.17,21;Бг.13,13-19>;
т.е.- это: 1).БРАХМАН, 2).ПАРАМАТМА, 3).БХАГАВАН".<Аналоги в христианс-
тве,это все три Лица Пресвятой Троицы:> (1) БРАХМАН - Всепроникающий,
Вечный и Бесконечный Дух Божий (Бг.14,4;Быт.1,2); <Его аналог в христиан-
стве,-"вечное сияние Бога Духа Святого, от Его Святого Отца исходящего".
Пс.35,10;Ин.14,26;15,26;Ис.43,10-15>; (2) ПАРАМАТМА - Вездесущий, Все-
ведающий, Всевидящий, всех Поддерживающий, всё Созидающий и всех
Питающий невидимый Творец мироздания (Бг.9,4-5;Иер.10,10-15);<Его аналог
в христианстве - Сам Святой Бог Отец.- Пс.103;1Кор.4,18;Кол.1,15-17;Ин.14,28; Бг.7,7;10,1-5;13,14-15;25-26;15,17;Иов.38,36;Евр.11,3;1Тим.6,15-16;1Ин.3,20;4,4;
Ис.6,3;8,13-20;45,15-25;47,4>; (3) БХАГАВАН - Высшая Личность Господа Бога
Всевышнего в Его Человеческом Образе, проявленная как Кришна или Иисус
Христос,Спаситель человека от ада и смерти (Ин.1,9-13;10,30;14,28;16,28;Иер.
10,10;Ис.43,10-15;Бг.8,8-9;22;9,9-12*;18;10,8;15,17-18;17,27); <Его аналог в хри-
стианстве Бог Сын, или Слово Божие.- 1Ин.5,7**>. Отсюда** очевидно,что
НИКАКОЙ ОБЫКНОВЕННЫЙ ЧЕЛОВЕК НЕ МОЖЕТ БЫТЬ РАВНОЗНА-
ЧЕН ВЕРХОВНОЙ ЛИЧНОСТИ ВСЕВЫШНЕГО ГОСПОДА! Следователь-
но, все неверующие* в ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ, РЕАЛЬНОЕ и СВЕРХЪЕС-
ТЕСТВЕННОЕ воскресение Господа нашего Иисуса Христа <и в Царство
Божие,"которое внутрь вас есть",- Лк.17,21>, по убедительным свидетель-
ствам о Его чудесном Воскресении и Вознесении избранных Им Его дру-
зей и Апостолов,и всех людей, нелицемерно верующих Господу по этим
их свидетельствам,- все эти неверующие (Ин.16,9) являются ещё и ЛЖЕ-
СВИДЕТЕЛЯМИ О БОГЕ И НАВЕЧНО* ПРОКЛЯТЫ СЛОВОМ БОЖИИМ!
(Втор.11,26-28;28,58-62;Пс.36,22;1Кор.15,15;Ин.15,16;20,29-31*;Мф.28,
18-20;Мк.16,14-20;Лк.24,16-31**) [3]**
И этот ЛОГИЧЕСКИЙ вывод - от Самого Господа Бога Всевышнего.
(См.Бг.10,32;1Кор.8,3;14,37;Флп.3,15;Евр.12,28-29;Деян.17,22-31)

P.S."Единого Бога - начало всего, не только не отвергаю,но ничего не признаю
действительно существующим,кроме Бога,и весь смысл жизни вижу только в ис-
полнении воли Бога,выраженной в христианском учении".- Вот подлинные слова
Льва Николаевича Толстого,высказанные им в ответ на постановление фарисеев
Синода РПЦ об его "отлучении" от церкви в апреле 1901 г. Если им недостаточно
оставленного Толстым великого православного литературного наследия,то эти его
слова искреннего от сердца признания своей нелицемерной веры в Единого Бога
и служения Ему Единому,в соответствии с заповедями Божиими и Евангелиями
(Мф.4,10;Лк.4,8), говорят сами за себя, навечно ОБЛИЧАЯ фарисеев, прибавив-
ших к своим многочисленным преступлениям лицемерия ещё и это "отлучение"
Льва Толстого."Но участь всех лицемеров в озере,горящем огнём и серою",- как
совершенно справедливо заключает Апостол Иоанн (Откр.21,8).Когда за неук-
лонное исполнение заповедей Божиих и нелицемерное следование Евангелиям
(Мф.12,50) фарисеи всех христиан начнут отлучать от церкви,то им придётся,на-
конец,самим последовать заповедям и "работать своими собственными руками"
(1Фес.4,11).Но скорее всего им уже не придётся поработать для своего спасения
в этой жизни,т.к.они сами очень хотят испытать* на самих себе неизменяемость и
неотвратимость Слова Божия,которое они лицемерно проповедуют другим.Лк.16,
19-31;Мф.24,48-51;Ис.55,11;2Тим.2,11-13;Числ.23,19.

"Надо бы,надо бы,надо бы остановиться.Но не могу,не могу, не могу и НЕ ХОЧУ"!,-
поёт в поддержку им известная КУРЯЩАЯ певица.Можно подумать,что она никог-
да не читала Евангелий и заповедей Господних: "Духа НЕ УГАШАЙТЕ"! "Вы - храм
Божий, и Дух Божий живёт в вас"! "Неужели мы РЕШИМСЯ раздражать Господа?
Разве мы <люди> сильнее Его?(1Кор.10,22;1Фес.5,19;1Кор.3,16) Эта же певица и
ей подобные нечестивцы,одержимые ДЕМОНОМ* гордости (дьяволом,- 2Тим.2,22-
26;Иов.41,26)*, ДЕМОНСТРАТИВНО* ЭТОГО НЕ ПОНИМАЮТ И НЕ СЧИТАЮТ ЗА
НУЖНОЕ ЭТО ПОНИМАТЬ!!! (См.Лк.17,1-2;Мф.26,24) "Что ты имеешь, чего бы НЕ
ПОЛУЧИЛ?""Но хвалящийся хвались только тем,что РАЗУМЕЕТ И ЗНАЕТ Меня,
что Я - Господь,творящий милость,суд и правду на земле; ибо ТОЛЬКО ЭТО
БЛАГОУГОДНО МНЕ,- говорит Господь".(Иер.9,24) "Хвалящийся хвались ГОСПО-
ДОМ".(1Кор.1,29-31;4,7)

Курить,или плыть по ветру, по течению вместе с дерьмом* в реке (т.е. с безбожни-
ками и Богохульниками)*, может всякий ДУРАК (даже Шариков из "Собачьего сер-
дца" Булгакова)! А ты попробуй,постарайся плыть самостоятельно*,в правильном
направлении, как положено взрослому, разумному человеку**,-"ты сам совершен-
ствуй свой нрав,возвышай душу (стремясь к божественному совершенству!)", по-
давая добрый пример всем другим людям (особенно детям).[4]** Тогда и будет
тебе истинная похвала, но не от людей (ср.Сен.XXIX,9-12), а от Бога Всевышнего,
Живого и Истинного, Которому Единому от нас, чрез Иисуса Христа, Господа и
Спасителя нашего, да будут слава и держава во веки веков! Аминь. (См.ткж.Иак.
3,11-13;Пс.49,23)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1]*** Если мирские учёные проведут свои социологические исследования, то я не
удивлюсь,когда выяснится,что большинство их коллег,тоже учёных - астрологов,ас-
трономов,составителей гороскопов,предсказателей судьбы человека по звёздам и
т.д.- вполне СВОБОДНО И НЕПРИНУЖДЕННО курит табак*(как,например,астроном
Эдвин Хаббл,пришедший к выводу о расширении Вселенной по красному смещению
в спектре света от далёких галактик),или "тайно посещает любовницу".- Слова Варва-
ры Сергеевны - управдома из сов.к.ф."Бриллиантовая рука",- актр.Н.Мордюкова.(Ср.
Бг.5,16).
[2] "Царская* тропа<не отклоняясь ни направо,ни налево>*познания Бога - это МЕДИ-
ТАЦИЯ"- пишет в Своей книге Преподобный Свами Шивананда.-"Эта великая магист-
раль приведёт ученика непосредственно к Божественному Сознанию.По этой мисти-
ческой лестнице приверженцы Йоги взбираются на небо".См.книгу: "Диалоги из Упа-
нишад",Киев,Ника-Центр.2003.Стр.18.Ср.ткж.: Притч.4,27;Нав.1,7; трактат VI в.от Р.Х.
св.Иоанна Лествичника "Лествица, возводящая к небесам"; Пс.74,5-9; Быт.28,12.

[3]** "Но глаза их были удержаны <из-за помраченного иллюзией Господа разума>,
так что они не узнали Его.Он же сказал им: о чём это вы,идя,рассуждаете между
собою,и отчего вы печальны?" "Один из них,именем Клеопа,сказал Ему в ответ:
неужели Ты - один из <чужестранцев>, пришедших в Иерусалим <и> не знаешь
о происшедшем в нём в эти <последние> дни?"...etc."Тогда открылись у них гла-
за, и они узнали Его.Но Он стал невидим для них".(Ср.Бг.9,4-5;9-12;Евр.11,3)

[4]** Эта вопиющая разница между т.наз."нормальными" взрослыми людьми (т.е.-
фарисеями) и "ненормальными" детьми (т.е.- истинными христианами,- Мф.18,2-3)
очень впечатляюще и наглядно представлена в повести талантливого русского
писателя и нашего современника Владислава Крапивина "Мальчик со шпагой",
где в главном герое,школьнике Серёже Каховском, можно увидеть,как бы, "не-
нормального ребёнка", но ревностного христианина (ср.Тит.2,14), а в образе его
же взрослого дяди Вити (образованного научного работника),как бы,"нормально-
го взрослого человека", а по сути - настоящего фарисея из фарисеев, каким был
и сам Апостол Павел, до своего перерождения свыше.(Деян.23,6;26,5)

Индийский имперсоналист,или майавади (не верящие в Личность Бога Всевышнего),
хотя и признают существование т.наз.безличного сияния Брахмана, и может быть да-
же стремятся раствориться в нём, или, скажем больше, уйти от ответственности за
свои нечестивые поступки и за сознательно (намеренно) проводимую греховную
жизнь (Рим.3,23),- в сущности, те же самые нечестивцы и безбожники (атеисты),
каких не мало и во всех других странах. Но все они, где бы ни были, неизбежно
понесут заслуженное наказание за своё нечестие, использование разума не по на-
значению (Ин.16,7-15;Евр.4,13;Бг.2,41;56;8,28;9,12-13;12,7;20), независимо от своего
нежелания.Ибо у Бога нет лицеприятия.(Рим.2,11;Кол.3,25)
Нас же, истинно верующих Личности Бога Всевышнего благочестивых христиан
и граждан России (как и всех прочих стран) для спасения наших душ от ада и
смерти прежде всего должен занимать вопрос: КАК "благоугодить Богу более,
нежели человеку?" (Деян.4,19;5,29-31;Ефес.5,10;Иер.9,24;Бг.16,24). Поэтому мы
и внимательны так к делам и словам Господа (Пс.27,5), Который говорит через
Евангелие нам, в частности, следующее: "Блаженны миротворцы,ибо они будут
наречены сынами Божиими" (Мф.5,9). А "сынам Божиим" уже по определению*
гарантировано спасение. Это значит,что всякому разумному человеку, в свою
меру (2Кор.6,13;Рим.10,13), целесообразно будет потрудиться на ниве миро-
творчества.Причём, разумеющему - иначе и нельзя.(Иак.4,17;1Кор.14,38)

Таким образом, на вышеприведенном примере ошибки имперсоналиста или
майавади,мы можем себе наглядно представить огромное (в целый мир,- ср.
Мф.13,37-43) поле покорения всех народов единой истинной нелицемерной
вере в Единого Бога Живого и Истинного! (Рим.14,25;2Кор.5,1-21) Например.

Если имперсоналист [1], или майавади [2], или сторонник монизма [3], т.е.-
все НЕВЕРУЮЩИЕ в Личность Всевышнего Бога (долготерпеливого и много-
милостивого,- Пс.85,15), но всё же как-то по-особому "видящие" Абсолютную
Истину (ср.Ин.14,6;Пс.45,11;81,6) в Её разнообразных энергиях (Рим.1,18-20) и
осознают хотя бы ОДИН безличный Её аспект ,т.наз.,"сияние"Брахмана,-
то в свете здравого учения о благочестии Иисуса Христа, Господа и Спасителя
нашего, из ТРЁХ аспектов Всевышнего* (из трёх Лиц Пресвятой Троицы,- в данном
случае имеется в виду Создатель разума человека и Основание разума разумных,
Всевышний Господь под именем "Логос")*,- из первого БХАГАВАНА (аналог в хри-
стианстве это Высшая Личность Господа Бога Всевышнего в Его Человеческом
Образе,проявленная как Бог Сын,или Иисус Христос, Спаситель - Ин.1,9-13;10,30;
14,28;Бг.15,18;1Ин.4,4;3,20;Ис.43,9-15); второго ПАРАМАТМЫ (аналог в христи-
анстве это Вездесущий, Всеведающий,Всевидящий, всех Поддерживающий,
всё Пронизывающий, всё и всех Созидающий и Питающий невидимый Бог Отец,-
Кол.1,15-17;2Кор.4,18;Евр.11,3;1Тим.6,15-16;Бг.8,9-10;9,4-5;13,14-15;15,17;Иов.38,
36); и третьего БРАХМАНА (аналог в христианстве - это Его же Единого безличное
"всепроникающее сияние" Духа, или Бог Дух Святой,- Пс.35,10;1Кор.2,12;Ин.15,26),-
эти неверующие неразумно "признают" ОДНОГО только безличного Брахмана, игно-
рируя Самого* Господа Бога Всевышнего в двух других Его аспектах (в христианст-
ве, ипостасях,- и Отца, и Сына,- ср.1Ин.5,7); таким образом, они произвольно под-
падают под проклятие Библии,Слова Божия,и нет им СПАСЕНИЯ (освобождения,-Ин.8,32-35;55;Бг.3,19;5,17;Гал.5,13) в Боге Едином Живом и Истинном, Спасителе
нашем! (Бг.8,21-22;1Тим.4,10;Гал.6,10;1Ин.4,14;Иуд.1,25) Потому что эти люди соз-
нательно (намеренно) устремляются "в низшие адские сферы бытия" (а там "плач
и с крежет зубов"- Мф.13,49-50;Бг.14,18)! Они же совершенно нелогично для чело-
века, с РАЗУМОМ, "отличающим его от животных и приближающим к богам" (Сал-
люстий,"О заговоре Катилины",ч.1,п.2),нечестиво и небрежно (Иер.48,10),ведут жи-
вотную жизнь(Рим.8,12-16) без истинного Богопознания,упорно служа бесам и дья-
волу и противостоя Слову Божию! (1Пет.5,9;1Кор.10,21;Иак.4,7;Иер.9,24;10,10;Пс.
106,11;Бг.4,38;14,18;Ос.4,1; 6,3-6;Пс.48,13-14;Ин.8,44-47).

Итак, всем христианам и нехристианам,т.е.всем разумным людям на земле,
с помощью данного Богом разума, используя его по назначению, следует
наилучшим образом (Бг.2,41) самим позаботиться о своём собственном
спасении от вечных ада и смерти. И ачарья-основатель Международного
общества сознания Кришны (1966), Его Сиятельство Шри Шримад Абхай
Чаранаравинда Бхактиведанта Свами Прабхупада (1896-1977), совсем не
напрасно потрудился на этой ниве миротворчества, во славу Божию; он
оставил нам свои замечательные книги с истолкованиями древнейших
Священных Писаний Индии для нашего истинного Богопознания!

Поэтому именно он,- пусть посмертно: живущим христианам ВАЖЕН САМ
ФАКТ неуклонного исполнения ими заповедей Господних! - не взирая на на-
циональность, культуру, язык,образование,обрезание или необрезание и пр.
(Рим.10,12;1Кор.12,11-14;Гал.3,28;5,6),как никто другой [4], в полной мере
достоин нашего благоговейного почитания и наименования "сыном Божиим"
в соответствии с Евангелием Господа нашего Иисуса Христа,чрез Которого
"ЕДИНОМУ Премудрому Богу Спасителю нашему... слава и величие,сила и
власть прежде всех веков,ныне и во все веки. Аминь"!!! (Иуд.1,25;Мф.5,9)

ПРИМЕЧАНИЯ

[1] Тот, кто видит Абсолютную Истину лишь в Её энергиях, и, таким образом,
он осознаёт только безличный Её аспект.

[2] Не верующий в Личность Всевышнего Бога.

[3] Теории, говорящей,что индивидуальное существо (человек) во всём равно
Богу, и то же самое, что Бог. (Ср.Ин.10,29;13,16;14,28;1Ин.3,20;4,4;Пс.32,8-15)

[4] Представьте себе,14 раз (!!!) объехать вокруг света с проповедями об ис-
тинном благочестии в преклонном возрасте*(ср.Рим.10,15;Ис.52,7;Наум.1,15)*,
разве это не достойно нашего благоговения, почитания и восхищения? Или вы
считаете,что Он*(Сам Господь Всевышний,- ср.Иов.38,36;42,2;Пс.13,1-3) безумен?
Или,всё же,безумны люди,НЕ осознающие самих себя бесконечно-малыми духо-
вными частицами ЕДИНОГО* Бесконечно-ВЕЛИКОГО Бога-Духа,Живого и Истин-
ного, потерявшие самих себя в суете* (т.е.- курящие табак,блудящие и предан-
ные празднословию,пустым развлечениям и разврату нечестивцы,- ср.Мф.12,36-
37)*; вы считаете,что они ЧТЯТ Бесконечного Бога Всевышнего в лице Учителя
Кришны? Или вы думаете,что они ЧТЯТ Его в лице Учителя Иисуса Христа? Или
вы верите и надеетесь,что они смогут ПОЧТИТЬ Его в Вашем лице, когда они НЕ
ПОЧИТАЮТ Его даже в самих себе? Нет,не смогут,конечно.Это абсолютно невоз-
можно.И эти ваши "надежда" и "вера" под предводительством ФРПЦ, поистине
есть"надежда" и "вера", достойные ИДИОТОВ*.(здесь Я опять цитирую Самого
Себя,- см.ЗАПИСЬ в Моём блоге: "О благочестии", 1-я часть.См.ткж.Пс.45,11;
81,6;Ин.14,6;1Ин.3,24;4,13-15;2Ин.1,9;Мф.26,24).

[Использованы примечания из книги Шрилы Прабхупады "Шримад
Бхагаватам",3 песнь,часть 2-я; изд.Бхактиведанта Бук Траст,1993]