Духовно-созидательный камень № 1

Исход 12:13:
“…и увижу кровь и пройду мимо вас…”



Для меня сегодняшняя утренняя проповедь (проповедь “Знак”) была кульминационной проповедью всего моего служения. Я вам когда-нибудь расскажу, как она пришла. И я знаю, что на протяжении многих-многих месяцев всё содействовало к этой одной проповеди, подводило именно к этому моменту. Это было завершением всего этого. Понимаете?

Теперь я уверен или надеюсь, что вы поняли, что означает Знак. Да? Знак — это знамение того, что Кровь нанесена, что запрошенная цена, требуемая Богом, Иисус заплатил ту цену пролитием Своей собственной Крови (Отк. 1:5-6). Он это сделал. Затем из Его жизни пришёл Святой Дух. И когда Кровь нанесена на вас, Святой Дух — это Знак того, что ваша цена оплачена. Бог принял вас, и это Знак. Запомните, это Знак. Так вот, многие люди не знают, что это за Знак. И нужно говорить так, как будто никто не знает, чтобы всем было понятно.
[ Читать далее... → ]

	Игорь Нестеров - 095 Задумайся,кем ты живёшь...	00:42

	Игорь Нестеров - 096 Представь себе,что день настал...	01:04

	Игорь Нестеров - 111 Через Божье слово	01:45

	Игорь Нестеров - 119 Сказанные слова	02:10

Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один город. К нему подошел юноша и спросил:

- Я ни разу не был здесь. Какие люди живут в этом городе?
Старик ответил ему вопросом:
- А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?
- Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
- Здесь ты встретишь точно таких же, - ответил ему старик.

Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:
- Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил тем же:
- А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?
- О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей и мне было не легко с ними расставаться.
- Ты найдешь таких же и здесь, - ответил старик.

Добрый человек выносит из сокровищницы сердца скрытое в нем добро, а злой человек - скрытое в нем зло.
(Матф.12:35)

Апокалипсис – самая удивительная , таинственная и сложная для понимания книга Священного Писания . Апокалипсис ( в пер. –« откровение») – это книга Откровений Господа Иисуса Христа, данная апостолу Иоанну , «чтобы показать рабам Своим , чему надлежит быть вскоре ( Отк.1-1) , В нем раскрывается конечный замысел Бога о мире , разворачиваются величественные и трагические картины Страшного Суда над падшим человечеством , [ Читать далее... → ]

 Ещё немного О ВЕРЕ и об её главном отличии от атеизма.

 Вера предполагает существование определённых высшими силами (Богом) смысла
и цели в жизни человека и определённых (Им же) нравственных средств для напол-
нения её смыслом и для достижения цели. Атеизм не ставит, или произвольно ставит
любую цель, и допускает любые средства.

 Если Христианин,например,ставит себе какую-либо задачу,то для её решения ему
предстоит выполнить какие-то определённые действия,поступки.Так,например,если
Христианин, прочитывая Православную газету,встретит полезную для него информа-
цию (на непотребное он и НЕ ДОЛЖЕН смотреть: Пс.100,3) о каком-нибудь подвиж-
нике или святом и, желая подробнее узнать о нём (скажем,с целью применения по-
лученных знаний для собственного спасения),он ставит перед собой задачу,- напри-
мер,купить указанную книгу о житии святого,-то должен понудить себя для её выпол-
нения,т.к.сама задача по-волшебству не решается.[1]

 Здесь нужно как можно проще (Пс.118,113) показать и понять принцип действия
веры человека,или его неверия; "а понять - значит овладеть".(Сен.XXXII,5;XLVIII,12;
LXXIV,16)

Что нам говорит о ВЕРЕ Священное Писание?
 "Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.В ней сви-
детельствованы древние.Верою познаём,что веки устроены словом Божиим,так что
из невидимого произошло видимое",- так пишет Апостол (Евр.11,1-3).Цитируя эту
часть,хочу заметить: не один я считаю НЕ всё в мире умопостигаемым; и хотя
мудрость всё может определить "в любых мыслимых пределах" (Сен.XCIV,16),-
есть вещи не посредством "ума", но только лишь через откровение познаваемые...

 Итак,во-первых,Христианин понуждает себя принять решение заплатить честно за-
работанные деньги не за продукты,необходимые для жизни своего тела (или какого-
либо ещё и прочего),а за книгу для БУДУЩЕГО чтения (Лк.8,11-16;1Кор.2,14); и за-
тем,также с понуждениями себя,выполняет ЦЕЛЫЙ РЯД необходимых для решения
задачи действий: следуя духу,а не плоти,он идёт в книжную лавку,покупает нужную
книгу,возвращается обратно: задача решена,цель достигнута.Но для её достижения
ему ОБЯЗАТЕЛЬНО требуется приложить определённые усилия, ПОНУДИТЬ* себя,
иначе покупки не будет и поставленная задача не будет решена.[3]
Итак, в этом примере "цель жизни" - это, как бы, указанная книга, "жизнь" - это путь
в книжную лавку, "вера" - это, именно, ЗНАНИЕ* разумной природы своей души и
понимание* той пользы, которую ДОЛЖНО принести ей выполнение задачи покупки
книги <как сказал брат Бранхам,слово: "верующий" должно читать: "понимающий">;
но это никак не слепая трата своей жизни и своих сил на добычу чего-то "соблазни-
тельного", "любопытного", или ЯВНО не полезного, во вред самому себе.(Рим.6,5-11;
Лк.9,25)* Точно так же, как смысл хождения в книжную лавку - покупка книги для
чтения и принесение пользы душе,- так же смысл веры человека - это ПОЗНАНИЕ
Господа и исполнение Его святых заповедей.(Флп.3,8)
 Как же атеист без понуждений следовать своей разумной природе достигнет цели
жизни человека? Это вообще невообразимо! На самом деле, он НЕ МОЖЕТ, И НЕ
ДОСТИГНЕТ цели жизни даже бессловесного животного!!! (попадая в АД!!!)

Теперь,строго переходим к сущности Христианской Православной веры.Для того,
чтобы цель нашей жизни была достигнута,она должна быть правильно поставлена и
определена,по-возможности,в соответствии с Промыслом Божиим (а не согласно че-
ловеческим фантазиям),и правильно наполнена смыслом,в соответствии с Христиан-
ской Православной верой.[4] Поэтому, ПРЕЖДЕ ВСЕГО, МЫ ДОЛЖНЫ "искоренять
из своей души всё злое,худое,порочное",- "чистые сердцем Бога узрят"(Мф.5,8;6,33)
Цель жизни Христианина заключается в достижении Царства Божиего и полноты бла-
годати в Теле Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа: Ин.1,16;14,6;Еф.1,10;1,23; Еф.3,19;Кол.1,19;2,9;1Ин.4,14.[8]

 Но без понуждения* себя следовать своей разумной природе человек никак не дос-
тигает ЦЕЛИ своей жизни!!! (и,ЕСТЕСТВЕННЫМ ОБРАЗОМ,попадает в АД!!!)

 Неужели атеист думает,что он способен её достичь,как правило,ежедневно куря си-
гареты и ежедневно предаваясь похотям тела,удовлетворяя свои страсти, вредные
привычки им самим же и выращенные? [5]  Ежедневно служа дьяволу и бесам,а не
Богу и святым,он,конечно,достигнет,но совершенно другой цели (Лк.16,26).Что уди-
вительно,при этом он считает и называет сам себя "христианином"... хотя и отрёкся.

"Для них,конечно,наперекор [разумной] природе,тело служит для наслаждения,а ду-
ша бремя",- так пишет уже и до рождения Спасителя, Римский историк Саллюстий.
("О заговоре Катилины", гл.2,8) Но одни "желание" и самообман человека, без пону-
ждения* им СЕБЯ (Рим.7,18)*, хотя бы, НЕ причинять СЕБЕ зла (не говорю уже др.) -
это прибавление греха ко греху, а НИКАК НЕ СПАСЕНИЕ ДУШИ ОТ АДА И СМЕРТИ!!!

 КУРЕНИЕ,ЭТО - НЕ "НОРМА ДЕМОКРАТИИ",ЭТО - БОГОХУЛЬСТВО!!!(Притч.16,4)

 Прежде всего,ему нужно бороться с НЕВЕРИЕМ,также как со всякой другой своей
гибельной страстью..."Скажите ему,что святые отцы считают неверие такою же стра-
стью, как блуд,тщеславие,гордость,чревоугодие и прочие.Здесь больше действует
враг (дьявол),чем человек.Бороться нужно с неверием,как и с прочими страстями,
не рассуждением и беседой с помыслами (бесами),а изгнанием их волевым усилием,
НЕ соизволяя [им], и молитвою; особенно молитвой Иисусовой,по-возможности,не-
прерывной,с просьбой ОТ ВСЕГО СЕРДЦА о помиловании.
От этого святого имени,пред Которым преклоняется всякое колено небесных,земных
и преисподних, ослабеет действие вражье. Войдёт в сердце мир, надежда и вера; и
умиление, и пройдёт всё искушение.А пока он будет читать научные и философские
книги и апологии, то увязнет ещё глубже. Надо всё это бросить и обратиться к Тому,
Кто есть и Путь и Истина и Жизнь.Да поможет ему Господь.Пишу это,как брат,а не
учитель". (Игумен Никон Воробьёв,15.12.1962 г.)

 Итак,при покупке книги для решения задачи покупки неизбежны усилия,понужде-
ния* самого себя. Для достижения же цели всей жизни человека, необходимо "стя-
жать" СТОЙКОСТЬ духа [в Йоге - "стхира-буддхи"], как ОСНОВНОЕ свойство его
души (подобное раствору цемента) для правильного выбора истинных благ. См.:
Сен.XX,1;XXXI,7; XLI,5;L,6-9;LXXI,27-35;LXXXV,22. См.также: "Бхагавад-гита", кн.2,ст.
53; кн.5,ст.20 и др.
"От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берётся, и упот-
ребляющие усилие восхищают его".(Мф.11,12) "И сказал (Мк.4,26-28): "Царствие
Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встаёт ночью
и днём; и как семя всходит и растёт, не знает он, ибо земля сама собою производит
сперва зелень,потом колос, потом полное зерно в колосе" . Таким образом, его
СПАСЕНИЕ - только в Боге (1Кор.2,14;4,20).

 Принципиально не подвизаясь и не раскаиваясь при атеистическом богохульном
мировоззрении,заблудший падший человек,называясь христианином, согрешает
настолько,что у него даже не остаётся и последней надежды на спасение души,
которая оставалась ещё у благоразумного разбойника,распятого вместе с Господом
нашим и Спасителем Иисусом Христом! (1Пет.4,18;1Ин.4,14;Лк.23,42;Мф.7,21). [6]
 Господу Спасителю нашему Иисусу Христу слава и держава во веки! Аминь. [7]

 ПРИМЕЧАНИЯ
[1] В массовом заблуждении своём (Исх.23,2) люди наивно верят в "Бога",как в не-
коего "мага"(Мф.24,51) или"волшебника",при этом не исполняя Его Заповедей,а еже-
дневно слушая бред разных предсказателей,веря в чушь разных гороскопов,всякой
хиромантике и беллетристике - это вместо истинной веры в Господа Иисуса Христа,
вместо выхода из младенчества и начала мудрости - вместо Страха Божия!
 
[2] Точно так же и с верой в Бога и в спасение.Но Господь - вечно Живой и вечно
Сущий! И Он - близко,никуда далеко,кроме близлежащей Церкви Божией,ходить
не нужно.(Втор.4,7;30,14; Флп.4,5; Сен.ХХ,8;LXXIV,16-20; Пс.118,151; Пс.144,18;
Пс.33,19;Быт.1,2;21,33;Исх.15,18;Втор.32,40;1Цар.17,26;17,36;Дан.6,26;Ин.14,19;
Мф.16,16;22,32;Евр.3,12;Мк.12,26;Лк.20,38;Иак.4,8;Исх.3,6; 2Пар.15,2 и проч.)

[3] В этом случае с покупкой книги атеист представляется "нудящим" себя идти
прочь от цели,например,по дороге вниз,куда ему не надо (в "кабак"),а не по доро-
ге вверх,куда ДОЛЖЕН идти,для выполнения поставленной задачи (в "книжную
лавку"),т.е.- выглядит совершенным идиотом.

[4] "Но мы приняли НЕ духа мира сего,а Духа от Бога, дабы знать дарованное
нам от Бога"(1Кор.2,10-14;8,2-3;Сен.LXVI,6-11;LXXI,27-35;LXXIII,16;LXXXV,22;XCII,
27-31;XCIV,68;XCV,34-35).Если же, вместо познания Господа чрез Его дар Духа, за-
косневать в нечестии,- это значит: вместо блаженства рая попасть в ад.(1Кор.12,7)

[5] "Думающие так не знают,что вначале словом Божиим небеса и земля составле-
ны из воды и водою:  потому тогдашний мир погиб,быв потоплен водою" (2Пет.3,5-6;
Ин.15,5-6).

[6] Если курение несовместимо и с "языческой" пранаямой,так что Йог - бессилен,
тем более же оно несоединимо со Святым Духом и Христианин - не состоятелен!
(На самом деле, пранаяма - от Господа, табакокурение - от сатаны: Притч.16,4)

[7] Ин.4,42;1Тим.4,10;Евр.7,25

[8] Для спасения же душ молодым христианам,"у которых чувства навыком [ещё не]
приучены к различению добра и зла"(Евр.5,13-14),настоятельно рекомендуется смот-
реть исключительно ТК "Союз" (471,25 DMB) и слушать только РС "Воскресение"(FM:
72Mhz) - это для их же блага,т.к.все остальные СМИ (кроме названных и ещё некото-
рых Православных),буквально,"не ведают,что творят", развращая всё население,бу-
дучи сами "рабами тления"... (2Пет.2,19;Лк.16,15;Рим.8,7;Иак.4,4)

  ОКОНЧАНИЕ
Оказывается, лукавый (дьявол) настолько лукав,что человек,соизволяя ему, сам не
понимает того! Он удобно заменяет "истину Божию ложью"(Рим.1,25); вместо "страха
Божия" он лицемерно боится называть вещи,как должно: табакокурение - богохульс-
твом; гражданский брак - прелюбодеянием;сексуальное обучение детей - растлением;
и проч.И очень хочет не замечать этой подмены.Всё это для Христиан абсолютно не-
приемлемо (Гал.1,10).

Поскольку мне кажется, будет более назидания в истолковании святыми отцами
пришествия Иисуса Христа в мир сей, чем в сообщении о моих личных пережива-
ниях веры, поэтому здесь будет уместно повторить ещё раз то, в чём заключается
спасение Божие. Итак, никто из людей не мог бы спастись своей самоправедностью
и вернуться в своё небесное отечество,- "будучи (в лице своего прародителя, впав-
шего во грех) от Бога и от рая отогнанным",- пишет преподобный Нил Сорский. И так
же говорит Священное Писание (См.Иов.40,7-9), где и Сам Бог говорит Иову: "Взгля-
ни на всех высокомерных, и унизь их, и сокруши нечестивых на местах их; зарой
всех их в землю и лица [их] покрой тьмою. Тогда Я признаю, что десница твоя может
спасать тебя". И немного ниже (иносказательно говорится о дьяволе, враге рода че-
ловеческого, по истолкованию вселенского отца и учителя Церкви, святейшего папы
Римского Григория Первого <Двоеслова>. См.- Беседа 25-я): "Это - верх путей Божи-
их; только Сотворивший его может приблизить к нему меч Свой;" И далее ещё: "Нет
на земле подобного ему; он сотворен бесстрашным; на всё высокое смотрит смело;
он - царь над всеми сынами гордости". (Иов.41,25-26) Итак, Бог дал человеку обра-
зец, показал пример очевидной для человека возможности с Его (Божией) помощью
воскресения из мёртвых, и достижения живыми людьми своего небесного отечества.
Но Он сказал:"Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете".(Ин.18,36)
"Вы друзья Мои, если ИСПОЛНЯЕТЕ то, что Я заповедую вам". (Ин.15,14) "Кто имеет
заповеди Мои и СОБЛЮДАЕТ их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен
будет Отцом Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам". (Ин.14,21) "И кто не берёт
креста своего и следует за Мною, тот недостоин Меня". (Мф.10,38) "И кто не несёт
креста своего и следует за Мною, не может быть Моим учеником".(Лк.14,27) "Кто
хочет идти за Мною [т.е.,- кто хочет СПАСТИСЬ], отвергнись себя, и возьми крест
свой, и следуй за Мною". (Мк.8,34) ..."посланник не больше пославшего его. Если
это знаете, блаженны вы, когда ИСПОЛНЯЕТЕ".(Ин.13,16) По-моему, всё это напи-
сано предельно ясно и понятно Апостолами Иисуса Христа, Господа и Спасителя
нашего.Но и ещё добавим несколько слов (Рим.4,4-5),чтобы было совсем понятно:
"Воздаяние делающему вменяется не по милости,но по долгу. А не делающему,
но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в правед-
ность". Далее, пророк* (Ис.53,11)* поясняет, КАКИМ ОБРАЗОМ его вера ему вме-
няется в праведность: "Чрез ПОЗНАНИЕ* Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает
многих и грехи на Себе понесёт".

Тем не менее католическая Церковь, и все нечестивцы "мира сего" вместе взятые,
лицемерно признавая нашего Господа Иисуса Христа Спасителем мира, совсем
НЕ утруждают себя ни взятием, ни несением своего креста, ни познанием Господа,
но "отрываются", "развлекаются", "расслабляются" (как бы соревнуясь в нечестии
пред Богом) хотя в Евангелии написано обратное: "Бодрствуйте и молитесь!" "Итак,
не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться";"наступил уже
час пробудиться нам от сна"(Мф.25,13; Лк. 21,36;1Пет.4,7;5,8;1Фес.5,6;Рим.13,11)
и уже каким-то волшебным образом считают себя СПАСЕННЫМИ... Но образец-то,
пример НЕСЕНИЯ КРЕСТА показан Господом всем людям - СОВСЕМ НЕ для того,
чтобы они после, НИЧЕГО НЕ ДЕЛАЯ для своего собственного спасения, И ДАЖЕ
НЕ РАЗБИРАЯ, В ЧЁМ ОНО СОСТОИТ, работали бы на дьявола, и при этом ещё
бы считали себя "спасенными"... Поэтому я опять повторяю для всех КУРЯЩИХ:
ЕСЛИ ВАМ НЕ ХВАТАЕТ ДАННОГО БОГОМ РАЗУМА НЕ ВРЕДИТЬ САМИМ СЕБЕ,
так,хотя бы,- "имейте СТРАХ Божий, а не бесий!" "Неужели мы [люди] решимся раз-
дражать Господа? Разве мы ["трава": 1Пет.1,24;Ис.40,7] сильнее Его?"(1Кор.10,22)

Нельзя ведь сказать в отношении табакокурения,что Бог дал курящим "глаза,чтобы
не видеть,и уши,чтобы не слышать,и ноздри,чтобы не обонять",- но не дал ума,что-
бы понять этот грех: Бог дал человеку всё,что нужно для благочестивой жизни!  Од-
нако,табакокурение - сознательный ВЫБОР курильщиком своего служения!!! И грех
говорить,когда нужно отсечь! (2Кор.6,17;Мф.18,17)

 Не говорить что-то кому-то из человекоугодия я должен,но противодействовать гре-
ху в себе самом и обличать грех во всех его проявлениях вне себя для спасения
(2Кор.5,13;Пс.93,10;Иак.4,7) своей души и душ противников: "не даст ли им Бог по-
каяния к познанию истины?" (2Тим.2,26;1Кор.12,16)

 Моё же празднословие,без обличения явного греха,и моё общение с нечестивцами
(1Кор.5,10-13),плюс моё неверие - это уже тройной мой грех (Мф.12,36;Евр.11,6;Еф.
5,7;Пс.138,21). [Нужно учитывать, что греческое слово "грех" в переводе означает
"промах"]

 Отсюда следует наглядное умозаключение:  как для того, чтобы называться и быть
метким, "стрелок должен не изредка попадать,но изредка давать промах" (Сен.XXIX,3),
так и Христианин,чтобы называться и быть им, должен не изредка быть благочести-
вым (идти правильным путём),но постоянно,и может лишь изредка,- и только неволь-
но,по немощи,- совершать грех (т.е.падать или уклоняться от пути).

 Но тотчас он должен молиться,сокрушаться о своём падении (уклонении) и каяться!
И тотчас же должен подниматься,идти дальше к цели, и делать всё возможное для
её достижения! А если необходимо, то и решительно отсекая от самого себя всё ли-
шнее и враждебное спасению души,стремясь к совершенству "образа,подобного
Богу!" как скульптор Фидий.Но не должен валяться в пороках, как в грязи - СВИНЬЯ!..
"Смотрите,не отвратитесь и вы от говорящего"(Евр.12,25;Гал.2,18;Флп.3,18;Сен.XCII,3).

 Об этом же пишет и "языческий" философ Сенека: "Кто не знает в какую гавань[ему]
плыть, для того нет попутного ветра". "Начало почитания [Бога] - вера в [Него]" (LXXI,
2-7;XCV,50)."А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно,чтобы приходящий
к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт" (Евр.11,6). "Momento mori" -
[Помни о смерти],- не зря так всегда говорили уважаемые нами древние римляне.

  Состав табачного дыма: 1.оксид углерода 2.цианистый водород 3.аммоний 4.изопрен 5.ацетальдегид 6.нитробензол 7.акролеин 8.гидрозин 9.нитрометан 10.никотин 11.ацетон 12.крезол 13.карбазол 14.фенол 15.этилфенол 16.диметилфенол 17.бензатроцен 18.бензапирен 19.свинец 20.медь 21.натрий 22.цинк 23.аллюминий 24.кадмий 25.никель 26.марганец 27.железо 28.мышьяк 29.теллур 30.висмут 31.ртуть 32.скандий 33.хром 34.селен 35.кальций 36.титан 37.талий 38.стронций 39.полоний 40.табак

  По заключениям профессионалов-специалистов и пассивное вдыхание этого дыма
также является ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ВРЕДНЫМ.

Теперь о РЕКЛАМЕ табакокурения. С Божией помощью разумные люди, как бы,
"отвоевали" у сатаны право написать на пачке сигарет: "КУРЕНИЕ УБИВАЕТ". Но:
"для меня и для тебя что это?"(Быт.23,15). По-моему, вопрос должен решаться на
государственном уровне, как в борьбе с УГРОЗОЙ национальной независимости
и гос.безопасности. По крайней мере, было бы полезнее написать там ВМЕСТО
этих слов, на которые ХАМУ и КОЩУННИКУ наплевать (он видит, что ВСЕ курят и
никто не умирает), другие слова, НО из Библии: "Мерзость пред Господом, всякий,
надменный сердцем; можно поручиться, что он не останется ненаказанным".(Притч.
15,6) Или короче: "Курение убивает ДУШУ" и ссылки на Евангелия (Мф.10,28;Лк.9,25;
Мк.8,36;Евр.10,29-31;Лк.17,21 etc).Это, во всяком случае, даёт грешнику шанс заду-
маться над своими поступками, и САМОМУ позаботиться о том,что он сам себе гото-
вит на будущее (следуя в ад к дьяволу). Или он наивно считает, что его душа после
смерти тела, так же "невинно" растворяется в воздухе, отравляя окружающим жизнь,
как этот ядовитый дым, который он вдыхает и выдыхает?.. (2Кор.5,10;Притч.16,4)

  ПРИЛОЖЕНИЕ
 Если для вас неубедителен представленный (Смотрите прим.[3]) пример идиотизма
табакокурения, то можно представить другой. Часто приходится слышать (впрочем,
не очень часто,т.к.в большинстве своём глупые люди с "ненасытимостью" курят,не
достигая спасения - 1Пет.1,9) такие слова: "ничего не могу сделать с собою,т.к.я -
немощен, я хочу бросить курить,но это выше моих сил"... Но кто это говорит?

 Извините, это опять ложь.Потому что ваши действия не адекватны угрозе...
Пожалуйста,такой наглядный пример. Представим, что я - рабочий и нахожусь на
рабочем месте в рабочее время,и притом занят своею работой - прогонкой бруса
на станке для получения из него бруса профильного - и нарушаю правила техники
безопасности. Итак,прогоняя очередной брус,моя рука в рукавице,по неосторож-
ности,попадает в рабочее пространство ротора мотора с фрезами... Представляете
себе,какой это ужас?! Мои пальцы,ладонь,кисть руки,запястье и т.д.через рукавицу
начинают втягиваться внутрь и наматываться на бесчувственный механизм станка...

Так если я не идиот,то вынужден оторвать сам себе свои крайние фаланги пальцев
руки, чтобы спасти руку и саму жизнь! Это будут действия, адекватные угрозе. Но
ведь табакокурение угрожает не только болезнью и смертью этой временной вашей
плоти, но и вашим, и не вашим потомкам (1Кор.12,16), но главное - вечной смертью
вашей же вечной души,т.к.это - смертный грех.(См.выше) "Вы куплены дорогою це-
ною..." (1Кор.6,20;1Кор.7,23;1Пет.1,17-21)

 Разве не написано и на самой пачке сигарет, что "курение вредит вашему здоро-
вью"? Безусловно,этого недостаточно для понимания тяжести этого греха для ду-
ши (см.выше) но,извините,кому вы нужны*,чтобы учить вас"отличать Божий дар от
яичницы"? (Но слишком дорога ЦЕНА вашего искупления, вы нужны лишь Богу)*
 
 С вашим табакокурением разве дело обстоит иначе? "Сыны Царствия"(Мф.8,12)
становятся хуже "последних рабов" !!! Cам "Дух Божий - в ревности",в ревностном
исполнении Заповедей,- пишет свт.Феофан Затворник (1872 г.) "Если бы родители
поступали во всём по воле Божией,то не появились бы у нас такие безобразия,кото-
рые скоро обратят землю нашу в притчу и всемирное посмеяние".(См."Жизнь в Боге",
"Письма" и пр.) < Ведь, семья* - это, как бы, малая церковь*, и если члены её благо-
честивы и собраны "во имя Моё", то и Сам Господь "посреди них"(Мф.18,18-19) >.
 Подумайте сами об этом.Вы никогда не даёте себе отчёта. (Рим.14,12;1Пет.3,15) 
Остановитесь и подумайте:  как вам следует "не следовать за большинством на
зло"? (Исх.23,2;Мф.25,25).Если нет никаких ваших усилий - то не на что и снизойти
для помощи вам благодати Божией.Подтверждается правильность (Гал.6,3) выше-
приведенных слов Апостола: "Кто почитает себя чем-нибудь,будучи [для Бога] ни-
что, тот обольщает сам себя".

 С каждой выкуренной сигаретой (вместо доброго поступка), вы становитесь всё бли-
же к дьяволу и бесам,к вечной скорби,плачу,мучениям и страданиям,- и всё дальше
от Бога,ангелов и святых,от вечной радости,вечного покоя,счастья и блаженства (не-
земного! "Не видел того глаз, не слышало ухо, не приходило то на сердце человека,
что приготовил Бог любящим Его!"),не забывайте об этом! ("Ибо мы спасены в наде-
жде! Рим.8,24;Пс.30,20)

Так как ваша душа бессмертна (хотите вы этого,или не хотите,верите в Бога,или нет),
умереть, всё равно вы не властны (так же,как и родиться),к вашему сожалению... И
люди хоронят лишь тленные тела, а не бессмертные души* (Где им лучше быть, это
уже другой вопрос**/ Мф.8,22;Лк.16,26;1Пет.1,9)
 (Пс.45,11;49,23;138,21-24;Рим.14,7-13;Иер.6,16 и проч.)

P.S. Привычная картина в наши дни: молодой,здоровый парень идёт по улице с си-
гаретой в руке,о чём-то своём мирском (Флп.3,19;Рим.8,5) думает и посасывает её,
как младенец - соску-пустышку.Но сигарета - НЕ пустышка... А родители ему этого
не объяснили.И в школе не проходили.Не зря же "наш" В.Шекспир вложил в уста
Антония ("Антоний и Клеопатра" д.1,с.2) такие мудрые слова: "Без осужденья за-
растёшь травой.Упрёк полезен,как пропашка поля"(пер.Б.Пастернака).Или: "Потвор-
ство взращивает сорняки,пропалывает душу укоризна" (пер.М.Донского). А если ро-
дители не объяснили (Втор.21,21),в школе не проходили и нет никаких упрёков,осуж-
дений,укоризн, то почему бы и не покурить атеисту? Тем более,что "судить" можно
лишь в Боге,имея основанием истину (1Кор.5,13;Пс.118,160).Тогда,как ни Бога для
атеиста,ни атеиста в Боге нет.А на "нет",как говорится,и суда "нет".Кури на здоровье...
(и следуй к "отцу своему")

 Эйнштейн, Сталин, Черчилль и миллиарды людей (Пс.61,10) курили и курят, работая
на бесов.Однако, Христианам заповедано их изгонять,- не "теорией относительности", 
не "трансцендентальной апперцепцией", не гордыней (этой дьявольской привязкой
человека к мiру, так чтобы он и не помышлял ни о чём ином),а бдением, трезвением
(см.выше) и благочестивой жизнью в согласии с его разумной природой (см.выше),
молитвами и постом.(Мф.17,21;1Фес.4,5-6)
 
ПРИМЕЧАНИЯ

[*] "Человек,сбившийся с пути разума,водворится в собрании мертвецов".ВО АДЕ!!!
(Притч.21,16;Пс.48,20)

[**] См.независимый от В.П.Корсакова труд "О хранении душевного ока" свт.Игна-
тия Брянчанинова (XIX век):
"Блюди,чтобы твой дух,который есть твой... свет и источник света для твоей жизни,
не сделался тьмою и источником тьмы (Лк.11,34-35).Это око делается лукавым от
усвоения себе лжи.Последствием такого усвоения бывает неправильная деятель-
ность,а его качеством - состояния самообольщения и греховности.От принятия лож-
ных мыслей ум растлевается,совесть теряет верность в своих указаниях (разуму),
все духовные ощущения сердца также заражаются неправильностью и греховнос-
тью.Человек делается непотребным,врагом своего спасения,убийцею души своей,
врагом Божиим.Священное Писание говорит о "сих": "люди,развращенные умом,
невежды в вере"(2Тим.3,8).Человеку,растленному умом,никак невозможно быть
причастником веры.У него место  веры уже занято лжеименным разумом и слово
крестное служит для него предметом или соблазна (питания своей гордыни),или на-
смешки... (Мф.27,41;1Кор.1,18).Растление ума всегда сопряжено с растлением про-
чих духовных свойств... Принятием лжеучения или ложных мыслей о Боге,искаже-
нием откровенного [Самим] Богом догматического и нравственного учения,при пос-
редстве лжеучения,совершается растление духа человеческого и человек соделы-
вается сыном дьявола". Так и я же пишу здесь о том же!
Затем,свт.Игнатий продолжает,напоминая всем принятые Церковью решения:
"Лжеучением признаются следующие учения:
- учение,отвергающее бытие Бога,или атеизм;
- учение,отвергающее Христа и христианство,признающее бытие Бога,
но отвергающее все отношения между Богом и человеками,или деизм;
- учение,не отвергающее прямо христианство,но искажающее Богооткровенное
учение произвольным человеческим богохульным учением,которым уничтожается
сущность христианства,каковы все ереси;
- учение не отвергающее прямо христианство,но отвергающее дела веры или
нравственное Евангельское церковное Предание,приемлющее деятельность
языческую,этим умерщвляющее веру и уничтожающее сущность христианства;
 Таков и современный прогресс,или преуспеяние в безнравственности и в
совершенном неведении христианства,а следовательно - в совершенном
удалении и отчуждении от Бога."
 
 
 
 

 Меня спрашивают: зачем ты всё это написал? Всё равно ты ничего не изменишь,
кто курит всё равно будет курить, кто сквернословит и пьёт пиво, вино и водку бу-
дет и так далее хулить Бога и пьянствовать,и всё будет в соответствии со Словом
Божиим ("Неправедный пусть ещё делает неправду;нечистый пусть ещё сквернит-
ся;праведный да творит правду ещё, и святой да освящается ещё".Откр.22,11).
 Зачем написал? Могу ответить:  для избранных Божиих и для свидетельства*:
не спасёт ли хоть кого-нибудь Бог и через него* по Слову Своему.(1Кор.1,27;Иак.
5,20;Откр.12,17).Ибо человек (говорю о себе,имея в виду многих) настолько увле-
чён внешней стороной жизни, при посредстве пяти чувств восприятия,что совсем
не думает о вечной,и об её вечном Источнике(Пс.35,10); хотя ясно написано: "Ищи-
те Господа и силы Его, ищите лица Его всегда."(Пс.104,4) Но внешний (Лк.16,19-31)
человек живёт, даже не понимая и не задумываясь, что это такое "лицо Божие",
пока оно Само не является ему в здравом уме при ясном сознании внешнего мира
(не во сне!),- является ему именно при бодрствовании, а он даже не знает,по при-
чине своего невежества, нечестия и нерадения о деле Божием (Ин.6,29) что это за
явление, и как ему следует себя вести в этом случае... <"Пасть на лицо своё",-
как сказано в Библии,- и молиться Богу Всевышнему в этом случае человек НЕ
МОЖЕТ из-за неверия, невежества и отсутствия страха Божия... См.2Кор.13,5>
Только тогда он <как бы, ретроспективно осознавая себя от начала частью Тела
Христова,-1Кор.12,12 etc.> станет избегать страстей,поймёт,что курение и матер-
шина это богохульство,будет бояться прелюбодеяния и блуда, как огня...(также пр.
грехов: чревоугодия,сребролюбия,гнева,печали,уныния,тщеславия,нерадения,гор-
дости)  Здесь можно только лишь обсудить вопрос прав человека: имеет ли право
творение вести нечестивую жизнь? т.е.- имеет ли право творение на бесчестие сво-
его Творца? И, - на этом ложном сновании,- строить свою нечестивую цивилизацию,
устанавливать свои нечестивые понятия и нечестивые отношения со внешним
миром? Или оно должно вести себя разумно и как должно,т.е.- благочестиво?
Вместо того, чтобы по силе отдавать долг Господу, хотя бы в виде приношения
хвалы и славословий (Пс.49,23), человек не только что не исполняет заповедей
Божиих, но сознательно бесчестит своего Создателя - разве это нормально?
(1Кор.10,22) На что же он надеется после смерти тела? Наверное, человек
надеется на свою безответственность... Надежда достойная идиота.

Ещё раз скажу: это написано НЕ для приятного чтения,чтобы угодить читателям,
но напротив, для помощи в осознании человеком самого себя и глубины своего
падения в нечестие, чтобы он после осознания и уразумения хотя бы попытался
начать противостоять злу в самом себе, своим противодействием в невидимой
внутренней духовной брани с бесами помыслов... Конечно же, и я (как и все хри-
стиане: См.Рим.8,14-16;1Кор.1,28-29) имею некоторый опыт такого противостояния
дьяволу и приближения к Богу, о котором пишет Апостол (Иак.4,7), но для начала
предлагаю вам подумать над словами Господа нашего Иисуса Христа, как бы при-
мерив их каждый к самому себе таким размышлением: "Не о мне ли говорит Гос-
подь?" Вот эти слова Его: "Кто от Бога,тот слушает (читает) слова Божии.Вы потому
не слушаете (не читаете), что вы не от Бога"... На это Иудеи отвечали и сказали Ему:
"Не правду ли мы говорим, что Ты - Самарянин и что бес в тебе?" Иисус отвечал:
"Во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня" (Ин.8,47-49). См.ткж.
Рим.8,8;Гал.1,10;1Фес.2,4;Еф.5,10;2Тим.2,24-26.



"О СМЕРТНОМ ГРЕХЕ КУРЕНИЯ ТАБАКА" (или ликбез христианина №1)
  Эпиграф:  "Здравого учения принимать не будут... но по своим прихотям... 
обратятся к басням"(2Тим.4,3-4) ..."а кто отречётся от Меня пред людьми,
отрекусь от того и Я пред Отцом Моим Небесным".(Мф.10,33)


 Первое,что нужно сказать об этом (по моему личному опыту) то,что курение -
это дьявольская гордыня ничтожного человека,т.е.меня,который,вместо поло-
женого ему его Творцом смирения,не желает иметь над собою высшей власти
(Ис.45,9) Бога Отца; это бесчестие Господа Бога Сына; это открытая,явная хула
на Господа Духа Святого (Ин.4,24;Еф.4,30;Мк.3,29).Всё это - богоборчество,не-
совместимое с Христианской верой и причастием.[1]

 Человек идёт по улице и курит! (или работает,отдыхает - курит!) О чём же он и 
чем думает? Кто должен заботиться о его, негодяя [*], душевном неповреждении?
Бог что ли? (Мф.16,26;25,26-30;Мк.8,36;Лк.9,25)
 Почему Бог не даёт ума курильщикам табака,чтобы осознать,что зло, которым
они повреждают свои души и вредят другим,накапливает в них скверну на века!?
Ведь сами эти курильщики "не свои"; то есть их тела совершенно им не принад-
лежат (Рим.14,7); но души их через тела "зарабатывают"себе, как бы,"брачное
одеяние" (Мф.22,12), как бы,- саму ВОЗМОЖНОСТЬ предстать пред Господом
в вечности*.(1Кор.1,21;1Кор.2,14;1Кор.6,19-20;1Кор.15,44; Гал.1,10;Ис.61,10)
И кто не позаботится предстать в подобающей для этого "одежде" [2], будет
"связан и выброшен во тьму внешнюю" (Мф.10,33;22,13;Лк.10,16;2Тим.2,12).
 Тела же атеистов (вместе с их мозгами), не понимая этого,- и кто должен за них
это понимать? Бог что ли? - служат соблазном для других душ, особенно для душ
детей.(Точно также это относится и ко всем публичным  проявлениям своей грехов-
ности, не только к табакокурению).Причём, соблазном, о котором так и сказано в
Евангелии: "а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня,тому лучше
было бы, если бы ему повесили жёрновный камень на шею и бросили его в море"
(Мф.18,6;Мк.9,42;Лк.17,2;Рим.14,13).
 Итак, зачем они сознательно вредят жизни? (1Ин.3,8) Зачем их публичное прояв-
ление своего неверия (распитие,курение,сквернословие) должно совращать все
слабые души? (Евр.5,13-14; 1Кор.3,1) [3]

  Потому что нет ума? Есть ум. Но не тот, который быть должен, ПО ИСТИНЕ.
(Пс.118,160; Ин.14,6).
Люди вредят жизни потому что они, по величайшему высокомерию своему (на деле
имея "своим отцом", и служа дьяволу,а не Богу), принципиально НЕ ХОТЯТ ни пони-
мать жертвы Христовой, ни каяться, ни верить ИСТИНЕ. Но, насколько могут сообра-
зить (учитывая совершенный идиотизм "своего отца", которому они стараются уго-
дить и уподобиться), они "свободно" идут широкой дорогой к своей вечной смерти;
при этом изощряя свой мозг в поисках наилегчайшего пути угождения плоти.Это
путь в НЕВЕЖЕСТВО, или к полному подавлению в себе Духа благодати и Духа
Святого (Лк.16,15;Рим.8,12;Пс.68,10;Евр.10,29;Еф.4,30).

 Эти люди не хотят жить так, как им положено Богом, не несут креста, но "живут"
так, как им явно предписывает "отец" их - дьявол, открыто служа его бесам (Ин.8,
44;1Кор.10,21-24).Даже "дохристианский" философ Сенека Луций Анней (4 г.р. до
Р.Х. - 65г.см. по Р.Х.) не мог в своих философских нравоучениях не вопрошать:
"Как можно вернуть к здравомыслию тех, кого не удерживает НИКТО, а гонит впе-
рёд целая толпа?" И наставлял: "Вовнутрь должны быть обращены твои достоинс-
тва!" (Нравств.письма,VII,12;XLI,2-5;XCII,3)

 "Научные поиски Бога"- это ширма для них. Атеисты хотят жить без Бога! Для чего?
Ясно: чтобы открыто предаваться к.-л. своей, выращенной ими, страсти,как то: курению,пьянству,чревоугодию,праздности,чародейству,прелюбодеяниям,скверно-
словию,блуду,смехотворству и т.п.[4] 
 Как вымолят они эти свои грехи в будущем,если они - атеисты? т.е.если "есть у них
глаза,но не видят;есть у них уши,но не слышат;есть у них ноздри, но не обоняют"?
(Пс.113,12-16) И если они "живут так,как глухой аспид,который затыкает уши свои,
чтобы не слышать"?(Пс.57,4-6) Это значит одно: атеисты будут страдать впослед-
ствии тем ужаснее,чем убеждённее в своей безнаказанности теперь; потому что,-
как говорят святые отцы,- "каждое незаконное наслаждение подлежит аду":  ведь,
куда ж им деться-то из мира сего? Они хотели бы умереть (Пс.48,13-21), подобно
бессмысленным животным, которым упрямо уподобляются (и это вместо БОГА,
Живого и Истинного! Левит.20,26;Флп.2,6;Сен.CII,20-29)!!! Но при этом они только
становятся хуже их (ни одно из животных не приносит в среду своего обитания
столько вреда). Т.к. это им ПРАКТИЧЕСКИ невозможно.(Пс.48,13-21; Пс.87,5-6;
Пс.97,1-3) Для них предусмотрен иной мир, и иной суд (Евр.4,13), нежели для
животных: кому "много дано, с него много и спросится"(Лк.12,47;Рим.14,12),-
это же сказано всем здравомыслящим людям, независимо от веры - верят они
в это, или не верят. Незнание законов НЕ освобождает от ответственности.(См.
Сенека,"Нр.письма", ХС,44-46;CII,29;Мф.25,32)

Поэтому Христос и сказал: "Блажен,кто не соблазнится о Мне"(Лк.7,23),
т.е.кто не почтит себя выше Его,как почитают себя атеисты, в своём вы-
сокоумии, и живут с ложной самооценкой, живут во лжи (Ин.8,44;Мк.6,3).
К тому же, атеисты бессильны представить себе,что никакого человечес-
кого разума (и коллективного), никогда не хватит,чтобы вполне понять и
познать (и тем более - "покорить") вселенную - это уже по определению,
т.к.она бесконечна и вечна, атеист же ограничен и смертен (Откр.3,14-20;
Ис.59,1-21)[5] Лучше было бы, если бы он купил себе мази...(Откр.3,18)
 Единственная "скромная" задача человека - познать самого себя,своё
место (в этом мире и вечности)*. Курение  "во Христе" - это бесчестие Бога!
(Ин.17,3)[5]*

 "Еретики и безбожники суесловят,- цитирую запись в дневнике русского
писателя Бориса Шергина от 20 января 1944 г.(Изд.Bibliopolic, Спб.2009,стр.141):
"Человек создал Бога по образу своему и подобию.Бог-де существует в твоём
воображении..." Эту блевню [и] опровергать нечего.Здесь солнце хулит слепой,
говоря,что оно - чёрное.Здесь безносый сифилитик ругает розу благоуханную за
отсутствие запаха.Здесь глухой ругает певца за то,что певец лишь губами шевелит,
не издавая звука.
 Прочитывая антирелигиозную литературу,- продолжает писатель,- всё время
дивишься, как это слепые дерзают толковать о цветах,о живописи, глухие рас-
суждают о пении и музыке, и поют сами.Вся антирелигиозная литература - это
трупы гундосят о жизни.Все гробы истощил Жизнодавец Воскресший, а сей смер-
дящий гроб - безбожие - сатана припрятал себе под задницу.Всем сущим во гро-
бах Христос живот даровал,только сущие во гробе безбожники, что черви,мёрт-
вость безбожия глодать остаются.Весь ад озарился блистанием Божества,
только атеисты,что клопы,в щель от свету того залезли: "Нету Бога",- в дыре той
сидя пищат, лишённые". Но:"дело Божие - это веровать в Того, Кого Он послал",
чтобы принимать Его благословения,а не проклятия (Быт.12,3;Евр.11,6;Ин.6,29)

А сколько неопытных душ атеисты совратили уже своими "показательными
поступками": "а что такого? подумаешь! так все!"- это одному Богу известно
(Пс.32,15;Лк.16,15;Евр.4,12).
 И в последнюю ночь Своей земной жизни Учитель не просто так говорит Сво-
им ученикам (Мк.14,27): "Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь; ибо написано:
поражу пастыря и рассеются овцы". Как Сын Божий,Он знал заранее, что Его
ученики не смогут сразу понести свой крест без помощи Духа Святого. Но, в
силу необыкновенности этого явления Его в мир,- "не от мира сего": Ин.8,23;14,
26-30;16,7;17,16;1Кор.2,12;Мк.14,50, - они, конечно, скорее предпочтут отречение,
лжесвидетельство и самосохранение, нежели верность столь явно воплотившему-
ся Единородному Сыну Бога Живого (Мф.16,16), Его Слову (Ин.14,6-10;Пс.32,6).И
только уже после возвестят: "О том,что было от начала,что мы слышали,что ви-
дели своими очами,что рассматривали и что осязали руки наши, - о Слове жизни,-
ибо жизнь явилась,и мы видели и свидетельствем,и возвещаем вам сию вечную
жизнь,которая была у Отца и явилась нам,- о том,что мы видели и слышали,воз-
вещаем вам,чтобы и вы имели общение с нами:  а наше общение - с Отцом и
Сыном Его,Иисусом Христом"(1Ин.1,1-2)."И Слово стало плотию,и обитало с нами,
полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу,как Единородного от Отца"(Ин.1,14)."Блажен,кто не соблазнится о Мне!"- эти слова навсегда запомни-
ли Его ученики (Лк.7,23;Мф.11,6).

 "Испытывайте самих себя,в вере ли вы;самих себя исследывайте.Или вы не
знаете самих себя что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то,чем долж-
ны быть",- пишет Апостол (2Кор.13,5)."Ибо в вас должны быть те же чувствова-
ния,какие и во Христе Иисусе"(Флп.2,5)."Имейте веру нелицемерную",- внушает
он (1Тим.1,5;2Тим.1,5)."Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости"(1Фес.
4,7).И разве неубедительно для разумного человека это написано (2Кор.5,14 и
прочее)?

"Ибо любовь Христова объемлет нас,рассуждающих так: если один умер за
всех,то все умерли.А Христос за всех умер",- т.е. Бог Сам взял на Себя этот
подвиг (Мф.26,53; Ин.10,18;15,16-19; Лк.14,24), взял для того,чтобы "в этом
мире,лежащем во зле"(1Ин.5,19),был Противостоящий дьяволу [6],-"чтобы
живущие [и сопричастные Богу] уже не для себя жили (Рим.14,7;Кол.3,1-3),
но для Умершего за них и Воскресшего" Бога,"чтобы смертное поглощено
было жизнью.На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа".

"Ибо воля Божия есть освящение ваше... чтобы каждый из вас умел соблю-
дать свой сосуд (т.е.- сердце) в святости и чести, а не в страсти похотения,
как язычники,не знающие Бога"(1Фес.4,3-5).
 "Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа
по плоти,то ныне уже не знаем.Итак,кто во Христе,тот новая тварь;
древнее прошло,теперь всё новое.Все же - от Бога,Иисусом Христом
примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,
п.ч.Бог во Христе примирил с Собою мир,не вменяя людям [как не чуждым
Его тварям, но как сынам (Рим.2,14), которые, по Его замыслу, должны нас-
ледовать Землю] преступлений их, и дал нам [тварям] слово примирения.
Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает чрез
нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.Ибо не знавшего греха
Он сделал для нас жертвою",- (а дьявол [6] этим "убийством Бога" наказал
сам себя),-"за грех,чтобы мы в Нём сделались праведными пред [Ним]"
(2Кор.5,21;Иов.9,33;34,31-32).
Это сказано в смысле: чтобы у людей была сама возможность сделаться
не самоправедными, но праведными пред Богом, понуждая себя к выбору
добра и противостоя злу (1Ин.5,19;Ин.10,28;Иак.4,7;1Пет.5,9),- это необходимо
выделять (Ин.15,16;Мф.11,12;Рим.7,18), "ибо Царствие Божие нудится и прила-
гающие усилие достигают его"(Лк.16,16).Ныне же весь мир лежит во грехе,
"если не верует во Христа"(Ин.8,24;15,22;16,9); а гордый дьявол выпущен на
свободу для обольщения народов, как говорит Апостол (Откр.20,7).

 И далее увещевает и спрашивает нас другой Апостол: "сколь тягчайшему,
думаете, наказанию повинен будет тот,кто попирает Сына Божия и НЕ почи-
тает за святыню Кровь завета,которою освящён,и Духа благодати оскорбляет?"
(Евр.10,29;Еф.4,30).А курение - это же открытая брань против Бога и всех Его
Ипостасей! это и брань против Матери Господа Бога нашего Иисуса Христа,
Госпожи Богородицы,это брань против всех святых и угодников Божиих! (Лк.17,21;1Ин.3,8;Евр.12,22;1Кор.10,22) И это явное служение дьяволу и бесам
его! Христианин не должен на это равнодушно смотреть. (Откр.3,16-19;Втор.17,7;
21,21;29,18-21;Евр.10,13)."Ужас овладевает мною при виде нечестивых, остав-
ляющих Закон Твой!" (Пс.118,53;Мф.10,33;18,17;Евр.10,29). [7]

 Однако,это попущение Божие.И оно было Им промыслительно сделано
с целью разделения. А "иначе,как Богу судить мир?" (Рим.3,6;Лк.12,49;
Мф.10,34;13,49;16,27;25,32;1Пет.1,16-21;4,4-6) [7]
 Теперь,вернёмся к нашим "козлищам": неужели атеисты так наивны,что
почитают Иисуса Христа не Господом Спасителем (Ин.4,42;1Тим.4,10) и
вторым Лицом Святой Троицы - Богом Сыном (Рим.8,3-4),но ненормальным
самоубийцею?! Именно так,очевидно,они расценивают Его подвиг, причём,
вопреки фактам (Ин.10,15;15,16)."Посему живущие по плоти Богу угодить
не могут.Но вы не по плоти живёте,а по духу,если только Дух Божий живёт
в вас.Если же кто Духа Христова не имеет,тот и не Его" (Рим.8,8;Ин.8,44).
Если мы живём духом,то по духу и поступать должны (Гал.5,25).
"Сей самый Дух свидетельствует духу нашему,что мы - дети Божии"
(Рим.8,16;Ос.1,10)."Итак непокорный непокорен не человеку,но Богу,
Который и дал нам Духа Своего Святого"(2Кор.1,21-22;1Фес.4,8;
Сен.LXXI,16;CII,7;CVII,9).
 Так почему же Бог не даёт благодати (ума) курильщику,чтобы тот понял
смысл своего спасения от ада и смерти? Но как Он даст ему благодать и ум,
если курильщик, сознательно отпав от Него, курит (подавляя в себе святость,
т.е. возможность быть водимым Духом Божиим.- Рим.8,14), и НЕ признаёт за
реальность ни Его, ни эти дары (1Кор.12,4)? Что толку,что ему даётся и научно
обоснованное заключение врачей о вреде курения для его же здоровья - он не
хочет понимать и не хочет видеть вреда очевидного! Поэтому такого человека
сначала нужно освободить от заблуждений, насадить в нём зачатки (семена)
веры проповедью благовестия, и взращивать благочестивой жизнью, по примеру
святых, выводя его из младенческого состояния сознания... В самом деле,стыдно
и смешно видеть старика уже с седою головою, но курящего у всех на виду...
Ведь не может быть, чтобы он ничего не знал о нашем Спасителе от ада и смерти
Иисусе Христе!!! Тем не менее, он убеждает сам себя и надеется: Бога НЕТ (НЕТ
Вечно Живого и Сущего от Начала Вседержителя! Быт.21,33;Исх.3,14;Ин.8,25;
Пс.9,25; 35,10; 67,21; 2Кор.6,18).И богохульствует,куря табак,служа бесам,вновь 
распиная в себе Иисуса Христа (Евр.6,6). "Не на плоть нужно надеяться, дедушка,
и таким нечестием НИКОМУ не найти покоя после смерти!",- как нелепо учить деда!
Слава Богу чрез Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа (Еф.2,18),что человек
МОЖЕТ спасти душу хотя бы НЕ оскорбляя Всевышнего, и НЕ делая дурного по
своей собственной дурной воле.Но курящий старик (впрочем, как и молодой чело-
век, в силу внезапности смерти,- Мф.24,50),- НИКАК уже не достигают спасения и
естественным образом попадают в ад!!! Хотя они тоже, вероятно, надеются найти
ПОКОЙ после смерти, но "праведностью НЕ превосходят книжников и фарисеев",
НЕ делают "никакого усилия" для этого, и, наконец, ОТКРЫТО отрекаются (Мф.10,
33) и презирают Бога Всевышнего,чрез Иисуса Христа даровавшего им спасение...(Мф.5,20;11,12;Пс.48,20;Евр.6,6;Гал.4,9;Рим.8,7;1Кор.12,3;Ин.15,16;Втор.32,6).[4]

  Вера включает понуждение себя к уразумению добра (Рим.7,18;Лк.16,16),
и к противостоянию злу (Иак.4,7;1Пет.5,9),а зачем атеисту это? (Евр.11,6)

 Если для верующих Христиан "разумение тайн Божиих - это дар Его благо-
дати",- как говорит святой Иоанн Златоуст (Толк.на Еванг.от Матфея,бес.45,ч.1),
то для неверующих ничего этого в помине в природе не существует,поскольку
они исключают себя из состава Тела Христова, Бога Живого и Истинного (Ин.6,57; Мф.16,16;Евр.9,14)."Будьте подражателями мне,как я - Христу",- умоляет Апостол
(1Кор4,16;Флп.3,17-21).
 Курение - это есть идолослужение [4], идиотизм, глумление и мерзость пред
Господом (Притч.16,5); с т.зр. Православия, это - смертный грех,особенно для
женщин.Курящая женщина - это либо ходячий "Освенцим" для зачатых ею де-
тей, либо бездетная проститутка.В любом случае,она проклята пред Богом (и бу-
дет рожать уродов, даунов, или избавляться от родов абортами...)[8]
 Если некурящий (нормальный) человек собирает невидимые благословения,
как внешне,так и внутренне ("Царство Божие внутрь вас есть"- Лк.17,21),то
курящий (ненормальный) - одни проклятия,особенно внутрь:
он заглушает в себе самом внутренний голос Бога и, как бы, идиот, тупо сле-
дует за стадом, как "за свиньями - в море"... (Лк.8,33;Мк.4,19;5,13).
Но "живущие по плоти Богу угодить не могут" (Рим.8,8;Евр.11,6). "Ибо кто
почитает себя чем-нибудь,будучи ничто,тот обольщает сам себя"
(Гал.6,3;1Кор.8,2).

Объясняю:  нормальный человек, если он не одержим бесом гордости, должен
чувствовать, кроме "удовольствия" плоти, загубление духа человеческого, о кото-
ром пишут святые отцы (1Фес.4,19;Пс.48,20;145,3-4),- это не говоря уже о Святом
Духе. Конечно,это если он не принципиальный безбожник,т.е.- если он не полный
идиот.Таким образом,его курение - это его служение дьяволу [6] и превозношение!
"Какая совместность храма Божия с идолами? Выйдите из среды их,и отделитесь,
говорит Господь,и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас.И буду вам Отцом,
и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель".
(2Кор.6,17-18;Втор.4,7;4,24;Тит.2,14;2Фес.3,2) [10]

 Не зря Царь Соломон написал о подобных людях: "Мерзок пред Господом
всякий превозносящийся" (Притч.16,5), в данном случае - табакокурением
(если НЕ может НЕ КУРИТЬ,то курил бы где-нибудь "тайно",чтобы "никто"
не видел).Но ему для служения сатане необходима именно манифестация,
так же,как гомосексуалистам нужен парад; чтобы народ "привыкал" в ненор-
мальном видеть "демократию" и "свободу".
 Тут же и пьянство,и сквернословие,и смехотворство его,и полное презрение
и пренебрежение,и дерзость в отношении окружающих - так,что здесь нет и в
помине мысли о добродетелях (Еф.5,1-7).Зато дьявол,видя такое лакейское
усердие своего раба (Ин.8,44), злорадствует,управляя тьмою соблазнов (бесов).
"Душа! Покойся,ешь,пей, (кури) и веселись",- как бы говорит атеист своей душе,
словно проверяя верность Евангельской истины: "Возьмут ли её у него в эту ночь?"
(Лк.12,20)"Нет,не взяли!Значит Бога НЕТ!!! Ура!!!" Но Бог-то вечен.Его не познать не
ищущим Его (Пс.104,4) Он долготерпелив и может ждать.Но человек -"как трава"
(1Пет.1,24). Поэтому - сам выбирай себе свой удел! (Вечно гореть с нечестивыми в
аду, или наслаждаться блаженством и созерцанием Бога в раю) Разве разум дан
тебе для курения? Неужели не способен ты уразуметь,что он дан тебе для различе-
ния добра и зла?(1Кор.12,7)["Если Бога нет,откуда бы мы взялись?"говорит ребёнок!!!]
 И как верно заметил Бернард Шоу,что: "сигарета - это бикфордов шнур, где с од-
ной стороны огонёк [как бы адский будущий огонёк],а с другой - дурак [как бы нас-
тоящий нечестивый сосунок-младенец, который, вместо "чистого словесного молока
для возрастания [души] во спасение" (1Пет.2,2) к вечной жизни (Кол.3,1-3), вместо
благочестия и благовестия,- пристрастился к мерзости вечной смерти, вместо благо-
угождения и служения Богу (Еф.5,10), самозабвенно служит сатане, ежедневно, как
бы, "высасывая" зачатки вечной смерти и геенны для будущего возрастания их огня
во аде, и [своего] же вечного мучения в нём]"!!! [11] Кто скажет,что это - НЕ дурак?
Всё это ТОЧНО так же относится к вампирам,колдунам,чародеям и т.п.нечестивцам.
Или они надеются на "благорастворение в воздухе",- после смерти тела,- духа плоти
у [своего "друга"] князя бесовского? (Пс.145,3-4;Еф.2,2) Но это совершенно неверо-
ятно,после Воскресения Господа! (Пс.5,5; 118,155;Притч.16,4-5)

 Разлитие этого зла курения повсюду и распространяется больше,п.ч.ревнителей
истинной веры почти нет! [12] "Умоляем также вас,братия, вразумляйте бесчинных,
утешайте малодушных,поддерживайте слабых,будьте долготерпеливы ко всем"
(1Фес.5,14).Однако: "Еретика после первого и второго вразумления отвращайся"
(Тит.3,10)."Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние,блуд,нечистота (плевки,
окурки),непотребство,идолослужение,волшебство,вражда,ссоры,зависть,гнев,
распри,разногласия,(соблазны),ереси,ненависть,убийства,пьянство,бесчинство и
тому подобное. Плод же духа: любовь,радость,мир,долготерпение,благость,мило-
сердие,вера,кротость,воздержание".(Гал.5,19-22) "Итак, не будьте сообщниками их.
Вы были некогда тьма,а теперь свет в Господе:  поступайте как чада света, п.ч.
плод Духа состоит во всякой благости,праведности и истине.Испытывайте,что благо-
угодно Богу,и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте"(Еф.5,7-11).
"Ибо такова есть воля Божия,чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству
безумных людей"(1Пет.2,15)."Обличи ближнего твоего и не понесёшь за него греха"
(Левит.19,17;Иез.3,18;Пс.93,10).Без понуждения себя следовать своей разумной
природе, без покаяния и жертвоприношения хвалы и славословий Господу, для
человека нет и не может быть СПАСЕНИЯ!!! (Рим.7,18;Пс.49,23;Мф.11,12;Мф.21,43; Откр.3,16;1Тим.4,10;Л.А.Сенека,"Нравств.письма", XXXI,6) [10]

  Сравнительная таблица (по Сен.XXXVII,4-5)
НОРМА (согласие с разумом):  - дышать чистым воздухом,быть здоровым,быть
свободным,быть благочестивым, воспитать в себе: веру,кротость,целомудрие,воз-держание,любовь,радость,мир Христов и т.д.
НЕ НОРМА (против разума):  - курить,болеть,быть наркозависимым(включая алко-
голь,табак,игры и пр.),предаваться страстям своей падшей природы,не воспитывая
себя,но исполняя их,как то: неверие,бесчестие,безбожие,вражда,гордыня,прелюбо-
деяние,блуд,гнев,нечистота,сквернословие,смехотворство,пьянство,убийства,бес-
чинства и т.п.

  ВЫВОДЫ
"Что-то всеми навек утрачено.//Май мой синий! Июнь голубой!
Не с того ль так чадит мертвячиной //над пропащею этой ГУЛЬБОЙ?"
(С.А.Есенин,1923г.,ст."Снова пьют здесь, дерутся и плачут...")

 Человека, живущего не по норме,так и называют: "ненормальный" либо "дурак"...
Кому же выгодно,чтобы в России жили бы одни дураки? [13] К этому всё приготов-
лено,- куда ни посмотреть: лучше бы не смотреть, но нельзя (Пс.68,10).Слишком
много курящих повсюду и на ходу и пьющих,повсюду и на ходу,прямо из банки
(бутылки), даже в трамваях,троллейбусах,автобусах, и бросающих за собою мусор,
окурки, пустую (и не пустую) тару;а на улицах - плевки,окурки,хамство, безбожие и
непристойная брань,громкий жеребячий гогот...И повсюду - рекламные щиты с изо-
бражениями пьющих прямо из горла бутылки мужчин и женщин и детей и на ходу,
и,непременно,повсюду все изображаются с широко-разинутыми ртами (это же всё
неприлично публично изображать по правилам этикета; но это изображается,как
пример для подражания и растления,особенно молодых душ детей,- чьи чувства
ещё не приучены "навыком к различению добра и зла". (Евр.5,13-14).Этот соблазн
изображается и продаётся повсюду! И разум нормального человека должен быть
возмущён! (Притч.11,11;20,19;Пс.68,9-10;138,21-22) [3]

 Таким образом,в души "малых сих,верующих в Меня"(Мк.4,7-8), посеваются се-
мена "свободы": свободы пьянства,бесчинства,глумления над святынями, дерзо-
сти и неуважения старших,расслабления и оторванности,и нетерпеливости,и раз-
врата,и непотребства,и всякой нечистоты.Всё устроено для того,чтобы как можно
удобнее продавать эти жалкие пиво,или сигареты,или журналы. И вместо насаж-
дения веры и воспитания человека в духе благочестия, кротости, терпения, его, от
рождения окружают нечестием и безбожием, ересями и соблазнами... И губят чело-
веческие души,никогда не имевшие добродетелей целомудрия и воздержания...

Всё это сатанизм в действии,как он есть,т.е.- сатанизм обыкновенный,пришедший
на смену социализма и запустивший программу самоуничтожения русского народа.
То,что не удалось в России сделать фюреру (будь он проклят),то автоматически вы-
полняется теперь самим народом охотно и добровольно,без всякого насилия извне,-
это если содержать его в невежестве без массового растолковывания народу Свя-
щенного Писания церковью повсеместно.Всем известно же,что многие церкви пус-
туют; а в тех, которые переполнены по преимуществу невежественным народом, не
разбирающим Писаний, случаются и вопиющие продажи (торговля) священниками
своих "рукоположений","причастий" или "отпущений грехов", вопреки написанным в
Евангелии словам Господа: "даром получили, даром давайте"(Мф.10,8),- чему сам я
дважды был свидетелем, и "причастником". По моей оценке, в России от силы набе-
рётся, может быть, 4-5% ИСТИННО верующих.

Теперь в стране большинство НЕ православных,а КУРЯЩИХ! За них молятся их
родители, их причащают в Церкви Божией, и что? ЛОЖЬ!!! (1Ин.3,8) [14]

 Опять же,в связи с подменой,как не вспомнить:"Царство Небесное силою берёт-
ся,и употребляющие усилие восхищают его"(Мф.11,12)."Широки врата и простра-
нен путь,ведущие в погибель,и многие идут ими"(Мф.7,13).Но: "Подвизайтесь вой-
ти сквозь тесные врата,ибо,сказываю вам,многие поищут войти и не возмогут"(Лк.
13,24).А как "расслабленному"войти в Царство Небесное? Ведь для этого нужно
подвизаться (т.е.нужен подвиг!) Для этого требуется не "расслабление",а "трезве-
ние",т.е.добродетель хранения чистоты ума.Взрослому человеку должно быть
"стыдно НЕ идти самому,а нестись по течению",- пишет философ Сенека (XXXVII,4-5;
LXV,9-10;LXXI,13-14;LXXVI,18;).

 Блаженный Исихий Иерусалимский говорит: "Как невозможно жить в этой
жизни без еды и питья,так невозможно душе достигнуть чего-либо духовного
без хранения ума..."И он же в другом месте поясняет:"Как мы вредим себе,
смотря на вредное чувственными глазами,так вредим душе,смотря на вредное
умом"."Но горе нам,что не познаём наших душ и не разумеем,в какое жительс-
тво призваны были,- говорит святой Исаак Сирин,- жизнь этого мира,или скорби
его,или покой его почитаем за нечто"."И от лености и любви к миру,- также пишет
и преподобный Нил Сорский,- и от небрежения нашего говорим,что подобало это*
[воздержание,-ср.1Кор.9,25]*древним святым,нам же не требуется и невозможно
то!" [т.е."спастись нам всё равно невозможно"- Лк.18,26].
"Невозможно для тех,кто по собственной воле предаётся страстям,не хочет истин-
но покаяться и поревновать о деле Божием,и любит неполезные попечения этого
мира.А тех,кто горячо кается,- всех милует Господь и благодетельствует, и прос-
лавляет - тех,кто с любовью многою и страхом ищет Господа,и на Него Единого
взирает,и творит заповеди Его".[15] "Ужас овладевает мною при виде нечестивых,
оставляющих закон Твой",- сокрушался в своё время пророк Царь Давид.[16]

А теперь: нормально ли то,что ревностный Христианин,наследуя Царство Небесное,
должен постоянно жить в ужасе от окружения нечестивых и не препятствуя* злу,но
в"любви и всепрощении"? Это не нормально и противоречит Священному Писанию
(Пс.68,10;138,21-22;Иез.3,18;Иак.4,7 и пр.) Кто должен исполнять заповеди Божии?

 Первая и наибольшая заповедь Его, это: "возлюби Господа Бога твоего всем серд-
цем твоим,и всею душою твоею,и всею крепостью твоею,и всем разумением твоим"
(Мф.22,38;Мк.12,30)."Утверждающий же нас с вами во Христе и Помазавший нас
есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши"(2Кор.1,21).

 А человек - КУРИТ!!! Не исполняя 1-й заповеди,напротив,противодействуя Богу, на
что он надеется? На плоть. Поэтому - наставляйте!обличайте!вразумляйте!исправ-
ляйте! Или же: "отделитесь,- говорит Господь,- и не прикасайтесь к нечистому"
(Гал.6,1;Еф.5,11;1Фес.5,14;2Кор.6,17-18;Исх.23,1;Левит.19,17;Откр.3,16)."Аще уви-
диши брата твоего,ходящего путём не благим,и не речеши ему,яко путь сей зол есть,
крови же его от руки твоея взыщу!"- так берегись,чтобы не быть поруганным от врага
и послушай совета Апостольского(!) - предостерегает и преподобный Варсонофий Ве-
ликий.(Иез.3,18;Ефес.5,3-7)
 "Посему умоляю вас: подражайте мне,как я - Христу",- пишет Апостол,- "я бьюсь
не так,чтобы только бить воздух"(1Кор.9,26); "Вы ещё не до крови сражались,подви-
заясь против греха..." "Итак,не будьте сообщниками их"."Завещеваем же вам, бра-
тия,именем Господа нашего Иисуса Христа,удаляться от всякого брата,поступающего
бесчинно... и не сообщайтесь с ним... но вразумляйте"(2Фес.3,6).И тем не менее, пи-
шет он: "Еретика после 1-го и 2-го вразумления (Тит.3,10-11) отвращайся,зная,что та-
ковой развратился и грешит, будучи самоосуждён" (т.к.он исполнитель воли "отца"
своего дьявола и к нему идёт)."Согрешающих обличай"(1Тим.5,20)."Итак, извергните
развращенного из среды вас"(1Кор.5,13)."И не участвуйте в бесплодных делах тьмы"
(Еф.5,11;Тит.2,11-15)"Обличай,запрещай,увещевай"(2Тим.4,2)."Наставляйте"(Евр.3,
12;2Тим.2,24-26)."Итак,истреби зло из среды себя"(Втор.13,5;17,12;23,14;32,4-6;Числ.
35,34;Мф.5,30;Иак.4,8;Иез.3,18-19).[10]

 Повторяю,если ты,Православный,разговариваешь с курящим - так,что вы вместе
улыбаетесь,радуетесь и веселитесь,- если ты общаешься с его товарищами,также
пьющими,курящими и сквернословящими,это значит,что ты,Православный явно
прелюбодействуешь пред Господом! (Иак.4,4;Лк.16,15;Пс.118,151).
"Господь близко!"(Втор.30,14;Евр.4,12) И ты - такой же точно идолослужитель
вместе с ними! Или ты не знаешь: "Если глаз твой соблазняет тебя,вырви его и
брось от себя..."и т.д.(Мф.18,9) Какой же ты Православный?!! "Братия! Не будьте
дети умом..."(1Кор.14,20)."Образумьтесь,бессмысленные люди! когда вы будете
умны,невежды?"(Пс.93,8-10) "Бог рассыплет кости человекоугодников [ополчаю-
щихся на Него]!"(Пс.52,6) "Думаете ли вы,что Я пришёл дать мир земле? Нет,го-
ворю вам,но разделение" (Лк.12,51;Тит.2,11-15)."Так говорит Господь,Искупитель
твой,Святой Израилев: Я - Господь Бог твой,научающий тебя полезному,ведущий
тебя по тому пути,по которому ДОЛЖНО ТЕБЕ ИДТИ" (Ис.48,17;Флп.3,18;Мф.18,
17) [10]


 P.S. Наконец,следует заметить:  атеисты как им угодно(фантастически ли,реально
ли) могут представлять себе Бога,и,соответственно этому представлению,могут ду-
мать,что они понимают,что такое или кто такой "Бог"... И после этого своего предс-
тавления (воображения) и своего понимания,т.е.после исчерпания всех своих воз-
можностей,они думают,что заслуживают право покурить... То есть,грубо говоря,-
право потщеславиться перед этим своим представлением (воображением),кото-
рое совсем не так страшно и ужасно, да и вообще - НЕ СПОСОБНО им НИЧЕГО
сделать...(Ис.45,9) "А я-то какой герой,смотрите все! НИКОГО не боюсь".И - курят!..
<Иов.38,36> "Откуда же исходит премудрость? и где место разума? Сокрыта
она от очей всего живущего...<и курящего> Бог знает путь её, и Он ведает место
её. Ибо Он прозирает до концов земли и видит всё под небом.Когда Он ветру по-
лагал вес<3Цар.19,10-12> и располагал воду по мере, когда назначал устав дож-
дю и путь для молнии громоносной, тогда Он видел её <премудрость> и явил её,
приготовил её и ещё испытал её, и сказал человеку: "вот, страх Господень есть
истинная премудрость, и удаление от зла - разум".(Иов.28,20-28).
 А прежде атеисты,как "девы юродивые"(Мф.25,3),не позаботились взять масла
[что означает: не было у них "ревности ко спасению" (Пс.68,10) и всё это "спасение"
их,как бы,и не касалось: они всегда охотно исполняли волю "отца" своего дьявола
(1Ин.3,23)]. И теперь [когда двери Ц.Н.для них,практически,заперты],уверяют себя
и других мечтая: "Какие же дураки эти христиане,что не понимают таких простых
вещей: бери от жизни всё!" (явное богоборчество: Лк.12,45-48) И - курят!!!

 Но Апостол не зря предостерегает разумных людей,написав:"Страшно впасть
в руки Бога Живого!"(Евр.10,31;2Тим.3,1-9).Курильщик надеется безнаказанно
умереть и без отчёта пред Господом, отойти к "отцам своим,которые никогда не
увидят света",- Пс.48,20;Евр.13,17;Рим.14,12;2Кор.5,10.Также и другой Апостол
предупреждает: "Любовь до того совершенства достигает в нас,что мы имеем
дерзновение в день суда,п.ч.поступаем в мире сем,как Он...Кто говорит: "я люблю
Бога",а брата своего ненавидит,тот лжец; ибо нелюбящий брата своего,которого ви-
дит,как может любить Бога, Которого не видит?"(1Ин.4,17-20;Ин.14,17;2Ин.1,9).

 Так и в данном случае: если курильщику наплевать на Бога,[!]что уже и говорить
о любви к брату? Поэтому очень удивляет и настораживает странное слияние пози-
ций: публичного проявления греховности,окаянства,вседозволенности у атеистов,
и публичного же умолчания,необличения,всепрощения у Христиан; тогда,как Хрис-
тиане должны,согласно Библии,и поревновать "по Боге своём".Надлежало бы по-
ревновать даже до крови (Евр.12,4;10,29;Числ.25,11);а не рассчитывать незаметно,
как бы,украдкой войти в рай: туда не войти, оправдываясь попущением и всепро-
щением,т.е.потворством злу,и губя своим необличением ближнего и себя.(Откр.
3,14-22;Пс.93,10;Втор.6,15;Еф.5,7;Гал.2,18;Сен.CX,10).Но древние Израильтяне тре-
бовали чудес и знамений с неба...Этого же, очевидно, ждут и нынешние христиане...

 И ещё раз повторим сказанное выше: каким образом возможно Богу
(и святым: Мф.19,28;1Кор.6,2) судить мир, если нет в нём разделения?
(Мф.25,31-33) Поэтому и говорит Он устами святых: "Будьте святы,п.ч.
Я - свят"(1Пет.1,16;Левит.11,45);"Бог отделил для Себя святого Своего"
(Пс.4,4;68,10;Евр.12,22-29); "И потому выйдите из среды нечестивых и
отделитесь,говорит Господь,и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму
вас"(2Кор.6,17-18).
 В противном случае,все наши мольбы,смешанные с попустительством
(не изменяя своих отношений к проявлениям зла и самих себя),просто
смешны и бессмысленны: у курящих сама земля под ногами должна
гореть, дымиться и разверзаться,и так должно быть (Исх.4,11;Числ.16,30),
если они ждут,когда "Господь убъёт их Духом уст Своих"(2Фес.2,8;Мф.12,39).

 Например,безбожники сидят на скамейках возле святыни, с дерзостью
и наглостью смотрят на прихожан,на святую Церковь Господа Бога нашего Иисуса
Христа - и сквернословят,и КУРЯТ!!! а что мы: "здравствуйте,будьте любезны,про-
стите,прикурите пожалуйста, до свидания"- и это всё БОГОХУЛЬНИКАМ! (Мф.18,17)
Где вера ваша? (2Тим.2,25-26) "Разве только вы не то,чем должны быть"(2Кор.13,5).
КУРЕНИЕ,ЭТО - НЕ "НОРМА ДЕМОКРАТИИ", ЭТО - БОГОХУЛЬСТВО!!!

И хотя бы они таились,старались бы не курить! Понятно,что "дьявол уловил их
в свою волю",и они НЕ могут НЕ курить (2Тим.2,23-26); зачем они курят напоказ-то?
Это же - явный идиотизм,плюс злостное богохульство.Или,как сказано выше - сата-
низм обыкновенный (Мк.3,29). И при этом ещё,усугубляя грех - жеребячий гогот
(вместо плача о своей погибающей "бессмертной"душе).Что это? Где вы,мастера
психоанализа, психологи от лукавого (Фрейда)? АУ! А его (курильщика) частые про-
сьбы спичек (зажигалки),разве это не просьбы соучастия во грехе? А демонстрация
всем окружающим тварям во вселенной "своей"ложной независимости и "своего"
ложного выбора самому себе ложного удовольствия (т.е. подлинного вреда - это ли
не глупая гордыня)? Всё это лишь явное прельщение и погружение в самообман
человека настолько,что он уже сам,- "рад" или "не рад",- работает себе во вред,на
пользу дьявола,как на свою! А общая продажа продуктов питания,водки и сигарет
повсеместно в продуктовых магазинах,- при таком массовом невежестве граждан с
младенческим сознанием,- как это надо расценивать Сыну Божию?!! [9] Или как -
простому гражданину? (1Кор.2,16)

Здесь нужно пояснить, что лично я убеждён, что ВСЕ люди по своей природе про-
исходят НЕ от обезъян (кому хотя бы слегка приоткрывались бездны познания чело-
веческого,тот знает,что никакая обезьяна и близко не может быть первоисточником
человеческого сознания: хватит уже Англичанам дурачить весь мир со своим Дар-
виным), но от Вечного и Бесконечного Бога и Создателя "всяческих".Однако,среди
них есть те, которые отрекаются от своего Отца и переходят в "чужой лагерь", под
начало своего врага (дъявола) и служат ему.Потому что дьявол первым, раньше
всех творений Творца,отрёкся от Бога и первым начал свою дьявольскую, против-
ную Богу "жизнь" по своему произволу (духовная тварь в материльном плотском
мире). Когда же был сотворен человек, то он тут же был им соблазнен и увлечен в
сей беспредел безбожного состояния.Поэтому Бесконечный и Вечный Творец,обе-
щав Аврааму освобождение и прочие блага небесного отечества, для ЭТОГО был
должен воплотиться в смертное тело человека,посредством Матери,- Пречистой
Девы Марии,- и утвердить Человека, как Сына Божия, в Его правах на наследие
Божие.Таким образом, все люди - это дети Божии, если они НЕ самоправедны, но
"ходят пред Богом", т.е.- если исполняют Его заповеди, и НЕ отрекаются от своего
Отца Небесного (заметьте: Не - БЕС - ного).[См.ткж.: Рим.8,8-17; Еф.5,10; 1Фес.2-4;
1Кор.10,22; 1Ин.3,8]

Таким образом, вместо благовестия (завещанного Господом: Мф.28,19-20) все, кто
только могут, и как только могут, при активной поддержке государства (и безмолвс-
твовании соблазненных дьяволом отцов Православной церкви), проповедуют зло-
нравие, безбожие и бесчестие, ведущие к самопогибели.

Православные,ПРОСНИТЕСЬ!!! При вашем молчаливом согласии происходит
жизненно-важная ПОДМЕНА* понятий вашего вероисповедания,а ваши конфес-
сиональные церкви НЕ ВИДЯТ никакой опасности в том. (Рим.14,12) Нам же не
пристало молчать, но ОБЛИЧАТЬ! Нельзя заменять тяжкий труд несения сво-
его креста, в соответствии с Евангелием, на свои фантазии, истину - на ложь.
Крест Христов - это НЕ есть принятие* на себя и разделение чужой ответствен-
ности (Рим.14,12), или "равнодушное отношение к согрешающим", как безумно*
учат некоторые католические (и прочие) нечестивцы (Иак.4,5;Иез.3,18); несение
креста Христова как раз и заключается в противоположном,т.е.в РЕВНОСТНОМ
противодействии* злу (Иак.4,7), в благовестии* (Мк.16,15), в обличении* греха
(Еф.5,11), и насколько хватает ваших сил - в спасении* согрешающих (ваших
ближних), в соответствии с Евангелием (Мф.18,15-17;1Кор.12,16-27); обличайте
же с рассмотрением*(Иуд.1,22-25) - что ОЧЕНЬ не просто при таком массовом
безбожии населения (курение,матершина,пьянство,секс.разврат - эти пороки
уже почти почитаются НОРМОЙ "демократии", и даже где-то "правом", которое
нечестивцы уже могут бессовестно защищать в суде - вот до чего уже дошло).

Но это противодействие* злу и есть КРЕСТ Христов, и его надо НЕСТИ* (Евр.11,
6); вместо бессмысленного принятия на себя ответственности* за ВСЕ ЧУЖИЕ
ГРЕХИ (Иез.3,18).Разница огромна.Вы это почувствуете* в своё время при воз-
даянии.(Евр.4,13).Точно также это справедливо в отношении подаяния милос-
тыни. И это нужно делать осмотрительно и осторожно.Ибо,как говорят древние
мудрецы: дело* <читай: твоего спасения>* не в том, что ты дал,а в том, кому
ты дал.(Сен.XIX,12;Сир.12,1-7)

Итак, посчитаем: 1день - 1 пачка сигарет, цена10руб.(или у.е.)
Заметьте: грех производителей,продавцов,также и самих бого-
хульников-курильщиков табака, вы необличением принимаете
на себя, как участники группового* хуления Всевышнего (Мф.
4,10;12,31;Мк.3,29;Евр.10,29;Еф.4,30 etc.)
1месяц - 30 пачек, цена 300руб.
1год - 365 пачек, цена 3650руб.
10 лет - 3650пачек, цена 36500руб.
40 лет - 14600пачек, цена146000руб.- Заплати,чтобы попасть в ад!
Так себе самому он внутрь себя (Лк.17,21),- вместо рая,- сам готовит ад,
потому что Совершенный Бог (Мф.5,48) "поругаем не бывает.Что посеет че-
ловек,то и пожнёт"(Гал.6,7)."40 лет...они не войдут в покой Мой"(Пс.94,10-11).
Далее: 100лет-36500пачек,цена 365000руб. Человек с таким стажем курения,
при смерти должен понимать полную абсурдность молитвы об "упокоении его
души" Господом.(Ибо тела нераскаянных грешников, всю жизнь прослуживших
дьяволу, вообще, не должно хоронить, как христиан, но - как мусор на свалке,
хотя бы это и было непривычно другим людям.- См. Пс.87,6; Пс.118,155)
[См.ткж.Рим.8,8-21; Еф.5,10; 1Фес.2,4; Гал.1,10; Кол.3,1-3]

 На самом деле,для верующего человека в составлении этой "сметы"нет никакой
нужды,потому что в Евангелии сказано: "Истинно говорю вам: будут прощены сы-
нам человеческим все грехи и хуления,какими бы ни хулили; но кто будет хулить
Духа Святого,тому не будет прощения вовек,но подлежит он вечному осуждению."
(чтобы вечно рожать "даунов"?!)

 Православным Христианам за курящих атеистов святые отцы и не говорят,
"чтобы молились"(1Ин.5,16).Но ясно пишут: "Кто делает [намеренный] грех,
тот от дьявола"(1Ин.3,8)."Не будьте сообщниками их"(Еф.5,7;Иак.4,5)."Всякий,
преступающий учение Христово и не пребывающий в нём,не имеет Бога; пре-
бывающий в учении Христовом имеет и Отца,и Сына.Кто приходит к вам и
не приносит сего учения,того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его".(2Ин.9-11).

 И далее снова Апостол Павел совершенно убедительно пишет,вразумляя Га-
латов: "Не обманывайтесь: [Cовершенный Бог - Мф.5,48] поругаем не бывает.
Что посеет человек,то и пожнёт: сеющий в плоть свою от плоти пожнёт тление
[здесь я сказал бы точнее - ад],а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную
[рай]" (Гал.6,7-8;Рим.8,11;2Кор.4,14;9,8-9).
 Всё это возможно сделать Богу,но лишь при исполнении человеком Его запо-
ведей и обязательного,поставленного Им и подчёркнутого уже выше условия -
понуждения* себя следовать путём разума (различая добро и зло,и выбирая
истиные блага и добродетели) без которого нет спасения (Пс.49,23;Откр.3,14-20).
 Святые даже и не говорят о спасении,при постоянном (злостном) оскорблении
Бога (Духа Святого) и постоянном (злостном) вредительстве себе (своей душе)
и другим (1Пет.4,18)."От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное
силою берётся (нудится),и употребляющие усилие восхищают его,ибо всё про-
роки и закон прорекли до Иоанна".(Мф.11,12;Лк.16,16;18,26;Мк.10,26;Пс.15,10;
Ис.9,6-7 и т.д.)

 "Добродетель с неба не свалится,- также пишет философ Сенека,- её не познать
ценою малых стараний и ничтожного труда.А потрудиться ради неё стоит: ведь ты
разом получаешь все блага.Благо только то,что честно [благочестно то,что истин-
но],а в том,что одобряет молва,не найти ничего истинного,ничего непреложного".
"Тогда нас можно будет поздравить,- пишет он далее,- когда наша душа,покинув
мрак,в котором пребывает,восприемлет взором не еле заметное сиянье,но весь
свет дневной, когда она будет возвращена родному небу,вновь заняв место,при-
надлежащее ей по праву рожденья.Само происхожденье зовёт её ввысь.И она
будет там ещё прежде,чем освободится из-под здешней стражи,если отбросит
все пороки и вознесётся,чистая и лёгкая,к божественным помыслам"(LXXIX,12;
LXXXVII,21).Сравните с Мф.5,8.

 Здесь видим предвосхищение римским философом грядущего благовествования
Апостолами учения Христа по всей Римской империи,ибо в это же время в Иудее
Совершенный Идеал Сам Свой путь,полноту и истину носил в Себе,как воплотив-
шийся Бог.(Мф.5,48;Лк.1,1-4;Деян.1,1-3) "Ищите Господа,когда можно найти Его;
призывайте Его,когда Он близко(Ис.55,6-7).Да оставит нечестивый путь свой и без-
законник помыслы свои,и да обратится к Господу и Богу нашему,и Он помилует
его,ибо Он многомилостив". (Пс.85,15;102,8)  А о Страшном суде: "И будет в то
время...плоть их,как помёт".(Соф.1,12-17)
"Итак,помыслите,возлюбленнейшая братия,что пророк видит,как слишком горестен
для сердец нечестивых день последнего суда...Тогда для плачущих заперта будет
та дверь,которая ежедневно отворяется только для кающихся.Ибо и там будет рас-
каяние,но не будет уже плодотворно,п.ч.никак не найдёт отпущения грехов тот,кто
потерял благоприятное время для отпущения",- пишет свт.Григорий Двоеслов
("Беседы на Евангелия" в 2-х книгах,СПб,1860.Беседа 12-я).
"Вот, теперь - время благоприятное; вот теперь - день спасения".(2Кор.6,2) Он ждёт
нашего исправления.Он - вечен.Мы - смертны!
1Кор.6,1-2;Евр.7,23-25;13,8;Притч.1,22-33;Пс.9,8-9;Исх.15,18;Втор.32,4-6;Мф.12,50.
(Быт.21,33;Мс.40,8;Пс.118,151;144,8;Втор.4,7;6,15;Мк.4,11-20;Мф.21,43;1Тим.4,10)
 
  БИБЛИОГРАФИЯ (Примечания)
[*] С другой стороны думаешь: вот, негодяй изрезал все (доступные ему) новые
сиденья в общ.транспорте, исцарапал новые, только что вставленные взамен раз-
битых, стёкла, исписал, испачкал, испоганил все новые стены всех домов, оторвал
все трубки у общ.телефонов и т.д.,- и как же ему НЕ ПОКУРИТЬ после всех трудов
его "праведных"?.. Такое благочестие просто не укладывается в его дурной голове.

[1] Жаль,что Греческая Православная Церковь,идя путём нечестивых католических
ересиархов и ПАСЕ,ошибочно считает курение не смертным грехом тогда,как это -
демонстративное богохульство (1Ин.3,8;Мк.3,29;Втор.13,10).Так, последуя им и
находясь под воздействием их решений,она оставляет путь святых и подвижников.

[2] "Одежду" и т.п.нужно понимать духовно,как например"щит веры","шлем спасе-
ния","меч"(Еф.6,16-17) и т.д.

[3] В стране должны работать законы о запрете курения и распития в обществен-
ных местах,о запрете торговли (сигаретами,секс.журналами-газетами и спиртными
напитками) в городе вообще,и о строгом,заслуженном наказании нарушителей
(штраф или срок).Например,месячная зарплата в бюджет города,или обществен-
ные месячные же работы по очистке его улиц.Так должно быть,если мы на самом
деле Православные христиане,а не безбожники.И повторим слова Апостола: "Ибо
призвал нас Бог не к нечистоте,но к святости"(1Фес.4,7;Левит.20,26;Числ.35,34;
Притч.11,10-11)

[4] Святые отцы называют табакокурение "каждением дьяволу".Святой Исаак
Сирин учил: "Преданный суесловию и развлечениям душою и телом - блудник.
Одобряющий его поведение и принимающий в таком поведении участие -
прелюбодей.Находящийся же в общении с ними из человекоугодия -
идолослужитель". О курящих не молятся (1Ин.5,16).

[5] "Аминь"- тот же "Ом" Йогов! Имя Бога "Иегова" не случайно созвучно с йогой!
[5]* Пс.35,10 (См.ткж: Сен."Нр.п."CII,29)

[6] Сотворен до человека (невидимая духовная сущность, гордый враг рода
человеческого). [Он же иносказательно изображён в Ветхом Завете: Иов.40-41]
"Для сего-то и явился Сын Божий,чтобы разрушить дела дьявола".(1Ин.3,8)

[7] Ибо главное,основное имя Бога нашего - Бог Ревнитель! (Быт.22,16;Исх.15,3;
Исх.20,5;34,14;Левит.20,26;Числ.25,11;Нав.24,19;Втор.4,24;6,15;Ин.8,25;Мф.22,38;
Иак.4,5;Иез.3,18 и т.д.)

[8] Так, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ для человека НЕ смертным грехом его хула на Бога -
Духа Святого (Мк.3,29),возводимая им в разряд обыкновенного для него образа
жизни,в разряд его "невинной" привычки,"безобидной" шалости, будто бы целиком
и полностью зависящей только лишь от "его права" и от "его свободы" выбора.
Дело тут совсем не в его "свободе" или "праве".Такая "свобода выбора" - это
уже выбор на уровне управления государством (и Гос.Думы) ложной святыни
вместо истинной (Исх.3,19;34,14;Втор.32,4-6), и служение ей - это конец любой
демократии и самой страны потому,что "выбор" противоречит благочестивой жизни
человека (как "вида животного рода"... прости Господи!)
"Проклят человек,который..."и т.д.(Иер.17,5-10)

[9] Но он-то никак своими силами не способен понять это "надеясь на откровения
сынов Божиих",которых нет! (или уж очень редко встречаются).И в этом послании -
всего лишь только уже очевидное для всех, которого лишь слепые не видят!
(Лк.12,56-58;Рим.8,8,19)

[10] "Не мир пришёл Я принести,но меч"(Мф.10,34;Ин.2,15;Лк.12,51)."Думаете ли
вы,что Я пришёл дать мир земле?Нет,говорю вам,но разделение"(Исх.15,3;Тит.2,
11-14)."Почему,также,и все пророки благовествовали о том же? - пишет свт.Иоанн
Златоуст,- потому,что тогда особенно и водворяется мир,когда заражённое болез-
нью отсекается,когда враждебное отделяется.Только таким образом возможно небу
соединиться с землёю.Ведь и врач тогда спасает прочие части тела,когда отсекает
от них неизлечимый член.Когда худшее будет отсечено,тогда с лучшим соединится
небо".[Беседа 35,часть 1]

[11] "Аще изведеши честное от недостойного,яко уста Моя будеши"(Иер.15,19).

[12] Или 1 на 24 тысячи,как среди Израильтян,это всё равно,что нет.
(Числ.25,1-13;3Цар.18,22;1Кор.10,8)

[13] "Государства погибают тогда,когда не могут более отличать хороших людей
от дурных",- так говорил ученик и слушатель др.греч.философа Сократа философ
Антисфен (Vв.до Р.Х.).

[14] Предположим,что Христианин будет молиться о нём,как это принято.Но что
значит для него эта за него молитва? если безбожник сознательно отделяет себя
от Тела Христова,от Бога Живого и Истинного?(Евр.3,12;9,13-14).Больше того,если
он на самом деле служит дьяволу, а не Богу...Повторим слова Апостолов: "Если
рука твоя соблазняет тебя...отсеки..." ; "Да будет он тебе как язычник и мытарь" "(Мк.9,43;Мф.18,17;Исх.32,27;Втор.13,10;21,21).Курение - это грех к смер-
ти души.Святые и не говорят,чтобы возможно было за него молиться (1Ин.5,16).

[15] Преподобный Нил Сорский,"Устав скитской жизни", конец 2-й главы.
 
[16] "Ужас овладевает мною при виде нечестивых, оставляющих закон Твой".
Пс.118,53.


 






 
 
 

 

 В продолжение уже достаточно-сказаного О СМЕРТНОМ ГРЕХЕ курения табака.

 Поскольку подавляющее себя курением табака большинство людей оправдыва-
ется тем,что это,якобы,"мелкий грех",который очень легко может быть священни-
ком в Церкви отпущен (поэтому,дескать,можно так далее и курить,и каяться),- то
есть смысл в том,чтобы продолжить объяснение тяжести этого греха,ведущего к
смерти души.
 Итак,курильщика убедили,что это "мелкий грех"; и что: "все люди так же, и бо-
лее грешат,и живут,и ничего особо тяжкого в этом нет; и что со всеми не нужно
ему ничего бояться"...(Человеку рассудительному сразу понятно,чья это точка
зрения и кто её всеми правдами и неправдами всем навязывает,как изнутри,так
и снаружи; но для менее рассудительного и доверчивого эту т.зр.следует далее
пояснить)... Итак, говорят,что, будто бы: "не нужно ему ничего (и никого!) бояться,
т.к.этот грех не большой; и если есть Бог (на самом-то деле,Его же нет!),то мелкий
грех этот легко отпускается"... - Такое внушение от дьявола.

 И так человек поверил лжи.Он стал,таким образом, "рабом греха"(Ин.8,34)
и сатанистом, верующим лжи (и,конечно,он стал служителем отцу её - дьяволу:
См. Ин.8,44).Он перестал быть Христианином,верующим истине и Господу Богу
нашему Иисусу Христу,т.к. "не можете служить Богу и маммоне" (Быт.21,33;
Лк.16,13)."Течёт ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?"
(Иак.3,10-11)"Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете
быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской".(1Кор.10,21)
"Сие ли воздаёте вы Господу?..."(Втор.32,6) Ещё продолжить?
 Что такое одна затяжка курильщика? То есть - одно втягивание табачного дыма
внутрь в свои лёгкие и,вопреки сопротивлению организма,подавление его "своей"
дьявольской волей?!!
 Это - искусственное понуждение сознания,волевое приучение организма к этому
"втягиванию" и постепенное введение его в наркозависимость регулярным созна-
тельным курением. И это есть СЛУЖЕНИЕ САТАНЕ.
С таким же упорством,как вы курите,следовало бы вам,если вы называетесь Хрис-
тианами,позаботиться о своём СПАСЕНИИ!

 Подумайте сами: во-первых, что [Кто] есть Дух Святой? и какова Его цель?
"Сердце чисто созижди во мне,Боже..."(Пс.50;Мф.5,8;Пс.23,4-5) И какова ваша
цель,если ваши действия заключаются в Его подавлении,угашении? Это - бого-
хульство.Как вы можете это отрицать? "Духа не угашайте",- пишет Апостол
(1Фес.5,19),- "И не оскорбляйте Святого Духа Божия,Которым вы запечатлены в
день искупления"(Еф.4,30;Евр.10,29)."Какому наказанию повинен тот,кто Духа
благодати оскорбляет?" И что есть табачный дым,как не сложно-составленный
из ядов отравляющий (наркотический) газ? Какова цель вашего вдыхания его?
 Что бы вы здесь ни говорили,ваши действия направлены на подавление в себе
святости и угашение Святого Духа - это очевидно,и это -прямое богохульство, за 
которое "человеку ...не будет прощения вовек,ни в сем веке,ни в будущем,но под-
лежит он вечному осуждению" (Мк.3,29;Мф.12,32).
 Так как дела их злы и ведут таких рабов греха к смертям их душ,- подумайте,-
кому всё это выгодно? и кто курящие,если не рабы сатаны? (Ин.8,34) Скажете:
"мы - не рабы,мы - свободные люди". Это - ложь. Дьявол уловил вас в свою волю
(2Тим.2,26).Вопрос может быть лишь в том,чьим быть вам рабом? Или рабом Гос-
пода Бога,стремящимся к истинным благочестию и свободе [1] (2Кор.3,17;Гал.4,26;
Сен.ХСII,27), чтобы быть равными Ему,[2] или рабом дьявола,предавшимся служе-
нию своим страстям и угождению бесам и плоти,чтобы "приложиться скоти"? [3]
Говорю так,видя только дела ваши, курильщики табака, а не слова и мысли.
На кого вы,курильщики,работаете? Зачем вы так бессмысленны? (Иак.3,12)
"Доколе не изобразится в вас Христос!?" (Гал.4,19;Сен.XXXIX,6).

 Зачем покупаете столь мелкое удовольствие за такую огромную цену - гибель
своей бессмертной души для вечной жизни?
Или этот ваш грех мелок и ничего не стоит потому что ничтожна цена вашей под-
ленькой,мелкой душонки? Но ведь вы же её не познали (1Кор.2,14;6,20;7,23).
Разве м.б.мелким грех табакокурения (отравления себя ядом),если кроме себя
вы отравляете всё живое (невидимое и вечное) как в себе, так и вокруг себя?
Не может быть. Подумайте о вечном Боге и вечности (Мф.21,43;2Кор.4,18),
и лучше будет для вашей души (это ведь вы с ней не ладите!) ваше покаяние.
Бог милостив.Но Он верен Себе: "Они не войдут в покой Мой"(Пс.94,10-11).
"Бог не человек,чтоб Ему лгать..., изменяться" в угоду человеку (Числ.23,19;35,34)

 И не следуйте учениям западных католических ересиархов, утративших веру в
Бога Истинного;предавшихся своим порокам и законным их оправданиям,вместо
положеного Богом осуждения греха и борьбы с ним, даже до крови (Евр.12,4).
Они - "с жиру бесятся".[4]
 Теперь представьте себе наглядно (на опыте) сам процесс угашения вами Духа
Святого,например, по аналогии [5]: с убийством зародыша живого организма пти-
цы, находящегося в яйце,при разбитии скорлупы и смешении её содержимого со
ста граммами,например,водки: вы ясно увидите,что такое смешение - это абсолют-
ная гибель для зародыша птицы, находящегося ещё в жидком состоянии. Это -
ужасающая реакция!

Затем, по словам Апостола, "сообразуя духовное с духовным"(1Кор.2,13),- если вы
уже приучены СМИ нормально воспринимать кошмар и ужас,- вообразите себе, на-
сколько тоньше и чувствительнее духовные организмы духовных созданий (Анге-
лов, Архангелов, святых и угодников Божиих),чтобы вам возможно было с ними
взаимодействовать. Конечно,повредить им никак и ничем и никогда вы не сможете,
но сами себе вы зарабатываете у дьявола вечную скорбь и смерть (это в отличие
от свободы и славы детей Божиих).Подумайте о небесном Иерусалиме [Святом Ми-
ре],граде Бога Живого (Евр.12,22;Лк.20,38;Гал.4,26).Лучше не грешите,покайтесь,
пока не поздно.(Мф.25,30)

 "И если праведник едва спасается, то нечестивый и грешный где явится?" Ясно,
что в аду.(1Пет.4,18)"Так Авраам поверил Богу и это вменилось ему в праведность"...
(Гал.3,6-9)."Ибо все вы - сыны Божии по вере во Христа Иисуса... Если же вы - Хри-
стовы,то вы - семя Авраамово и по обетованию наследники"(Гал.3,26-29;Быт.22,18).
"Без веры угодить Богу невозможно"(Евр.11,6).

 Ведь душа человека - это,как бы, "цветок неповторимый"..."Природа не могла нау-
чить нас: она дала нам семена знания,но не само знание"(Сен.XC,44-46;CXX,4). Для
того,чтобы из семени вырастить,например,культурное растение,человеку необходи-
мо создать благоприятные условия и приложить определённые усилия.Так же наша
душа наделённая разумом,- этой "частицей Божественного дыхания"(Сен.LXVI,12),
посеяной в нашу плоть (не по случаю,но по Промыслу Божию),- нуждается в пра-
вильном к себе духовном отношении,для того,чтобы стать цветком и приносить ду-
ховные плоды.А если посеяное семя душевно заглушают,"не соображая"(1Кор.2,
13),оно не вырастает и не даёт плодов (Мк.4,19;Лк.8,14;Мф.13,22).Это - вечная
смерть души, это - смертный грех. Причём, у души нет и надежды по смерти тела.
"Не войдут в покой Мой" (Пс.94,10-11;Мф.12,31;24,51).

 Это то же самое,что разбить яйцо (см.выше),смешать с водкой и при этом наде-
яться на то,что зародыш станет птицей... Так же, как он не станет, и вы не найдёте 
покоя после смерти."Не кадите Ваалу"(Иер.7,9).
 "У Отца Моего обителей много",- так передаёт Апостол Иоанн слова Иисуса Христа,
Господа и Спасителя нашего (Ин.14,2;1Тим.4,10),- их много,но ни одна из них недо-
ступна курильщикам, души которых помещаются в неестественных, чуждых для
человека условиях, согласно неумолимому закону Господа - Вседержителя жизни(Кол.1,16;2Кор.6,18;Лк.16,26;Пс.35,10) о сохранении энергий видимых и невидимых
миров во вселенной: НЕ НАВРЕДИ!!! НАВРЕДИЛ - ПОЛУЧИ.
Милостив Бог,но верен. См. Числ.23,19;2Тим.2,13 и т.д.
 Разве напрасно (или - не вам?) было сказано: "Будете стучать зря" (Мф.7,21;25,12;
Лк.13,25) "Остановитесь и познайте,что Я - Бог" (Пс.45,11) Атеисты СЕБЯ не позна-
ли. "Рассмотрите, расспросите... где путь добрый, и идите по нему"(Иер.6,16).Атеис-
ты НЕ ИДУТ.Они - курят.(Лк.8,14;12,47;13,24-25;16,15;Мк.4,21;Мф.7,23).
Так и "будет им по вере (фантазиям) их" (Мф.22,13;24,51;25,30;Гал.6,8)
 КУРЕНИЕ, ЭТО - НЕ "НОРМА ДЕМОКРАТИИ", ЭТО - БОГОХУЛЬСТВО!!!
 
 "Он же,принеся одну жертву за грехи [причём Самого Себя], навсегда воссел одес-
ную Бога,ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его"(Пс.
109,1)."Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых",
обратив к Себе.(Евр.10,14;Ин.17,13;Числ.21,9;Ин.3,14;Ин.12,32)
 Это сказано в связи с утверждением в душах посеяного Вечным Богом истинного
идеала, и необходимостью понуждения себя для его достижения в постоянном тре-
звении, бдении (Исх.3,19;1Кор.9,24;1Пет.5,8) Если Бог "покоится в ожидании" разве
непонятно, кто должен действовать? Получивший!
"Ибо если мы,получив познание истины,произвольно грешим,то не остаётся более
жертвы за грехи,но некое страшное ожидание суда и ярость огня,готового пожрать противников"(Евр.10,26-27) [6]

 Если атеист неверием губит свою душу,то зачем ему попущено Богом вести за со-
бою в ад всё человечество? - Затем,что Он же ясно сказал: "Не мир пришёл Я при-
нести,но меч"(Мф.10,34)."Он создал сердца всех их и вникает во все дела их" (Пс.
32,15; Еф.4,17-24;Лк.16,15) "Я смотрю не так,как смотрит человек; ибо человек
смотрит на лицо,а Господь смотрит на сердце"(1Цар.16,7).
"Имейте веру нелицемерную"; "Исправьте сердца, двоедушные"; "Бог не есть Бог
мёртвых". Господь говорит: "Не оставлю вас сиротами;приду к вам... ибо Я живу,
и вы будете жить"(Ин.14,18-19;Ос.1,10;Мк.12,26).
Верен Бог,"ибо Себя отречься не может"(1Фес.5,24;2Тим.2,13;Втор.32,4;Евр.10,23).

 "Но то скажу вам,братия,что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия,
и тление НЕ наследует нетления"(1Кор.15,50). "Закон и пророки [действовали] до
Иоанна Крестителя; с сего [же] времени Царствие Божие благовествуется,и всякий
[покаявшийся и подвизающийся] усилием входит в него"(Лк.16,16)."Ибо написано:
"будьте святы, потому что Я свят" (1Пет.1,16)."Сеющий в плоть свою от плоти пож-
нёт тление,а сеющий в дух от духа пожнёт жизнь вечную"(Гал.6,8).[7]

 "Итак,возлюбленные мои,- вразумляет Апостол(1Кор.10,14),- убегайте идолослуже-
ния [в данном контексте: убегайте табакокурения]. Я говорю вам как рассудитель-
ным;сами рассудите о том,что говорю... Посмотрите на Израиля по плоти: те,кото-
рые едят жертвы,не участники ли жертвенника?... Идол [в мире] есть что-нибудь?..
Нет; но что язычники,принося жертвы [в данном случае, куря табак],приносят бесам,
а не Богу.Но я не хочу,чтобы вы были в общении с бесами"(1Кор.6,12-13;10,14-20).
Но "наш" человек, почитая СЕБЯ Богом, спокойно курит сигареты, даже не призна-
вая за нужное понимать суть жертвы Христовой... Это ли ещё не "тьма невежества"
и не "конец света"?.. По-моему, так это - КАТАСТРОФА.
 "Итак,как Христос пострадал за нас плотию,- пишет Апостол Пётр,- то и вы вооружи-
тесь тою же мыслью; ибо страдающий плотью перестаёт грешить,чтобы остальное
во плоти время жить уже не по человеческим похотям,но по воле Божией [здесь так-
же,как повсюду, нужно пояснять: может перестать грешить,если не хулит Духа Свя-
того:  сравните двух разбойников на крестах,распятых рядом с Господом (Лк.23,39;
1Кор.12,3)].Ибо довольно,что вы в прошедшее время жизни поступали по воле язы-
ческой,предаваясь нечистотам,похотям... пьянству,излишеству в пище и питии и
нелепому идолослужению [табакокурению]."(1Пет.4,1-3;Евр.5,5-14) [8]

  Примечания
[1] "Господь есть Дух;а где Дух Господень,там свобода"(2Кор.3,17;Ин.8,32);"А выш-
ний Иерусалим свободен: он - Матерь всем нам... Мы,братия, дети не рабы, но сво-
бодной" (Гал.4,26-31)."Бог есть Дух и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в
духе и истине"(Ин.4,24).См.ткж.Сен.XXXVII,4;XCV,38 и пр.

[2] Римский философ того времени Сенека Л.А.независимо приходит к тем же выво-
дам о необходимости Истинного Единого Бога и пишет,например,следующее:
"А кто ещё добра не достиг,тот плох.Только "тот в чьём теле [или - сердце] живут и
отвага и добродетель//равен богам;"(Вергилий,"Энеида") к ним он стремится,помня
о своём происхожденье.(30)Ни для кого не зазорны старанья подняться туда,откуда
спустился.Какие у тебя причины не верить в божественность того,кто сам есть час-
тица бога? Всё окружающее нас едино,оно и есть бог,мы же - и его соучастники,и
члены его тела.Наша душа способна вместить его и вознестись к нему,если её не
пригнетают пороки.Как положение нашего тела - прямое и устремлённое к небу,так
и душа наша,которой можно подняться,насколько она хочет,с тем и создана при-
родой*[нужно сказать: не "природой",а Богом, как и сама природа.- См.СХ,10],что-
бы желать равного с богами и так не оставлять праздными* своих сил и самой раз-
вёртываться во всю ширь.Не чужою дорогой карабкается она ввысь; трудно было
бы идти к небу [т.е.- неведомым путём],а она - возвращается". И такая его вера
(упование) вполне  совпадает и с Христианской.
Или здесь: "Нет благомыслия без бога.В человеческое тело [или - сердце] забро-
шены божественные семена" (Читайте: "Нравств.письма к Луцилию";LXXIII,16;XCII,
29-30).

 Апостол же Господа нашего Иисуса Христа пишет так: "Не о себе только каждый
заботься,но каждый и о других.Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие
и во Христе Иисусе: Он,будучи образом Божиим,не почитал хищением быть рав-
ным Богу; но уничижил Себя Самого,приняв образ раба,сделавшись подобным че-
ловекам и по виду став,как человек; смирил Себя,быв послушным даже до смерти,
и смерти крестной".(Флп.2,4-11;См.ткж.Еф.1,1-10;Кол.1,1-20;Гал.1,1-24;Сен.XC,44-46;
CI,11-15;CVIII,8)

См.ткж.CXVIII,1-17: ..."Если душа долго осматривает что-нибудь и устаёт следовать
за его величиной, мы... называть эту вещь бесконечной...Таким же образом НЕЧТО
[изначально предполагающее предел] было согласно с природой; но возрастание ве-
личины переводит его в другое качество,и оно становится благом" [т.е.- Богом,Кото-
рый Сам изначально благ (добр): См.LXV,10]." - Интересная позиция у философа, не
правда ли? т.е. здесь очевидно представлен сам принцип возможного рождения хри-
стианской религии,- ср.Ин.1,1-10. Впрочем, Блаженный Августин замечает,что: "Фи-
лософия, без богословия - НИЧТО".

[3] И это достаточно понятно объясняет Апостол: "Неужели вы не знаете,что кому
вы отдаёте себя в рабы для послушания,того вы и рабы и тому повинуетесь: или
рабы греха к смерти,или послушания к праведности?"(Рим.6,16)"Говорю по рас-
суждению человеческому,ради немощи плоти вашей.Как предавали вы члены ва-
ши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные,так ныне представьте чле-
ны ваши в рабы праведности на дела святые.Ибо,когда вы были рабами греха,тог-
да были свободны от праведности.Какой же плод вы имели тогда?Такие дела,каких
ныне сами стыдитесь,п.ч.конец их - смерть.Но ныне, когда вы освободились от гре-
ха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость,а конец - жизнь вечная.
Ибо возмездие за грех - смерть,а дар Божий - жизнь вечная во Христе Иисусе,
Господе нашем" (Рим.6,19-23;1Кор.3,16;Ин.5,24;17,3).

[4] По проблеме эвтаназии, столь актуальной для граждан западноевропейских раз-
витых стран,философ Сенека,например,пишет так: "Пресыщение жизнью не может
отравить жизнь,в к-рой столько разных великих и божественных дел: только ленивая
праздность заставляет её ненавидеть саму себя.Кто странствует по всей шири при-
роды,тому никогда не наскучит истина [т.е.- познание]; только ложью можно пресы-титься"(LXXVIII,26;Ин.14,6)

[5] О значении и употреблении этого греч.слова см.Сенека,"Нравст.письма",СХХ,4-5.

[6] Другой Апостол пишет следующее о таком "оппортунизме": "Ибо,произнося на-
дутое пустословие,они уловляют в плотские похоти и разврат тех,которые едва отс-
тали от находящихся в заблуждении.Обещают им свободу,будучи сами рабы тле-
ния; ибо,кто кем побеждён,тот тому и раб.Ибо если,избегнув скверн мира чрез по-
знание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа,опять запутываются в них и по-
беждаются ими,то последнее бывает для таковых хуже первого.Лучше бы им не
познать пути правды,нежели,познав,возвратиться назад от преданной ими святой
заповеди.Но с ними случается по верной пословице: пёс возвращается на свою
блевотину, и: вымытая свинья идёт валяться в грязи".(2Пет.2,18-22)

[7] Что открыто говорит Писание об условиях достижения святости и Царствия Бо-
жиего:  "Не должно осквернять землю,на которой вы живёте,среди которой обитаю
Я; ибо Я - Господь,обитаю среди сынов Израилевых" (Числ.35,34; Втор.23,14; Исх. 29,45;2Кор.6,16-18)."Если вы будете поступать по уставам Моим,и заповеди Мои
будете хранить и исполнять их... Пошлю мир на землю вашу...(Суд.6,24) И постав-
лю жилище Моё среди вас,и душа Моя не возгнушается вами; ...И буду ходить
среди вас, и буду вашим Богом,а вы будете Моим народом".(Левит.26,3-12)
И о заповедях Нового Завета: "Не знаете ли,что бегущие на СОРЕВНОВАНИИ
["Иегова"- Господь,Бог-Ревнитель] бегут все,но один получает награду? Так бегите
[т.е.ИЩИТЕ БОГА],чтобы получить"(1Кор.9,24)
"Итак,кто нарушит одну из заповедей сих малейших (Мф.5,1-48) и научит так людей,
тот малейшим наречётся в Царстве Небесном; а кто сотворит и научит,тот великим
наречётся в Ц.Н.Ибо,говорю вам,если праведность ваша не превзойдёт праведности
книжников и фарисеев,то вы не войдёте в Ц.Н."(Мф.5,19-20;21,43)
 Таким образом,атеисты вообще не попадают ни в какую категорию (ни малейших,ни
великих,ни бегущих),т.к.,не участвуя в соревновании,т.е.не взыскуя Бога,они остают-
ся вообще "не у дел"; и не просто так: "сидя во мраке и тени смертной",как древние
Израильтяне (Мф.4,16),но: "будут рассечены и подвергнуты одной участи с лицеме-
рами; там будет плач и скрежет зубов"..."И пойдут сии в муку вечную,а праведники
в жизнь вечную".(Мф.4,16;8,12;13,49;22,13;24,51;25.46)

 См.ткж.Сенека: LXXIII,16;XCIV,1-74*[В этом письме(п.71)философ выглядит не знаю-
щим Библии; он не говорит о существовании бесов и "князя, господствующего в
воздухе"(Еф.2,2); но всю тяжесть вины ошибочно возлагает на грешного человека
(55-56); хотя он и признаёт далее необходимость "учения" (LXXI,31-35) и приведения
всех, как бы, к "присяге", по примеру воинской службы, а также признания "святынь таинств"(XCV,35;52-64), и проч.]*; XXXI,6.

[8] "Ибо довольно" нам неразумно прельщаться,будто бы Совершенный Творец (Бог,
Логос,- Мф.5,48) уступает Своему "несовершенному" творению (человеку - твари) в
технологии создания (хранения,воспроизведения,чистки) носителей видеозвукоза-
писей, если у Него они начертаны "не на каменных, но на плотяных скрижалях сер-
дца" (2Кор.3,3). Например,если даже Йог (соответствующей подготовки),по свиде-
тельствам очевидцев, может прочесть текст нарочно сожжённой записки,то "кольми
паче" Бог!? (Мф.12,36-37) Итак,святые отцы считают любой намеренный грех человека
хулой на Духа Святого.
 

« В мире скорбь иметь будете , но мужайтесь – Я победил мир ! « ( Иоанна 16-33 ) .Страданий не избежать никому , вопрос в том , как их воспринимать и переносить , если просто как муку и неизвестно за что свалившееся на голову несчастье , то они могут сломить , сокрушить и даже убить , доведя до инфаркта , инсульта , депрессии и даже суицида . Лучше воспринимать страдания как раскаявшийся разбойник на кресте рядом с распятым Христом : « Достойное за грехи свои приемлю » .
Для одних страдания – это кара за их злодеяния , для других - наказание ( от слова наказ , научение , вразумление ), а для тех , кто стремится к праведности - это возможность утвердиться в добре и получить венцы – награду от Бога . « Не искушен – значит , неискусен ». Если вас сильно обидели , а вы не [ Читать далее... → ]

Создав Адама ( имеет два значения - или ” глина” , или “ тот , кто должен стать подобием “ ) , Бог сказал : «Скучно человеку быть одному » , и сотворил из его ребра жену Еву ( что значит « жизнь » ) и поселил их в раю . Рай – это было прекраснейшее и высочайшее место на земле ( сейчас он в другом измерении ) , место особой близости Бога , где не было тления , [ Читать далее... → ]